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作文生態(tài)環(huán)境

時(shí)間:2022-02-01 16:31:27 保護環(huán)境 我要投稿

作文生態(tài)環(huán)境

  “生態(tài)環(huán)境‘這四個(gè)字對于人們來(lái)說(shuō)是多么重要,它時(shí)刻提醒著(zhù)我們要保護身邊的一草一木……以下是作文生態(tài)環(huán)境,歡迎閱讀。

作文生態(tài)環(huán)境

  作文生態(tài)環(huán)境1

  藍藍的天空,清澈的河水,清新的空氣,綠綠的大山。這些是我們每個(gè)人所向往的?墒侨缃耠S著(zhù)社會(huì )的發(fā)展,一切都改變了,天空變得灰突突的;河水沒(méi)有往日清澈;空氣經(jīng)常受到污染;大山也變得混黃一體。很多地方的生態(tài)環(huán)境都受到了嚴重的破壞。我們的家園也正遭受著(zhù)環(huán)境污染的襲擊。如果再不制止我們美麗的家園將會(huì )可想而知。所以我們現在就要意識到環(huán)境保護的重要性,采取措施,來(lái)保護我們 的家園。

  生態(tài)文明是中國轉型發(fā)展大勢所趨,也是人民過(guò)上更美好生活的民心所向,而生態(tài)文明所要求的人類(lèi)要尊重和愛(ài)護自然,將人類(lèi)的生活建設得更加美好;人類(lèi)要自覺(jué)、自律,樹(shù)立生態(tài)觀(guān)念,約束自己的行動(dòng),在這一點(diǎn)上,它又是與精神文明相一致的,毋寧說(shuō)它本身就是精神文明的重要組成部分。說(shuō)它們有區別,則是指生態(tài)文明的內容無(wú)論是物質(zhì)文明還是精神文明都不能完全包容,也就是說(shuō),生態(tài)文明具有相對的'獨立性。

  也許,你會(huì )問(wèn):“我們只是高中生,恐怕不能做得那么全吧?”沒(méi)關(guān)系,青少年也有相應的生態(tài)環(huán)境道德的具體行為要求,也很簡(jiǎn)單,為:珍愛(ài)生靈,節約資源,抵制污染,植綠護綠。

  我們青少年既是生態(tài)環(huán)境道德的重點(diǎn)教育對象,更是生態(tài)環(huán)境道德建設的積極推動(dòng)者。所以我們廣大青少年要率先行動(dòng)、開(kāi)風(fēng)氣之先,充分發(fā)揮生力軍作用。為了與和諧與共的人與自然關(guān)系理想狀態(tài)和境界相適應,生態(tài)環(huán)境道德要求人們熱愛(ài)自然、保護生態(tài)、改善環(huán)境。對于我們青少年來(lái)說(shuō),要首先做到:

  珍愛(ài)生靈。平等對待自然界中的其它生命體,不隨意損害它們,保持生態(tài)系統平衡。不踐踏草木,不攀折花葉,不虐待小動(dòng)物,不吃珍稀動(dòng)植物等都是珍愛(ài)生靈。

  節約資源。我們只有一個(gè)地球,資源有限,生活在地球上的人卻不斷增長(cháng)。節約糧食、節約用水、節約紙張,使用可再生的資源、分類(lèi)回收廢物,生活簡(jiǎn)樸等等,都是節約資源。

  作文生態(tài)環(huán)境2

  不知道是誰(shuí),有意在恐龍化石展覽廳里斜斜地掛了這么一幅畫(huà),上面寫(xiě)著(zhù):公元前2500年——?年,人類(lèi)已滅絕,而滅絕原因是因為地球被掏空了。

  是!自人類(lèi)誕生之日起,就不斷地向地球索取,到了近現代,這種索取更是一發(fā)不可收,小小的地球已是千瘡百孔,但是仍然不能阻止人類(lèi)的放肆,盡管我們還要生存,后代還要生存,但是這一切遠遠比不上人性的貪婪。不過(guò),大自然有它的生存法則,它或許也知道惡有惡報,不然,怎么會(huì )進(jìn)行反擊呢?1998年洪災暫且不說(shuō),****的日本水鎢灣的“貢污染事件”應該不會(huì )陌生吧!人們在食用那些污染的魚(yú)和貝類(lèi)后,相繼出現了神經(jīng)性疾病,這難道不是對人類(lèi)生存權的挑釁嗎?還有,北海由于污染嚴重,1988年競有1700多只海豹病死。

  殊不知,無(wú)數次戰爭皆由人類(lèi)挑起。在以“和平與發(fā)展”為主題的地球上,卻存在著(zhù)“單邊與霸權”的思想,這是人類(lèi)讓本來(lái)和平與寧靜的地球充滿(mǎn)著(zhù)殺機,同時(shí),地球看到人類(lèi)流血漂櫓的慘景,它絕望了,人類(lèi)就為了掠奪它本身的某一部分而失去了人本應有的善良,它開(kāi)始實(shí)行報復措施。于是,生命之源一夜之間音訊全五,再加上人類(lèi)對水資源的浪費以及大量的工業(yè)污染,導致了今天出現了13個(gè)水資源極度缺乏的國家。

  焦渴的人類(lèi)!你是否意識到曾經(jīng)“充滿(mǎn)生命的河流”已異化成了“疾病和罪惡的積蓄池”,這一切,離我們還遠嗎?水將要走向市場(chǎng),成為一種商品,那時(shí)候,我們的菜籃子將會(huì )更重,況且為著(zhù)水的戰爭早已經(jīng)發(fā)生。人們驚異地發(fā)現曾經(jīng)的四大文明古國至今還是欠發(fā)達國家,曾經(jīng)創(chuàng )造了古文明的`河流在好不容易流淌到了21世紀之后,已經(jīng)無(wú)不傷痕累累,銹跡班駁了;蛟S某一天,我們會(huì )看見(jiàn)有的國家在世界版圖上因為水的干 而消失,所有處于疲軟狀態(tài)的河流都在大聲急呼:“斷流的何止是黃河,污濁的何止是長(cháng)江呢?”

