以包容為話(huà)題的作文11篇
在學(xué)習、工作、生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編為大家整理的以包容為話(huà)題的作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
以包容為話(huà)題的作文1
窗外煙云過(guò)，柳如泥，光陰飛逝，帶走了那些不快。
時(shí)光飛逝如流水，替我消磨了此過(guò)往，包容了幾分歲月。
樹(shù)下幾分春色也只是韶華一現，紫藤亦如枯死的光陰毫無(wú)生機，亦如遠去的歲月不留痕跡。
每一座青山，每一條河流都有無(wú)法言說(shuō)的故事。
每一株草木，每一塊石頭都有無(wú)法的迷底。
我們還能憑借歲月遺留的細碎痕跡找到些什么？或者說(shuō)這不斷變遷的河山，又能為我們留下什么？
恍忽，斷壁殘崖間，那一株濕潤的生機，一剪流光的爛漫，光陰就這樣包容了一個(gè)幼小生命的頑強，包容了多年殘片留下希望。
人生不過(guò)是午后至黃昏的距離，茶涼言盡，月上柳梢。
落花且隨流水，滄海以是桑田。
魚(yú)沉雁杳天涯路，始信人間別離若。幾年光陰，眨眼便已過(guò)去，以為歷經(jīng)人生忽忽聚散，嘗過(guò)世間種種煙火，應承擔得起歲月留下的滄桑，可流年分明那樣無(wú)恙，山石草木是那樣毫發(fā)無(wú)傷。時(shí)光是否又沖淡了糾纏的緣分，讓你我想忘。
后來(lái)，那殘壁的草木，那枯了又開(kāi)的紫藤還是告訴我這個(gè)不為人知的秘密。
人世間的緣分，亦如一場(chǎng)雪，美若驚天，融之了無(wú)，只留一片濕潤。無(wú)論怎樣叱咤風(fēng)云的人物，也難逃光陰流逝，被掩埋，被遺忘�？晒怅幇萦写髳�(ài)，它留下的是珍貴的回憶。
那幾片泛黃的記憶，在指間流連，讓人落淚，歲月便在這一唱一嘆中包容了你我，包容那寶貴的回憶。
紛紛擾擾的塵世，為時(shí)光荏苒，為包容如水的時(shí)光流凈雜念。
人也應如這時(shí)光，包容些。包容生命的過(guò)失，包容生命的遺憾，包容歲月的跌宕起伏，包容歲月的云煙如隙。
只偏安一隅，用包容之愛(ài)，留一傷沉靜安好，許一傷從容自喜�？梢圆还苌毓馐欠癜遵x過(guò)隙，可以不顧流年是否一去不回……
余下的歲月，我們交給時(shí)間去諒解……
以包容為話(huà)題的作文2
古人有“天圓地方”之說(shuō)，天空包容著(zhù)地面，大海包容著(zhù)湖泊……這無(wú)數的“包容”，組成了這個(gè)世界，也才會(huì )有“你包容著(zhù)我”，“我包容著(zhù)你”。
每個(gè)人的心中都有一所大房子，心越寬，房子就越大，容納的也就越多。然而真正寬廣的胸襟是永遠不會(huì )滿(mǎn)的，因為每當容納下一件事，即會(huì )更增加一份廣。
人生在世，有太多的辛酸與無(wú)奈，假如一個(gè)人要將它們一一詳解而銘記在心，此生無(wú)意。也許生活本身就不是一件快樂(lè )的事情，有著(zhù)太多的傷感和痛苦，人往往也就只有在遭受失敗和挫折之后才能看到自己的缺點(diǎn)和不足。人與人之間其實(shí)并不存在些什么，而更需要的是一種心與心的交融——理解和包容。
理解是春的溫柔，是秋的收獲，讓你陽(yáng)光，讓你更加憧憬；而包容是夏的激情，是冬的神韻，讓你奔放，讓你更加繽紛。
