以包裝為話(huà)題的作文800字（通用24篇）
說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，尤其是在寫(xiě)作中有著(zhù)很重要地位的話(huà)題作文，話(huà)題作文是規定了表達的中心內容，而不限制取材范圍和表達方式的作文形式。這種類(lèi)型的作文要怎么寫(xiě)呢？以下是小編為大家收集的以包裝為話(huà)題的作文800字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
以包裝為話(huà)題的作文800字 篇1
這個(gè)世界是很現實(shí)的，人靠衣裝，佛靠金裝。富人們總是穿得花團錦簇，衣著(zhù)光鮮；應征招聘的人總要穿得大大方方，齊齊整整；送禮的人其禮物總要包裝得整潔華美�？梢�(jiàn)包裝對社會(huì )來(lái)說(shuō)是不可缺少，而且重要得很。富人要包裝是為了表明自己是上流社會(huì )的人，應招的人包裝是為了給考官好印象，送禮的要包裝是為了體面，送得出去，這也是人之常情。
月餅是中秋的必備食物，近年來(lái)專(zhuān)買(mǎi)來(lái)吃的人已經(jīng)鮮有人在了，或許是味道不佳吧。主要是它太奢糜了，買(mǎi)來(lái)月餅它們的包裝盒比它本身還值錢(qián)，這不是奢侈是什么，而這種奢靡正迎合送禮人的‘口味’。因為人們很注意這種奢華的表面，它得體它大方，送禮是人的講究面子的表現方法，這里就不提了。昔日，買(mǎi)櫝還珠，把珍珠裝在匣子里，匣子裝飾得好華貴，結果珍珠還不及匣子受人喜愛(ài)，鄭國人買(mǎi)了匣子而放棄珍珠。同樣人們都愿意買(mǎi)餅盒而放棄月餅。中秋節過(guò)后總有吃不完的月餅剩，試想一下為什么這么重要的本體會(huì )比不上包裝它的載體重要呢？
進(jìn)一步說(shuō)，富人能在上流社會(huì )打滾，不是用錢(qián)包裝了自己換來(lái)的，而是他忽略了多年來(lái)積蓄的謙厚待人的內在，應征招聘的人包裝了自己的外表使其一表斯文，但忽略了藏于自己內心的一種自然流露，不表現自我也難于見(jiàn)得他熱愛(ài)這份工作。
從上述說(shuō)，人太過(guò)著(zhù)重外表的華美，而忽略了真澈的一面，我們不妨上一上那遠離繁塵的山區，那里教會(huì )我什么是純真的笑。熱鬧的城市實(shí)質(zhì)是最不熱鬧的，是因為人們都包裹著(zhù)美麗的外皮，這外皮就象是一件絕緣衣，隔閡了最真最善意的美，然后什么感情都沒(méi)有，或許是喪失了，什么都是虛假的。然而真得要包裝為何不包裝內在存在的東西，用什么書(shū)充實(shí)一下自己勝過(guò)上名流晚會(huì )，平時(shí)多做好人好事，勝過(guò)假善良，為何要明爭暗斗，坦白說(shuō)出來(lái)不好嗎。太多的假意美都是丑惡的，都應該擯棄，擁護內在美，修養其內心。
佛日：美人外表再美，敵不過(guò)歲月流逝，百年后歸于自然化為白骨。而她真的美，是內在精神的美。
以包裝為話(huà)題的作文800字 篇2
北京的大白菜在根部系上一根紅繩，空運到日本的高級超市一放，美其名，曰“龍吟膽”。80年代人腳一雙的迷彩解放鞋，如今搭上耐克商標而風(fēng)靡美國，成為潮流的象征。一個(gè)包裝使原本一文不值的東西轉眼變成人們爭相購買(mǎi)的熱銷(xiāo)商品，一旦扯下包裝，晶瑩的龍吟膽冒出發(fā)霉的菜葉，潮流的耐克解放鞋露出發(fā)黃變色的膠水，里面的你，還是原來(lái)的你嗎？我親愛(ài)的繡花枕頭。
去年到無(wú)錫的靈山寺旅游，一路從大門(mén)步行到寶殿，足足走了半個(gè)小時(shí)。一路風(fēng)光無(wú)限，原本崎嶇的山路鋪上黝黑的大理石盡顯一方豪客之情，高達88米的大佛遍體金黃直聳云霄，中心的靈山梵宮輝映著(zhù)琉璃瓦的光彩，十分宏偉壯觀(guān)，據說(shuō)是前年無(wú)錫市政府為了保護文物在原寺基礎上投資40億擴建的，一直香火不斷。
我們到達主殿時(shí)已經(jīng)是正午時(shí)分，虔誠的游客遲遲不肯散去，參拜的人與游覽的人擠成一團，人們嘈雜的聲音已經(jīng)掩蓋了景區注意安全的廣播聲，熏天的檀香夾雜著(zhù)信徒堅韌的信念充滿(mǎn)了整個(gè)寶殿，連天花板上描金的大佛都不禁緊鎖著(zhù)眉頭。
好不容易突破重圍到外面呼吸一口新鮮空氣，仔細打量著(zhù)景區，第二期擴建的工人還在忙碌，前年重建的遺跡還依稀可見(jiàn)，一尊尊黝黑的羅漢像橫七豎八地倒在了倒在角落。這些佛像動(dòng)作蒼勁有力，樸素自然，顯然是歷史遺留的文物，但眉宇間的銳氣似乎已被歲月抹去，殘肢斷軀散落一地，蛛網(wǎng)和灰塵成為這里唯一的裝飾，冷清得讓我心寒，與里面的金碧輝煌相比，這里是另一個(gè)世界。
我在想，如果這些斷臂羅漢洗去厚塵，鍍上閃亮的金身，重新供奉在大殿上，在斷指斷臂上大做文章：與撒旦大魔王大戰七百個(gè)回合后留下的右腳。與上帝老爺子打賭輸掉的左臂云云。再美名“降龍”，“伏虎”。其現狀，絕不應如此。
是的。這是一種欺騙的行為，一種赤裸裸的欺騙，卻又是一個(gè)你情我愿的交易。對產(chǎn)品如此，對人亦是如此。一些沒(méi)有大學(xué)文憑的青年，早上打工攢錢(qián)，晚上上夜校進(jìn)修充電，不斷用知識和經(jīng)驗武裝自己，最終通過(guò)自己的努力成為公司的骨干人才，這樣的事例多如牛毛，卻何嘗不是包裝？用文化修養把自己包裝起來(lái)，把最好的一面展現給世人，這是一種良性的包裝，比那些冒名頂替，憑虛假的文憑找工作的惡性包裝要強得多。
