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愛(ài)國作文作文資料介紹
【名言警句】
1、捐軀赴國難，視死忽如歸。曹植《白馬篇》
2、先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )。范仲淹《岳陽(yáng)樓記》
3、位卑未敢忘憂(yōu)國。陸游《病起抒懷》
4、人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。文天祥《過(guò)零丁洋》
5、我愛(ài)我的祖國，愛(ài)我的人民，離開(kāi)了它，離開(kāi)了他們，我就無(wú)法生存，更無(wú)法寫(xiě)作�！徒�
【運用思路】
祖國是我們最偉大的母親，有國才有家，國強家才能安。不愛(ài)國的人如同無(wú)根的野草，只能四處飄蕩，永無(wú)歸屬感，個(gè)人的發(fā)展離不開(kāi)祖國大環(huán)境，所以要想個(gè)人有所發(fā)展，必須時(shí)刻胸懷祖國，以國榮為己榮，以國興為己任。
【精彩素材1】
民國時(shí)期杰出的飛行家馮如因為飛行技術(shù)和飛行記錄的不斷提高，名氣越來(lái)越大，歐美各國的報紙對他倍加稱(chēng)贊，馮如的身價(jià)直線(xiàn)上升。當時(shí)，國際航空事業(yè)剛剛興起，許多國家和企業(yè)對于這一新的技術(shù)和制造領(lǐng)域，非常關(guān)注，于是就不惜一切搜羅航空技術(shù)人才。如此負有盛名的馮如，當然成為他們爭奪的目標。美國有關(guān)方面派人與馮如聯(lián)系，表示愿以重金聘他擔任飛行技術(shù)教練，并傳授飛機的設計制造技術(shù)，卻遭到馮如的斷然拒絕。馮如在飛機制造、飛行方面取得重大成就，完全是為了報效自己的祖國，而從未想到自己的名和利。他表示，自己的最高理想是回國，去振興祖國的航空事業(yè)。
【素材點(diǎn)撥】
一個(gè)人的價(jià)值只有和祖國的利益相符合方能最充分地顯現出來(lái)，如果不顧及祖國的利益，即使個(gè)人發(fā)展得再輝煌，也不過(guò)是個(gè)空殼的種子，永遠會(huì )遭到世人的唾棄，馮如拒絕外國重金招聘，充分體現了一個(gè)科學(xué)工作者對祖國母親的熱愛(ài)。
【適用話(huà)題】
自身發(fā)展與愛(ài)國情懷等。
【精彩素材2】
在一艘法國輪船上，有一個(gè)十一歲的男孩子，面容憂(yōu)郁，衣衫襤褸。兩年前，他那當農民的雙親把他賣(mài)給了戲班，戲班里的人對他又打又罵，還經(jīng)常餓他的飯。
他再也不能忍受虐待，便逃到意大利領(lǐng)事館求助。領(lǐng)事讓他上了這艘船，叫他回到父母身邊。這可憐的孩子衣衫破爛，人也虛弱不堪。艙房里的每一個(gè)人都盯住他看，問(wèn)他一些問(wèn)題，可他一言不發(fā)。后來(lái)有三位外國旅客糾纏不舍的提問(wèn)終于讓他開(kāi)口說(shuō)話(huà)了。這三個(gè)人，一半出于憐憫，一半出于酒后的高興，便給了他一些硬幣。
男孩子的臉上第一次露出了感激的笑容。因為有了這些錢(qián)，他就可以飽一飽兩年來(lái)的饑餓的肚子了，他甚至還可以買(mǎi)上一件夾克衫
就在男孩幸福遐想的時(shí)候，那三個(gè)旅客正在閑聊。他們說(shuō)到了意大利---這真是個(gè)無(wú)知愚昧的國家。第一個(gè)人說(shuō)。一個(gè)骯臟不堪的國家。第二個(gè)人加上一句。
強---第三個(gè)人想說(shuō)強盜，可沒(méi)等他說(shuō)完，一片片硬幣就像冰雹一般打在他們的頭上和肩上，灑落在桌上和地上。三個(gè)人跳起來(lái)，抬頭望去，又一把硬幣向他們劈面砸來(lái)。
拿走你的臭錢(qián)！那個(gè)男孩高傲地說(shuō)，我決不接受侮辱我們國家的人的施舍！
【素材點(diǎn)撥】
在祖國尊嚴和生存需要之間究竟該如何選擇，對許多人來(lái)說(shuō)這是非常艱難的，但帕都亞的小男孩卻用他憤怒的行為向世人證明了國榮我榮國恥我恥的愛(ài)國尊嚴，這一行為證明了愛(ài)國情懷是不分貴賤不分年齡的，只要祖國在心中，無(wú)論是哪一種方式也一樣能使自己成為一名凜然正氣的愛(ài)國者！
【適用話(huà)題】
愛(ài)國與生存、愛(ài)國不分年齡等。
【精彩素材3】
屈原(約公元前340—前278年)，名平，字原。他出身楚國貴族，年輕時(shí)就表現出杰出的才能，做了楚懷王的左徒(官名)，協(xié)助懷王籌劃國家大事，發(fā)布政令；對外接待各國使者，處理外交事務(wù)，很得懷王信任。這樣就招來(lái)一些人的妒忌。他的政敵上官大夫在懷王面前造他的謠，說(shuō)屈原居功自傲，連懷王也不放在眼里，懷王就怒而疏遠了屈原。
當時(shí)在戰國七雄中，最強大的是秦、齊、楚三國，合縱、連橫的斗爭非常激烈，最后誰(shuí)能取勝，就由這三國的內政外交的得失來(lái)決定。屈原在楚國內政上主張選賢任能，勵精圖治，企圖建立一個(gè)理想的如堯舜禹湯時(shí)代的社會(huì )；在外交上則主張聯(lián)齊合縱，對抗強秦的連橫。由于懷王疏遠了他，屈原這些正確的主張都未能實(shí)行。懷王是個(gè)昏庸的君主，在秦惠王的離間和誘惑下，接連上當，斷絕了和齊國的聯(lián)盟關(guān)系，結果損兵折將，丟失土地，國勢漸漸衰弱下來(lái)。秦昭王繼位后，提出和楚通婚，約懷王相會(huì )，屈原極力勸阻懷王不要再上當。但懷王在其幼子子蘭的慫恿下還是去了，結果遭到秦國的武力劫持，死在秦國。懷王的長(cháng)子頃襄王繼位，令尹子蘭和上官大夫等人又在頃襄王面前構陷屈原，頃襄王一怒之下把屈原流放到江南。
屈原晚年在沅水、湘水流域長(cháng)期過(guò)著(zhù)流放生活，眼看祖國日益衰弱，即將被秦滅亡，自己報效君王的抱負不得施展，憂(yōu)心如焚，無(wú)日可了，寫(xiě)了大量抒發(fā)憂(yōu)憤的詩(shī)作，最后在絕望中投汨羅江自盡。
【素材點(diǎn)撥】
在許多人看來(lái)，屈原對一個(gè)昏君忠心耿耿，似乎有些愚忠，但是屈原所忠心的并不是楚懷王，而是自己所生存的楚國，對自己并不富裕的故土充滿(mǎn)熱愛(ài)并為其發(fā)展而努力奔波，這是屈原身上最值得我們推崇的地方，這也是當代許多中國人應該深思的。
【適用話(huà)題】
愚忠與愛(ài)國、赤子不嫌國貧。
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