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愛(ài)國敬業(yè)演講稿范文
愛(ài)國當先敬業(yè)，敬業(yè)就是愛(ài)國，這就是我們對青春使命的最好答卷!下面是小編推薦給你的愛(ài)國敬業(yè)演講稿范文，快來(lái)看看吧。
愛(ài)國敬業(yè)演講稿范文(一)
愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我認為，對于一切來(lái)說(shuō)，只有熱愛(ài)才是最好的老師，他遠遠的超過(guò)了責任感。”一個(gè)人不論從事什么行業(yè)，首先必須熱愛(ài)自己的職業(yè)。只有這樣他才會(huì )全心全意的投入。而熱愛(ài)自己職業(yè)的動(dòng)力在于能在工作中得到快樂(lè )。
陶行知先生曾對教師職業(yè)特征做過(guò)這樣的分析：教育者應當知道教育是無(wú)名無(wú)利沒(méi)有尊榮的事，純系服務(wù)的機會(huì )，貢獻的機會(huì )。而無(wú)絲毫名利尊榮可言�，F代的教師為適應當前社會(huì )的迅速變化，面臨許多挑戰，如知識結構的更新，教學(xué)技術(shù)的改進(jìn)，新型教學(xué)手段的嘗試，日益難以應付的雜事……為應付這些變化，教師必須付出代價(jià)，而付出的代價(jià)往往無(wú)法獲得可見(jiàn)的收益。正因為如此，教師更傾向于從社會(huì )地位上而非經(jīng)濟地位上來(lái)獲得尊嚴，這也是教師與其他許多職業(yè)不同的地方，教師在很大程度上是將自己的精神世界作為職業(yè)資源的，并不以實(shí)際的可被清點(diǎn)的收益來(lái)取勝。那么我們就更應該在工作中尋找快樂(lè )。
首先、愛(ài)崗敬業(yè)是樂(lè )教勤業(yè)的動(dòng)力源泉。
教師只有在愛(ài)崗敬業(yè)，把學(xué)校教育工作的發(fā)展、國家教育事業(yè)的興旺和自己命運緊密聯(lián)系在一起的精神指導下，兢兢業(yè)業(yè)，勤于奉獻，淡泊名利，默默的耕耘在三尺講臺之上，而且以苦為樂(lè )，甘于寂寞，勤勤懇懇，才能領(lǐng)悟從師的樂(lè )趣，才能以從師為榮，以師為自豪。在“愛(ài)崗敬業(yè)”這種精神支配下，教師也不會(huì )視平凡的工作為平凡，不會(huì )視瑣碎的工作為瑣碎，而是會(huì )認真對待教育，教學(xué)的過(guò)程的每一個(gè)環(huán)節，于細微處顯精神，于小事上下工夫，在簡(jiǎn)單卻又偉大的教育工作中體驗人生的價(jià)值，在市場(chǎng)經(jīng)濟的條件下，師德修養的要害一環(huán)，就是培育愛(ài)崗敬業(yè)的精神。說(shuō)他要害，是因為他既是師德的核心和基礎，又是促進(jìn)教師不善進(jìn)取的動(dòng)力源泉。
其次、愛(ài)崗敬業(yè)是保持教師隊伍穩定的基矗
古人云：“國將興，必貴師而重傅，國將衰，必賤師而輕傅。”當今世界，一個(gè)國家或民族的教育事業(yè)的發(fā)展狀況，直接關(guān)系到國家、民族是否能夠興旺發(fā)達、并立于不敗之地。假如說(shuō)發(fā)展教育事業(yè)關(guān)乎國家、民族命運，那么能否保證教師隊伍的穩定就是一個(gè)要害。因此，要加強師德教育，促使教師著(zhù)力修養愛(ài)崗敬業(yè)精神，培養廣大的教師職業(yè)責任感，義務(wù)感，自豪感，榮譽(yù)感，只有當所有教師都培育或發(fā)展自己的愛(ài)崗敬業(yè)精神，任勞任怨，奉獻和忠誠于教書(shū)育人的大業(yè)時(shí)，教師隊伍才能穩定發(fā)展。
