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【精品】重陽(yáng)節的作文900字合集9篇
在平日的學(xué)習、工作和生活里,許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧,根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎?以下是小編為大家收集的重陽(yáng)節的作文900字9篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
重陽(yáng)節的作文900字 篇1
今天是重陽(yáng)節,我很早就起來(lái)了。
媽媽問(wèn)我:“你知道重陽(yáng)節的習俗嗎?”
“知道一些!蔽一卮。
“你能說(shuō)說(shuō)都有那些嗎?”媽媽驚奇地問(wèn)。
“登高、佩戴茱萸、飲菊花酒、吃重陽(yáng)糕、賞菊等等。其中吃重陽(yáng)糕的風(fēng)俗比較普遍,對嗎?媽媽!
“我兒子真棒。關(guān)于重陽(yáng)糕的知識你了解嗎?”
“這個(gè)不太清楚,給我講一講吧媽媽!
媽媽說(shuō):“據史料記載,重陽(yáng)糕又稱(chēng)花糕、菊糕、五色糕,制無(wú)定法,較為隨意。九月九日天明時(shí),以片糕搭八女頭額,口中念念有詞,祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。講究的重陽(yáng)糕要做九層,像座寶塔,上面還做成兩只小羊,以符合重陽(yáng)(羊)之意。有的還在重陽(yáng)糕上插一個(gè)小紅旗,并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用”點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“等高”的意思,用小紅旗代替茱萸。當今的重陽(yáng)糕,仍無(wú)固定品種,各地在重陽(yáng)節吃的松軟糕類(lèi)都稱(chēng)之為重陽(yáng)糕!
“兒子,你還想了解重陽(yáng)節的傳說(shuō)嗎?”
“當然想知道,媽媽!
“相傳在東漢時(shí)期,汝河有個(gè)瘟魔,只要它一出現,家家就有人病倒,天天有人喪命,這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。
一場(chǎng)瘟疫奪走了青年恒景的父母,他自己也因為病差點(diǎn)喪了命。病愈之后,他辭別心愛(ài)的妻子和父老鄉親,決心出去訪(fǎng)仙學(xué)藝,為民除害。恒景四處訪(fǎng)師尋道,訪(fǎng)遍各地的名山高土,終于打聽(tīng)到在東方有一座最古老的山,山上有一個(gè)法力無(wú)邊的仙長(cháng)。恒景不畏艱險和路途的遙遠,再(在)仙鶴的指引下,終于找到了那個(gè)有著(zhù)神奇法力的仙長(cháng)。仙長(cháng)為他的精神所感動(dòng),終于收留了恒景,并且交(教)給他降妖的劍術(shù),還贈給他一把想要(降妖)寶劍。恒景廢寢忘食的苦練,終于練出了一身非凡的武藝。
一天,仙長(cháng)把恒景叫到跟前說(shuō):“明天是九月初九,瘟魔又要出來(lái)作惡,你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成,應該回去為民除害了!毕砷L(cháng)送給恒景一包茱萸葉,一盅菊花酒,并且密授辟邪的用法,讓恒景騎著(zhù)仙鶴趕回家去。
恒景回到家鄉,在九月初九的早晨,按仙長(cháng)的吩咐把鄉親們領(lǐng)到了附近的一座山上發(fā)給每人一片茱萸葉,(倒上)一蠱菊花酒,做好了降妖的準備。中午時(shí)分,隨著(zhù)幾聲怪叫,瘟魔沖出汝河,但是,瘟魔剛撲到山下,突然聞到陣陣茱萸香味和菊花酒氣,便嘠染(然)止步,臉色突變,這時(shí)侯恒景手持降妖寶劍沖下山來(lái),幾個(gè)回合酒吧(就把)瘟魔刺死劍下。從此九月初九等高(登高)避疫的風(fēng)俗年復一年地流傳下來(lái)。梁人吳均在他的《續齊諧記》一書(shū)里曾有此記載。
后來(lái)人們把重陽(yáng)節登高的風(fēng)俗看作是免災避禍的活動(dòng)。另外,在中原人的傳統觀(guān)念中,雙九還是生命長(cháng)久、健康長(cháng)壽的意思,所以后來(lái)重陽(yáng)節被立為老人節!
