生命的姿態(tài)優(yōu)秀作文900字
猶太王大衛在戒指上刻有一句銘文：一切都會(huì )過(guò)去。大詞人辛棄疾有一句話(huà)：青山遮不住，畢竟東流去。
帕斯卡爾說(shuō)：人只是一棵脆弱的蘆葦，但卻是一棵會(huì )思想的蘆葦。生命是脆弱的，一陣風(fēng)就可能將其折斷。懦弱者自怨自艾，屈從于命運的安排；達觀(guān)者用“一切都會(huì )過(guò)去”來(lái)安慰自己，為生命減刑。堅定者揮出他的拳頭，朝天空怒吼：我要扼住命運的咽喉！
一切都會(huì )過(guò)去嗎？辛棄疾到死都空抱一腔熱情，“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”，恢復中原還我河山一日不可息，只好“把闌干拍遍”，“把吳鉤看了”，飲恨長(cháng)嘯。暫時(shí)的止痛麻醉解不了漫長(cháng)的生命的疼痛。人是悲劇性的，但“天無(wú)絕人之路”。
蘇格拉底用哲學(xué)來(lái)止痛，用豁達來(lái)疏導悲劇的速度。他到死都是貧窮的，他的愛(ài)情婚姻也不是他想象中的完美。他娶了一個(gè)河東吼獅，這頭獅子曾經(jīng)在他的課堂上對他咆哮，最后用一盆冷水完成了最猛烈的一次家庭暴力。對一個(gè)偉大的靈魂，這更像是莫可名狀的恥辱，正當眾生尷尬而不知所措時(shí)，蘇格拉底詼諧地笑道：“我早知道打雷之后一定要跟著(zhù)下雨的�！�
我看到了蘇格拉底的忍耐，這種忍耐并不是強迫的，而是來(lái)自于一種無(wú)所不包的仁慈的胸懷，來(lái)自于他置身紅塵又超越紅塵的超哲學(xué)的境界。用他自己的話(huà)來(lái)說(shuō)就是：“正因為她如此兇悍，如果我能夠容忍她，就能夠容忍全世界的人了�！币磺卸疾粫�(huì )過(guò)去的，你的無(wú)數忍耐必然造就一顆飽滿(mǎn)的靈魂，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。
蘇格拉底最后總結道：假使把所有的人的`災難都堆積到一起，然后重新分配，那么我相信大部分的人一定都會(huì )很滿(mǎn)意地取走他自己原有一份。
欲望越少，越接近上帝。人的一生都在修煉，你一生的修煉都不會(huì )白白流淌的，你所到達的必然是生命的安謐之所。
道家強調“無(wú)為”，儒家強調“知其不可而為”。在我看來(lái)，人生有所為有所不為，殊途同歸。無(wú)為，表面看來(lái)，是一切都會(huì )過(guò)去，但實(shí)際上并不是什么都不做，不過(guò)是降低欲望，塵歸塵，土歸土，心無(wú)塵埃事，自在一身輕；知其不可而為，眼前看來(lái)諸事毫無(wú)意義，實(shí)際上一切都不會(huì )過(guò)去，未來(lái)會(huì )給予最堅定的證明。
孔子一生百折不撓推行他的學(xué)說(shuō)，風(fēng)塵仆仆周游列國，到頭來(lái)“似喪家之犬”，但他的精神氣度、高瞻遠矚都不會(huì )過(guò)去。
生命應該保持好這兩種姿態(tài)，要么千磨萬(wàn)擊還堅勁，一切都會(huì )過(guò)去，一切都不會(huì )過(guò)去。道家儒家并不沖突，那是上帝教給人的最基本的兩種活法，而這，需要用一生的時(shí)間來(lái)頓悟。
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