我常常問(wèn)自己，我能理解大海的博大、草原的無(wú)盡嗎？我能包容時(shí)刻發(fā)生在周?chē)^疼的生活瑣事嗎？
可以說(shuō)，每個(gè)成功的人都為理解放棄了很多，都為包容忍耐了很多，然而這理解、包容之后，是成功的喜悅，是眾人仰慕的目光和贊譽(yù)的口碑。
生活中有的人沒(méi)有包容的心態(tài)，只因一陣他人無(wú)意踩腳的疼痛，一句無(wú)意冒犯的話(huà)，一次朋友無(wú)意犯下的錯而冷眼相待，甚至大發(fā)雷霆，從而失去了認識一個(gè)朋友的機會(huì )，拆掉了一架心靈溝通的橋梁。其損失是無(wú)法彌補的，你并不是只有一個(gè)人，你不得不在乎別人的目光。
如果我能包容一切，我會(huì )將這里的天，這里的地，這里無(wú)邊無(wú)際的大海，這里成群的湖泊，這里的你和他，都裝到心里去。一起看歲月的流失、世間的輪回。到那時(shí)，人人收起煩惱煩怒與不滿(mǎn)，用天真、純潔的笑顏迎接明日的陽(yáng)光，磕碰之后，不再是心中懷恨，而是充滿(mǎn)了包容、理解。
“退一步，海闊天空�！痹肝覀兡軌虬菀磺�，讓這個(gè)世界更加美好！
以包容為話(huà)題的作文3
從開(kāi)始了解世界,融入世界之間,老師成了陪伴我們的"守護神".在成長(cháng)的大路上,老師,陪伴了我們無(wú)數個(gè)春秋,從開(kāi)始懂事的小學(xué)到后來(lái)的大學(xué)之間,我們經(jīng)歷了形形色色的老師.有溫文爾雅的老師,有雷厲風(fēng)行的老師,有學(xué)識淵博,甚至還會(huì )有一些孤芳自賞的老師.而在我們踏這一本又一本的書(shū)通向成功的殿堂時(shí),我們和老師之間,或許有一些矛盾,或許有些不愉快,但是,請記住——寬容.
老師不是神,不可能完美無(wú)缺.我就有這樣一位老師,他是教英語(yǔ)的,而且教得特別好.但是,他有很多字不會(huì )寫(xiě),常常要請教學(xué)生.我們要知道,老師不可能每個(gè)方面都精通,當遇到老師不太懂得一方面,我們應盡力幫助,可能語(yǔ)文老師不太懂數學(xué),數學(xué)老師不太懂英語(yǔ).所以老師不太懂的就不要太追究了,多想想老師擅長(cháng)的一方面.
老師也有七情六欲,同學(xué)們最多見(jiàn)的就是老師偏心.由于某個(gè)同學(xué)學(xué)習成績(jì)比較好,所以,當那個(gè)同學(xué)犯錯時(shí),老師就不一概而論,同學(xué)們,要知道老師這樣做對那個(gè)同學(xué)沒(méi)有好處,由于沒(méi)有深刻的教訓,這位同學(xué)可能下一次還會(huì )犯一樣的錯,甚至犯更嚴重的錯.而如果老師對你嚴格,你就會(huì )有一個(gè)深刻的印象,下一次就不一定會(huì )犯錯.
還有一種老師特別奇怪.像我們數學(xué)老師,由于不敢管班上的搗蛋鬼(四肢發(fā)達,頭腦簡(jiǎn)單的同學(xué))他就會(huì )找一個(gè)可以"欺負"的學(xué)生,大罵一通,把那個(gè)學(xué)生說(shuō)成一無(wú)是處,罵得無(wú)地自容.我由于好"欺負"吧,有一次竟差點(diǎn)被罵哭,但很快,我又從陰影中走了出來(lái):在記憶中將這位老師‘刪除",拼命做作業(yè),找‘死黨"傾訴,這樣就會(huì )好得多.
