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材料作文500字匯總5篇
在生活、工作和學(xué)習中，大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無(wú)結尾作文的出現。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？以下是小編為大家整理的材料作文500字5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
材料作文500字 篇1
材料作文審題訓練步驟1：材料
天使賣(mài)種子
有一位婦人夢(mèng)見(jiàn)自己走進(jìn)一家新開(kāi)張的商店，柜臺后面站著(zhù)的竟然是一位天使�！澳假u(mài)些什么?”婦人興奮地問(wèn)道。
“你心中所想要的一切�！�
婦人真有點(diǎn)不敢相信自己的耳朵，然后決定要了一些人心最渴望的：“我要買(mǎi)平安、愛(ài)、快樂(lè )、聰慧以及剛強�！毕肓艘幌掠盅a充一句：“不只為我，也為我所有的家人都買(mǎi)一些�，F在就可以提貨嗎?”
天使含笑說(shuō)：“孩子，我想你弄錯了，我們這里不賣(mài)果子，只賣(mài)種子�！�
材料作文審題訓練步驟二2：審題
審題關(guān)鍵詞：心中所想要的`一切 現在就可以提貨嗎 不賣(mài)果子，只賣(mài)種子
天使的用意解讀：“你心中所要的一切”這是果子，種子是意識：信念，理想，目標等。你沒(méi)有信念，理想，目標，我可以告訴你，但要實(shí)現這些(現在就提貨)，要靠你自己努力奮斗。
觀(guān)點(diǎn)表述：
1.人生的路需要智者給你指明方向，更需要自己朝著(zhù)這個(gè)方向努力奮斗。
2.“平安、愛(ài)、快樂(lè )、聰慧以及剛強”都不是空想能實(shí)現的。別人只能給你目標信念的啟示或指導，而真正實(shí)現你的目的，得到你所想要的要靠你自己不斷努力。
3.創(chuàng )造幸�？孔约�，自己才是命運的主宰。
4.成功之路無(wú)捷徑。
材料作文500字 篇2
《百喻經(jīng)》里記載一個(gè)《愚人食鹽》的故事：從前有個(gè)愚蠢的人到了別人家里，主人便請他吃飯菜。這人覺(jué)得主人的菜淡而無(wú)味，主人聽(tīng)說(shuō)后，便加了些鹽。加鹽之后菜的味道非常鮮美，這個(gè)愚蠢的人便想：菜的味道非常鮮美，是由于加了鹽，加少許一點(diǎn)就這樣好吃，多放些不是更好吃嗎？于是他到街上買(mǎi)了一大包的鹽，回到家里急急打開(kāi)，不要菜，只吃鹽。結果如何，可想而知。
寫(xiě)作指導
本題涉及到人們的理性處世與處事的問(wèn)題�！斑^(guò)猶不及”是中華民族的傳統智慧，在今天依然具有意義和價(jià)值。其實(shí)許多事情本不像我們想象的那么復雜，正確和錯誤就在“度”的兩邊。在“度”的`這一邊，事就做對了，一過(guò)了度，事就做得不對了。我們要學(xué)會(huì )把握“度”�，F在社會(huì )發(fā)展中的許多問(wèn)題就出在“度”的把握失衡上。什么事情都適度了，那么你的生活質(zhì)量就一定是最佳的了。
我們還可做以下拓展：從自然事理的角度寫(xiě)，“弓太滿(mǎn)則折，月太滿(mǎn)則缺”、“太強必折，太張必缺”；從修身養性方面寫(xiě)，“良好性格是怎么形成的”，要遵循“度”；從做事上寫(xiě)，事情做得一過(guò)分，就會(huì )走向反面，要“上下有度”，寫(xiě)合理運用“度”做事；從當今社會(huì )的問(wèn)題寫(xiě)，比如寫(xiě)物價(jià)上漲，環(huán)境污染，商品生產(chǎn)等等，要控制好“度”；從規則方面來(lái)寫(xiě)，比如遵守紀律方面，恪守制度方面，遵守交通法則等等，要有個(gè)“度”，要控制自己。也可從創(chuàng )新角度來(lái)寫(xiě)，寫(xiě)些關(guān)于歷史上的重大發(fā)明，都是發(fā)明家們不遵循那個(gè)“度”的結果，就是打破陳舊觀(guān)念，破開(kāi)那些框框（這是從反面來(lái)寫(xiě)“度”了），等等。
材料作文500字 篇3
幼虎從出生三四個(gè)月開(kāi)始和媽媽外出進(jìn)行捕獵課程學(xué)習。
