關(guān)于誠信立身友善待人的作文

　　“誠信、友善”，體現了社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)在個(gè)人層面的基本規范和要求。這個(gè)主題繼承中華民族傳統美德，緊扣核心價(jià)值體系，具有鮮明時(shí)代特征，文字表述簡(jiǎn)潔通俗，內涵豐富，具有很強實(shí)踐特色。

　　誠信：為人之本興國之基

　　誠信是人類(lèi)的普遍道德要求，是中華民族的傳統美德，是培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的重要內容。誠信的要義是真實(shí)無(wú)欺不作假、真誠待人不說(shuō)謊、踐行約定不食言。

　　誠信是中華民族的傳統美德。誠信是中華傳統道德文化的精華。鄧小平爺爺曾說(shuō)：“講信義是我們民族的傳統。”具體來(lái)說(shuō)，“誠”是尊重事實(shí)、真誠待人，既不自欺也不欺人。“信”是忠于良心、信守諾言。“誠”是“信”之根，“信”是“誠”之用。

　　誠信是立身處世之道。誠信是人之為人的道德規定�？鬃釉唬�“人而無(wú)信，不知其可也。”誠信是個(gè)人社會(huì )化的“初始原則”。人是通過(guò)“社會(huì )化”完成從生命體的自然人到具有社會(huì )角色的社會(huì )人轉化的。人的社會(huì )化，不僅要學(xué)習和掌握社會(huì )生活所必需的知識和技能，而且要學(xué)習社會(huì )交往的規則。其中，遵循不說(shuō)謊、說(shuō)話(huà)算數等誠信規則，則是每個(gè)人最早接受的規則教育之一。

　　友善：處理人際關(guān)系的基本準則

　　社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)倡導的友善，是對人類(lèi)以往友善理念的繼承和發(fā)展，是社會(huì )主義條件下處理人際關(guān)系的基本價(jià)值準則，是我們建設和諧家園、實(shí)現民族夢(mèng)想的重要精神條件和價(jià)值支撐。

　　謙敬禮讓、幫扶互助。即在工作和生活中不矜能、不伐善，先人后己，保持謙虛低調。面對道德高尚、品質(zhì)優(yōu)秀的人，要虛心學(xué)習，做到見(jiàn)賢思齊;面對他人的過(guò)失、缺點(diǎn)，要設身處地給予體諒和包容，誠心誠意進(jìn)行提醒和幫助。

　　志同道合、攜手奮進(jìn)。友善之情往往生發(fā)于志趣相投的人們之間，因此人們常說(shuō)“同志為友”，“道不同不相為謀”。如果說(shuō)友善意味著(zhù)志同道合、友善的基礎是志同道合，那么，在當代中國，全體中華兒女的共同之“志”就是中國特色社會(huì )主義共同理想，共同之“道”就是中國特色社會(huì )主義道路。

　　珍惜資源、關(guān)愛(ài)自然。人類(lèi)不僅生活在群體、社會(huì )中，而且生活在天地、自然中。人們在自身的生存發(fā)展中不僅要和他人、社會(huì )打交道，而且要和自然打交道。“愛(ài)人”與“愛(ài)物”密不可分。人類(lèi)只有一個(gè)地球，它是人們共有的生存家園。尊重自然、保護環(huán)境，同時(shí)就是尊重和保護他人他國的生存發(fā)展權利，就是尊重和保護子孫后代的生存發(fā)展權利，就是尊重和保護人類(lèi)自己。

　　培育和踐行社會(huì )主義友善價(jià)值觀(guān)，是一項匡正人心之舉，需要懲惡與揚善并舉。一方面，要對損人利己等傷風(fēng)敗德行為采取多管齊下的治理、懲處措施;另一方面，也要注意保護踐行友善品質(zhì)之人的合法權益不受損害，并在物質(zhì)上和精神上給予相應的支持和慰勉。概言之，在全社會(huì )積極營(yíng)造風(fēng)清氣正、善有善報、惡有惡報的崇德向善氛圍，是有效培育、涵養社會(huì )主義友善價(jià)值觀(guān)的必備土壤。