以包容為話(huà)題的作文八篇
【篇一：學(xué)會(huì )寬容作文】
寬容是什么？寬容是一個(gè)人心胸寬廣，氣度從容的表現。
人人都應學(xué)會(huì )寬容。隨著(zhù)閱歷的增加，隨著(zhù)書(shū)桌上的圣賢之書(shū)堆積愈厚，你會(huì )發(fā)現：你的一句寬容的話(huà)語(yǔ)，一個(gè)理解的微笑，一個(gè)大度的眼神，可以為他人，為自己冰釋誤會(huì )；使友誼常青；使心情輕松愉悅。
寬容在于忍耐。當別人觸怒了你，不管是有意還是無(wú)意，有心還是無(wú)心，要想使誤會(huì )不再升級，不由動(dòng)口變成動(dòng)手，你就要去忍。塞萬(wàn)提斯說(shuō)：忍耐是一帖利于所有痛苦的膏藥。只有忍耐才會(huì )成就一顆博大的心，才會(huì )有寬容一說(shuō)。
寬容在于調整心態(tài)。寬容寄宿在寬廣的心胸中，生長(cháng)在平等的目光中。它厭惡周瑜那狹窄的心胸，以平和的話(huà)語(yǔ)，真摯的感情，去制造友誼，創(chuàng )造快樂(lè )，解開(kāi)心結。
寬容在于換位思考。誤會(huì )，誤解，斗氣不是一方的責任，在于雙方。也許是你一句不經(jīng)意的話(huà)，一個(gè)不經(jīng)意的動(dòng)作，一個(gè)不經(jīng)意的眼神，傷害了對方的心靈，對方才會(huì )表現出生氣，發(fā)怒。也許你會(huì )覺(jué)得他心胸狹窄，也許你會(huì )覺(jué)得他不值得去交朋友。我們何妨換一個(gè)角度去思考，拐一個(gè)彎想一想？
寬容不是表面上的原諒，是出自?xún)刃牡恼嬲\；寬容不是別有用心的施舍，是雙方獲益的美德。學(xué)會(huì )寬容，寬容者的胸襟才更顯得博大，靈魂更趨于純潔。有了寬容，世界將會(huì )變得和諧，和平，和氣。
【篇二：寬容】
寬容是一種修養，更是一種美德。寬容不是膽小怕事，而是海納百川的大度。做人要學(xué)會(huì )寬容。
寬容如水。寬容，即原諒他人的過(guò)錯，不耿耿于懷，不錙銖必較，和和氣氣，做個(gè)大方的人。寬容如水般的溫柔，在遇到矛盾時(shí)，往往比過(guò)激的報復更有效。它似一泓清泉，款款抹去彼此一時(shí)的敵視，使人冷靜、清醒。
寬容似火。因為更進(jìn)一層的寬容，不僅意味著(zhù)不計較個(gè)人得失，還能用自己的愛(ài)與真誠來(lái)溫暖別人的心。心平如水的寬容，已是難得；雪中送炭的寬容，更可貴，更令人感動(dòng)。寬容，能融化彼此心中的冰凍，更將那股愛(ài)的熱力射進(jìn)對方心中。在這充滿(mǎn)競爭的時(shí)代，人們所需要的不正是這種寬容嗎？選擇寬容，也就是選擇了關(guān)愛(ài)和溫暖，同時(shí)也選擇了人生的海闊天空。
寬容如詩(shī)。寬容是一首人生的詩(shī)。至高境界的寬容，不僅僅表現在日常生活中對某件事的處理上，而且升華為一種待人處事的人生態(tài)度。寬容的含義也不僅限于人與人之間的理解與關(guān)愛(ài)，而是對天地間所有生命的包容與博愛(ài)。
寬容是門(mén)學(xué)問(wèn)。對于小過(guò)失，小錯誤，你可以快樂(lè )地寬容對方。但對于大過(guò)失，大錯誤，就要考慮清楚。寬容并非包庇，隱瞞，而是幫助。
當然，寬容更應是“嚴于律己，寬以待人”。輕易原諒自己，那不是寬容，是懦弱�！皩捯源恕�，也要看對象，寬容不珍惜寬容的人，是濫情；寬容不值得寬容的人，是姑息；寬容不可饒恕的人，是放縱。所以，寬容本身也是一門(mén)學(xué)問(wèn)。
