關(guān)于有關(guān)愛(ài)國的的作文900字7篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編為大家整理的有關(guān)愛(ài)國的的作文900字7篇，歡迎大家分享。
有關(guān)愛(ài)國的的作文900字 篇1
愛(ài)國，是對祖國政治、經(jīng)濟、文化的一種摯愛(ài)情感。古往今來(lái)，許多仁人志士都用各種功勛詮釋著(zhù)愛(ài)國主義的內涵，創(chuàng )造著(zhù)寶貴的精神財富；無(wú)數平民百姓也用不同方式展現著(zhù)深沉的愛(ài)國情感，演繹著(zhù)數不盡的動(dòng)人故事。愛(ài)國已經(jīng)滲透生活的每個(gè)細節，每個(gè)人都可以、也應該擁有一份愛(ài)國的自信、一份報國的豪邁。愛(ài)國不一定要硝煙彌漫、激烈悲壯、事跡宏大，微風(fēng)細雨、小草細葉式的愛(ài)國也是一種偉大，一種崇高，一種可敬。推動(dòng)社會(huì )進(jìn)步、促進(jìn)國富民強的壯舉，當然值得虔誠贊頌、永久紀念；同時(shí)，一個(gè)普通人只要心系祖國、踏實(shí)做事，盡管沒(méi)有什么驚天業(yè)績(jì)，也能在平凡的崗位上書(shū)寫(xiě)精彩亮麗的人生。
愛(ài)國，是一種使命。每個(gè)人從出生的那一刻開(kāi)始，就被賦予了愛(ài)國的義務(wù)和責任，從少年、青年，直到中年、老年，無(wú)論走到哪里，無(wú)論干什么工作，他的一言一行都與愛(ài)國緊密相連�！皣摇笔恰皣迸c“家”的組合，意味著(zhù)祖國與家庭和個(gè)人的命運密切相關(guān)。有國才有家，國興才家旺，國泰才民安，祖國日益強盛，家庭才愈加溫馨，生活才愈加幸福。從這個(gè)意義上說(shuō)，是愛(ài)國精神的力量承載著(zhù)愛(ài)家的情感和人生的夢(mèng)想，熱愛(ài)人生的前提是熱愛(ài)祖國。國破家亡的訓誡，對每一顆愛(ài)國心都是一種激勵，一種鞭策，一種警示。有的人不喜歡談?wù)搻?ài)國的話(huà)題，認為這是老生常談，沒(méi)有新意，不夠新潮。的確，愛(ài)國這一莊嚴的話(huà)題好像不如穿戴妝扮那樣時(shí)髦，也沒(méi)有休閑娛樂(lè )那樣時(shí)尚，更趕不上薪酬待遇那樣實(shí)惠，但是，愛(ài)國思想是一個(gè)人道德素質(zhì)的根本核心，不愛(ài)國的人，思想空洞，靈魂干癟，是次品，是危險品。愛(ài)國精神永遠閃耀著(zhù)時(shí)代的光芒，從靈魂深處支撐起我們生命的厚重與頑強。
愛(ài)國，要從我做起，這是愛(ài)國精神產(chǎn)生的起點(diǎn)，是愛(ài)國力量爆發(fā)的源泉。有的人認為愛(ài)國與己無(wú)關(guān)，只期望別人愛(ài)國，自己卻一腔冷漠，甚至還在危害國家，辜負人民，這是可恥的。只有人人從我做起，才能積蓄?lèi)?ài)國力量，形成愛(ài)國熱潮。愛(ài)國不僅體現在思想層面，更應體現實(shí)踐層面。如果不貫徹到具體行動(dòng)中，只是停留在心頭口頭上，再好的思想言論也是不切實(shí)際的。真正愛(ài)國，就要默默無(wú)聞地去做利國利民的好事。愛(ài)國不能好高騖遠，必須從小事做起。萬(wàn)丈高樓平地起，大凡成大事者都是長(cháng)年累月點(diǎn)滴積累的結果。做好身邊的小事，工作的細事，生活的瑣事，使之有利于集體，有利于國家，這才是實(shí)踐愛(ài)國的現實(shí)路徑。當然，愛(ài)國不是心血來(lái)潮，不是忽冷忽熱，不是濃淡相宜，而是用心跳譜寫(xiě)的真情旋律，用熱血鑄就的錚錚誓言。我們永遠不能嫌棄我們的祖國母親，哪怕她過(guò)去飽受屈辱、傷痕累累，哪怕她現在正在崛起、不夠強大，都應該義無(wú)反顧地呵護她，竭盡全力地建設她。