我們無(wú)法過(guò)多的評價(jià)老師,但我們可以改變我們的心態(tài),換一個(gè)心態(tài),會(huì )看到一個(gè)不一樣的老師!
以包容為話(huà)題的作文4
包容，是寬容、大度，有氣量的意思，也有善于接受不同意見(jiàn)，勇于接受批評的意思�？梢�(jiàn)，善于包容是高尚的品格。
現代心理科學(xué)研究證明：一個(gè)人工作成績(jì)的取得，事業(yè)的成功，其智商作用只占較少比例，而他的情商則起主要作用。道理很簡(jiǎn)單，任何成績(jì)的取得，事業(yè)的成功，都是集體力量、集體智慧的結晶，都不能僅靠一個(gè)人的力量。所以，具有包容的性格，善于吸取他人的長(cháng)處，善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，善于與他人合作，是工作取得業(yè)績(jì)，事業(yè)取得成功的根本。偉大物理學(xué)家牛頓就說(shuō)過(guò)這樣的話(huà)：“我在科學(xué)上之所以比別人看的遠些，是因為我站在前輩偉人的肩膀上”。
翻開(kāi)史冊，秦末漢初的劉邦、項羽就是兩個(gè)很好的例子。當時(shí)，他們都是擁有一方土地和軍隊，逐鹿中原的農民起義軍統帥。軍事實(shí)力對比相差懸殊。劉邦雖然處于劣勢，但他具有善于用人的長(cháng)處，具有善于聽(tīng)取不同意見(jiàn)的胸懷和氣度。于是，無(wú)數有才能的人都慕名投其麾下，劉邦對他們大膽信任，放手使用。力量越來(lái)越強大。最后，打敗了號稱(chēng)“霸王”的項羽，建立了大漢王朝。而項羽卻剛愎自用，聽(tīng)不得一點(diǎn)不同意見(jiàn)，連自己亞父范增都得不到信任，不得不憤然而去，最后是眾叛親離，終于落個(gè)自吻烏江的可悲下場(chǎng)。劉邦在總結自已成功的經(jīng)驗時(shí)說(shuō)：“帶兵打仗，我不如韓信，運籌帷幄之中，決勝千里之外，我不如簫何。但我能信任他們，讓他們?yōu)槲宜��！?/p>
歷史是一面永遠的鏡子。對我們中學(xué)生的啟示是什么？那就是告訴我們在學(xué)會(huì )學(xué)習的同時(shí)，要學(xué)會(huì )做人，要學(xué)會(huì )做一個(gè)寬容、大度，善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn)的人，在發(fā)展我們智商的同時(shí)，也讓我們的情商同步發(fā)展。這樣，我們走向社會(huì )后，才能盡快進(jìn)入角色，成為一個(gè)對社會(huì )有用的人�，F代社會(huì )的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟文化，越來(lái)越集約化，全球化，每個(gè)國家都逐步成為世界經(jīng)濟共同體的一個(gè)組成部分，一個(gè)與世界整體不可分割的組成部分。國家如此，個(gè)人與集體更是如此。任何個(gè)人的成功，離開(kāi)與他人的合作都是不可能的 可見(jiàn)，包容不僅僅是為成功者演奏的凱歌，更是成功者奮斗路上的進(jìn)行曲！