白菜始終是白菜，無(wú)論包裝如何華麗，名字如何吉祥，終究是顆白菜。與其在外型上下功夫，不如用泥土的營(yíng)養充實(shí)自己，用雨水的濕潤洗滌自己，在茫茫的菜地上做一顆鶴立雞群的大白菜，千里馬，終究是有伯樂(lè )相中。
下次，當我打開(kāi)你的包裝，你，還是你嗎？
以包裝為話(huà)題的作文800字 篇3
五彩繽紛的花朵有其嬌艷美麗的外貌；高大挺拔的參天大樹(shù)有其堅忍不拔的內心；貝多芬沒(méi)有完整無(wú)損的五官，卻有不屈不饒的意志。賴(lài)某某有其富麗堂皇的家園，光鮮亮麗的打扮，卻沒(méi)有腳踏實(shí)地的品質(zhì)。
外在美固然重要，但內在美也能體現一個(gè)人都整體氣質(zhì)。
美國第一任總統華盛頓，他擁有較高的權利去管理國家，作為國家總統，他的生活過(guò)的樸實(shí)無(wú)華，他的打扮平凡而普通。但他對自己懷疑能否勝任而讓位，讓給年輕人去擔任這個(gè)職位，他腳踏實(shí)地，不斷充實(shí)自己的生活，再后來(lái)的美法戰爭又能夠聽(tīng)從國家的使命，站出來(lái)保護國家的生存和發(fā)展，指導戰爭。
他那腳踏實(shí)地，為國捐軀的內在美深入人心。
貝多芬，偉大的音樂(lè )家，他那執著(zhù)而不屈的心靈在雙目失明和雙耳失聰的折磨下發(fā)散光輝而耀眼的光芒。他在禍難前的不屈不撓和永不低頭的毅力，讓我們從那英雄交響曲中感受親切。他重來(lái)沒(méi)有像其他音樂(lè )家那樣華貴而莊重的演出服，沒(méi)有他們那昂貴而齊全的音樂(lè )起居，但他的內在美能讓他在音樂(lè )的寶殿上有一席之位。
他那不折不撓，永不屈服的堅強毅力受到大家的尊重和贊賞。
而在我們日常生活中，我們沒(méi)有華盛頓的統治本領(lǐng)，沒(méi)有貝多芬那超強的音樂(lè )天賦，更沒(méi)有天生麗質(zhì)的外表，但我們擁有一顆純潔而真摯的心靈。我們都是一個(gè)平凡而普通的凡人。
她，第一次與她相見(jiàn)是在中考的市場(chǎng)上。她，很特殊。全部同學(xué)都是獨自走進(jìn)考場(chǎng)，而他卻需要老師抱進(jìn)考場(chǎng)。她下體截肢，他不能像正常人一樣走路，她需要別人的照顧，而他擁有一顆感恩和樂(lè )觀(guān)的心，他樂(lè )于幫助別人解決學(xué)習上的難題，樂(lè )于幫助同學(xué)敞開(kāi)心扉，她臉上總面帶笑容，他沒(méi)有自卑，沒(méi)有悲傷。
他心靈的美麗遠超他身體的缺陷包裝后的美麗固然好看，但純潔，自然，質(zhì)樸的美麗卻能更能感動(dòng)別人的眼球。內在美最完美。
以包裝為話(huà)題的作文800字 篇4
包裝，我們再熟悉不過(guò)。商品需要包裝，一個(gè)精美的，與眾不同的包裝能讓一件商品從琳瑯滿(mǎn)目的柜臺上脫穎而出。廣告也是一種包裝，一個(gè)讓人耳目一新的廣告，可以使商品熱銷(xiāo)一時(shí)。
市場(chǎng)經(jīng)濟的時(shí)代，“酒香不怕巷子深”早已被“酒香也怕巷子深”取代，包裝的力量是巨大的。人也需要“包裝”。娛樂(lè )明星出場(chǎng)，哪個(gè)不是光彩照人？一張張俊美的面孔，配之以時(shí)尚發(fā)型，再加上一身或名貴或怪異新奇的外套，在一片鎂光燈的閃爍中登臺，會(huì )達到更好的舞臺效果。當然，化妝也要對人的年齡、臉形、膚色、體形有一個(gè)全面正確的認識，否則，即使使用再多流行時(shí)尚元素和化妝技巧，也不會(huì )讓人煥發(fā)出真正的美。
試想，一個(gè)四十多歲的中年人被打扮得像一個(gè)二十來(lái)歲的的青年，會(huì )是怎樣一種情景？一個(gè)人倘若對自己沒(méi)有全面的認識，不知道自己的優(yōu)點(diǎn)長(cháng)處，不知道自己的弱項短處，就如同一個(gè)從沒(méi)開(kāi)過(guò)船的人在海上行駛，他怎么能夠自信地在公眾，在別人面前展現才華？
認識自己，認識到如何揚長(cháng)避短，不斷充實(shí)自我之后，還要學(xué)會(huì )適時(shí)的展現自我。影星成龍可謂是包裝史上最成功的人士之一。他出道以來(lái)，以自己的實(shí)力加上媒體的宣傳包裝，贏(yíng)得了無(wú)數人的“追星”，在世界影壇上都有其一席之地；更為難得的是，他始終致力于傳播中國文化，熱衷于公益事業(yè)，還在2020年被媒體評為“感動(dòng)中國的十大人物”之一，充分體現了其自我價(jià)值。要達到包裝的最佳社會(huì )效果于此可見(jiàn)一斑。
當然，沒(méi)有包裝的“包裝”應該是“包裝”的最高境界吧。為什么西湖能讓蘇軾發(fā)出“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的贊美？因為西湖天生麗質(zhì)，美景中透出的優(yōu)雅氣質(zhì)令人驚嘆。青春男女，擁有上天賜予的健康和活力，可是，如果不珍惜機會(huì )充實(shí)自己，浪費時(shí)間，便空有英俊外表，沒(méi)有理想，沒(méi)有方向；當青春逝去，只能空發(fā)感嘆：“少壯不努力，老大徒傷悲�！�
有一句廣告詞：“美來(lái)自?xún)刃��！睕](méi)有一個(gè)活潑向上、奮斗不息的靈魂，縱然有傾城傾國之容，也不過(guò)是一幅畫(huà)而已。每個(gè)人天生都是一塊玉，但最早時(shí)只是一塊尚未雕琢的玉。雕塑師是你自己，如何雕琢，如何包裝全在于你本人。
商品的包裝歸根結底還是取決于產(chǎn)品的質(zhì)量，同樣，人的外表的包裝不是主要的，最主要的是內在的東西。要展現你真正的本質(zhì)美，一切在你自己。
以包裝為話(huà)題的作文800字 篇5
包裝，如果您還認為那只是商品上的塑料袋、紙盒或是邊上的一朵裝飾的小花。那您算是跟不上歷史的車(chē)輪了�，F在大家都談包裝，什么都能包裝。人、物、事，只要能吸引眼球，就全給包裝上了。
按理說(shuō)這個(gè)“包裝”，沒(méi)有什么可厚非的。瓷器要運輸出售，總不能讓人買(mǎi)一堆碎瓷吧？所以得塞報紙棉絮。包裝得嚴嚴實(shí)實(shí)才敢運出去。食品要上架，總不能讓人從家里端上碗筷來(lái)盛吧？所以得覆膜抽真空，衛生又方便。這種“包裝”是必要的，是實(shí)用的。至此，“包裝”先拔頭籌，獲得一分。
“不包裝”者跳出來(lái)了——這種“包裝”只是傳統意義上的。你看那些藝人，把自己給“包裝”上了。弄出來(lái)些緋聞賺關(guān)注。整些“某某門(mén)”又火上一把。心思全花在這些雞毛蒜皮上的事情上了，卻忘了自己該演戲、唱歌的本分。沒(méi)錯，我們現在可以處處看到變了味兒的“包裝”，實(shí)在可恨可惡，這種“包裝”是扭曲的，是無(wú)意義的。至此，“不包裝”者獲得一分，平局。
既然扯平，我們便一起來(lái)看如何在“包裝”與“不包裝”間權衡。
先說(shuō)物吧，哪怕它真“酒香不怕巷子深”。萬(wàn)一它不是酒，香氣飄不出去呢？比如說(shuō)，王老吉。涼茶嘛，能怎么個(gè)香法？很多年前，這個(gè)品牌只是珠三角的一個(gè)粵人小菜，現在已是全國人民的水餃了。沒(méi)錯，它靠的是“包裝”闖出來(lái)的
——不僅是出鐵罐出紙裝那么簡(jiǎn)單，還是靠著(zhù)廣告宣傳，建立品牌形象等等的“包裝”。一個(gè)民族的品牌就這樣壯大了——當然前提是，它要有足夠的實(shí)力。涼茶這根本的東西做不好，談何包裝呢？
人也是這個(gè)道理。人不能長(cháng)得都是美女帥哥吧——那還有“美”“帥”之類(lèi)嗎？人們可以通過(guò)小小的“包裝”來(lái)掩蓋自身的一些缺陷，往臉上抹得，往身上穿的，多少有一點(diǎn)會(huì )好些。然而最重要的不是表面的“包裝”。內在的“包裝”才是根本，一個(gè)人徒有美貌而內心空虛無(wú)知，是絕對難成人的�！皟仍诘摹b’”需要我們不停地學(xué)習，充實(shí)自己，強化自己，就像王老吉的涼茶那樣，才有資本把自己在“包裝”了送出去。
“包裝”了其實(shí)沒(méi)什么壞事�！安话b”也未必不好。只是，我們要看是如何得包裝，包裝于何處，是否合適，世上本無(wú)對與錯，好于壞，“包裝”與“不包裝”？見(jiàn)仁見(jiàn)智吧！
以包裝為話(huà)題的作文800字 篇6
我特別迷戀別人打蝴蝶結的模樣，巴不得成為他人手中的那個(gè)盒子，每次看到別人小心翼翼地折紙裝飾，盡力讓自己的禮物變得更加獨具匠心時(shí)，我總是覺(jué)得周遭的空氣美好得快要泛出泡泡來(lái)。
那些被設計者花盡心思包裝出的事物，仿若落了地便會(huì )憑空站出一個(gè)姑娘來(lái)，濃妝艷抹，只為了過(guò)客能多看哪怕一眼。
蝴蝶結、折紙、閃著(zhù)光的亮片……人們企圖讓事物變得正式，那種渴望得到的關(guān)注的心情，在嘈雜紛亂的日常生活里顯得無(wú)比珍貴�；蛟S，正式毫無(wú)正式可言的人生，讓大家期盼儀式化的包裝能夠給予自己些許尊重。
張子選曾在詩(shī)中如此寫(xiě)道：“世事如亂草，莖莖催人老�！倍切┍话b了的事物，被儀式化的時(shí)刻，無(wú)疑是亂草中的芬芳花朵，柔軟得讓人不忍觸摸。
我們打開(kāi)禮盒，撕開(kāi)精美的包裝；我們摘下戒指，脫去雅致的西服；我們收斂微笑，放下高舉的獎杯……那些被華麗的服飾、善良的燈光包裝出的時(shí)刻，并不完全是出于虛榮心的存在，更多時(shí)候，包裝的意義在于“打開(kāi)包裝”時(shí)的儀式感。
人們之所以需要禮物，婚禮，頒獎，散伙飯……就是需要儀式感給自己的生活賦予新的意義。一定程度上，它是一個(gè)善良的自我安慰，人們清楚明早醒來(lái)世界的一切還是原樣，只是儀式的完成，將生活包裝得體面些，看上去我們似乎擁有掌握人生進(jìn)度的權利，而那些突如其來(lái)的喜悅與悲傷，也能夠在儀式中得到足夠重視，讓人不那么狼狽。
那些精心包裝的流程，不是因為人們渴望矯作的華麗，而是因為人們需要一個(gè)可以說(shuō)你好，說(shuō)再見(jiàn)，一個(gè)可以告訴自己準備開(kāi)始的時(shí)刻。
《瓦爾登湖》里有這樣一句話(huà)：“大多數人過(guò)著(zhù)一種平靜的絕望的生活，他們心中的歌和他們一起埋入墳墓�！边m當地“包裝”生活，可以引導人們感受，起碼對生活有感知力，不會(huì )落入麻木。