因為寬容，紛繁的生活才變得純凈；因為寬容，單調的生活才顯得鮮麗。寬容賦予了生命多么美麗的色彩！
天地如此寬廣，但還有比他更寬廣的東西——人心。讓我們學(xué)會(huì )寬容吧！
【篇三：寬容】
寬容是冬日里的一團篝火，在冷冽的寒風(fēng)溫暖你我，寬容是夜空中的一首歌謠，在孤獨寂寞中的夜里陪伴你我；寬容是沙漠中的一泓清泉，在絕望的時(shí)刻，給予你我希望，讓我們重新?lián)P起生命的風(fēng)帆。
法國作家雨果曾說(shuō)：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬的是人的胸懷�！甭斆魅藢⒗碇堑男袨橐苑N種行式表現在生活的各個(gè)片段，在這其中，有一種理智叫寬容。沒(méi)有什么力量可以阻擋寬容背后的那種感恩，也沒(méi)有什么可以比及一顆充滿(mǎn)理智和寬容的心。
相傳周定王元年，楚莊王平定叛亂大捷，特宴請眾將，百官，并讓愛(ài)妾許姬敬興。突然一陣狂風(fēng)將所有的蠟燭吹滅。黑暗中，一個(gè)人拉住許姬的衣袖調情，許姬不許，順手扯下了那個(gè)人的一個(gè)衣角，并請莊公檢查每個(gè)人的衣服。莊王聽(tīng)后大笑兩聲，道。
“酒后狂態(tài)，難免如此，若治罪，必傷人之心，百官不歡而散，得不償失�！痹S姬聽(tīng)后嘆服。日后吳兵伐楚的戰場(chǎng)上，有位戰士異常奮勇，為保衛楚國立了大功。莊公問(wèn)他為何如此，他說(shuō)：“殿上之事乃者�！�
其實(shí)，做到寬恕并不困難，也不需要付出很多，用一扇敞開(kāi)的心扉多包容一些，一切夠了，但是并不是所有人都擁有像楚王一樣理智的處事態(tài)度和寬容的胸襟。他們往往因此釀成了不可挽回的悲劇。
當年的猛將眾多，謀士如云的項羽曾擁有過(guò)韓信等一大批勇士，可他霸氣沖天，處處不能容人，使眾多謀臣良將紛紛掛冠而去，最終落得四面楚歌，自刎于烏江。屠格涅夫曾說(shuō)：“不會(huì )容忍別人的人，就不會(huì )得到別人的寬恕�！边@句話(huà)在項羽身上得到了最好的證驗。他若能用比天更廣闊的胸懷面對處處為他盡忠的謀士，多一分理性，多一分豁達，當年的楚霸王何至于發(fā)出“虞兮虞兮奈苦何”的英雄路地慨嘆？
卡耐基曾說(shuō)人格成熟的重要標志是寬容，忍讓?zhuān)蜕�。理性的定義中也有一種名叫寬容的元素，它是一切聰明才智的起點(diǎn)。
常言道“君子坦蕩蕩，小人常戚戚�！痹谌松@一路上，即使被打擊的一塌糊涂，也可以從這個(gè)底線(xiàn)上重新起航，因為這里有一種理性叫寬容---對別人，也對自己。
【篇四：小議寬容】
100多年前，法國浪漫主義文學(xué)大師雨果曾說(shuō)道：“世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，比天空更寬廣的是人的胸懷�！睕](méi)錯，材料中，正因為鄰人寬容“外公”的小偷小摸，并用幽默的話(huà)語(yǔ)真心相告，才成就了一個(gè)鄰里眾口譽(yù)的人。從中我們可以發(fā)現，寬容的力量是無(wú)窮無(wú)盡的。所以，寬容別人的過(guò)失，給人一個(gè)悔改的機會(huì )，善莫大焉。
