愛(ài)國作文4篇
在學(xué)習、工作乃至生活中，大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，下面是小編收集整理的愛(ài)國作文4篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
愛(ài)國作文 篇1
中華民族——一個(gè)偉大的民族。歷史上出現了多少舍生取義，堅良死節的忠臣?他們?yōu)橹?zhù)追求光和熱，寧愿舍棄自己的生命。生命是可愛(ài)的，但寒冷的、寂寞的生卻不如轟轟烈烈的死! 東漢末年一位名叫吉平的名醫，忠于漢室，與漢國舅董承等人共謀誅曹。他打算在為曹操送藥時(shí)下毒，卻不慎泄漏了天機。曹操命人痛打吉平逼他招出何人指使。吉平血流滿(mǎn)階，仍只是痛罵曹賊，直至撞階而死。
南宋末年，在蒙古軍隊的打擊下，面臨著(zhù)亡國的威脅，文天祥毅然肩負者抗元的重任，號召四方的豪杰，下定決心抗元到底。但由于勢單力薄，被元軍俘獲。他面對敵人的高官厚祿的勸降，仍不為所動(dòng)，只求亦死而不求茍生�！ ★@然，文天祥也是一位典型的愛(ài)國主義英雄。他死后，留下了許多愛(ài)國詩(shī)文，其中《過(guò)零丁洋》中的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青�！彼讵z中所作的《正氣歌》以及死后從其衣帶中發(fā)現的“孔曰‘成仁’，孟曰‘取義’，惟其義盡，所以仁至，讀圣賢書(shū)，所學(xué)何事?而今而后，庶幾無(wú)愧”都已成為氣壯山河的絕唱，成為民族精神的瑰寶。而文天祥也成為永垂不朽的民族英雄。
項羽為有愧于山東父老自刎于烏江之畔。嵇康為義決然與山巨源絕交。蘇軾被扣于匈奴后，寧死不屈�！ ∏闯䥽蠛煤由奖煌淌�，失望跳入江中。
朱自清寧死不吃美國救濟糧。
這就是“舍生取義”!為了義，“志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來(lái)之食”;為了義，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。而現在，在和平的年代里，“義”并不代表舍棄生命，而是正義的替身，是偉大的民族精神，是新時(shí)代一顆璀璨的明珠。
讓正義在我們身邊永垂不朽!
愛(ài)國作文 篇2
國畫(huà)是我國的一門(mén)傳統藝術(shù)，有著(zhù)悠久的發(fā)展歷史。有一次，我在課本上讀到了《齊白石畫(huà)蝦》的文章，贊嘆不已！簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾筆，一只只活靈活現的蝦就躍然紙上。因此，我對國畫(huà)產(chǎn)生了濃厚的興趣，便纏著(zhù)爸爸帶我去學(xué)。
一個(gè)暑假的星期六，爸爸把我送到畫(huà)畫(huà)班學(xué)習國畫(huà)。第一節課，老師讓我們先打基礎，學(xué)習怎樣拿毛筆。將大拇指放在里面，再把食指和中指放在外面，無(wú)名指和小拇指是“小跟班”，抵在下面。光是握毛筆，就學(xué)習了好久。
老師叫我們每人領(lǐng)五張紙和一支毛筆，外加水和顏料。炎熱的下午，太陽(yáng)火辣辣的，照得桌子熱氣騰騰。我把紙放好，拿起毛筆，手剛接觸桌子就不禁大叫起來(lái)：“燙死我了！”這句話(huà)引起了老師的注意，他走過(guò)來(lái)，和顏悅色地對我說(shuō)：“總會(huì )有難事的，忍一忍吧！”聽(tīng)了老師的話(huà)，我不吭聲了，拿起筆繼續畫(huà)了起來(lái)。
我好不容易完成了兩張，剛想休息一下，卻看見(jiàn)桌子上還有大半的紙沒(méi)有畫(huà)，只能在心里為自己加油：“繼續吧，不然來(lái)不及了！”于是，又拿起了筆畫(huà)。終于，我將所有的畫(huà)都完成了，老師看著(zhù)我的作品，不禁滿(mǎn)意地點(diǎn)頭稱(chēng)贊，說(shuō)：“不錯，畫(huà)國畫(huà)不容易吧！”我點(diǎn)了點(diǎn)頭。
陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，學(xué)習國畫(huà)讓原來(lái)嬌氣的我變得堅強起來(lái)，也因此讓我明白了“失敗乃成功之母”的道理。
愛(ài)國作文 篇3