愛(ài)國，是本分，是善良，是高尚。讓我們都來(lái)熱愛(ài)祖國，報效祖國，祝福祖國。
有關(guān)愛(ài)國的的作文900字 篇2
愛(ài)國主義是人們忠誠、熱愛(ài)、報效祖國的一種集思想、情感、意志和行為為一體的社會(huì )意識形態(tài)。它包括愛(ài)國的思想觀(guān)念、愛(ài)國情感、行為等多層面的內涵。
1．愛(ài)國主義是一種社會(huì )意識形態(tài)。愛(ài)國主義是—種精神現象，是一種思想觀(guān)念的社會(huì )意識形態(tài)，它受社會(huì )存在的制約，由社會(huì )存在所決定，并對社會(huì )存在具有巨大的反作用。愛(ài)國主義的思想觀(guān)念對形成一個(gè)民族的凝聚力和向心力，推動(dòng)民族的進(jìn)步與發(fā)展具有重大影響，是一個(gè)民族之魂，一個(gè)國家之魂。
2．愛(ài)國主義是干百年來(lái)鞏固起來(lái)的對祖國的一種深厚感情。熱愛(ài)故土和祖國的大好河山是愛(ài)國主義的`重要內容，它是一個(gè)民族、國家全體公民的一種神圣美好的心理情感，蘊藏于每個(gè)公民的感情世界之中。這種情感集中表現為：對養育自己成長(cháng)的祖國山河、文化、歷史的熱愛(ài)；關(guān)心祖國的前途和命運，把個(gè)人的命運同祖國的命運緊密地聯(lián)系在一起；強烈的民族自尊心和自豪感以及對祖國的無(wú)限忠誠和為祖國的獨立富強而英勇獻身的精神等。
熱愛(ài)祖國的各族人民也是愛(ài)國主義的重要內容，中國各族人民自古以來(lái)就相互依存，共同書(shū)寫(xiě)祖國的歷史、創(chuàng )造祖國的文化、推動(dòng)祖國的進(jìn)步。因此，對祖國各族人民的愛(ài)是愛(ài)國主義的集中體現。
3．愛(ài)國主義是一種政治原則和道德準則。愛(ài)國主義具有深刻的社會(huì )內容，是調整個(gè)人與國家、民族之間關(guān)系的基本政治原則、道德準則和行為規范。其主要表現是：在思想觀(guān)念上認識到國家的利益高于個(gè)人利益，把國家的發(fā)展和強大看作是個(gè)人發(fā)展的力量源泉；在行為準則上，始終把國家的利益放在第一位，當個(gè)人利益與國家利益發(fā)生矛盾時(shí)，無(wú)條件地服從國家的利益，自覺(jué)維護國家的獨立、完整、統一和尊嚴，促進(jìn)國家的繁榮昌盛，維護全國人民的大團結，為國家的強大貢獻全部力量等。
熱愛(ài)自己的國家是愛(ài)國主義的政治要求。祖國往往表現出其民族性、自然性，而國家則強調其政治性、階級性，強調該社會(huì )共同體的主權和穩定�，F階段，所謂愛(ài)國家即熱愛(ài)人民民主專(zhuān)政的社會(huì )主義國家。
4．愛(ài)國主義是一個(gè)歷史范疇。愛(ài)國主義的概念并不是從來(lái)就有的，它是在人類(lèi)社會(huì )產(chǎn)生了階級和國家以后形成的，并隨著(zhù)民族國家的歷史發(fā)展而發(fā)展。中國是世界上最早的民族國家之一。在歷史變遷中，中國始終保持著(zhù)大一統的國家格局，在今天形成了由56個(gè)民族組成的統一大國。
在不同的歷史時(shí)期，愛(ài)國主義的具體內容有不同的表現。例如：在抗日戰爭時(shí)期，愛(ài)國主義的主題是抗日救亡、拯救中華；在我國現階段，愛(ài)國主義的主題是與時(shí)俱進(jìn)，全面建設小康社會(huì )，加快推進(jìn)社會(huì )主義現代化，開(kāi)創(chuàng )中國特色社會(huì )主義事業(yè)的新局面，實(shí)現中華民族的偉大復興。
有關(guān)愛(ài)國的的作文900字 篇3
我因為還小，想象不出祖國的悠久；還是因為小，還沒(méi)有見(jiàn)過(guò)多少祖國的容貌。