吃中午飯時(shí)我問(wèn)媽媽?zhuān)骸澳莻(gè)像蛋糕一樣的東西就是重陽(yáng)糕吧”。媽媽說(shuō):“是的!蔽页酝觑,就去玩了。
這個(gè)重陽(yáng)節我過(guò)的很有意義。
重陽(yáng)節的作文900字 篇2
重陽(yáng)節也稱(chēng)作老人節,理應把為老人祈福作為一個(gè)重要組成部分。然而在我們這里卻很少有見(jiàn)到如此的,也許是緣自忌諱。人到暮年,腦子已大不如壯年時(shí)靈光,想得最多的就是大限之時(shí)。
愈想愈怕,于是愈發(fā)受不得一點(diǎn)刺激。別說(shuō)是祝福長(cháng)壽了,光是翻翻日歷都會(huì )默然良久。比如我外婆壽已七十有六,眼睛也不大好。我們這一帶以九的倍數為人壽的災禍之年,視為不祥。比如二九十八歲,八九七十二歲等等。時(shí)不時(shí)就聽(tīng)見(jiàn)外婆嘆氣,八九七十二,要不要還吶。逢年過(guò)節給我們壓歲錢(qián)時(shí)總以“現在不給就來(lái)不及了……”開(kāi)頭。我望向夕陽(yáng),西沉的日頭給眼睛帶來(lái)一絲刺痛。很多老人就是這樣的心態(tài),固執得像一頭牛,什么重陽(yáng)不重陽(yáng)對他們來(lái)說(shuō)真的沒(méi)有什么意義。
漸漸發(fā)現,現在的節日更像是一種為了忘卻的紀念,忘卻古老,忘卻過(guò)去。在我們一次次用食物與整天的鑼鼓喧囂深化節日這個(gè)儀式時(shí),節日真正的精神與內涵卻在漸行漸遠。若有一日一覺(jué)醒來(lái),重陽(yáng)節憑空消失,如同從未出現過(guò)一般,不知我們是否會(huì )感到訝異,寂寞,抑或是漠然。
也許一個(gè)節日最好的結局是這樣的:最后一個(gè)記得這個(gè)日子的老人躺在一把搖椅上,目光隨著(zhù)落日下降,漸漸閉上。這就如同一個(gè)文明的覆亡。別妄想與天地同壽,那只不過(guò)是一個(gè)水中的夢(mèng)。當社會(huì )已不再需要,當再也沒(méi)有的理由讓它存在時(shí),有一個(gè)完滿(mǎn)的終點(diǎn),比它如何開(kāi)始更為重要。
當然也有可能是由這個(gè)節日衍生開(kāi)去,被賦予了新的使命新的含義,既有傳承又有創(chuàng )新。比之徹底消亡的說(shuō)法,我也更為認同這種說(shuō)法,畢竟走極端的只是少數,完全維持中平不被同化的概率幾近于零,還是融合來(lái)得更為妥當,弱化了具體的概念,而能將精神內核提煉出來(lái)。
于是就想到一個(gè)關(guān)于民族大同的問(wèn)題。早些時(shí)候我對他的概念是比較模糊的,后來(lái)磚頭與我提起,一個(gè)民族的走向,無(wú)非是兩種,即同化他人與被同化。對當今這個(gè)越來(lái)越趨向于一體化的世界來(lái)說(shuō),出現統領(lǐng)全局的文化只是遲早的事,當然現如今這個(gè)問(wèn)題便轉化為東方文明與西方文明的爭斗,簡(jiǎn)言之就是中華文明與歐式文明的一場(chǎng)戰爭。中華的儒家文化存在了幾千年,自然有它的道理。平正,中庸,凡事不爭第一也不落最后,于是團隊作戰就顯得尤為重要。而歐式文明更講究競爭,也催生了許許多多的英雄。這場(chǎng)戰爭也許會(huì )曠日持久,也有可能因為一個(gè)微小的細節而閃電結束,總之是一個(gè)不可逆的過(guò)程。所謂分久必合合久必分,也許要靠來(lái)自外太空的非自然可抗力了。磚頭更傾向于中華大同思想的最終獲勝,但究竟以何種方式來(lái)結束,就要留給歷史來(lái)印證了。
一個(gè)文明的推演,要依靠一次次的銘記與深化;而希望這一次,不會(huì )僅僅流于形式。
重陽(yáng)節的作文900字 篇3
我敬佩的一個(gè)人——外公。
在萬(wàn)家燈火都熄滅時(shí),外婆家的臺燈仍然亮著(zhù)。
燈光下坐著(zhù)一個(gè)布滿(mǎn)白發(fā)而又慈祥的老人,他頭戴一副老花鏡,手握一支鋼筆,在書(shū)上不停地圈圈、點(diǎn)點(diǎn)、畫(huà)畫(huà)。
他時(shí)而全神貫注;時(shí)而愁眉緊鎖;時(shí)而如癡如醉;時(shí)而面露笑容。
他就是我的外公。
外公雖然年紀大了,卻非常愛(ài)看書(shū)。
由于外公會(huì )捏橡皮泥,因此,我常常纏著(zhù)他給我捏一些小玩藝。