以包容為話(huà)題的作文5
包容是一種心態(tài)——山的情懷，水的規勸。
古言道“仁者樂(lè )山，智者樂(lè )水”，仁者的包容是山的情懷，智者的包容是水的規勸。
山永世屹立，狂風(fēng)大浪而不動(dòng)絲毫。那顆仁慈的心，囊括寰宇。他容納參天的古木遮蔽他清秀的眉毛，他也容納稗草枯萎腐化在他的心田。他不打攪蟲(chóng)豸的竊竊私語(yǔ)，也忍受夜幕野狼哀號襲來(lái)的陰風(fēng)陣陣。他用仁者入懷，放鶴歸去來(lái);也任憑樵夫嘖嘖，不做青云之地。他看著(zhù)潮起潮落，靜待微星幾點(diǎn);也忍耐野火燎身，化作塵泥。他是創(chuàng )世紀時(shí)，上帝的身軀，有千年的堅忍和寬容。
水是智者的溪徑，嫻靜時(shí)秋花照月，盛怒時(shí)又卷起千堆雪。水無(wú)源，水的胸懷更遼遠無(wú)邊�！叭赵轮腥舫銎渲�，星漢燦爛若出其里�！碧煸谒膽阎�，魚(yú)蝦水草也他的懷中。湍急處，他載你奔流而行;平緩地，他幫你推開(kāi)那些花條柳稍的迷惑，勸你快快向前。水也收留那些不安分的旅行者——落英或嫩芽，甘愿做他們的足，卻給他們在漂流中烙下最深刻的一課：游歷者將注定孤獨，匆匆告別每個(gè)新的朋友，永遠再無(wú)法上岸萌發(fā)一個(gè)安定的家。遂慷慨容納他們一生，接受那腐爛的尸骸。他包容萬(wàn)物，也洗滌萬(wàn)物。他潔凈老嫗粘滿(mǎn)黃土的衣裳，洗滌那些被污染的心。智者智者，他能容納天霄之冰晶，匯聚萬(wàn)物之云露;更懂偶爾發(fā)發(fā)脾氣，沖去那些罪惡的代價(jià)，給那些被玷污的心靈重新留下空白。水是上帝用眼睛幻化而來(lái)，有博大的視野，有洞悉和規戒的精魂。
山像那閉眼的老叟，傾聽(tīng)著(zhù)，忍受著(zhù)，寬容著(zhù)并微笑著(zhù)。水便是那博愛(ài)的長(cháng)者，觀(guān)看著(zhù)，體味著(zhù)，包容著(zhù)并規戒著(zhù)。山說(shuō)：“你的胸懷不夠開(kāi)放，為什么包容萬(wàn)物卻不接納萬(wàn)物?”水笑：“你的態(tài)度太肆縱容，為什么甘愿做心靈的依靠，卻不驚醒那些夢(mèng)中之人?”山道：“我的包容永世永代，我愿為瀑布裂身，也愿作無(wú)助人類(lèi)的大傘。而萬(wàn)物性本善，納萬(wàn)物之心怎不可在夢(mèng)里點(diǎn)醒夢(mèng)中之人?”
水答：“我的包容，靈動(dòng)而匪測，容萬(wàn)物卻不納萬(wàn)物之惡，我繞過(guò)盤(pán)石，愿溫柔地留下一抹青苔，裝飾他的頑固�！薄�
山水的對話(huà)將在六合中延綿，天地包容了他們長(cháng)久打擾，聽(tīng)，他們還在竊竊私語(yǔ)。而人們將以怎么樣的心來(lái)包容這片天地呢?