民族精神是一個(gè)民族在長(cháng)期共同社會(huì )實(shí)踐中形成的民族意識、民族心理、民族品格、民族氣質(zhì)的總和，是民族文化中固有的并且延綿不斷的一種歷史文化傳統，是民族最本質(zhì)、最集中的體現。中華民族在其五千多年的歷史發(fā)展中，形成了以愛(ài)國主義為核心的團結統一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，它是千千萬(wàn)萬(wàn)中國人自信、自立、自強的精神支柱，是中華民族生生不息百折不撓、奮發(fā)向上、發(fā)展壯大的強大精神動(dòng)力。因此，弘揚中華民族的民族精神是社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的精髓之一。
民族精神主要強調民族個(gè)性和民族傳統。在21世紀的今天，伴隨著(zhù)科技的現代化和經(jīng)濟、政治、文化的'國際化趨勢的發(fā)展，世界民族趨于融合的趨勢日漸明顯。因此，我們在弘揚民族精神的同時(shí)，還必須強調弘揚時(shí)代精神。在新時(shí)期，中華民族在自強自立的奮斗過(guò)程中，積累和形成了以改革創(chuàng )新為核心的兼收并蓄、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓進(jìn)取、奮勇?tīng)幭鹊臅r(shí)代精神。正是依靠這種精神，我們戰勝了各種艱難險阻，經(jīng)受了各種嚴峻考驗，取得了改革開(kāi)放和現代化建設的輝煌成就，開(kāi)辟了百年來(lái)發(fā)展最好的歷史新時(shí)期。
中華民族的偉大復興事業(yè)，離不開(kāi)民族精神和時(shí)代精神的弘揚。我們只有把民族精神和時(shí)代精神統一起來(lái)，堅持“天下興亡、匹夫有責”，“富貴不淫、貧賤不移、威武不屈”，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)、后天下之樂(lè )而樂(lè )”等民族優(yōu)良傳統精神；堅持井岡山精神、長(cháng)征精神、延安精神、抗戰精神、西柏坡精神等革命時(shí)期的優(yōu)良傳統；堅持大慶精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神等建設時(shí)期的優(yōu)良傳統；堅持改革開(kāi)放時(shí)期形成的創(chuàng )業(yè)精神、抗洪精神、抗擊“非典”精神、青藏鐵路精神、載人航天精神和抗震救災精神、北京奧運精神燈時(shí)代優(yōu)良傳統，才能鑄造起中華民族鐵的靈魂，把我們的事業(yè)推向一個(gè)又一個(gè)新的勝利。
愛(ài)國作文 篇4
我國歷史上有很多愛(ài)國人物，比如屈原就是這樣一位愛(ài)國人物。
屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期，主要活動(dòng)在楚懷王時(shí)期。屈原出生在貴族，又明于治亂，早年深受楚懷王的信任，在擔任左徒、三閭大夫。屈原為現實(shí)楚國統一大業(yè)，佐懷王變圖強，對外堅決聯(lián)齊抗奏，便楚國有一些守不住的局面。在內憂(yōu)外患之際，屈原與貴族集團產(chǎn)生了予盾，屈原遭到了他們的誣陷，轉流于沅、湘二水之間。后來(lái)屈原因絕望至極，跳入汨羅江，以身殉國。
屈原以身殉國之前，幫助過(guò)許多老百姓，百姓們感念他的恩德。后來(lái)人們得知屈原因殉國而跳汨羅江，便想著(zhù)屈原的身子不能淪為魚(yú)兒、蝦兒嘴下美食，這才把粽子仍到江里讓魚(yú)蝦享用。后來(lái)，為了紀念屈原這位偉大的愛(ài)國人士，把每年的五月初五定為端午節，吃粽子賽龍舟也成了傳統保留節目。
歷史上另一位愛(ài)國大詩(shī)人就是杜甫。杜甫，自稱(chēng)少陵野老，世稱(chēng)杜少陵、詩(shī)圣。他7歲能寫(xiě)詩(shī)，20歲后漫游南北。有“會(huì )當絕頂”這種現實(shí)的熱情和突入時(shí)代的勇氣，也是他坎坷一生的寫(xiě)照。早年間，他為了理想住在長(cháng)安十年，眼見(jiàn)老百姓們生活貧困但少數人過(guò)得夜夜笙歌的生活，便發(fā)出了“朱門(mén)酒臭路有凍死骨”的僨慨。他于“安史之亂”中被抓，陷于長(cháng)安，他仍情不忘軍，冒首生命逃離長(cháng)安，心系百姓，想從軍實(shí)現抱負，發(fā)出了“安得廣廈十萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的感嘆!
什么是愛(ài)國，這就是愛(ài)國。這就是愛(ài)國清深，為了自己理想去奮斗，為了國家的和平努力，這正是我們所說(shuō)的愛(ài)國之情。
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