我經(jīng)常問(wèn)爸爸媽媽?zhuān)袊卸啻�？中國有多老�?有一天，爸爸答應給我買(mǎi)一張書(shū)桌，允許我可以自己挑選。我選了一張淺藍色的書(shū)桌，因為上面畫(huà)著(zhù)一幅中國地圖。這張書(shū)桌太讓我著(zhù)迷了，太讓我興奮了。我只需要坐在書(shū)桌前，就可以看到整個(gè)祖國。
我找到“猛抬頭、高樓大廈，眼花繚亂�？腿绯�，來(lái)往穿梭鍵。燕都景致難相見(jiàn)。想當年，文人墨客，諸多稱(chēng)贊。太后園中游畫(huà)舫，歌舞升平湖畔。八大處，松林叢灌。紅葉香山秋打扮。景山前、又見(jiàn)皇家院。燈火處”的北京，知道奧運會(huì )就在那里舉行；我找到哈爾濱，爸爸告訴我：哈爾濱冬天的天空白得耀眼，經(jīng)�？吹胶么蠛么鬂嵃椎难┗ㄗ蕴焐巷h落，好像輕盈的少女在空中旋轉起舞。陽(yáng)光照在雪地上，映出一道道七彩的光。玉屑似的雪沫兒隨風(fēng)飄散，美不勝收。我還想找到汶川，但沒(méi)有找到。爸爸指著(zhù)成都，說(shuō)：“成都的旁邊就是汶川�！蔽叶⒅�(zhù)哪兒想了很久，很久??離開(kāi)汶川，我還找到很多有名的地方，“高原舉步遙天看，莽莽巒浮好景觀(guān)。雁洗湖中梳霧暖，蓮開(kāi)嶺上笑冰寒。夕陽(yáng)野草牦牛臥，彎月斜枝松鼠懸�？救馇囡�?dòng)竦�，白云曛醉落羊欄”的西藏、明珠一般的海南島??
面對書(shū)桌上的祖國，我查閱了很多書(shū)籍，也聽(tīng)爸爸給我講了很多故事：古時(shí)候的山東誕生了大名鼎鼎的孔子，留下被后人稱(chēng)作“東方圣經(jīng)”的《論語(yǔ)》；爸爸還在“河南”那里給我講了岳飛的故事：年幼時(shí)的岳飛，家中十分貧窮，但岳飛的媽媽沒(méi)有放棄對孩子的教育。為了讓岳飛忠于自己的祖國，就在岳飛的背上刺下了“精忠報國”四個(gè)字。岳飛長(cháng)大后為保衛祖國作出了很大貢獻。
在聽(tīng)爸爸講故事的時(shí)候，我忽然想到一個(gè)地方——南京。我在雜志上看到一個(gè)故事，故事就發(fā)生在那座城市：有個(gè)男孩，和我一樣也是中學(xué)生。有一天放學(xué)途中發(fā)現有個(gè)外國游客把一枚硬幣扔到大街上。男孩立即攔住外國游客，要求他必須撿起那枚硬幣。外國游客先是表示不解，然后是拒絕。男孩莊嚴地說(shuō)：“你必須撿起來(lái)，因為硬幣上有我們中國的國徽！”外國游客震驚了，趕緊彎腰撿起硬幣，還不斷道歉。
我讀完故事也很震驚，對南京留下了深刻的印象�？粗�(zhù)地圖上的南京，我的心理也涌起一股愛(ài)國之情。我知道了，愛(ài)中國，就讓祖國尊嚴地存在！每天放學(xué)回家，開(kāi)始做家庭作業(yè)前，我都要先看看書(shū)桌上的地圖，那是我的祖國。最初，我覺(jué)得我們中國好小啊，就在一張書(shū)桌上；后來(lái)，到初中學(xué)了歷史，我才知道我們中國好大��！但我依然問(wèn)爸爸媽媽?zhuān)袊卸啻蟀�？中國有多老��？還有好多我都不知道。但我永遠會(huì )記住爸爸媽媽告訴我的：
祖國有多老？很老，是四大文明古國之一！祖國有多大？很大，一直屹立在世界的東方！
有關(guān)愛(ài)國的的作文900字 篇4
少小離家老大回，鄉音無(wú)改鬢毛衰。
兒童相見(jiàn)不相識，笑問(wèn)客從何處來(lái)？
賀知章的這首著(zhù)名的詩(shī)，相信我們很小的時(shí)候就接觸到了。它是古人對鄉愁的理解，是古人對久離家鄉的無(wú)奈與嘆息。