古人沐浴焚香，撫琴賞菊，論詩(shī)煮酒，現今我們做不到如此周全，躁動(dòng)的生活也無(wú)法如此寧靜雅致，但依舊不能放棄對生活的適當“包裝”。這種對生活自發(fā)的美的憧憬是最簡(jiǎn)單，最美好的心情。有時(shí)包裝并不是為了掩飾貧瘠的本質(zhì)，也不是愛(ài)好虛假的美，相反，是為了更好地以平靜鄭重的心，接受一切。
以包裝為話(huà)題的作文800字 篇7
為了美觀(guān)，略施裝飾，無(wú)可厚非，斥之偽，有點(diǎn)刻薄。商品離不開(kāi)包裝，離譜的包裝，豈止偽，更是存心欺蒙顧客。日本人很講究包裝，一個(gè)漂亮的大匣里面藏著(zhù)精致的小匣，小匣里還有更小的匣，一層層的包裝待你剝到底，最后裸露的往往只是一塊小小的糖果。
我們進(jìn)入了包裝的時(shí)代，這恰好提醒我們進(jìn)入了偽劣假冒的時(shí)代。被“豪華精美”包裝的禮品滿(mǎn)天飛，送這種豪華禮品的人與被送者之間絕無(wú)真誠的友情，聰明的包裝者是明悟這一實(shí)際的，所以工夫用在禮品之外、包裝之上。外國也包裝，也走人情，也行賄，但以包裝作欺蒙在我們的傳統中則早有反映:金玉其外，敗絮其中。
包裝歌星、包裝書(shū)畫(huà)家、包裝著(zhù)作……包裝早已是堂而皇之的事業(yè)，不怕社會(huì )譏諷了。書(shū)籍裝幀應讓人一目了然著(zhù)作的內涵與品位，是極深奧的藝術(shù)創(chuàng )作丁作，但今日書(shū)店書(shū)攤上琳瑯滿(mǎn)目，一片花里胡哨，連書(shū)名都認不出來(lái)。印一張白底黑字的封面吧，在做著(zhù)媚態(tài)的美女之林中只好自道家門(mén)。
婦女愛(ài)逛百貨商店，主要選時(shí)裝。時(shí)裝滿(mǎn)街走，好看的并不多。很少人只看衣料質(zhì)地，美觀(guān)與否全憑整體形式。包裝的藝術(shù)在服裝上大顯身手，時(shí)裝表演只是一種娛樂(lè )，生活中的時(shí)裝時(shí)時(shí)困擾著(zhù)愛(ài)美的婦女們。這種人體的包裝也運用偽裝，修飾個(gè)人的缺陷，予人錯覺(jué)，應該說(shuō)這屬于智慧的發(fā)揮、藝術(shù)的經(jīng)營(yíng)。
偽裝是個(gè)人的野心，也適應社會(huì )的需求。官吏的烏紗、皇帝的龍袍用以嚇唬老百姓，他們退堂退朝后便恢復本來(lái)面目，無(wú)須沐猴而冠了。西裝、革履、領(lǐng)帶，這種包裝在西方已定型幾百年，并早已成為全世界公認的正式服飾，而且居然在不斷更新的時(shí)裝流變中巋然不動(dòng)。但休閑服的興起，不知是否會(huì )沖垮這端著(zhù)架子的西裝傳統，因人們最終要追求自在與舒適，一切架子與偽裝都將被拋棄。
包裝的本意是表?yè)P自己，標新立異，引人注目�；实鄣男乱率峭�(huà)，非童話(huà)中以丑招來(lái)的鬧劇比比皆是。這種包裝已從物的包裝、肉的包裝，進(jìn)入靈魂的包裝，徹底暴露了靈魂之丑，是真正的無(wú)法偽飾的丑了。
以包裝為話(huà)題的作文800字 篇8
一根樹(shù)枝被包裝成盆景，身價(jià)立漲。面對它，又有誰(shuí)會(huì )想到，它只是一顆普通大樹(shù)的一部分；一盒精美的月餅，打開(kāi)與普通的月餅并無(wú)兩樣，然而價(jià)值卻不菲。
我們往往被華麗的外表所迷惑，而忘記了應剝開(kāi)層層包裝，還原最真實(shí)的世界，褪盡浮華去見(jiàn)真實(shí)。
包裝的本質(zhì)不在于其有多么華麗的外表，不在于其有多少千金的衣帽，而在于它的內在和本質(zhì)。
不加修飾，向世人展示最真實(shí)的自己，向世人展示最純真的品質(zhì)，往往能收到意想不到的效果。王羲之是懂得這個(gè)道理的。面對前來(lái)挑選乘龍快婿的太尉，他沒(méi)有像別人那樣精心打扮，而是向外界展示了最真實(shí)的自己：逍遙、灑脫、不加修飾，正是這些特質(zhì)成就了這位名垂青史的東床快婿。
“失了真，同時(shí)也就失了美�！泵鎸ε杈�，人們驚嘆于它的華麗，但只有面對它的出處——大樹(shù)，你才能感受到大自然的魅力。一個(gè)人的衣帽縱然可以?xún)r(jià)值千金，但那只是表象，如果是“金玉其外，敗絮其中”，相信每個(gè)人都會(huì )對它嗤之以鼻。其實(shí)王羲之也曾自我包裝，但他是用知識、文學(xué)來(lái)包裝，是用風(fēng)度、氣量來(lái)包裝。
過(guò)度包裝不僅鋪裝浪費，還會(huì )招致世人的譴責。曾經(jīng)盛極一時(shí)的天價(jià)月餅，從金銀到紅木都成為它華麗的附屬品。借用一句廣告語(yǔ)“你吃的是月餅，而不是包裝盒”。包裝再華麗，最終只是一堆廢品。繁重的包裝只會(huì )讓人在贊嘆之后搖頭嘆息，反而簡(jiǎn)約令人陶醉。試想，那么繁蕪的包裝，那么沉重的負擔，不正如蝸牛身上重重的殼嗎？如果內在質(zhì)量過(guò)硬的話(huà)，又何須這么昂貴的包裝呢？
在這個(gè)包裝盛行的時(shí)代，上至明星，下至平民，都在想方設法的向世人展示自己，但他們只是注重層層包裹的外表，從外貌、衣著(zhù)到言談舉止，都是那么的不真實(shí)、不自然。不修邊幅在當今社會(huì )固然行不通，但過(guò)度包裝所造成的假象更會(huì )讓人產(chǎn)生距離。如今的人們開(kāi)始追求“原生態(tài)”，因為它不加修飾，不加渲染，最為淳樸，令人神往。它讓人們看到了最純真的美，讓人們擺脫浮華的包裝，讓心靈在淳樸中得到休憩。