再次、愛(ài)崗敬業(yè)是在崗位上有所作為的必要前提。
教師能否作到愛(ài)崗敬業(yè)，是決定他的工作績(jì)效的主要因素之一，只有愛(ài)崗敬業(yè)的教師才能在工作崗位上有所作為。這是因為，愛(ài)崗敬業(yè)的不懈追求能夠為教師正確處理和解決教育過(guò)程中的諸多矛盾打下一個(gè)良好的基礎或提供必要的前提。只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會(huì )責任和社會(huì )義務(wù)。加里寧說(shuō)：“國家和人民把兒童托付給了教師們，要他們來(lái)教育這些按年齡上最輕易受影響的人，托付教師來(lái)培養，教育和造就這一代青年人，也就是說(shuō)，把自己的希望和未來(lái)都囑托給了他們。”國家和人民的這種委托不是無(wú)條件的，在將兒童交給教師同時(shí)，規定了教師應履行的責任和義務(wù)，這些責任和義務(wù)是在綜合熟悉教育發(fā)展規律的基礎上提出的。即我們應該明確一點(diǎn)：愛(ài)崗敬業(yè)是教師對各種規范、要求的自覺(jué)認同和內化，是自覺(jué)承諾履行社會(huì )責任和義務(wù)的的表現。所以說(shuō)愛(ài)崗敬業(yè)是教師有所作為的基本保障。任何人都能成為一名教師，但并非任何人都能成為一名合格的教師。
教師應有豐富的學(xué)識、合理的知識結構和能力結構、高尚的道德情操，良好的心理修養……，這些要求主要是依靠教師的自我教育、自我修養、自我完善達到的。那么這些做法的動(dòng)力來(lái)自何方?來(lái)自教師對教育活動(dòng)的的客觀(guān)要求和自身素質(zhì)水平之間的矛盾的深刻熟悉，來(lái)自解決這一矛盾的不懈追求，來(lái)自深層次的愛(ài)崗敬業(yè)精神。有了愛(ài)崗敬業(yè)精神，教師就能夠對自身素質(zhì)水平有一個(gè)理性熟悉，并使之與教育事業(yè)教育工作的客觀(guān)要求不斷的接近，通過(guò)自身不斷完善和發(fā)展，為更好的完成教育任務(wù)提供保證。假如說(shuō)不斷完善自我是教師在工作上有所作為的基礎，那么愛(ài)崗敬業(yè)就是基礎的基矗愛(ài)崗敬業(yè)能夠幫助教師正確處理各種社會(huì )關(guān)系，化解各種矛盾，提高工作效率。教師要想取得工作成就，必須有社會(huì )的理解，同事的支持，家長(cháng)的配合、學(xué)生的自覺(jué)努力，而“愛(ài)崗敬業(yè)”精神在這些方面有很大的助益，有助于教師提高工作效率，鞏固并不斷發(fā)展教育事業(yè)。
總之，教師只有愛(ài)崗敬業(yè)，才能在教育活動(dòng)中有所收獲，反之，只能是一事無(wú)成，空嗟嘆。一個(gè)愛(ài)崗敬業(yè)的教師，既依靠經(jīng)驗教書(shū)育人，又會(huì )著(zhù)力總結教育規律，并按照教育規律的要求科學(xué)施教;無(wú)論備課、上課，還是批改作業(yè)、治理班級，它都會(huì )將自己的教育行為置于科學(xué)熟悉的觀(guān)察之下，進(jìn)行科學(xué)的規劃、組織、實(shí)施，因材施教。顯然，教師的工作不僅有一個(gè)態(tài)度問(wèn)題，而且包含著(zhù)探索科學(xué)、追求最優(yōu)教育效果的主體性要求，有效教育方法。換句話(huà)說(shuō)，教師的敬業(yè)作為一種道德選擇，它體現著(zhù)動(dòng)機與效果統一的綜合追求。人類(lèi)已邁入一個(gè)新的世紀。新的世紀、新的歷史時(shí)期呼喚教育的飛速發(fā)展，呼喚德才兼備的高素質(zhì)的新型教師。為適應社會(huì )發(fā)展的這種需要，培育出一代新人，就必須做到。