寬容，是一種氣度，一種胸懷。正如林則徐所講：“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛�！睂捜菔驱R白石老先生“人譽(yù)之，一笑；人毀之，一笑”的坦然；是李斯“泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深”的胸懷。面對別人的過(guò)失，瑕疵必報，帶給自己的是心靈的負擔，帶給別人的是無(wú)路可走的絕境。漫溯歷史的海岸，諸葛亮以“非淡薄無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以至遠”的寬容銘記于心。然而，同樣是才智出眾的周瑜，疾賢妒能，死時(shí)也不忘發(fā)出“既生瑜，何生亮”的感嘆，這又怎么能和諸葛亮七擒七縱孟獲的大度相比。與其講周郎輸在才智上，不如說(shuō)他輸在那不能大度的寬容心上。而韓信，身受跨下之辱，待功成名就之日，反而獎勵當年威逼他的人，其大將風(fēng)度，讓人油然而生敬意。魯迅先生講：“度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇�！敝v的也是人要有寬容之心。
寬容，成就自己也成就別人。鄰人寬容“外公”，成就自己的大度，也成就“外公”的浪子回頭。假使鄰人當初把外公告官，何來(lái)眾口譽(yù)的外公？藺相如寬容廉頗的狂傲無(wú)禮，成就自己美名同時(shí)，也成就廉頗的悔悟，終留“將相和”的佳話(huà)；鮑叔寬容管仲的過(guò)失，推其為相，不僅突顯鮑叔的大度，更成就管仲日后的豐功偉業(yè)，終有“九合諸侯，一匡天下”的壯舉。唐宋明主寬容文人騷客的談時(shí)議政，終有唐宋政治的開(kāi)明，文化的大發(fā)展。歷史告訴我們，寬容是一種力量，展現個(gè)人的人格魅力，把生的希望留給別人，把發(fā)展的可能延續。
歷史的呼吸，吹出悠遠的簫聲；清風(fēng)的手指，彈出動(dòng)人心弦的琴曲。透過(guò)霧鎖重樓的歷史，我們發(fā)現：，是一種氣度，一種胸懷寬容；成就自己也成就別人。讓鄰人那寬容的心綻放出美麗的花朵，讓誤入歧途的人有改過(guò)的機會(huì )，讓寬容充滿(mǎn)世界。
【篇五：寬容】
有這樣一則寓言，說(shuō)的是兩匹馬同行，一匹將另一匹的脖頸咬傷了，結果被咬的反而主動(dòng)安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬。故事雖小，卻揭示了天地間動(dòng)人的品德，那便是寬容。
寓言中動(dòng)物的寬容是以德報怨，佛教中彌勒的寬容是“肚里能容天下事”，在我們的現實(shí)生活中，怎樣來(lái)理解寬容呢？其實(shí)，寬容是一種境界。
寬容如水。
通常的“寬容”，即原諒他人一時(shí)的過(guò)錯，不錙銖必較，不耿耿于懷，和和氣氣地做個(gè)大方的人。寬容如水的溫柔，在遇到矛盾時(shí)往往比過(guò)激的報復更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一時(shí)的敵視，使人們冷靜下來(lái)，從而看清事情的本來(lái)緣由。同時(shí)，也看清了自己。寓言中那匹被咬的馬理智地選擇了寬容，最終兩者和好如初。試想一下，倘若它針?shù)h相對，以同樣的方法還擊對方，那么除了兩敗俱傷，頭破血流之外，還能帶來(lái)什么呢？因此可以說(shuō)，寓言中的國馬其實(shí)是很明智的。它的明智在于“以德報怨”。
寬容似火。