其實(shí)不止這一首，古人對家鄉懷念的名詩(shī)名句是很多的：“陽(yáng)光萬(wàn)里道，不見(jiàn)一人歸。惟有河邊雁，秋來(lái)南向飛�！�、“入春才七日，離家已二年。人歸落雁后，思發(fā)在花前�！�、“客從故鄉來(lái)，應知故鄉事。來(lái)日綺窗前，寒梅著(zhù)花未？”等等。事實(shí)上，你一翻名詩(shī)集就會(huì )發(fā)現大多數名詩(shī)都是描寫(xiě)故鄉與鄉愁的。鄉愁不用說(shuō)，自然是飽含了思鄉情懷，顯示出詩(shī)人對家鄉之渴望，也有不能回鄉之無(wú)奈，詩(shī)人只能借歸雁、春花、寒梅寄寓自己對家鄉的深切愁思，使千年之后的我們讀來(lái)仍能深感作者的思鄉之苦。而詩(shī)人對家鄉風(fēng)光的描寫(xiě)卻往往帶著(zhù)無(wú)限的喜悅與贊美，寫(xiě)出了家鄉在詩(shī)人眼中的美好，更體現了詩(shī)人對家鄉之熱愛(ài)。
而現代人對家鄉、鄉愁的描寫(xiě)似乎少了許多，現代散文詩(shī)歌寫(xiě)鄉思的基本上都是上世紀七十年代以前了。農民們進(jìn)入城里打工基本上不愿再回去。我六歲從湖南來(lái)到北京，可現在連老家話(huà)都不會(huì )說(shuō)了！年年回家被不認識的老鄉當外鄉人看待，被懷疑地問(wèn)道：“你不是這兒人吧？”會(huì )不會(huì )是比唐朝詩(shī)人賀知章回鄉更大的悲哀呢？
也許不會(huì )，因為有些人把自己的家鄉已視之為糞土了！有一次，我坐公交車(chē)，聽(tīng)到后排兩個(gè)人用流利的普通話(huà)聊天，有一個(gè)人竟說(shuō)他也是湖南人！我頓覺(jué)十分親切�？闪硪粋�(gè)人問(wèn)他：“湖南怎么樣呀？”他竟答：“三個(gè)字：臟、亂、差！”接著(zhù)把湖南的負面消息說(shuō)了一個(gè)遍，并以一句：“幸好我到了北京�！弊鳛榻Y尾。我的心都涼了，同時(shí)我也很好奇：古人的鄉愁去哪兒了？對家鄉的熱愛(ài)去哪兒了？！
在強大的物質(zhì)生活的感染下，我們的鄉情已經(jīng)淡漠了，家鄉已不再是重要的精神支托，“哪里有錢(qián)，哪里就是我的家！”這樣的想法已經(jīng)在許多人心里生長(cháng)了。所以，人們瘋狂地向大城市、國外發(fā)展，并在那里扎根，不再想回故鄉，鄉愁也自然沒(méi)有了：“買(mǎi)張機票我兩小時(shí)就能回家，哪來(lái)的鄉愁？”對家鄉甚至國家的情感也自然消失了。
這時(shí)一件可怕的事情，它并不只在于我們會(huì )與先人的文化情感失去共鳴；更關(guān)鍵的是，它能消弱民族的凝聚力！屈原、燭之武、荊軻、李廣、霍去病、岳飛……他們都是民族的義士，為了國家的安危去與敵人勇敢地斗爭，為國家而死。正是因為有他們這樣愛(ài)國之士，中國才能夠成為四大文明古國中唯一能屹立至今的傳奇。而站在他們身后支持他們，給他們以勇氣和動(dòng)力的正是對家鄉的熱愛(ài)、對民族的熱愛(ài)、對國家的熱愛(ài)——都緣自于那小小的鄉愁。
而今天，在偉大的中華民族歷經(jīng)風(fēng)雨險阻終于站起來(lái)的時(shí)候，人們對故鄉、國家的情感竟慢慢淡漠了？！
孟子說(shuō)：“因憂(yōu)患艱苦得以生存，因沉迷安樂(lè )最后滅亡�！倍乙f(shuō)：“因思鄉愛(ài)國得以生存，因崇尚物欲最后消亡！”讓我們愛(ài)自己的故鄉，愛(ài)自己的祖國，愛(ài)我們身邊的每一草每一木，每一山每一河，每一石每一土，找回那還未完全遠去的鄉思吧！
有關(guān)愛(ài)國的的作文900字 篇5
愛(ài)國，是千百年傳承下來(lái)的每個(gè)人對祖國的一種強烈的熱愛(ài)之情，是每個(gè)人骨子里與生俱來(lái)的，深深藏著(zhù)的那股對國家最質(zhì)樸的忠誠。從“位卑未敢忘憂(yōu)國”到“天下興亡，匹夫有責”，從“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”到“為中華之崛起而讀書(shū)”,無(wú)不是這種強烈而深沉的情懷的體現。