愛(ài)國敬業(yè)演講稿范文(二)
紀念五四運動(dòng)八十周年之際我們安電青年歡聚一堂面向二十一世紀，共抒情懷。二十一世紀，我要對你說(shuō)，敬業(yè)就是愛(ài)國。
五四運動(dòng)走入了記憶，今天，當我們在本世紀最后一次沐浴她的光芒的時(shí)候，重溫那黑暗中分娩光明的一瞬，內心充滿(mǎn)涅磐般的圣潔……
五四運動(dòng)走入了記憶，然而，她留給我們的財富是豐厚而且深邃的，在這巨大的文化寶庫中，愛(ài)國主義和創(chuàng )新精神，始終閃耀著(zhù)奕奕光芒!那么，何謂愛(ài)國?如何發(fā)揚五四精神，致力民族振興大業(yè)?這，是我們每一位青年都應該思考的問(wèn)題。
我認為，敬業(yè)就是愛(ài)國，要用敬業(yè)精神去體現愛(ài)國之情。從古至今，大凡成就偉業(yè)者，無(wú)一不是從敬業(yè)開(kāi)始。魯迅先生崇尚“俯首甘為孺子牛”的精神，使敬業(yè)的內涵上升到民族的振興大業(yè);六十年代的雷峰更是敬業(yè)的楷模，干一行、愛(ài)一行，以“螺絲釘”的精神，把青春獻給了祖國最壯麗的事業(yè);今天，又一個(gè)響亮的名字伴隨著(zhù)偉大的抗洪精神，傳誦大江南北，他，就是新時(shí)期英雄戰士李向群。李向群家富未敢忘報國，力志從軍，選擇了一條與艱苦為伍、以奉獻為樂(lè )的人生之路。當人民的生命財產(chǎn)安全受到洪魔的威脅時(shí)，他和戰友們挽狂瀾于即倒、置生死于不顧，用生命書(shū)寫(xiě)了自己的愛(ài)國之情和報國之志。他們生長(cháng)在不同的時(shí)代，但是，他們卻以相同的敬業(yè)精神譜寫(xiě)了如許的愛(ài)國之歌。雷峰、李向群并不是孤立的，千千萬(wàn)萬(wàn)的雷峰、李向群依然存在著(zhù)，否則，幾十萬(wàn)官兵何以能在“98”抗洪斗爭中戰勝洪魔?祖國改革開(kāi)放的宏偉大業(yè)何以能乘風(fēng)破浪，不斷前進(jìn)?他們，是民族的中堅;他們，是時(shí)代的楷模!
站在新世紀的門(mén)檻，遙望未來(lái)世紀曙光的時(shí)候，我們看到的是：世界科技的飛速發(fā)展;經(jīng)濟全球化趨勢的日益呈現;綜合國力的競爭日益激烈�？萍几锩c知識經(jīng)濟使中國面臨更嚴峻的挑戰。從國力強弱這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，八十年前五四運動(dòng)所面臨的情勢，今天的中國青年同樣面對。所以，我們紀念五四運動(dòng)、學(xué)習李向群敬業(yè)精神，就是要發(fā)揚五四“縈民族危亡于襟懷”，樹(shù)立“國家興亡、匹夫有責”的使命意識，學(xué)習李向群“捧給戰友的盡是愛(ài)，獻給人民的都是情”的奉獻情結。為國家在科技革命大潮中立于不敗之地，立足本職崗位，敬業(yè)愛(ài)崗，努力在平凡的崗位上作出不凡的業(yè)績(jì)。愛(ài)國當先敬業(yè)，敬業(yè)就是愛(ài)國。這就是我們對青春使命的最好答卷!
艱辛知人生，實(shí)踐長(cháng)才干。朋友們，新世紀的曙光即將照拂我們的額頭，讓我們挽起手來(lái)，用青春和智慧書(shū)寫(xiě)燦爛的時(shí)代篇章，開(kāi)拓輝煌壯美的未來(lái)!