可是,只要外公一看起書(shū),想讓外公捏橡皮泥那就是“白日做夢(mèng)”了。
我真想把外公的書(shū)都鎖進(jìn)箱里。
可之后的一件事,卻改變了我的看法。
有一次媽媽問(wèn)了我一道題:“熊貓一只手有幾個(gè)手指啊?”我左思思,右想想,也想不出可靠的答案。
還是去問(wèn)外公吧,我心里想道。
我跑到外公跟前,把媽媽的話(huà)原封不動(dòng)地說(shuō)了一遍。
外公摸摸我的腦袋,說(shuō)道:“你這小子,平日就知道玩,也不看看書(shū)。
熊貓只有四個(gè)指頭的啊!”“外公,您的知識可真淵博啊!這么多知識,您都是從書(shū)上獲得的嗎?”我羨慕地問(wèn)道。
“當然啦!‘書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉’,只要你肯讀書(shū),博覽群書(shū),你也會(huì )跟外公一樣,知識淵博的啊!”于是,在我幼小的心靈中,埋下了讀書(shū)的種子,書(shū)也成為了我的良師益友。
外公不僅學(xué)識淵博,還常常無(wú)私地幫別人做事,解決問(wèn)題。
一天中午,我家正在吃飯。
突然,馬伯伯和幾位叔叔進(jìn)來(lái)了。
他們的臉上沒(méi)有了往日的笑容,卻堆滿(mǎn)了焦急與無(wú)奈。
他們和外公寒暄幾句后,便進(jìn)了書(shū)房,我也好奇地跟了進(jìn)去。
只聽(tīng)馬伯伯沮喪地說(shuō):“我家的茶樹(shù)不知怎么的,生了一種怪病。
先是根部生瘤,緊接著(zhù)茶樹(shù)就大片枯萎。
我們農民一年就靠這幾畝茶園養家糊口,可如今卻顆粒無(wú)收,這……這可這么是好哇!”說(shuō)完,便一手撐著(zhù)書(shū)桌,一邊低頭喪氣。
這時(shí),一位叔叔拿出了一棵茶樹(shù)的根,遞給外公,外公忙戴上老花鏡,左手緊握樹(shù)根,右手執一個(gè)放大鏡。
只見(jiàn)外公時(shí)而撥開(kāi)樹(shù)根,不停地端詳:他時(shí)而握起鋼筆,在紙上圈畫(huà);時(shí)而放下筆來(lái),愁眉緊鎖;時(shí)而回過(guò)頭去問(wèn)一兩句。
馬伯伯他們的心情也隨著(zhù)外公的表情而起伏不定。
過(guò)了好長(cháng)時(shí)間,外公才把一張寫(xiě)滿(mǎn)了字跡的紙遞給了馬伯伯,馬伯伯接過(guò)了紙,宛如握住了救命的仙丹,他用發(fā)顫的聲音說(shuō)道: “太感謝您了,真不知道該怎么報答您才好!
“嗨老朋友了,還這么見(jiàn)外。
幫這點(diǎn)小事,應該的!
過(guò)了一會(huì )兒,馬伯伯該走了。
外公忙拉住他的手,說(shuō):“等會(huì )兒!
說(shuō)完,他快步走進(jìn)書(shū)房,拿出了一疊東西,放在馬伯伯手中,馬伯伯一看,原來(lái)是一疊錢(qián),馬伯伯執意不要,可外公卻說(shuō):“你家今年收成又不好這點(diǎn)錢(qián)算是我的一點(diǎn)心意,以后有困難,盡管來(lái)找我!
馬伯伯握著(zhù)錢(qián)的手微微地顫抖著(zhù),嘴里想說(shuō)什么卻發(fā)不出聲音。
望著(zhù)眼前這感人的一幕,我的心不禁被觸動(dòng)了,外公的品質(zhì)是多么高尚啊!他不以專(zhuān)長(cháng)而肥私,而以助人為樂(lè )事,想到這里,外公的身軀不禁在我眼中越來(lái)越高大。
外公,他雖然沒(méi)有干過(guò)什驚天動(dòng)地的大事,沒(méi)有一身華麗的外表但在他平凡的身軀中,卻分明隱含著(zhù)極不平凡的品質(zhì)。
是啊!外公那助人為樂(lè )和嗜書(shū)如命的精神,將會(huì )筑成心中的一座豐碑,將成為我心中的一座豐碑,將成為我習和敬佩的楷模。
重陽(yáng)節的作文900字 篇4
金秋送爽,丹桂飄香,農歷九月初九日的重陽(yáng)佳節,活動(dòng)豐富,情趣盎然,有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽(yáng)糕、插茱萸等習俗。下面我就來(lái)介紹一種“登高”習俗。在古代,民間在重陽(yáng)有登高的風(fēng)俗,故重陽(yáng)節又叫“登高節”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人所寫(xiě)的登高詩(shī)很多,大多是寫(xiě)重陽(yáng)節的習俗;杜甫的七律《登高》,就是寫(xiě)重陽(yáng)登高的名篇。登高所到之處,沒(méi)有劃一的規定,一般是登高山、登高塔。