不要讓包裝迷惑了我們的眼睛，褪盡浮華，展示真實(shí)的自我，還原真實(shí)的世界，讓世人見(jiàn)到浮華背后的真與純。
以包裝為話(huà)題的作文800字 篇9
當今社會(huì )，無(wú)論什么都需要裝飾一下才上得了檔次，商品，演員，企業(yè)都是如此，可生活中，買(mǎi)東西，找朋友，做事做人本色最珍貴最難得。
一件商品要通過(guò)包裝之后才能在市場(chǎng)上獲得較大銷(xiāo)售空間，一位演員要通過(guò)包裝才能被捧成當紅名星，一個(gè)企業(yè)要通過(guò)包裝才能占領(lǐng)市場(chǎng)，仿佛無(wú)論什么不包裝一下美化一下就上不了檔次，試問(wèn)？如果什么都用來(lái)包裝，那世界還有樸質(zhì)的東西嗎？那世界是不是仿佛是在被欺騙著(zhù)？因為我們永遠也看不到真實(shí)的一面，我們看到的只是被包裝后的樣子，而那原有的本色早已不復存在。
我們做人，做事都不能脫離你原有的本色，人是質(zhì)樸的好，東西還是自然的好，我們不能一味的追求物質(zhì)的利益，追求名譽(yù)，追求金錢(qián)而忘記做人的根本，我們也不能為貪圖一時(shí)的快樂(lè )，一時(shí)痛快，而忘記我最美好的人格，我們更不能為了達到自己目的，而把最純真的東西，最美好的東西變得丑陋，我一直認為，東西還是自然的好，人還是質(zhì)樸的好，對于有些東西我們可以稍微做一下包裝，來(lái)使他的形象更美好，更出色，但那要有讀，包裝不就是為了使原本的形象變得漂亮，變得更出色，來(lái)吸引人們的注意，討得人們的喜歡。而如果我們對某些事沒(méi)把握好度，那餓將會(huì )影響到我們的生活，所以，包裝好我們應要講究合理。
本色最珍貴，最難得，是人們內心最純真最美好的東西，生活中，保持你獨有的個(gè)人本色，不讓它因環(huán)境的改變而改變，也不因事物發(fā)展而改變，永遠保留你那份最純真的美，不是有人說(shuō)：“心靈美的人最妹�！蔽蚁刖褪沁@樣吧！
我們買(mǎi)東西都希望買(mǎi)貨真價(jià)實(shí)的，找朋友也希望找心靈相通信心相印的人，做事做人我們都希望用最樸質(zhì)的心去創(chuàng )造輝煌，希望我永遠保留屬于自己的本色，這本色源于每個(gè)人內心深處最純真最美好的地方。
到底是包裝好還是本色好？這也的確是個(gè)值得商討的問(wèn)題，但我認為不管你怎么包裝，都不要失去內心最樸質(zhì)最純真的本色。
我們的身邊有最樸質(zhì)的東西，也有被包裝過(guò)的東西，而這其中對與錯與否就需要我們用我們明亮的眼睛去觀(guān)看，去用我們的大腦去思考判斷。
不管是“包裝”還是“本色”那里都是有我們最美好的東西，關(guān)鍵在于我們怎么去看待。
以包裝為話(huà)題的作文800字 篇10
傳說(shuō)千年前，嫦娥含淚吞下長(cháng)生不老藥，從此便在廣寒宮上與玉兔相伴。為了紀念她，人們便在每年八月十五，用吃月餅的方式來(lái)紀念她。月餅，原本是祭月時(shí)供品的一種，以后成為民間互相饋贈的禮品，可是古人恐怕怎么也想不到千年后的今天，月餅竟然成了互相饋贈時(shí)攀比的時(shí)尚禮品。
如今，月餅的過(guò)度包裝是近些年比較熱門(mén)的話(huà)題，即使環(huán)保人士極力呼吁，各大媒體爭相報道，卻總杜絕不了這些奇特現象。對于這一點(diǎn)，我自己也有切身的體會(huì )。
今年中秋，姑媽帶來(lái)了一盒精致的月餅。我看著(zhù)精美絕倫的包裝愛(ài)不釋手。心想，這盒月餅一定很貴的。紅木色油漆的的木盒上印著(zhù)華貴的牡丹，一位天仙般的女子在明月上抱著(zhù)玉兔，幽怨地看著(zhù)人間。我迫不及待地打開(kāi)包裝，卻發(fā)現里面還有一層，打開(kāi)那層棕紅色的瓦楞紙，我愣住了，怎么還有一層？是一個(gè)個(gè)獨立包裝的小鋁皮盒，上面也有精致的壓刻的花紋。再次打開(kāi)鋁皮盒，看到的景象卻令我瞠目結舌。天哪！還有好多層！打開(kāi)塑料殼，看到的是塑料紙，再接下去是一層鋁箔。再接著(zhù)撕開(kāi)鋁箔紙，才算看到了月餅的廬山真面目！我毫不猶豫地一口咬了下去，這么包裝奢靡的月餅一定會(huì )很好吃吧！我心中暗暗想道。結果卻出乎我的意料，那就是再普通不過(guò)的廣式月餅，沒(méi)有任何奇特之處。
這件事使我沉思：為什么一個(gè)再普通不過(guò)的月餅，要用那么奢華的包裝？再怎么包裝也只是個(gè)月餅而已，這樣的過(guò)度包裝帶來(lái)的是什么？是體面？是享受？我想更多的應該是資源的浪費和引發(fā)食品安全問(wèn)題，值得深思。
現今的人為了好看、講派頭，寧愿選擇那些華而不實(shí)的，寧愿把錢(qián)花在了豪華包裝上，也不愿在食品安全上下功夫。要是錢(qián)沒(méi)了，可以再賺回來(lái)，可是資源沒(méi)有了，還能回來(lái)嗎？在這個(gè)提倡環(huán)保的新時(shí)代，我們嘴上說(shuō)要環(huán)保，少開(kāi)車(chē)，可是路上的私家車(chē)卻越來(lái)越多；我們提倡節約用水，用水量卻在與日俱增；我們執行限塑令已有時(shí)日，還有多少人卻仍在使用......