愛(ài)國需要我們都口耳相傳，也需要我們都銘記于心，但是歸根結底，愛(ài)國是行動(dòng)。從字面上來(lái)分析，“愛(ài)”是一個(gè)動(dòng)詞，而“國”則為一個(gè)名詞，組合起來(lái)實(shí)際上就是一個(gè)進(jìn)行動(dòng)作。因此，愛(ài)國不是一句口號，也不是一紙空談，它需要我們切實(shí)的行動(dòng)，是我們行動(dòng)的自然之舉。
真正的愛(ài)國，不是每天張嘴大喊，高調宣揚，實(shí)際上卻絲毫起不到作用，而是將愛(ài)國之情藏于心中，將它轉化為無(wú)窮的力量，從一點(diǎn)一滴的小事做起，用行動(dòng)來(lái)表達對國家的熱愛(ài)之心，用行動(dòng)默默地付出。國之興亡，匹夫有責，國家需要無(wú)數有志向，有夢(mèng)想的人共同為之而努力。一磚一瓦是增強國家的力量，一舉一動(dòng)是提升國民的素質(zhì)，一朝一夕是強壯國家的靈魂。
落實(shí)到每個(gè)人的身上，那就是做好本職工作，把個(gè)人前途命運同祖國發(fā)展繁榮結合起來(lái)，在自己的崗位上創(chuàng )造屬于自己的價(jià)值，而這些價(jià)值綜合起來(lái)就是國家的價(jià)值，是國家發(fā)展的資本。而對于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，當下最實(shí)際也是最重要的行動(dòng)，就是好好學(xué)習，成為祖國的可用之才�！澳闳粝矏�(ài)自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng )造價(jià)值�！敝�(zhù)名詩(shī)人歌德這樣說(shuō)。我們要體現自己的價(jià)值，唯有經(jīng)過(guò)辛勤的努力，實(shí)實(shí)在在地增強本領(lǐng)，才能得以實(shí)現，要將愛(ài)國之情轉化為動(dòng)力，時(shí)刻保持著(zhù)十足的沖勁，在不斷的進(jìn)步之中體現自己的價(jià)值。
梁?jiǎn)⒊凇渡倌曛袊f(shuō)》里這樣說(shuō)道：少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。我們是祖國的希望，我們的肩上背負著(zhù)責任，所以，刻苦學(xué)習，勇于鉆研，應是我們的磨練方法；腳踏實(shí)地，勤奮認真，應是我們的做人之本；放眼未來(lái)，面向世界，應是我們的理想所在。
順境，要開(kāi)拓進(jìn)取，發(fā)揮潛能：逆境，要迎難而上，發(fā)奮圖強。要知道，我們學(xué)習，不僅僅是為了考上好大學(xué)，找份好工作，有個(gè)穩定的生活，在更高的層面上講，我們學(xué)習，也是為了國家的發(fā)展，國家的進(jìn)步。如果我們發(fā)展好了自我，也就是為國家出了一份綿薄之力。
不要再抱怨，不要再煩悶，忍一忍，努力拼一把，也就過(guò)去了，但你收獲的，或許遠不止這些。
藏于心，現于行，匯聚愛(ài)國之大力量，讓愛(ài)國，成為推動(dòng)國家前進(jìn)，創(chuàng )造國家價(jià)值的行動(dòng)。讓愛(ài)國，成為推動(dòng)自我進(jìn)步，創(chuàng )造自我價(jià)值的動(dòng)力！
有關(guān)愛(ài)國的的作文900字 篇6
在我們這個(gè)新潮的社會(huì )，許多90后的青少年個(gè)個(gè)打扮得比妖精還耀眼、花俏。當有人問(wèn)到他們：“你懂得愛(ài)國嗎?”他們一定會(huì )不屑一顧地說(shuō)：“當然啦，這年代還有誰(shuí)不知道愛(ài)國啊?但是我們又沒(méi)那個(gè)能力，免了吧!過(guò)時(shí)了!”對于這樣隨隨便便、一走了之的人，我們是不會(huì )容忍他們侮辱我們祖國的。當然，雖然我們沒(méi)有主席一樣的權利來(lái)召開(kāi)全國大會(huì )，更不可能讓全世界的人們改過(guò)創(chuàng )新，那么就讓我們從小事做起吧!