相傳在東漢時(shí)期,汝河有個(gè)瘟魔,只要它一出現,家家有人喪命,這些百姓受盡了折難。它也奪走了青年恒景的父母,恒景自己病倒了愈后,他辭別了妻兒,決心出去訪(fǎng)仙學(xué)藝,為民除害。他四處訪(fǎng)師尋道,最終在一座最古老的山,找到了一個(gè)法力無(wú)邊的仙長(cháng),恒景不畏艱險和路途的遙遠,終于找到了那個(gè)神奇法力的仙長(cháng),從此恒景刻苦練出了非凡的武藝。一天仙長(cháng)把恒景叫來(lái)說(shuō):“明天是九月初九,瘟魔又要作惡,你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成該回去為民除害了”。仙長(cháng)送給恒景一包茱萸葉,一盅菊花酒,并且密授避邪用法。恒景回到家,在九月初九的早晨,按仙長(cháng)的叮囑把鄉親們領(lǐng)到了附近的一座山上,發(fā)給每人一片茱萸葉,一盅菊花酒。中午時(shí)分,隨著(zhù)幾聲怪叫,瘟魔沖出汝河。突然聞到香和酒氣,便戛然止步,這時(shí)恒景手持寶劍幾個(gè)回合就把瘟魔刺死。后來(lái)人們就把重陽(yáng)節登高的風(fēng)俗看作是免災避禍的活動(dòng)。雙九還是生命長(cháng)久、健康長(cháng)壽的意思,重陽(yáng)節便被做為老人節。
這使我也有所感受,在這一星期天中,我們老師讓為自己的長(cháng)輩洗一次腳或洗一次頭等。我突然心血來(lái)潮,準備,在星期天給來(lái)我家串門(mén)的姥姥洗一次腳。
“燦燦,燦燦……”哦,我姥姥來(lái)了,我趕忙把姥姥請進(jìn)屋里。趕緊把媽媽叫來(lái)。趁著(zhù)媽媽與姥姥交談這來(lái)之不易的機會(huì ),趕忙拿來(lái)盆子,倒了一些熱水,一摸水,呀,燒死了!我又倒了一些涼水,哎,又涼了。此刻,想起了“永不氣妥”這個(gè)詞,頓時(shí)提起精神,又倒了一些熱水,這會(huì )算是差不多了。我又拿起肥皂和擦腳布。搖搖晃晃的端到姥姥面前說(shuō):“姥姥,馬上就要過(guò)重陽(yáng)節了,我今天特意為您洗一次腳!崩牙颜f(shuō):“呀,燦燦真的是長(cháng)大了,懂事了,姥姥為你感到驕傲啊!”我把姥姥的腳放入水中,泡了一會(huì )兒。又用肥皂把腳周?chē)炅艘槐,在用清水沖洗。連續重復幾次,就差不多OK了!但是,當我摸到姥姥腳跟時(shí),有什么扎了我一下。我一看,原來(lái)是一層厚厚的繭子。我想起姥姥操勞日久,每天洗衣,做飯。便更加仔細的去洗腳了!洗完后,望著(zhù)姥姥干凈的腳,喜出望外。姥姥和媽媽都欣慰的笑了!
這一年的重陽(yáng)節讓我過(guò)的很充實(shí),很完美!即使在平時(shí),我也會(huì )多多的.為長(cháng)輩做事。為什么呢?因為我是一名少先隊員!
重陽(yáng)節的作文900字 篇5
東漢時(shí)期,汝河有個(gè)瘟魔,只要它一出現,家家就有人病倒,天天有人喪命,這一帶的百姓受盡了瘟的蹂躪。一場(chǎng)瘟疫奪走了恒景的父母,他自己也差點(diǎn)兒?jiǎn)柿嗣。恒景病愈后辭別了妻子和鄉親,決心訪(fǎng)仙學(xué)藝,為民除掉瘟。恒景訪(fǎng)遍名山高土,終于打聽(tīng)到東方一座最古老的山上有一個(gè)法力無(wú)邊的仙長(cháng),在仙鶴指引下,仙長(cháng)終于收留了恒景,仙長(cháng)教他降妖劍術(shù)外,又贈他一把降妖劍。恒景廢寢忘食苦練,終于練出了一身武藝。這一天仙長(cháng)把恒景叫到跟前說(shuō):“明天九月初九,瘟魔又要出來(lái)作惡,你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成該回去為民除害了”。仙長(cháng)送了恒景一包茱萸葉,一盅菊茯酒,并且密授避邪用法,讓恒景騎著(zhù)仙鶴趕回家。恒景回到家鄉,初九的早晨,他按仙長(cháng)的叮囑把鄉親們領(lǐng)到了附近的座山上,然后發(fā)給每人一片茱萸葉,一盅菊花酒。中午時(shí)分,隨著(zhù)幾聲怪叫瘟魔沖出汝河,瘟魔剛撲到山下,突然吹來(lái)陣陣茱萸奇香和菊花酒氣。瘟魔戛然止步,臉色突變,恒景手持降妖劍追下山來(lái),幾個(gè)回合就把瘟魔刺死劍下,從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復一年地傳下來(lái)。