綠色，正在消失，環(huán)保這個(gè)問(wèn)題，從一個(gè)小小的月餅中引出大大的問(wèn)號，環(huán)保在哪里？其實(shí)環(huán)保就在我們的心中，讓我們一起行動(dòng)起來(lái)，讓我們過(guò)起真正的綠色生活！
以包裝為話(huà)題的作文800字 篇11
媽媽出差回家，帶了很多好吃的，還有果脯！我一邊吃著(zhù)果脯，一邊想：為什么果脯在這種包裝袋里十分硬，而且這么難打開(kāi)呢？居然在媽媽的包里放了這么多天都沒(méi)爛！我摸著(zhù)這層包裝，用力一咬——磕死我了！這包裝真神奇！這時(shí)，爸爸來(lái)了，我問(wèn)：“爸爸，這是什么包裝呀！太神奇了！”爸爸說(shuō)：“這叫真空包裝�！薄罢婵�？”我十分疑惑，“這里面不是有果脯嗎？怎么是空的？”“此‘真空’非彼‘真空’”�！斑@個(gè)真空的意思是把里面的空氣抽出來(lái)！”爸爸解釋道。噢！我懂了�？墒菫槭裁捶且谩罢婵铡卑b呢？又不好打開(kāi)，還不如把所有果脯都打開(kāi)，想吃的時(shí)候就吃，免得到時(shí)候又要拿剪刀！想到這里，我跑去拿來(lái)一把剪刀，把所有果脯都打開(kāi)了。
時(shí)間一天天過(guò)去，就在還剩5、6片果脯時(shí)，我漸漸覺(jué)得這果脯味道有點(diǎn)不對了，我趕忙喊來(lái)外婆，沒(méi)想到她只吃了一口就說(shuō)：“哎呀！這果脯都變質(zhì)了，快丟掉，別吃了！”怎么回事？難道是我打開(kāi)了真空包裝的作用？這時(shí)，媽媽回來(lái)了，她一看見(jiàn)這些變質(zhì)了的果脯，就生氣地問(wèn)：“哎呀，這是怎么回事？誰(shuí)把真空包裝打開(kāi)了？”“是我……”我小聲的說(shuō)，“不對，為什么真空包裝一打開(kāi)里面的東西就會(huì )變質(zhì)呢？”“真空包裝可是一個(gè)在我們生活中非常有用的東西，因為大部分細菌都是靠空氣生存的，真空包裝把袋子里面的空氣抽掉了，就有效地防止了食物的腐化”媽媽說(shuō)。原來(lái)是這樣！難怪家里平時(shí)買(mǎi)的臨武鴨、豆干還有水果罐頭都是真空的呢！
又有一天，我看外婆在拿著(zhù)一個(gè)機器在裝著(zhù)被子的袋子上吸著(zhù)什么，我忙走過(guò)去看了看，問(wèn)：“外婆，你在干嗎呀？”外婆說(shuō)：“這是抽氣棒，專(zhuān)門(mén)抽氣的�！蔽沂制婀�，“這不是吃的，也要防止發(fā)霉？”“當然！說(shuō)來(lái)這抽氣棒還有許多用處呢！一來(lái)可以吸去里面灰塵，防止細菌滋生、發(fā)霉；二來(lái)把里面的空氣抽掉，就節省了空間！”原來(lái)真空包裝有這么多用處呀！我懷著(zhù)好奇的心情上網(wǎng)查資料，這不看不知道一看嚇一跳！真空包裝分為五種：
1、食品包裝，防止食物腐爛；
2、醫用包裝，無(wú)菌，更衛生；
3、服裝包裝，更加節省空間；
4、茶葉包裝，給新茶保鮮，不發(fā)霉；
5、電子產(chǎn)品包裝，防止潮濕的氧化變色。
真空包裝的奧秘太多了！你知道嗎？
以包裝為話(huà)題的作文800字 篇12
蒲公英身著(zhù)絨毛，為的是飛得更高：孔雀開(kāi)屏，只為顯露本色，人靠金裝，佛靠金裝，沒(méi)有包裝，本色總顯得黯淡，唯有包裝彩能締造完美的輝煌。
人生是一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰事，本色與包裝如同守與攻，看似矛盾，實(shí)則相輔相成，密不可分，完美有賴(lài)它們的有機統一。沒(méi)有防守的進(jìn)攻后勁不足，沒(méi)有進(jìn)攻的防守銳氣羸弱。而更深層次講，進(jìn)攻亦為守住一方凈土。
包裝，是為了更好地彰顯本色。
包裝，讓本色破繭而成蝶。
潮陽(yáng)金灶的三棱橄欖，“酥、香、甜”是本色。然而以前由于缺乏包裝，不能形成品牌，所以鮮為外人所知。有的人甚至砍掉橄欖改種其他果樹(shù)，只能橄欖價(jià)格低迷。后來(lái)通過(guò)精巧禮品盒的包裝，使橄欖禮盒高貴典雅，于后來(lái)時(shí)橄欖亦身價(jià)百倍。又通過(guò)媒體推廣，做大做強品牌。如今，三棱橄欖遠銷(xiāo)海外，村民收入攀升，這巨大效益離不開(kāi)對橄欖的包裝。優(yōu)良品質(zhì)的本色固然重要，但若沒(méi)有恰當的包裝，本色如虎落平陽(yáng)，金匿穢沙，始終無(wú)法得到展示。
包裝，讓本色綻放絢爛鮮花。
宜華木業(yè)是扎根潮汕本土的大型民營(yíng)企業(yè)，如今其優(yōu)良品質(zhì)廣為同行業(yè)界稱(chēng)道，企業(yè)的利潤亦連年增長(cháng)。然而，十年前的宜華因融資渠道不足，始終無(wú)法大規模發(fā)展，甚至因資金周轉困難面臨破產(chǎn)的危險。幸得有識之士指點(diǎn)迷津，精心包裝，最終躋身上市公司行列。資本市場(chǎng)的廣闊天地給予宜華廣闊的舞臺，宜華做大做強，不僅在木業(yè)，在房地產(chǎn)等行業(yè)也打拼下一片天地。試想，假如沒(méi)有當初的包裝，宜華至今豈不仍是農村地區的一間制木材的小作坊？
包裝，讓本色結出最完美的碩果。
就連文化名人也是如此哦！有的人偏不信，固執地認為文化靠的是本色純真，來(lái)不得半點(diǎn)包裝。那我問(wèn)問(wèn)你，如果沒(méi)有中央電視臺，你認識于丹、易中天們嗎？這些文化名人，本色是中國人的脊梁。他們刻苦鉆研典籍，通古今之變，成一家之言，可欽可佩。然而，沒(méi)有《百家講壇》這個(gè)平臺，文化人便缺乏一個(gè)展現真知灼見(jiàn)的窗口。沒(méi)有央視的包裝，他們的言論便只能是專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域百家爭鳴中的微弱聲響，而不可能走向大眾。由此可以說(shuō)：是包裝讓純真本事變得更加完美。