愛(ài)國敬業(yè)演講稿范文(三)
中華民族素有愛(ài)國主義的傳統，也有崇尚愛(ài)崗敬業(yè)的美德�？鬃犹岢�“敬事而信”、“事思敬”，就是講對待工作要盡職盡責、嚴肅恭謹。中國傳統文化的“忠”，既有對國家的忠誠，也有對自身崗位和事業(yè)的忠誠。愛(ài)崗敬業(yè)、忠于職守，往往與對國家和民族的責任緊密相聯(lián)，成為愛(ài)國主義最直接最具體的體現。
縱觀(guān)中華民族歷史，愛(ài)國與愛(ài)崗密不可分。對國家與民族有著(zhù)天然深厚情感的愛(ài)國者，必然會(huì )追求把對國家的忠誠、對民族的熱愛(ài)化為有益于國家民族的實(shí)際行動(dòng)，必然會(huì )努力在自己所從事的工作中發(fā)光發(fā)熱、有所作為、有所創(chuàng )造、有所貢獻。為政者更當心系國家興亡、人民福祉，忠實(shí)履行職責。周公輔政，“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺”;諸葛亮治蜀，“鞠躬盡瘁，死而后已”。在中國共產(chǎn)黨人那里，愛(ài)國主義和愛(ài)崗敬業(yè)精神又被升華到一個(gè)嶄新的高度。周恩來(lái)日理萬(wàn)機，終其一生為黨和人民的事業(yè)操勞;焦裕祿身患絕癥，勤政為民，恪盡職守。他們身上所體現的，是愛(ài)國主義高尚情操與愛(ài)崗敬業(yè)優(yōu)秀品格的有機統一。應該說(shuō)，他們既是愛(ài)國主義的光輝典范，也是愛(ài)崗敬業(yè)的卓越代表。
“天下興亡，匹夫有責”，愛(ài)國是一種情感，一種價(jià)值觀(guān)念，更意味著(zhù)一種對國家和民族的責任。欲盡其責，必先履其職。2008年的汶川特大地震，廣大黨員、干部、醫務(wù)人員、解放軍和武警將士，舍生忘死，抗震救災，他們在履行自己職責的同時(shí)，也是在踐行著(zhù)偉大的愛(ài)國主義精神。譚千秋在危難之際，舍身保護學(xué)生，在生命的最后一刻履行了一位教師的職責，也詮釋了愛(ài)國主義的深刻含義;蔣小娟放下不到六個(gè)月的兒子堅守崗位，為災區嬰兒哺乳，民警這個(gè)普通的職業(yè)在這一刻因此而變得神圣。北京奧運會(huì )、神七升天、嫦娥探月，每一個(gè)昭示著(zhù)國家和時(shí)代進(jìn)步的重大事件和成就，都離不開(kāi)愛(ài)國主義和愛(ài)崗敬業(yè)精神的支撐。何為愛(ài)國，怎樣愛(ài)國，那些有著(zhù)卓越的愛(ài)國和敬業(yè)品格的人們給了我們最好的答案。只有愛(ài)崗敬業(yè)，忠于職守，才能勤奮工作、刻苦鉆研、精益求精、無(wú)私奉獻，這是為人之道，也是謀事之基。
一個(gè)人的能力有大小，職務(wù)有高低，只要熱愛(ài)本職工作，在自己的崗位上盡職盡責，就是抓住了愛(ài)國主義的著(zhù)力點(diǎn)，就是在實(shí)踐中對愛(ài)國主義的最好詮釋。戰爭年代，振臂一呼，投筆從戎是愛(ài)國;和平時(shí)期，愛(ài)崗敬業(yè)，默默耕耘同樣是愛(ài)國。教師愛(ài)國，最好的方式就是做好教學(xué)工作，對每一個(gè)學(xué)生負責;醫生愛(ài)國，最好的方式就是發(fā)揚醫德，治病救人。各級領(lǐng)導干部，更要做到在其位、謀其政、履其職、盡其責，兢兢業(yè)業(yè)，扎實(shí)工作，奮發(fā)有為，努力做出無(wú)愧于國家、無(wú)愧于民族、無(wú)愧于人民的業(yè)績(jì)。
21世紀，是中國崛起的時(shí)代。中國的崛起需要愛(ài)國主義的強大精神力量，也需要愛(ài)崗、敬業(yè)、務(wù)實(shí)的精神。從歷史經(jīng)驗來(lái)看，國民的敬業(yè)程度，往往與一國的經(jīng)濟和社會(huì )發(fā)展速度緊密相關(guān)。理性的愛(ài)國者，應該是注重實(shí)踐的愛(ài)國者，應該是熱愛(ài)工作的愛(ài)國者。特別是在應對國際金融危機沖擊的復雜形勢下，更需要我們用愛(ài)國主義來(lái)凝聚人心、凝聚力量，用愛(ài)崗敬業(yè)的精神做好工作、做出成績(jì)，讓愛(ài)國主義和愛(ài)崗敬業(yè)的精神在促進(jìn)經(jīng)濟平穩較快發(fā)展和中華民族的偉大復興中不斷發(fā)揚光大。
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