農歷九月初九,二九相重,稱(chēng)為“重九”。又因為在我國古代,六為陰數,九是陽(yáng)數,因此,重九就叫“重陽(yáng)”。
重陽(yáng)節的起源,最早可以推到漢初。據說(shuō),在皇宮中,每年九月九日,都要佩茱萸,食蓬餌、飲菊花酒,以求長(cháng)壽;漢高祖劉邦的愛(ài)妃戚夫人被呂后慘害后,宮女賈某也被逐出宮,將這一習俗傳入民間的。
古代,民間在該日有登高的風(fēng)俗,所以重陽(yáng)節又叫“登高節”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐人登高詩(shī)很多,大多數是寫(xiě)重陽(yáng)節的習俗;杜甫的七律《登高》,就是寫(xiě)重陽(yáng)登高的名篇。登高所到之處,沒(méi)有劃一的規定,一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽(yáng)糕”的習俗。講究的重陽(yáng)糕要做成九層,像座寶塔,上面還做成兩只小羊,以符合重陽(yáng)(羊)之義。有的還在重陽(yáng)糕上插一小紅紙旗,并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”,用小紅紙旗代替茱萸。
重陽(yáng)節還要賞菊飲菊花酒,起源于陶淵明。陶淵明以隱居出名,以詩(shī)出名,以酒出名,也以愛(ài)菊出名;后人效之,遂有重陽(yáng)賞菊之俗。舊時(shí)士大夫,還多將賞菊與宴飲結合,以求和陶淵明更接近。北宋京師開(kāi)封,重陽(yáng)賞菊很盛行,當時(shí)的菊花就有很多種。清代以后,賞菊之俗尤為昌盛,且不限于九月九日,但仍然是重陽(yáng)節前后最為繁盛。
重陽(yáng)節插茱萸的風(fēng)俗,在唐代就已經(jīng)很普遍。古人認為在重陽(yáng)節這一天插茱萸可以避難消災;或佩帶于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩帶,還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶,有些地方,男子也佩帶。重陽(yáng)節佩茱萸,在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。
重陽(yáng)節除了佩帶茱萸,也插菊花。唐代就已經(jīng)如此,歷代盛行。清代,北京重陽(yáng)節的習俗是把菊花枝葉貼在門(mén)窗上,“解除兇穢,以招吉祥!边@是頭上簪菊的變俗。宋代,還有將彩繒剪成茱萸、菊花來(lái)相贈佩帶的。
重陽(yáng)節的作文900字 篇6
金秋送爽,丹桂飄香,農歷重陽(yáng)佳節日的重陽(yáng)佳節,活動(dòng)豐富,情趣盎然,有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽(yáng)糕、插茱萸等習俗。下面我就來(lái)介紹一種“登高”習俗。
在古代,民間在重陽(yáng)有登高的風(fēng)俗,故重陽(yáng)佳節又叫“登高節”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人所寫(xiě)的登高詩(shī)很多,大多是寫(xiě)重陽(yáng)佳節的習俗;杜甫的七律《登高》,就是寫(xiě)重陽(yáng)登高的名篇。登高所到之處,沒(méi)有劃一的規定,一般是登高山、登高塔。
相傳在東漢時(shí)期,汝河有個(gè)瘟魔,只要它一出現,家家有人喪命,這些百姓受盡了折難。它也奪走了青年恒景的父母,恒景自己病倒了愈后,他辭別了妻兒,決心出去訪(fǎng)仙學(xué)藝,為民除害。
他四處訪(fǎng)師尋道,最終在一座最古老的山,找到了一個(gè)法力無(wú)邊的仙長(cháng),恒景不畏艱險和路途的遙遠,終于找到了那個(gè)神奇法力的仙長(cháng),從此恒景刻苦練出了非凡的武藝。一天仙長(cháng)把恒景叫來(lái)說(shuō):“明天是重陽(yáng)佳節,瘟魔又要作惡,你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成該回去為民除害了”。仙長(cháng)送給恒景一包茱萸葉,一盅菊花酒,并且密授避邪用法。