(一)
我和媽媽搬到出租房時(shí)，還買(mǎi)了一臺電視，當他到來(lái)時(shí)，還被一個(gè)大大的紙箱裹著(zhù)呢!一切安排順利后，媽媽打算把這個(gè)沒(méi)用的紙盒放在樓頂燒掉，可我竭力阻絕，我解釋道：“媽媽?zhuān)悴荒軣怂�。你想想看，要是你把它燒了，就�?huì )造成空氣污染，是一些無(wú)辜的苔蘚因找不到新鮮空氣而從這個(gè)世界上永遠消失，最終被傷害的是我們人類(lèi)自己，還會(huì )給我們的國家帶來(lái)危害。不如把紙盒廢物利用，把它變成‘儲藏箱’，方便又環(huán)保�！眿寢屄�(tīng)完我的意見(jiàn)后，覺(jué)得這是個(gè)好辦法，夸我：“你怎么想得這么周到啊?真棒，這方法的確對國家有利，還可以讓我們的出租房好似又多了一個(gè)人似的，真溫暖!”
(二)
周末我和媽媽準備去外面吃早餐，出門(mén)前，媽媽并沒(méi)有把客廳和房間的燈關(guān)了，我便順手想要關(guān)燈，誰(shuí)知，媽媽一開(kāi)我的手說(shuō)：“別關(guān)燈，待會(huì )兒我們還得回來(lái)呢!”我很納悶，問(wèn)：“媽媽?zhuān)@么多燈都開(kāi)著(zhù)，不耗電嗎?”媽媽無(wú)所謂地搖搖腦袋回答：“沒(méi)關(guān)系，吃早餐又沒(méi)多久時(shí)間，這丁點(diǎn)的電耗不了多少!”那么，若是多次這樣，那不就積少成多了?而且，再這樣下去，家家戶(hù)戶(hù)都浪費電源，我們以后豈不是要每天停電，摸黑走路?國家承受得起嗎?難道我恩就不能減少?lài)业膲毫�、為國家做出一點(diǎn)貢獻?媽媽似乎被我的話(huà)打動(dòng)了，迅速關(guān)上燈，她慚愧地低下頭，羞澀地關(guān)上門(mén)。
(三)
前幾天，我和幾位小學(xué)同學(xué)去峒河公園游玩，乘上了一艘游船，在河中央來(lái)回飄蕩。我的朋友們買(mǎi)了許多零食，我說(shuō)：“吃膨化食品對身體不好�！苯苹呐笥颜f(shuō)：“喂，我們這是購買(mǎi)‘國產(chǎn)食品’，加強我國的銷(xiāo)售量，促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展。為了國家，我們也值得!”“是啊是啊!”幾個(gè)“跟屁蟲(chóng)”也在后面湊熱鬧。我很無(wú)奈，也不知道是對是錯。他們吃完后，準備將剩下的包裝袋扔進(jìn)河里，我一把攔住他們，說(shuō)：“你們這樣做就不對了，你們怎不換位思考，替國家想想，若有成千上萬(wàn)不，甚至上億的垃圾都要回收，國家忙得過(guò)來(lái)嗎?萬(wàn)一有一些外國旅客發(fā)現了我國有這么多惡心、骯臟的垃圾，他們還會(huì )來(lái)我們國家旅游觀(guān)賞景色嗎?”朋友們收回手中握得緊緊的垃圾，真誠地向我道歉，并發(fā)誓今后再也不吃零食、亂丟垃圾了。 我們現在不應該“趕潮”或是淡忘我們對祖國的愛(ài)，我們更應該把心思放在學(xué)習和日常生活中的節儉，用我們在每件看似不重要的小事中堆積起來(lái)的愛(ài)，讓國家變得更發(fā)達、更環(huán)保!