以包容為話(huà)題的作文6
登上山頂，抬頭看天，低頭看海，你便覺(jué)得整個(gè)人都包容其中。
山是包容的。山啊!你高低起伏，連綿不絕。茂密的樹(shù)叢是你的頭發(fā)，明亮的湖泊是你的眼睛，小鳥(niǎo)的歌聲是你的嗓音。無(wú)論是野草還是古樹(shù)，無(wú)論是山雀還是百靈，無(wú)論是細泉還是瀑布，你都用寬闊的胸懷接納它們。
父親是山，有著(zhù)山一樣包容的胸懷。朱自清的父親包容了兒子的年少輕狂;華盛頓的父親包容了兒子的調皮搗蛋;而我的父親，包容了我叛逆的舉動(dòng)包容了我的冷眼相視，包容了我的'幼稚與可笑。謝謝您，默默無(wú)聞包容我的父親。
天是包容的。天啊!你的顏色那么溫柔純凈。如紗的白云是你的衣裙，七色的彩虹是你的發(fā)帶。無(wú)論是無(wú)牛毛細雨還是瓢潑大雨，無(wú)論是絲絲清風(fēng)還是狂風(fēng)大作，無(wú)論是晴空萬(wàn)里還是烏云密布，你都用你的愛(ài)包容了它們。
母親是天，有著(zhù)天一樣包容的愛(ài)。史鐵生的母親在兒子成為殘疾人后，沒(méi)有棄他而去，沒(méi)有打罵抱怨，有的只是滿(mǎn)心的憐愛(ài)與堅強。是她推著(zhù)兒子到地壇散步，是她鼓勵兒子不要悲觀(guān)失望。如果沒(méi)有她，史鐵生怎能從悲苦的境地解脫，怎能開(kāi)始新的人生?同樣，我的母親也用她的愛(ài)包容著(zhù)我的任性，包容我的喜怒無(wú)常。謝謝您，用愛(ài)包容我的母親。
海是包容的。海啊!你寬闊無(wú)邊，你容納百川。水渦是你的笑臉，浪濤是你的笑聲。無(wú)論是小蝦還是巨鯨，無(wú)論是波瀾還是驚濤，無(wú)論是扁舟還是航母，你都大度地接納了它們。
老師是海，有著(zhù)海一樣包容的心。老師的學(xué)問(wèn)淵博似海，老師是載舟的海洋。也許我們有點(diǎn)笨，也許我們有點(diǎn)調皮，也許我們愛(ài)惹麻煩，但是大�？偸钦d人不倦，使我們如沐春風(fēng)。謝謝您，用心包容我們的老師。
山那么高，天那么遠，海那么深。而我，那么渺小，被包容其中。我不知該怎樣感謝你們啊高山、天空、海洋!
以包容為話(huà)題的作文7
海，容納了百川，終以廣闊的胸襟贏(yíng)得了世人的尊重；雪，接受了大地的污濁，終被映襯得更加純潔；鷹，忍耐了狂風(fēng)的洗禮，終以有力的翅膀縱橫天際。
做人之道亦如此。自命清高者必將被世界拋棄，只有學(xué)會(huì )在包容與接受中成長(cháng)，才能最終歷練出堅忍的性格，走向成功。
歷史的書(shū)頁(yè)中，這樣的例子隨處可見(jiàn)。
明月夜下，李白對月獨酌。世人不懂他，說(shuō)他瘋癲，笑他自命清高，而我卻看到了他的容忍與接受。我痛心于他的自嘲“吟詩(shī)作賦北窗里，萬(wàn)言不值一杯水”，我清楚地看到那笑后的淚水，我感慨于他的“凡我醉處，皆非他鄉”，我觸到了他存于世間的孤獨與寂寞。我得意于他大殿之上丟向高力士的靴子，但我仍看到他醉眼中的無(wú)奈。這樣一個(gè)近乎孩子般的男子，帶著(zhù)世人給的傷害，用酒回避世俗，用詩(shī)安撫自己。他盡力地接受，盡力地容忍。他愛(ài)明月，因明月朗照四方。他要告訴人們，人亦如月，胸懷中也早已揣著(zhù)天下，容著(zhù)天下，以不朽之詩(shī)感動(dòng)天下。