恒景回到家,在重陽(yáng)佳節的早晨,按仙長(cháng)的叮囑把鄉親們領(lǐng)到了附近的一座山上,發(fā)給每人一片茱萸葉,一盅菊花酒。中午時(shí)分,隨著(zhù)幾聲怪叫,瘟魔沖出汝河。突然聞到香和酒氣,便戛然止步,這時(shí)恒景手持寶劍幾個(gè)回合就把瘟魔刺死。
后來(lái)人們就把重陽(yáng)佳節登高的風(fēng)俗看作是免災避禍的活動(dòng)。雙九還是生命長(cháng)久、健康長(cháng)壽的意思,重陽(yáng)佳節便被做為老人節。
這使我也有所感受,在這一星期天中,我們老師讓為自己的長(cháng)輩洗一次腳或洗一次頭等。我突然心血來(lái)潮,準備,在星期天給來(lái)我家串門(mén)的姥姥洗一次腳。
“燦燦,燦燦……”哦,我姥姥來(lái)了,我趕忙把姥姥請進(jìn)屋里。趕緊把媽媽叫來(lái)。趁著(zhù)媽媽與姥姥交談這來(lái)之不易的機會(huì ),趕忙拿來(lái)盆子,倒了一些熱水,一摸水,呀,燒死了!我又倒了一些涼水,哎,又涼了。
此刻,想起了“永不氣妥”這個(gè)詞,頓時(shí)提起精神,又倒了一些熱水,這會(huì )算是差不多了。我又拿起肥皂和擦腳布。搖搖晃晃的端到姥姥面前說(shuō):“姥姥,馬上就要過(guò)重陽(yáng)佳節了,我今天特意為您洗一次腳!崩牙颜f(shuō):“呀,燦燦真的是長(cháng)大了,懂事了,姥姥為你感到驕傲啊!”我把姥姥的腳放入水中,泡了一會(huì )兒。又用肥皂把腳周?chē)炅艘槐,在用清水沖洗。連續重復幾次,就差不多了。
但是,當我摸到姥姥腳跟時(shí),有什么扎了我一下。我一看,原來(lái)是一層厚厚的繭子。我想起姥姥操勞日久,每天洗衣,做飯。便更加仔細的去洗腳了!洗完后,望著(zhù)姥姥干凈的腳,喜出望外。姥姥和媽媽都欣慰的笑了!
這一年的重陽(yáng)佳節讓我過(guò)的很充實(shí),很完美!即使在平時(shí),我也會(huì )多多的為長(cháng)輩做事。
重陽(yáng)節的作文900字 篇7
農歷九月九日,是漢族的傳統節日重陽(yáng)節。每年此時(shí),人們登高遠眺,觀(guān)賞菊花,吃重陽(yáng)糕、喝菊花酒,慶豐收、祈長(cháng)壽、飲宴祝健,這些重陽(yáng)習俗已相傳兩千余年。
雖然重陽(yáng)節時(shí)天高云淡,秋高氣爽,然而早晚的秋風(fēng)中已寒意漸顯,因此,此時(shí)的登高秋游就有著(zhù)“辭青”的濃郁意味,是秋寒至、陽(yáng)氣衰,人們“見(jiàn)一葉落而知歲之將暮!奔磳p少外出活動(dòng)時(shí)的具有儀式意義的秋游。登高遠眺、嘯詠騁懷之后,人們的胸臆里就有了足夠的燦爛陽(yáng)光應對即將到來(lái)的漫長(cháng)嚴冬。同樣,常在此時(shí)舉行的祭祖與敬老崇孝活動(dòng),也會(huì )為老人們帶來(lái)生命長(cháng)久、健康長(cháng)壽的溫暖信心。
美國心理學(xué)家埃里克森認為,60歲以上的老年人面臨自我調整與絕望的沖突。人們晚年回顧過(guò)去時(shí),可能懷著(zhù)飽滿(mǎn)的感情與世辭別,也可能懷著(zhù)絕望走向死亡。這時(shí),自我調整有助于他們接受自我、承認現實(shí),獲得并形成一種超脫的智慧之感。如果一個(gè)人的自我調整大于絕望,他將獲得智慧的品質(zhì),以超然的態(tài)度對待晚年的生活,以及面對死亡。重陽(yáng)節以及我國傳統的敬老習俗,有助于讓老人為自己的一生作出肯定的評價(jià),產(chǎn)生幸福感和完善感,安度幸福的晚年。