  是!我們何止污染了長(cháng)江、黃河,連厚厚的大氣層也快招架不住了,迫使地球上空出現了空洞。不斷排放的CO2和SO2形成了酸雨,它毀壞了植物,毒害了生靈,腐蝕古跡,而且使地球濕度不斷升高,對沿海國家直接構成威脅,大量的強紫外線(xiàn)射向人的皮膚,人們認為躲在傘下就可以心安理德,其實(shí),比較更有效的辦法是:對地球好一點(diǎn),她是寬宏大量的,一旦人類(lèi)理解了這一切,那重反綠色家園的夢(mèng)想為期不遠了。

  地球,是顆負重太多的行星,它煞費心機,創(chuàng )造世界,可是,人類(lèi)卻將其一一摧毀,所以人類(lèi)的智慧有時(shí)在自然面前顯得微不足道。我們沒(méi)有理由再對一顆適于我們生存的行星進(jìn)行破壞;蛟S,當一個(gè)人還在愛(ài)自己的時(shí)候,特就應該愛(ài)地球,

  因為人是最具有愛(ài)心的,也是善良的,這是人的本性,更是做人的標準。如果你還認為人類(lèi)沒(méi)有過(guò)錯的話(huà),那么,就請你想一想,當地球在偷偷抹眼淚的時(shí)候,你在干什么呢?

  地球環(huán)境的惡化引起了人們的廣泛關(guān)注,于是,環(huán)境保護日漸得到了各國的重視。但是,由于環(huán)境保護在一定程度上可能與經(jīng)濟發(fā)展、社會(huì )問(wèn)題有著(zhù)比較難協(xié)調的沖突,因此,近年來(lái),對于環(huán)境保護概念的理解也日趨新穎和合理。環(huán)境保護就是通過(guò)采取行政的、法律的、經(jīng)濟的、科學(xué)技術(shù)等多方面的措施,保護人類(lèi)生存的環(huán)境不受污染和破壞;還要依據人類(lèi)的意愿,保護和改善環(huán)境,使它更好地適合于人類(lèi)勞動(dòng)和生活以及自然界中生物的生存,消除那些破壞環(huán)境并危及人類(lèi)生活和生存的不利因素。環(huán)境保護所要解決的問(wèn)題大致包括兩個(gè)方面的內容,一是保護和改善環(huán)境質(zhì)量,保護人類(lèi)身心的健康,防止機體在環(huán)境的影響下變異和退化;二是合理利用自然資源,減少或消除有害物質(zhì)進(jìn)入環(huán)境,以及保護自然資源(包括生物資源)的恢復和擴大再生產(chǎn),以利于人類(lèi)生命活動(dòng)。當然,環(huán)境保護還必須考慮經(jīng)濟的增長(cháng)和社會(huì )的發(fā)展。只有互相之間協(xié)調發(fā)展,才是新時(shí)代的環(huán)境保護新概念。環(huán)境保護工作的好壞,直接與國家的安定有關(guān),對保障社會(huì )勞動(dòng)力再生產(chǎn)免遭破壞有著(zhù)重要的意義。隨著(zhù)人類(lèi)對環(huán)境認識的深入,環(huán)境是資源的觀(guān)點(diǎn),越來(lái)越為人們所接受?諝、水、土壤、礦產(chǎn)資源等,都是社會(huì )的自然財富和發(fā)展生產(chǎn)的物質(zhì)基礎,構成了生產(chǎn)力的要素。由于空氣污染嚴重,國外曾有空氣罐頭出售;由于水體污染、氣候變化、地下水抽取過(guò)度,世界許多地方出現水荒;由于人口猛增、濫用耕地、土地沙漠化,使得土地匱乏等等。由此我們可以看到,不保護環(huán)境,不保護環(huán)境資源,就會(huì )威脅到人類(lèi)社會(huì )的生存,也關(guān)系到國民經(jīng)濟能否持續發(fā)展下去。工業(yè)發(fā)達國家在本世紀初,只注意發(fā)展經(jīng)濟,不顧環(huán)境保護,以犧牲環(huán)境作代價(jià)去謀求經(jīng)濟的發(fā)展。當污染形成公害,引起廣大人民的強烈反對并影響到經(jīng)濟的順利發(fā)展時(shí),才被迫去治理,付出了昂貴的代價(jià)。被后人稱(chēng)之為走了一條“先污染后治理”的發(fā)展道路。這種發(fā)展方式,不但使國民經(jīng)濟發(fā)展緩慢,甚至會(huì )破壞國民經(jīng)濟發(fā)展的物質(zhì)基礎。另一方面,人類(lèi)不按照環(huán)境科學(xué)規律辦事,肆意破壞生態(tài)環(huán)境,也必然會(huì )遭到環(huán)境的報復。統計資料表明:云南省1950年森林覆蓋率為50%,平均九年遭到一次大的水旱災害。由于亂砍濫伐等破壞,到1980年森林覆蓋率僅為24.9%,影響了對氣候的調節作用,1950~1980年間竟發(fā)生了11次災害,使農業(yè)生產(chǎn)遭到嚴重破環(huán)。這是環(huán)境給予人類(lèi)的報復。

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