有關(guān)愛(ài)國的的作文900字 篇7
——為庶民者，當居安而思危!為國策者，當未雨綢繆!當時(shí)之鑒，后時(shí)之師，魔道相漲，國與民同進(jìn)，投資者應更加理性成長(cháng)，政治也當以全局和長(cháng)遠為重，更加嫻熟的駕駛國民經(jīng)濟!
中國可謂是個(gè)泱泱大國，可就為什么會(huì )比不上日本呢?我們是否有認真想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，可以確切地說(shuō)沒(méi)有。最近總能聽(tīng)到拒絕買(mǎi)日貨一類(lèi)的說(shuō)辭。我想問(wèn)這就是我們愛(ài)國的表現嗎?這樣做不就也說(shuō)明了我們同樣有狹隘的愛(ài)國主義精神嗎。為什么我們有的人寧愿買(mǎi)日貨也不買(mǎi)本國的產(chǎn)品呢，我們是否有想過(guò)這到底是為什么?為什么日本的汽車(chē)產(chǎn)業(yè)在我國銷(xiāo)量如此好呢。原因不就是因為他們的汽車(chē)質(zhì)量好，性能好。如果本國的汽車(chē)質(zhì)量也能如此，又何須生出拒買(mǎi)日貨這樣的說(shuō)辭。我們要做的是發(fā)現自己的不足，學(xué)習他國先進(jìn)的技術(shù)，而不是在這做無(wú)謂的宣傳。想必我們的老師也常教導我們勿忘國恥，勿忘帝國主義國家對我們做過(guò)的種種卑劣行為吧�？晌覅s認為抓住以前的歷史不放，到如今還對歷史耿耿于懷的人是不會(huì )有大的進(jìn)步的，勿忘國恥，并不代表要我們戴有色眼鏡看那些曾侵略過(guò)我們國家的人。
勿忘國恥，不過(guò)只是讓我們以歷史為鑒，不要再犯這些錯誤，以此警告激勵我們要將中國變得更強大。正所謂少年強則中國強，作為祖國花朵的我們要想使中國強大起來(lái)，首先還需要丟掉老舊的思想，扔掉有色眼鏡，忘掉曾經(jīng)讓我們蒙羞的歷史。既以成為歷史就應該讓它永遠沉睡在歷史里。促使大家有這種思想的，還得追溯到一百多年前的清朝。清朝的腐 敗統治，對我國實(shí)行“閉關(guān)鎖國”的政策，使得我國一味落后于別的國家。隨后也就發(fā)生了帝國主義國家侵略我國的屈辱歷史。直至新中國的成立，才洗去了我國百年屈辱。作為中國人的我們，想來(lái)也都十分憎恨這段歷史吧。但是我們應從多方面思考，就如一枚硬幣有著(zhù)正反兩面，我們不能只看一方面卻忽視另一方面。所以的事情也都具有正反兩面，就拿閉關(guān)鎖國來(lái)說(shuō)吧，這段歷史縱然是我們所痛恨的，但你想想如果沒(méi)有清朝的腐 敗統治，沒(méi)有被帝國主義國家侵略的屈辱歷史，會(huì )有如今的中國嗎?可以肯定地說(shuō)沒(méi)有，所以我們還應該感謝他們，感謝曾經(jīng)貶低過(guò)我們的國家。
因為是他們成就了我們今日的中國，是他們的歧視讓我們明白了中國理應強大起來(lái)，證明給他們看，中國人不容許他人欺負，中國的領(lǐng)土也絕不容許他國侵占。所以說(shuō)愛(ài)國不在于買(mǎi)那國的產(chǎn)品，既然本國的產(chǎn)品不及日本的好，就一定存在著(zhù)他的道理。與其在這費力鋪張宣傳，還不如讓我們發(fā)現自身的不足，學(xué)習它國先進(jìn)的技術(shù)，提高本國產(chǎn)品的質(zhì)量，如此，還會(huì )有這樣的現象發(fā)生嗎。
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