人們祈望長(cháng)壽,愿意敬老、愛(ài)老,幫助老人們在脆弱的心理期發(fā)展滿(mǎn)足感和完善感。而在生活中,我們還經(jīng)常會(huì )看到老人們那種自發(fā)自覺(jué)的超脫的智慧,感受到他們身上散發(fā)的人性的光輝和巨大的魅力。新近就在微信上看到一篇文章,講述褚時(shí)健74歲還在坐牢,84歲成為億萬(wàn)富翁的人生經(jīng)歷。褚時(shí)健1928年出生于一個(gè)農民的家庭,1955年,27歲時(shí)擔任了云南玉溪地區行署人事科科長(cháng),31歲時(shí)被打成右派下放農場(chǎng)勞動(dòng)改造。1979年接手玉溪卷煙廠(chǎng)任廠(chǎng)長(cháng)。經(jīng)過(guò)褚時(shí)健和他的團隊18年的努力,把當年瀕臨倒閉的玉溪卷煙廠(chǎng)打造成后來(lái)亞洲最大的卷煙廠(chǎng),為國家創(chuàng )稅收991億元。走到人生巔峰時(shí),1999年,褚時(shí)健因為經(jīng)濟問(wèn)題被判無(wú)期徒刑(后改判有期徒刑17年),這時(shí),褚時(shí)健已經(jīng)71歲。三年后,褚時(shí)健因為嚴重的糖尿病,在獄中幾次暈倒,被保外就醫。經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的調理后,褚時(shí)健上了哀牢山種田,后來(lái)承包了2400畝的荒地種橙子。
這時(shí),他74歲。褚時(shí)健用努力和汗水把荒山變成果園,幾年后,他種的冰糖臍橙一采摘就運往北京、上海、深圳等大城市,效益驚人。如今,這位已經(jīng)87歲的老人,經(jīng)過(guò)評估,身家又已過(guò)億。在很多人膽戰心驚與對死亡的恐懼作戰的時(shí)候,在很多人悔恨浮生虛度的時(shí)候,褚時(shí)健在最輝煌時(shí)跌倒,而就在這樣的經(jīng)歷之后,他卻又一次創(chuàng )造出神話(huà)!感謝有這樣的老人,感謝無(wú)數位這樣的老人,用他們的淡定、從容、堅韌、樂(lè )觀(guān),讓我們,見(jiàn)證了人性與生命的奇跡和輝煌。
重陽(yáng)節的作文900字 篇8
1.登高
重陽(yáng)節登高的起源荒誕,隨著(zhù)歲月的流逝,迷信的色彩已逐漸淡薄,登高已不再是為了躲避災難,而成為人們豐富多彩的業(yè)余生活之一。九月九日,正是秋高氣爽、山青云淡的時(shí)節。此時(shí)登高遠眺,使人心曠神怡,有益于人們的身心健康。如今有許多地方都在這期間舉行登山會(huì )。
重陽(yáng)節前后,北京西山的幾十萬(wàn)棵黃櫨變成一片徘紅,將西山裝點(diǎn)得分外美麗,別有風(fēng)情。漫山遍野,猶似披上了一件紅色的盛裝。幾個(gè)親朋好友,三五結伴同登西山看紅葉已成為北京人秋季不可少的活動(dòng)之一。
2.賞菊
九月初九,也正是菊黃蟹肥時(shí)。菊花一團團、一簇簇,競相開(kāi)放,千姿百態(tài),非常逗人喜愛(ài)。人們喜愛(ài)的不僅僅是她美麗的容顏,更值得稱(chēng)贊的還是菊花剛強的氣質(zhì)。在深秋的冷風(fēng)中,唯有菊花爭奇斗艷,使秋日多了生氣,多了艷麗的色彩。也正因如此,賞菊的風(fēng)俗一直保留下來(lái)。在蕭瑟的深秋,一些地方的公園里還舉辦菊花會(huì )、菊展,那一派不是春光勝似春光的情景,吸引著(zhù)眾多的游客。
3.飲菊花酒
“朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英!庇汕摹峨x騷》中,我們可以清楚地知道吃菊花的風(fēng)俗早在戰國時(shí)就已有了。后來(lái),飲菊花酒又被附會(huì )上神話(huà)色彩,說(shuō)飲菊花酒可以躲避災難。菊花在秋日冷霜中開(kāi)放,氣味芬芳。人們認為它是延年益壽的佳品。在菊花含苞待放的時(shí)候,人們便將花蕾莖葉一起采摘下來(lái),和黍米一起釀制,等到第二年九月初九重陽(yáng)節的時(shí)候才開(kāi)壇飲用。
4.插茱萸
插茱萸的習俗起源很早。茱萸,又名越椒、艾子,是一種藥用植物,有益于內臟。晉朝的時(shí)候,人們就已認識到它的藥用價(jià)值,并開(kāi)始種植。重陽(yáng)時(shí)節,人們折下茱萸插在頭上,據說(shuō)這樣可以抵御寒冷,躲避災難。此時(shí)茱萸的作用已被夸大,成為驅邪的神物。宋朝的時(shí)候,人們還給茱萸和菊花起了兩個(gè)雅稱(chēng),稱(chēng)茱萸為“避邪翁”,叫菊花為“延壽客”。
獨在異鄉為異客,
每逢佳節倍思親,
遙知兄弟登高處,
遍插茱萸少一人。
詩(shī)人王維在《九月九日憶山東兄弟》中真實(shí)地描述了重陽(yáng)節登高,插茱萸的習俗,也表達了詩(shī)人渴望重陽(yáng)節闔家團圓的愿望。宋朝以后,插茱萸的風(fēng)俗逐漸淡薄。茱萸已不再被視為神物,僅僅是作為藥材使用了,F在這一風(fēng)俗已很少見(jiàn)了。