因為更進(jìn)一層次的寬容意味著(zhù)不僅不計較個(gè)人的得失，更能用自己的愛(ài)與真誠來(lái)溫暖別人的心靈。心平如水的寬容，已屬難得；雪中送炭的寬容，更可貴，更令人動(dòng)容。從寓言中我們看到，犯下過(guò)錯的那匹馬已認識到自身的荒謬而羞愧難當，這時(shí)被咬的馬體現出的寬容與安慰，便恰似一團火焰，明亮而溫暖。寬容，不僅融化了彼此的冰凍，更將愛(ài)的熱力輻射進(jìn)對方的心窩。在被某些人評論成“物欲橫流”的時(shí)代，自下而上空間正日益縮小的人們所缺的不正是發(fā)生在兩匹馬之間的寬容嗎？選擇寬容，也就選擇了理解和溫情，同時(shí)也選擇了人生的海闊天空。
寬容是詩(shī)。
寬容是一首人生的詩(shī)。至高境界的寬容，不是僅僅表現在日常生活的某一事件的處理上，而是升華為一種對宇宙的胸襟，對人生如詩(shī)般的氣度。寬容的涵義也不僅限于人與人的理解與關(guān)愛(ài)，而是內心對于天地間一切生命產(chǎn)生的曠達與博愛(ài)。寓言中的馬無(wú)法到達這種境界，而這種境界對于人類(lèi)卻是如此的真實(shí)和深刻。
為生活的平淡與多舛而心存積隙的人呵，請你選擇寬容吧。這絲毫無(wú)損于你的尊嚴，反而有助于人們在漫長(cháng)的生命之河中穿越平庸。具有寬容的思想境界，才會(huì )懂得人生的真諦，寬容也是一門(mén)生活的藝術(shù)。
當然，寬容同“方以律己，圓以待人”是不矛盾的。輕易原諒自己，那不是寬容，而是懦夫�！皥A以待人”，也得先看對象。寬容不珍惜寬容的人，是濫情；寬容不值得寬容的人，是姑息；寬容不可饒恕的喪盡天良的人，則是放縱。所以，寬容本身，也是生活的一門(mén)學(xué)問(wèn)。
在我們的人生道路上，發(fā)生的決不是兩匹馬這樣簡(jiǎn)單的事。生活，往往紛繁，又常常平淡。正因為寬容如水，使紛繁經(jīng)過(guò)過(guò)濾變得純凈；正因為寬容似火，使平淡通過(guò)鍛燒日趨鮮明；更因為有這詩(shī)般的寬容，才賦予人生以藝術(shù)，賦予生命以永恒。
【篇六：寬容】
寬容是一種修養，它讓我們身心健康。寬容是一種智慧，能讓我們接觸快樂(lè )。寬容是一種境界，能讓我們去感受人生的力量！寬容的力量是無(wú)堅不摧的，寬容是沙漠里的綠洲。寬容是暴風(fēng)雨后的彩虹。寬容是人世間芬芳的花朵。
寬容別人是對別人的理解，是一種放得下的大度，是一種與人為善的觀(guān)念釋然。
三國時(shí)期的蜀國，在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政。他的屬下有個(gè)叫楊戲的，性格孤僻，訥于言語(yǔ)。蔣琬與他說(shuō)話(huà)，他也是只應不答。有人看不慣，在蔣琬面前嘀咕說(shuō)：“楊戲這人對您如此怠慢，太不象話(huà)了！”蔣琬坦然一笑說(shuō)：“人嘛，都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當面說(shuō)贊揚我的話(huà)，那可不是他的本性；讓他當著(zhù)眾人的面說(shuō)我的不是，他會(huì )覺(jué)得我下不來(lái)臺。所以，他只好不做聲了。其實(shí)，這正是他為人的可貴之處�！焙髞�(lái)，有人贊蔣琬“宰相肚里能撐船”。
寬容是一種修養。這個(gè)故事說(shuō)明：人只有寬容了別人，才能做到讓別人尊敬，讓別人敬重。俗話(huà)說(shuō)，將軍額前跑開(kāi)馬，宰相肚里能撐船。不就是這個(gè)道理么？