滾滾江水，蘇軾迎風(fēng)而立，讓一腔不快隨大江遠去，讓千古英雄常駐心間。他正是以這種震人心魄的的氣勢鼓舞自己，讓英雄的豪氣來(lái)充斥自己，告訴自己要以廣闊的胸襟包容一切。不容滋垢但卻默默地包容了世人；不納官場(chǎng)但卻看淡了那些爾虞我詐。于是，轉身間便也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴，我們看到的，是他縱情山水，心系百姓的瀟灑背影。試問(wèn)，如若從未懂得放開(kāi)與容忍，他怎會(huì )如此灑脫？
古人給予我們精神力量，教給我們立身處世之道。但包容并不意味著(zhù)喪失原則，容納也不是同流合污。這種包容，是要以一種曠達的心境，淡然處于世間；以一種心靈上的自我撫慰來(lái)獨善其身，而最終的目的是兼濟天下，使自己走向成功。
包容是一種美德，所以，讓我們學(xué)會(huì )包容，學(xué)會(huì )接受并珍愛(ài)上天賜給我們的一切。那么，最終我們會(huì )收獲更多！
以包容為話(huà)題的作文8
當我漫步在田野中時(shí)，沒(méi)注意腳下的草苗，突然被絆了一下，不由自主地往后看了一下，看到了地面上的那株被砍掉的沒(méi)有被割干凈的玉料桿。像這樣的植物在世間根本數不清楚，如同是天空中繁星一樣多，如此弱小卻生生不息。
“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”。在我們看來(lái)草不過(guò)是這世間的一種最為普通的植物而已�？墒�，曾經(jīng)是有多少人想要將草地永遠去除變?yōu)槟芨锏母匕?可是卻不行，否則為什么發(fā)生突厥人一次次南下來(lái)侵占中原呢？自然的規則往往是無(wú)法被打破的，可是如果被打破了那么地球上的一切生物，包括人類(lèi)都將不復存在，人類(lèi)永遠不可能成為一個(gè)凌駕于自然規則之上的種群。草原對于植物來(lái)說(shuō)都很難生長(cháng)，因為缺少許多東西，可是草卻可以，他如同是任何情況都不死亡的傳奇存在。
螞蟻在人們眼中永遠是一個(gè)敬的弱小的存在，就像人們說(shuō)的：“走路時(shí)，腳都舍不得踏上一只螞蟻�！边@是人們基本的善心，動(dòng)物中也有，有時(shí)只要不是食物便不會(huì )去主動(dòng)侵擾它，因為動(dòng)物中也有這樣憐愛(ài)弱小的心性。所以說(shuō)螞蟻不能你草那樣物物不息的生命力，但是也同樣包容萬(wàn)物的存在。
“水”也是一種非常弱小的存在，一滴水往往打不倒任何物體、任何東西。但是卻可以融入了其中，融之至深，柔雅、滋潤萬(wàn)物，這樣的品質(zhì)難道不像是我們平常所說(shuō)的君子嗎？一切事物都不厭煩，都不排斥，即使弱小，卻也無(wú)法摧毀。
世界是公平的，他不會(huì )給任何一個(gè)種族或任何一個(gè)人高于一切的力量，同時(shí)也不會(huì )讓其低于一切。萬(wàn)物都會(huì )有其弱小的一面，從任何一種生物之中都可以找到其的弱點(diǎn)和優(yōu)勢，所以在我看來(lái)人們在改進(jìn)自我的過(guò)程中最重要的便是要學(xué)會(huì )揚長(cháng)避短。所以人們必須在一步一步的突破中發(fā)現自己的優(yōu)點(diǎn)，看到自己的缺點(diǎn)。只有這樣才能不枉費上天賜予你的才能。這方面弱小又如何，哪怕是草，都能“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”那我們又有什么理由去逃避，去說(shuō)自己一無(wú)是處呢？
弱小又怎樣，只要我們能夠去包容弱小，那么弱小往往就不再弱小，而是換為強大了！
以包容為話(huà)題的作文9
