寬容的價(jià)值作文

　　【第一篇：寬容的價(jià)值】

　　寬容可以創(chuàng )造價(jià)值，也可以創(chuàng )造文化。

　　一百二十多年前，在法國巴黎的戰神廣場(chǎng)，矗立起了一個(gè)用鋼鐵搭建的高塔，這個(gè)高塔的出現遭到了民眾的強烈反對。有市民認為它不倫不類(lèi)，影響了巴黎的市容，報紙每天都刊登市民憤怒的質(zhì)問(wèn)信。連小說(shuō)家莫泊桑也痛恨它，認為它與巴黎文化格格不入，有人看到他每天在塔下的餐廳用餐很奇怪，莫泊�；卮鹫f(shuō)：“因為這是唯一在巴黎無(wú)法看到它的地方。”

　　這個(gè)當初為了紀念法國大革命一百周年、也是世界博覽會(huì )的臨時(shí)性建筑讓法國人無(wú)法容忍。這樣鋪天蓋地的反對輿論，讓鐵塔的設計者古斯塔夫·埃菲爾也十分難堪。不過(guò)，他在設計時(shí)遵照了官方的意愿，這并非是一個(gè)永久的建筑，在世博會(huì )結束后是可以輕易拆除的。

　　埃菲爾鐵塔”命懸一線(xiàn)”，但有一部分巴黎人發(fā)現，高高聳立的鐵塔具有優(yōu)異的通信轉播功能。就是因為它具有這個(gè)功能，拆除鐵塔的動(dòng)議被暫時(shí)擱置下來(lái)。

　　時(shí)間是最好的”寬容劑”，人們對它的攻擊慢慢開(kāi)始消停。隨后，一戰爆發(fā)了，鐵塔再次發(fā)揮了它在軍事通信方面的功能，這個(gè)當初被人無(wú)法容忍的鐵塔卻成了戰爭中的“功臣”。

　　鐵塔終于躲過(guò)了被拆除的命運，它可以光明正大地屹立在巴黎了。截至目前，埃菲爾鐵塔接待了兩億多人的參觀(guān)，是世界上參觀(guān)人數最多的紀念碑。

　　巴黎之所以擁有埃菲爾鐵塔，世人現在還能看到它，都是因為當初的寬容。但也有歷史學(xué)家認為，對埃菲爾鐵塔的寬容，就是一件本應該如此的事情，只不過(guò)它當時(shí)沒(méi)有被人接受而已，事實(shí)上它就是為巴黎而生的，它能存活下來(lái)，這其實(shí)是理性、人類(lèi)文明的勝利。

　　把寬容作為人類(lèi)文明來(lái)解讀，是有道理的。人的發(fā)展，社會(huì )的發(fā)展，說(shuō)到底就是從“非理性”到“理性”，一個(gè)社會(huì )越“理性”它就會(huì )越文明，這個(gè)社會(huì )越文明它就會(huì )越寬容。

　　美國紐約有個(gè)“寬容博物館”，博物館的主題是寬容，希望世界上不同宗教、不同信仰、不同文化背景的人能夠相互對話(huà)，相互包容，以相互促進(jìn)的方式生活在一起。

　　對于寬容，美國華盛頓總統曾說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà)：以前的寬容讓人覺(jué)得，好像是因為某些人大度，別人才能享受到自然權利。其實(shí)每個(gè)人的權利都不是由別人的寬容所賜予的，他們本來(lái)就應該享有。

　　這是一段十分精辟的論述。

　　在中國傳統文化中，“和”是一個(gè)精髓，說(shuō)白了就是“寬容”。中國源遠流長(cháng)的佛教文化也是如此，佛教倡導“四姓出家，同為釋氏”，不論高低貴賤，只要肯發(fā)心向道，佛都包容接引，成為佛家子弟。