寬容的重要更體現出一種智慧。那是發(fā)生在戰國時(shí)期的故事，藺相如因為“完璧歸趙”有功而被封為上卿，位在廉頗之上。廉頗很不服氣，揚言要當面羞辱藺相如。藺相如得知后，盡量回避、容讓?zhuān)慌c廉頗發(fā)生沖突。藺相如的門(mén)客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說(shuō)：“秦國不敢侵略我們趙國，是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓?zhuān)前褔业奈ｋy放在前面，把個(gè)人的私仇放在后面��！”這話(huà)被廉頗聽(tīng)到，就有了廉頗“負荊請罪”的故事。
寬容是一種智慧，藺相如寬容了廉頗，最終使國家能夠和平昌盛，這就是寬容的力量！
寬容的意義就是寬恕。記得有這么一個(gè)故事：有一對年輕夫妻，男的因為到外面工作遭到車(chē)禍變成了植物人。他的妻子得到了這個(gè)消息非常的心痛，但是她卻沒(méi)有拋棄丈夫，而是日日夜夜守護在丈夫的身旁。直到照顧了三年丈夫終于開(kāi)口說(shuō)話(huà)了，而且只說(shuō)了一句話(huà)：竟然是另外一個(gè)女人的名字，那是他初戀的情人。當時(shí)妻子的眼淚在眼圈打轉，但是還是沒(méi)有哭出來(lái)。這時(shí)，妻子在收拾家務(wù)時(shí)，意外地在抽屜里的訂書(shū)釘的盒子里面看到了一封情書(shū)，是丈夫初戀情人寫(xiě)給他的一封信。于是，妻子每天都給他讀這封信并按時(shí)服藥細心調理……終于有一天丈夫醒了，當他第一眼有意識的看到妻子時(shí)，他哭了，他們又是美滿(mǎn)幸福的一家了。
寬容是一種境界。這件事一般人放在誰(shuí)身上都不可能做到，但是寬容的妻子做到了。這個(gè)妻子正因為有了寬容，他們才會(huì )幸福！
寬容是多么的神圣��！學(xué)會(huì )寬容你就會(huì )擁有快樂(lè )！作文
【篇七：寬容】
寬容就是原諒，饒恕，不予以計較追究的意思，就是在別人和自己意見(jiàn)不一致時(shí)也不要勉強。寬容是消除阻礙和對抗是提高效率的重要方法。
寬容有利于人際關(guān)系的建立和拓展。足夠的耐心和關(guān)注，就連小孩子也會(huì )舍不得你，聽(tīng)你話(huà)的。在指責別人錯誤之前，首先就要尋找出一點(diǎn)甚至多個(gè)自己在這一問(wèn)題上做得不夠或不對的地方。
寬容就是不計較，事情過(guò)了就算了。每個(gè)人都有錯誤，如果執著(zhù)于其過(guò)去的錯誤，就會(huì )形成思想包袱，不信任、耿耿于懷、放不開(kāi)，限制了自己的思維，也限制了對方的發(fā)展。即使是背叛，也并非不可容忍。能夠承受背叛的人才是最堅強的人，也將以他堅強的心志在氛圍中占據主動(dòng)，以其威嚴更能夠給人以信心、動(dòng)力，因而更能夠防止或減少背叛。
有一個(gè)男孩有著(zhù)很壞的脾氣，于是他的父親就給了他一袋釘子；并且告訴他，每當他發(fā)脾氣的時(shí)候就釘一根釘子在后院的圍籬上。第一天，這個(gè)男孩釘下了37根釘子。慢慢地每天釘下的數量減少了。他發(fā)現控制自己的脾氣要比釘下那些釘子來(lái)得容易些。終于有一天這個(gè)男孩再也不會(huì )失去耐性亂發(fā)脾氣，他告訴他的父親這件事，父親告訴他，現在開(kāi)始每當他能控制自己的脾氣的時(shí)候，就拔出一根釘子。
一天天地過(guò)去了，最后男孩告訴他的父親，他終于把所有釘子都拔出來(lái)了。父親握著(zhù)他的手來(lái)到后院說(shuō)：你做得很好，我的好孩子。但是看看那些圍籬上的洞，這些圍籬將永遠不能回復成從前。你生氣的時(shí)候說(shuō)的話(huà)將像這些釘子一樣留下疤痕。如果你拿刀子捅別人一刀，不管你說(shuō)了多少次對不起，那個(gè)傷口將永遠存在。話(huà)語(yǔ)的傷痛就像真實(shí)的傷痛一樣令人無(wú)法承受。