一天早上，虎寶寶被餓醒了，它們恍恍惚惚的睜開(kāi)眼睛。要是以前虎媽媽早就叼著(zhù)一大塊肥肉等著(zhù)它們了，可是不知為什么，今天虎媽媽并沒(méi)有叼著(zhù)任何食物。小虎們跑出洞口向媽媽奔去，圍著(zhù)媽媽好像說(shuō)：“媽媽媽媽食物呢？”虎媽媽頭也不回轉身就走�；殞毟�(zhù)媽媽來(lái)到非洲大草原，它們興奮的不得了，因為這是它們第一次出遠門(mén)。來(lái)到這寬闊的大草原，虎媽媽帶著(zhù)小虎來(lái)到巖石后面。在一望無(wú)際的草原上，成群結隊的斑馬、瞪羚在吃草。有一只瘦弱的小角馬偷偷的離開(kāi)了媽媽?zhuān)艿揭贿吶ネ媪��；寢尪ňσ豢�，就把目光投向小角馬身上�；寢屲b手躡腳地向離群的小角馬靠近，突然，虎媽媽像閃電般撲了過(guò)去，小角馬驚慌失措到處亂竄，可它又如何敵的過(guò)一只兇猛的成年老虎呢？果然，不過(guò)一分鐘的`時(shí)間，小角馬就被虎媽媽制服了�；寢屵B拉帶拖的把小角馬帶到自己的孩子面前，用它嚴肅的神情注視著(zhù)小老虎。小老虎們馬上注意到這節課程的重要性，乖乖的看著(zhù)學(xué)著(zhù)，虎媽媽要做什么？原來(lái)，他要小虎們練習如何捕獵�；寢屨f(shuō)：“你們一起去捕捉食物�！毙』�(wèn)：“如何捕捉？”“先追上它，再絞倒它，然后從側面進(jìn)行攻擊，這樣可以避免被踢到�！被寢屨f(shuō)。小虎們爭先恐后的撲上去，可是卻被小角馬跑了。小虎們垂頭喪氣的回到媽媽的身邊。媽媽說(shuō)沒(méi)關(guān)系，下次再努力。從此以后虎媽媽天天帶小老虎去學(xué)習捕獵。
在虎媽媽的嚴肅和耐心的教導下，小老虎在媽媽的言傳身教中慢慢長(cháng)大，成了一只只兇猛威武的森林大王。
材料作文500字 篇4
“揚州八怪”之一的鄭板橋書(shū)法兼采隸書(shū)、行楷之神韻，看似歪斜但總體錯落有致，自成一體，開(kāi)創(chuàng )了“不可無(wú)一，不可有二”的“板橋體”。
隸書(shū)的張揚恣肆、行楷的拘謹格致，看似迥然相異的書(shū)法，卻在鄭板橋筆下加以交融相合，世人所言“不可無(wú)一，不可有二”，自是相當恰如其分的評價(jià)，繼承與開(kāi)創(chuàng )的連接智慧，在鄭板橋身上得以充分詮釋。所謂的獨一無(wú)二的創(chuàng )作，是在繼承先人的`基礎上的再次升華，獨創(chuàng )出前人所未有的成就與藝術(shù)。
1、我們需要敢于開(kāi)拓，推陳出新的精神，去做前人所未做的事，嘗試今人所不敢嘗試的理念，成功，需要敢于筑造的堅定與自信，而非一味重復。
例子：?jiǎn)滩妓?/p>
2、然而創(chuàng )新與開(kāi)拓，并不意味著(zhù)急于丟棄舊物另辟新路，不加判斷地顛覆傳統，創(chuàng )新不能忽視“揚棄”的大智慧，因為任何忽視傳統繼承的創(chuàng )新，再天馬行空、哉絢麗奪目，都將是沒(méi)有基礎與內涵的空中樓閣，空乏而又不堪一擊。
例子：倫敦的街道：石頭老房子與上海南京路對比
3、融合隸書(shū)與行楷，張揚卻不顯凌亂無(wú)章，雅致卻不顯拘束不過(guò)。鄭板橋的書(shū)法融合與自成一體，對于我們如何開(kāi)創(chuàng )適合自己的藝術(shù)，甚至決定人生之路，都不乏深刻的啟迪。包蘊與繼承，同時(shí)又不太拘泥其中，開(kāi)辟新路，這樣的創(chuàng )新才顯獨一無(wú)二。
材料作文500字 篇5
我心安處，泥香芬芳
任風(fēng)飄飄，隨心而動(dòng)，去追逐無(wú)垠的晴天、浩渺的白水，卻不敵定心一處，扎下深邃的根，孕育出茂盛于漂浮時(shí)的樹(shù)冠，品味著(zhù)芬芳泥香去壯美地成長(cháng)。
唯有定心積淀，才能一鳴驚人。林清玄有言：“能夠一鳴驚人的，必定在不鳴則已時(shí)養精蓄銳�！蓖肋线蠠o(wú)疑是個(gè)中翹楚。40年的默默無(wú)聞是她在醫藥研究行業(yè)的潛心付出，不累于名利，不眼紅于同期生的光彩，從而一舉成名天下知。令人深受觸動(dòng)倍加崇敬的是，走下諾貝爾醫藥學(xué)講臺的她避開(kāi)媒體，繼續定心于枯燥乏味的鉆研。
能在40年的漫長(cháng)歲月中執著(zhù)于青蒿素，又肯在褒揚似洪水席卷之際安心于低調，屠呦呦的成就必不會(huì )止于此。
“真正的平靜，不是避開(kāi)車(chē)馬喧囂，而是在內心修籬種菊�！敝灰覀兿s念，便可寂靜安然。陳從周窮十年之功，將他對古園林事業(yè)的研究心得，用蠅頭小楷傾灑稿箋，寫(xiě)成八十萬(wàn)言的`《梓室余墨》。他以一己之力推動(dòng)蘇州古園林列入世界文化遺產(chǎn)，保護了蘇州曲園的文化含量。十年板凳不怕冷，他的《說(shuō)園》，被世界人民熱愛(ài)。
心定則風(fēng)止。心之所向，夢(mèng)之所往，他們，以深扎于土壤的姿態(tài)，貢獻人類(lèi)一片陰涼。
朱自清這樣說(shuō)過(guò)：從此我不再仰臉看青天，不再低頭看白水，只謹慎著(zhù)我雙雙的腳步，我要一步一步踏在泥土上，打上深深的腳印。追尋青天白水，終究只能隨風(fēng)飄零，唯有深扎泥土，安心成長(cháng)，才能找到精神的故鄉，才能于心定處嗅得芬芳泥香。
“試問(wèn)嶺南應不好？卻道：此心安處是吾鄉�！�
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