包裝為本色披上高貴的外衣，本色因包裝展現更綽約的風(fēng)姿。
以包裝為話(huà)題的作文800字 篇13
他是班中一名學(xué)習優(yōu)異的好學(xué)生，上課永遠都是挺胸抬頭的聽(tīng)著(zhù)老師講課，似乎從來(lái)沒(méi)有，落下過(guò)老師說(shuō)的任何一個(gè)字。他是從農村出來(lái)的孩子，父母為了讓他前途一片光景，日夜操勞地工作、掙錢(qián)隨著(zhù)他一天天的長(cháng)大，父母的白發(fā)也逐漸茂了起來(lái)。直至他上了初中，父母才驚奇的發(fā)現他異常的表現。這個(gè)孩子自從上了初中，種種表現與以前發(fā)生了異常的變化。每天早晨上學(xué)之前總要洗漱的干干凈凈，衣服也要整整齊齊的，不允許出現一點(diǎn)邋遢。他依然是班中的好學(xué)生，但據老師與父母交流，孩子在學(xué)校除了回答問(wèn)題，其余話(huà)都一概不說(shuō)，甚至其他同學(xué)向他請教點(diǎn)問(wèn)題。他都像沒(méi)聽(tīng)到一樣，概不理會(huì )。他不同別人說(shuō)話(huà)，也不交朋友，這是他孤立了起來(lái)。
這次考試，他再一次以?xún)?yōu)異的成績(jì)，在班中首居第一，大家卻不以為然，早已習上課了，老師抱著(zhù)卷子走進(jìn)教室，把這摞卷子放在了講臺上。拍拍手說(shuō):“首先恭喜小米同學(xué)，又一次獲得我們班的第一名。請小米向我們傳授一下學(xué)習的經(jīng)驗吧，大家鼓掌�！彪S著(zhù)熱烈的掌聲，他緩慢的站了起來(lái)，在掌聲停下之刻，他只沉重的說(shuō)了兩個(gè)字，“沒(méi)有”！教室里面瞬間寂靜了下來(lái)，同學(xué)們互相看看，都疑惑萬(wàn)分。一陣寂靜過(guò)后，老師無(wú)奈的說(shuō):“好吧，既然你沒(méi)有什么學(xué)習經(jīng)驗同大家分享，那么咱就開(kāi)始說(shuō)第二件事�！崩蠋煂⒀凵褶D向的他“我們班要舉行這一次賀考家長(cháng)會(huì )�！崩蠋熖貏e頓讀重了“家長(cháng)會(huì )”這三個(gè)字，“是的，專(zhuān)門(mén)表?yè)P一下這次進(jìn)步同學(xué)及其配合的家長(cháng)為我們班起了很好的帶頭作用�！贝丝�，他眉頭緊皺，低下了頭去，似乎十分害怕這個(gè)家長(cháng)會(huì )，也許只有老師注意到了他異常的表現。上課時(shí)，他沒(méi)有再全神貫注地聽(tīng)講，沒(méi)有再仔細的做著(zhù)筆記，而是精神恐慌在書(shū)本上胡寫(xiě)亂畫(huà)著(zhù)“我是農村人�！�
他包裝自己，注意形象，唯恐大家知道他是村里人，家里窮。他努力地學(xué)習，不理會(huì )別人，就因為怕別人看出來(lái)他是一個(gè)農村人，而此刻就要開(kāi)家長(cháng)會(huì )了，當著(zhù)所有同學(xué)的面讓父親用不標準的普通話(huà)發(fā)言，此刻，他，慌了，周?chē)磺性谒难壑卸际腔一业囊黄�，他焦慮著(zhù)，無(wú)法面對。心不在焉的過(guò)了一天�；位斡朴频淖咴隈R路上，不知回家該和父母從何開(kāi)口�！鞍�，明天我想請假，難受，上不了學(xué)�！�
以包裝為話(huà)題的作文800字 篇14
特別迷戀別人的領(lǐng)結，想成為別人手里的盒子。每次看到別人小心翼翼的折紙，努力讓自己的禮物更有創(chuàng )意，總覺(jué)得身邊的空氣太美了，都要冒泡了。
那些設計師用心包裝的東西，仿佛掉在地上，一個(gè)女孩會(huì )憑空出現，化著(zhù)濃妝，只為路人多看一眼。
蝴蝶結、折紙、閃亮的亮片，人們試圖把事情弄得正式，在嘈雜混亂的日常生活中，對關(guān)注的渴望是極其珍貴的'。也許，沒(méi)有形式的正式生活讓每個(gè)人都期待儀式化的包裝能給他們一些尊重。
張曾在詩(shī)中寫(xiě)道：天下大亂，莖干使人老。而那些包裝好的東西，在儀式化的時(shí)候，無(wú)疑是混沌草叢中的香花，柔軟得摸不著(zhù)。
我們打開(kāi)禮盒，撕開(kāi)漂亮的包裝；我們脫下戒指和優(yōu)雅的西裝。我們停止微笑，放下高高舉起的獎杯。華麗的服飾和親切的燈光包裝的瞬間，不完全是因為虛榮。更多時(shí)候，包裝的意義在于打開(kāi)包裝時(shí)的儀式感。
人們之所以需要禮物、結婚禮物、禮物、獎品和晚餐，是因為他們需要一種儀式感來(lái)賦予他們的生活新的意義。某種程度上是一種自我安慰。人們知道，當他們明天早上醒來(lái)時(shí)，世界上的一切仍然是一樣的。只是儀式的完成，讓生活看起來(lái)體面。似乎我們有權利掌握生活的進(jìn)程，那些突如其來(lái)的喜怒哀樂(lè )可以在儀式中得到足夠的重視，讓人不那么尷尬。
那些精心包裝的流程，不是因為人們渴望華麗，而是因為人們需要時(shí)間打招呼，說(shuō)再見(jiàn)，告訴自己做好出發(fā)的準備。
《瓦爾登湖》里有一句話(huà)：大部分人過(guò)著(zhù)平靜絕望的生活，心里的歌和他們一起埋在墳墓里。對生活進(jìn)行適當的包裝，可以引導人們去感受，至少有一種生活感，不會(huì )陷入麻木。
古人沐浴焚香，彈琴賞菊，談詩(shī)燒酒�，F在的我們，已經(jīng)不能那么全面，躁動(dòng)的生活也不能那么安靜優(yōu)雅，但還是不能放棄對生活的適當包裝。這種對生命自發(fā)之美的向往，是最簡(jiǎn)單最美好的心情。有時(shí)候包裝不是為了掩蓋貧瘠的自然，也不是為了愛(ài)虛假的美。相反，更好的是用一顆平靜而嚴肅的心去接受一切。
以包裝為話(huà)題的作文800字 篇15