　　不包容、不寬容，并不是中國文化的正統。反言之，如果一種文化不能堅持這種寬容的理念，那么它也無(wú)法走得更遠，無(wú)法融入浩浩的世界文明潮流中。

　　前段時(shí)間在報上看到一則中國內地人對“寬容”和“不寬容”的調查結果，當代中國人最寬容的事是：在正當防衛狀態(tài)下殺人、安樂(lè )死、獨身生活、離婚、人工流產(chǎn)。最不寬容的是：吸毒、嫖娼、賣(mài)淫、貪污受賄、司機肇事(撞車(chē))后潛逃、不敬重父母或老人、偷稅漏稅、收藏贓款贓物、見(jiàn)死不救、同性戀、性自由。

　　人們對各種行為的寬容和不寬容的回答，反映了一種社會(huì )道德水平，其實(shí)也是一種文化水準。有位專(zhuān)家說(shuō)，這則調查結果說(shuō)明，當代中國人已具備了普世的價(jià)值觀(guān)，與西方發(fā)達國家人們的“好惡”接近。不要小看了這個(gè)調查結果，假如人們置身于“寬容”的潮流中，最終可以推動(dòng)人類(lèi)文明的前進(jìn)。

　　【第二篇：寬容的價(jià)值】

　　寬容是每個(gè)人應遵循的守則，因為人與人之間需要寬容。以寬大之心對待別人，也是給自己爭取更多機會(huì )。

　　龐涓是狹隘的，他不愿孫臏勝于他，施加毒手，最后兵敗身亡;周瑜是狹隘的，他不肯諸葛亮勝于他，百般暗算，最后被諸葛亮三氣吐血而死;慈禧下棋，別人吃她一馬，她殺對方一家，死后為人們所辱罵……這都是有了狹隘之心的結果。如能告別狹隘之心，以博大的胸襟包容他人，實(shí)則是取信于他人，成就自己的一種方式。材料中的小樹(shù)如果不是因為自己的自私自利，說(shuō)別的樹(shù)木阻礙了它的成長(cháng)，而去懇求農夫將其他樹(shù)木砍下，也不會(huì )最終因勢力單薄被狂風(fēng)摧折在地。責備別人、傷害別人或許能夠使人心中一時(shí)痛快，但寬廣的心胸卻能讓人一生坦然。寬容是一種仁愛(ài)的光芒，是對別人的釋?xiě)�，也是對自己的善待，一個(gè)人的胸懷能容得下多少人，才能夠贏(yíng)得多少人心。

　　劉秀大敗王郎，攻入邯鄲，檢點(diǎn)前朝公文時(shí)發(fā)現大量討好王郎、辱罵甚至謀劃刺殺劉秀的公文。但劉秀不聽(tīng)眾臣勸阻，全部付之一炬，他說(shuō)：“如是追查，必會(huì )引起人們的慌亂，甚至成為我們的死敵。如果寬容他們，則能化敵為友，壯大自己的隊伍。“是劉秀的寬容使他統一全國，終成帝業(yè)。假使小樹(shù)能夠像劉秀一樣寬容，不鏟除自己周?chē)�的�?shù)木，與它們?yōu)橛�，一同�?jīng)歷風(fēng)霜，那么它們就會(huì )共有一片綠色的天地，一方美好的家園，不至于淪落到孤孤單單地承受暴風(fēng)雨的洗禮。

　　在現實(shí)生活中也是如此，有時(shí)候看起來(lái)會(huì )妨礙自己的東西，其實(shí)往往對自己的成長(cháng)是有好處的。在工作學(xué)習中，我們不能只一昧地想如何去鏟除對手，如何擊敗對手，而是要用寬容的心感激對手。例如，對學(xué)習上的競爭對手，可能向其借鑒學(xué)習方法，與其共同進(jìn)步。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，寬容的心態(tài)能讓我們擁有更多益友，從而獲得更多長(cháng)遠的進(jìn)步。

　　一個(gè)人如果沒(méi)有了寬容的精神，就少了得道多助的機會(huì )。如果小樹(shù)不以狹隘之心對待周?chē)鷺?shù)木，我相信，它一定會(huì )有個(gè)更好的結局。以寬容之心對待自己和別人就會(huì )使成功之花花開(kāi)不敗，這就是寬容的價(jià)值。