從以上例子說(shuō)明，不寬容會(huì )帶來(lái)嚴重的后果。因此，人與人之間常常因為一些彼此無(wú)法釋?xiě)训膱猿�，而造成永遠的傷害。
寬容也意味著(zhù)對自己的寬容。人需要善待自己。人需要對自己的原諒。不要給自己被太重的包袱。因為我們的出發(fā)點(diǎn)就是讓自己快樂(lè )。
寬容固然是好的，可是遇事老是退步寬容，會(huì )顯得沒(méi)有原則。
在爭論時(shí)過(guò)于寬容會(huì )使原本持有正確的立場(chǎng)你處于不利位置，叫人們對你的觀(guān)點(diǎn)不夠重視，對你的能力產(chǎn)生懷疑。時(shí)常寬容對人，會(huì )使別人甚至自己對自己?jiǎn)适判�。我在小說(shuō)中看見(jiàn)這么一句活“忍一時(shí)氣死自己，退一步便宜別人”這些說(shuō)法多少有些偏激，但是哲學(xué)上說(shuō)，凡事都有個(gè)度，原本是真理的東西，超越了這個(gè)度也就變成謬誤了。過(guò)度的寬容也就變成了縱容。
【篇八：談寬容】
寬容，顧名思義便是原諒、饒恕、不予追究。海爾普斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：寬容是人類(lèi)文明的唯一考核。由此可見(jiàn)，寬容在人際交往中占據著(zhù)多么重要的地位，所以我們也應以寬容待人。
當別人無(wú)疑間踩痛了你的腳時(shí)，你是不依不饒的與其糾纏理論還是寬容的一笑而過(guò)，全在你對寬容的理解與把握。這樣的例子實(shí)在是舉不勝舉，幾乎所有的名家在這一方面都可以做我們的榜樣。
一代文豪魯迅先生一次獨夜行，路遇一醉鬼強拉著(zhù)魯迅為其修鞋，魯迅見(jiàn)狀不氣不腦，甘愿為其服務(wù)。魯迅事后談及此事也總稱(chēng)“人孰無(wú)過(guò)”。
我們敬愛(ài)的周總理也是這樣一位有著(zhù)大氣量的為人，一次一位理發(fā)匠為總理理發(fā)時(shí)，因為過(guò)度緊張，手一顫，不慎將總理的頭皮蹭破。周總理故作無(wú)恙，事后也未向他人提及此事。
難怪我們平時(shí)總說(shuō)“宰相的肚里能乘船”，既然我們知道了這樣做的優(yōu)點(diǎn)，為何不積極的去仿效呢？假設當時(shí)二人都對使他們受傷的人破口大罵，命人嚴加懲處，這樣不僅會(huì )使兩個(gè)年輕人心里蒙受更大的負擔，甚至會(huì )改變二者的命運，更是跌了兩位大家的身價(jià)，造成一個(gè)兩敗俱傷的后果。而因為寬容，輕而易舉地實(shí)現了兩全其美。還是中國的古諺解的好：忍一忍風(fēng)平浪靜，讓一讓海闊天空。
雨果曾經(jīng)說(shuō)過(guò)最高貴的復仇便是寬容。用良知的感化取代以暴抑暴，以一種平和的方式使犯錯者的內心產(chǎn)生懺悔是處理此類(lèi)問(wèn)題的最好方式，從而實(shí)現人與人之間的和諧、友愛(ài)，讓人世間真正達到“真、善、美”的境界，往往只需要一顆寬容的心。
不多寬容也許遵循一定的原則，沒(méi)有批判性的寬容就是縱容。這種行為不僅無(wú)法體現人文和諧，反而是一種精神的墮落與悲哀，所以寬容之前尚需三思。
一只腳踏扁了紫羅蘭，它卻把幽香留在了腳跟，這便是寬容的真諦。
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