包容，在《現代漢語(yǔ)詞典》中的意思是寬容、容納。而“容”字不僅在《現代漢語(yǔ)詞典》中有寬容、原諒之意。還在《古漢語(yǔ)常用字字典》有容納、寬容、容忍的意思。古今往來(lái)，包容是人們常談的一項為人處事的品格。能包容他人是我們中國人的共同價(jià)值觀(guān)和審美觀(guān)。
人生在世，總有那么些得罪你的人和得罪你的事。如果一個(gè)人度量寬宏，處處能容，事事能看破，那么此人會(huì )像蘇軾那樣擁有曠達的胸襟，對待人事的風(fēng)格會(huì )與眾不同，他的生活一定快樂(lè )又滿(mǎn)足。包容的好處也就在此。
林則徐說(shuō)過(guò)：“海納百川，有容乃大�！边@句話(huà)的意思是大海能容納眾多河流，因為能容納，所以大。我想，這句話(huà)放到人身上也很有道理。
首先，我們要能包容父母、家人、同學(xué)的缺點(diǎn)或冒犯之過(guò)。這是做人基本的道理。如果一個(gè)人連這點(diǎn)都沒(méi)有盡力做，那么他一定是個(gè)斤斤計較，小肚雞腸的人，他的生活也就隨他的人格一樣“小人常戚戚”。
再是學(xué)習方面。學(xué)習方面也分為三種：一，學(xué)習容納知識。二，學(xué)習容納他人。三，學(xué)習容納生活。我們在學(xué)習知識時(shí)，要擁有大海的容量。語(yǔ)、數、外、政、歷、地、生、物、化每門(mén)科目都有各自的學(xué)問(wèn)。語(yǔ)文是培養語(yǔ)言能力以及表達能力的科目，這是作為中國人必須學(xué)好的一科。數學(xué)能喚醒及訓練人們空間想象思維、邏輯思維……人若是能將九科學(xué)懂學(xué)精，那么他的學(xué)問(wèn)就越廣越深。
子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內自省也�！边@是對怎樣學(xué)習他人最實(shí)在的回答。遇見(jiàn)賢人向他看齊，遇到不賢的人就反省自己有沒(méi)有和他一樣的缺點(diǎn)。這是學(xué)習他人的好辦法。當然我們也不要盲目學(xué)習他們，所謂盲目學(xué)習他人也就是不分青紅皂白地學(xué)習某人，這樣做不僅愚昧可笑，還會(huì )使學(xué)習者喪失人格。
最后是學(xué)習生活，有人說(shuō)：“生活是一門(mén)藝術(shù)�！睂�，人就是要用自己的品格、經(jīng)歷來(lái)裝點(diǎn)生活，使生活豐富多彩。比如廣泛地參與各類(lèi)活動(dòng)，或廣泛了解生活常識，使自己的生活健康向上等等。這都使我們朝著(zhù)“海納百川”的目標上前進(jìn)。
法國作家雨果說(shuō)：“比大海寬闊的是天空，比天空寬闊的是人心�！蔽覀円岩活w包容之心，去寬容待人，寬容待事，虛懷若谷，這樣，我們才能活得出色，活得精彩!
以包容為話(huà)題的作文10
登上山頂，抬頭看天，低頭看海，你便覺(jué)得整個(gè)人都包容其中。
山是包容的。山啊!你高低起伏，連綿不絕。茂密的樹(shù)叢是你的頭發(fā)，明亮的湖泊是你的眼睛，小鳥(niǎo)的歌聲是你的嗓音，無(wú)論是野草還是古樹(shù)，無(wú)論是山雀還是百靈，無(wú)論是細泉還是瀑布，你都用寬闊的胸懷接納它們。
父親是山，有著(zhù)山一樣包容的胸懷。朱自清的父親包容了兒子的少年輕狂;華盛頓的父親包容了兒子的調皮搗蛋;而我的父親，包容了我叛逆的舉動(dòng)，包容了我的冷眼相向，包容了我的幼稚與可笑。謝謝您，默默無(wú)聞包容我的父親。
天是包容的。天啊!你的顏色那么溫柔純凈。如紗的白云是你的衣裙，七色的彩虹是你的發(fā)帶。