5.吃重陽(yáng)糕
重陽(yáng)糕是重陽(yáng)節的應時(shí)食品,就如同元宵節吃元宵,中秋節吃月餅一樣。重陽(yáng)糕是用面粉加上棗、栗子或其它干果蒸制成的,上面插有小彩旗。明清的時(shí)候,人們吃重陽(yáng)糕頗有講究,還伴有一個(gè)小小的禮節。在九月初九這日清晨,長(cháng)輩們將重陽(yáng)糕切成薄片,放在未成年子女的額頭上,口中還祝福道:“愿我的孩子事事皆高!边@是取“糕”與“高”同音,表達了人們對兒女的殷切祝福。人們認為在重陽(yáng)節這天,登高吃糕,也就象征著(zhù)未來(lái)的日子步步高
重陽(yáng)節的作文900字 篇9
“清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂!惫湃说倪@一詩(shī)句似乎是清明的真實(shí)寫(xiě)照,溫暖的陽(yáng)關(guān)不再照耀大地,接替它的反而是陰雨連綿。小小的雨滴落在地上,敲打在窗邊,勾起人們對已故親人那斷斷續續充滿(mǎn)悲傷與哀愁的懷念。
我家也在為清明節的籌備當中,只是意外層出不窮。奶奶把飯菜的做好了讓我去叫爸媽?zhuān)墒前謰寘s不見(jiàn)了。于是我給他們打了電話(huà),剛開(kāi)始還不接,于是我又打了幾次,最后終于接了,我便知道他們原來(lái)去了外婆家里,我舅舅已去世3年,但親人們的懷戀和惋惜依舊。媽媽在電話(huà)里的聲音是凄涼的,我還聽(tīng)到了哭聲,媽媽說(shuō)讓我們等會(huì )兒,說(shuō)他們馬上就回,可我們等了半天,還是沒(méi)有回,過(guò)了一會(huì )兒,接到了媽媽的電話(huà),她說(shuō)他們快到了讓我們把飯菜熱一下等著(zhù)他們。于是我便去和奶奶說(shuō),然后發(fā)現奶奶也不見(jiàn)了,于是我便去奶奶家找,可是家里門(mén)鎖著(zhù),然后我就去別的地方找,最后在一家小賣(mài)部找到了奶奶,她在那里看別人打麻將。奶奶看到我來(lái)了,就問(wèn)我是不是爸媽回來(lái)了,我說(shuō)他們快了,說(shuō)讓您把飯菜熱著(zhù)等他們回來(lái),然后奶奶便回到家準備熱飯?墒菂s發(fā)現家里的煤氣完了,奶奶就把飯菜裝起來(lái),拿到自己家里熱。隨后爸媽便回來(lái)了,然后我們家開(kāi)始燒紙錢(qián),放鞭炮。完了以后就去上墳,上墳燒紙時(shí),天空中下了小雨,一滴一滴的落下來(lái)。落在我的臉頰上,也落在了爸爸那歷經(jīng)風(fēng)霜的臉龐上。
我不喜歡淋雨和燒紙錢(qián),還有放鞭炮。所以我做了一個(gè)愚蠢的事,我說(shuō)爸媽?zhuān)也幌霟,沒(méi)意義,我先回去了,媽媽先是反對,最后還是無(wú)奈的讓我回去了,在回去的最后一刻,我看到爸爸的臉上寫(xiě)滿(mǎn)了無(wú)奈和憂(yōu)愁。我的心突然有一種酸酸的感覺(jué),但我還是回到了家,回到家之后我第一個(gè)想到的就是給爸媽送傘過(guò)去,可是想了想,他們并不像我這樣討厭下雨,可能他們還愿意在這個(gè)傳統的節日的淋下雨呢,于是我便向奶奶家走去,幫奶奶撐著(zhù)傘,奶奶手里端著(zhù)的就是放滿(mǎn)了飯菜的東西。我說(shuō)奶奶重不重啊,要不要您來(lái)?yè)蝹惆,我?lái)幫您拿,她說(shuō),不重,我拿著(zhù)就好了。我想幾盤(pán)菜可能也不是很重,于是我便沒(méi)有再多說(shuō),繼續幫奶奶撐著(zhù)傘,到了家門(mén)口的時(shí)候,正好爸媽回來(lái)了,可能他們看到了我為奶奶撐傘便原諒了我,后來(lái)也沒(méi)有在那件事上說(shuō)什么,這件事可能就這么不了了之了吧。
最后,我們一家人坐在桌子上,吃著(zhù)清明節的這頓飯。飯菜很好吃,可是氣氛卻不是很好。最后是爺爺打破了沉寂,隨后便在桌上都聊了起來(lái),這種氣氛多好,大家開(kāi)開(kāi)心心的吃完了飯,于是便都離開(kāi)了,爸爸去了武漢,媽媽出去了,爺爺奶奶也都回家了,只剩下我一個(gè)人獨自在家里體驗著(zhù)清明節的孤獨與寂寞。
讓我們從這個(gè)春天,這個(gè)清明開(kāi)始,珍惜時(shí)間生命,畢竟,生命也像春天一樣燦爛!
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