無(wú)論是牛毛細雨還是瓢潑大雨，無(wú)論是絲絲清風(fēng)還是狂風(fēng)大作，無(wú)論是晴空萬(wàn)里還是烏云密布，你都用你的愛(ài)包容了它們。
母親是天，有著(zhù)天一樣包容的愛(ài)。史鐵生的母親在兒子成為殘疾人后，沒(méi)有棄他而去，沒(méi)有打罵抱怨，有的只是滿(mǎn)心的憐愛(ài)與堅強。是她推著(zhù)兒子到地壇散步，是她鼓勵兒子不要悲觀(guān)失望。如果沒(méi)有她，史鐵生怎能從悲苦的境地解脫，怎能開(kāi)始新的人生?同樣，我的母親也用她的愛(ài)包容著(zhù)我的任性，包容我的喜怒無(wú)常。謝謝您，用愛(ài)包容我的母親。
海是包容的。海啊!你廣闊無(wú)邊，你容納百川。水渦是你的笑靨，浪聲是你的笑聲。無(wú)論是小蝦還是巨鯨，無(wú)論是微波還是驚濤，無(wú)論是扁舟還是航母，你都大度地接納了它們。
老師是海，有著(zhù)海一樣包容的心。老師的學(xué)問(wèn)淵博似海，老師是載舟的海洋。也許我們有點(diǎn)笨，也許我們有點(diǎn)調皮，也許我們愛(ài)惹麻煩，但是老師總是誨人不倦，使我們如坐春風(fēng)。謝謝您，用心包容我們的老師。
山那么高，天那么遠，海那么深。而我，那么渺小，被包容其中。我不知該怎樣感謝你們呀——高山、天空、海洋!
以包容為話(huà)題的作文11
寬容，顧名思義便是原諒、饒恕、不予追究。海爾普斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：寬容是人類(lèi)文明的唯一考核。由此可見(jiàn)，寬容在人際交往中占據著(zhù)多么重要的地位，所以我們也應以寬容待人。
當別人無(wú)疑間踩痛了你的腳時(shí)，你是不依不饒的與其糾纏理論還是寬容的一笑而過(guò)，全在你對寬容的理解與把握。這樣的例子實(shí)在是舉不勝舉，幾乎所有的名家在這一方面都可以做我們的榜樣。
一代文豪魯迅先生一次獨夜行，路遇一醉鬼強拉著(zhù)魯迅為其修鞋，魯迅見(jiàn)狀不氣不腦，甘愿為其服務(wù)。魯迅事后談及此事也總稱(chēng)“人孰無(wú)過(guò)”。
我們敬愛(ài)的周總理也是這樣一位有著(zhù)大氣量的為人，一次一位理發(fā)匠為總理理發(fā)時(shí)，因為過(guò)度緊張，手一顫，不慎將總理的頭皮蹭破。周總理故作無(wú)恙，事后也未向他人提及此事。
難怪我們平時(shí)總說(shuō)“宰相的肚里能乘船”，既然我們知道了這樣做的優(yōu)點(diǎn)，為何不積極的去仿效呢？假設當時(shí)二人都對使他們受傷的人破口大罵，命人嚴加懲處，這樣不僅會(huì )使兩個(gè)年輕人心里蒙受更大的負擔，甚至會(huì )改變二者的命運，更是跌了兩位大家的身價(jià)，造成一個(gè)兩敗俱傷的后果。而因為寬容，輕而易舉地實(shí)現了兩全其美。還是中國的古諺解的好：忍一忍風(fēng)平浪靜，讓一讓海闊天空。
雨果曾經(jīng)說(shuō)過(guò)最高貴的復仇便是寬容。用良知的感化取代以暴抑暴，以一種平和的方式使犯錯者的內心產(chǎn)生懺悔是處理此類(lèi)問(wèn)題的最好方式，從而實(shí)現人與人之間的和諧、友愛(ài)，讓人世間真正達到“真、善、美”的境界，往往只需要一顆寬容的心。
不多寬容也許遵循一定的原則，沒(méi)有批判性的寬容就是縱容。這種行為不僅無(wú)法體現人文和諧，反而是一種精神的墮落與悲哀，所以寬容之前尚需三思。
一只腳踏扁了紫羅蘭，它卻把幽香留在了腳跟，這便是寬容的真諦。
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