世人皆知：商品是需要包裝的，難道人也要包裝嗎？答案是肯定的，人需要包裝。懂得生活的人用真善美包裝自己的心靈，敷衍生活的人用假惡丑包裝自己的軀體。
用寬容包裝心靈
人與人交往不免會(huì )有些磨擦，這時(shí)寬容顯得尤其重要。中國人應該都知道諸葛亮七擒孟獲的故事。諸葛亮的寬容大度，使孟獲折服而甘愿為諸葛亮效勞。諸葛亮的寬容讓蜀國再添一員虎將，也詮釋了宰相肚里能撐船的真正意義。寬容方顯一個(gè)人的風(fēng)度。用寬容包裝心靈，使自己更加完整。
用誠信包裝心靈
與人交，信則立。誠信是做人的根本。蘇軾有一次與朋友約會(huì )，這天不巧下起了大雨，他想在家倚樓聽(tīng)風(fēng)雨，忽然想起與朋友有一個(gè)約會(huì )。于是，他立刻帶上雨衣，趕去赴約。他的朋友以為蘇軾不會(huì )來(lái)了，正要走，看見(jiàn)了他，為他的誠信所感動(dòng)。由此看來(lái)誠信是很重要的，誠信讓蘇軾又多了一位真朋友。誠信讓人變得美好。用誠信包裝自己的心靈，彰顯自己的人格魅力。
用愛(ài)心包裝心靈
當雪災無(wú)情地降臨在中國南方時(shí)，十三位農民兄弟自愿到南方奉獻自己的一點(diǎn)愛(ài)心。當汶川大地顫抖的時(shí)候，他們又義無(wú)反顧地踏上了抗震救災的征程。他們努力奉獻愛(ài)心，救助受災群眾。他們救助別人不是為了出名，也不是因為有錢(qián)，因為他們只是農民。十三位農民兄弟用愛(ài)心包裝自己心靈，用行動(dòng)證明自己，讓他們的人生留下了光輝的一頁(yè)。用愛(ài)心包裝心靈，使自己變得更加完美，使世界變成美好的人間！
寬容包裝心靈，彰顯了諸葛亮的大度；誠信包裝心靈，成就了蘇軾人格的真實(shí)寫(xiě)照；愛(ài)心包裝心靈，詮釋了十三位農民兄弟的光輝人生。
生活中，有些人勾心斗角，追名逐利。仿佛天下熙熙，皆為利來(lái)，天下攘攘，皆為利往。這是很可悲的。
青年朋友們，讓我們用愛(ài)心、誠信和寬容包裝自己的心靈，努力為世間增添美與歡樂(lè )！
以包裝為話(huà)題的作文800字 篇16
商場(chǎng)里、大街上，一件件穿著(zhù)“華麗”外衣的商品不斷出現在眼前：香水精雕細啄的扇形木盒、燕窩外華麗鑲金的紙盒、月餅外層層保護的金屬包裝……
走親訪(fǎng)友，隨帶的禮品中有著(zhù)不同的包裝，其中一盒西洋參禮品盒尤為突出。禮品盒放在紙質(zhì)袋子里，袋子是深紅底色、帶有鮮紅的祥云樣式的紋飾，嵌著(zhù)金邊的字體顯得格外精美、引人眼球；用手一提，禮品盒挺沉的，里面應該很有份量吧。拿到袋子，里面還有一層塑料泡膜，難道是里面的東西很貴重，要防摔？再往里瞧，是一只光滑、厚重的木質(zhì)禮品盒，若不看頂面的字，以為里面裝了什么稀世珍寶；打開(kāi)盒子，一片金光，盒子底部裝有塑料泡沫，用一塊金色的稠布覆蓋，“真是亮瞎了我的眼！”塑料泡沫上方端端正正的擺著(zhù)一只八邊形的塑料盒，里邊裝著(zhù)我們要尋覓的西洋參，看著(zhù)頂住盒蓋的西洋參，量應該不會(huì )少吧！但當我打開(kāi)蓋子取出西洋參時(shí)，又一次驚呆了——盒底的三分之二是塑料泡沫，外披一層金色紗布！這西洋參到底有多少量呢？我翻遍所有的包裝，愣是沒(méi)找到關(guān)于西洋參“凈含量”的標識，哪個(gè)廠(chǎng)家也沒(méi)找到，包裝如此精美的禮品廠(chǎng)家竟然連基本的標識都沒(méi)有，真是讓人汗顏。
想起最近電視上的公益廣告：我們品一塊月餅、嘗一個(gè)粽子、飲一杯茶、吃一粒保健品等等，都會(huì )剩下一桶十分精美的包裝垃圾。有的月餅盒鑲了金邊、金角，嵌了美觀(guān)的紋飾、圖樣，里邊的量卻屈指可數；有的粽子盒做成塔的模樣、尖頂紅瓦黃墻，很是奇特，可里面的粽子也就寥寥無(wú)幾；有的茶葉盒雕刻著(zhù)一條小巧的龍，好不精致，茶葉卻只有一小罐；有的保健品盒晶瑩剔透、花紋也素雅，高端包裝內保健品數量只占了盒子的十分之一……
華麗的外表固然能吸引人，但樸實(shí)無(wú)華的內在更重要，過(guò)度的包裝，其實(shí)是一種浪費，是對人類(lèi)生存資料的破壞。就如做人一樣，要腳踏實(shí)地，不要虛頭滑腦。
以包裝為話(huà)題的作文800字 篇17
每件商品售出都是要進(jìn)行包裝的，精美的包裝，總能勾起人們無(wú)限的購買(mǎi)欲望。
中秋節快到了，爸爸在超市買(mǎi)來(lái)了一盒月餅，單看它華麗的包裝，讓我有立馬吃月餅的沖動(dòng)。它的包裝盒是一個(gè)長(cháng)不過(guò)20厘米，寬不過(guò)30厘米的紅色袋子，在袋子的中間書(shū)寫(xiě)了幾個(gè)夢(mèng)圓九天，中秋宇航月餅的字樣，它的旁邊是幾幅與航天有關(guān)的圖片。我拿出袋子里的盒子，映入眼簾的是一些紅色的綢緞裹著(zhù)九個(gè)大小一致的花形盒子，我迫不及待的打開(kāi)一個(gè)花形盒子一看，卻只有一個(gè)直徑不到四厘米的月餅，我咬了一口月餅，沒(méi)有勾起我的思鄉之情，倒是品出了滿(mǎn)嘴的銅臭味。
我特意留意了一下心連心超市的月餅。進(jìn)入超市，一排紅色的中國結吸引了我的眼球，原來(lái)是月餅專(zhuān)柜，許多人都駐足觀(guān)看，嘖嘖不休，超市里的月餅分為三區;一區是禮品包裝區;一區是臨時(shí)包裝區;一區是散裝區。我注意到禮品包裝區里，遠處看，只見(jiàn)一片大紅色一直到末尾，近處看，上面的包裝都很精致，特別是有幾盒月餅刻著(zhù)嫦娥，玉兔的圖案。"明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天"的古詩(shī)佳句，"但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟"的名人名言，把中國古典文學(xué)藝術(shù)，蘊涵在月餅之中。月餅基本上都是本省生產(chǎn)的"喬家珊""好家坊"等系列，價(jià)格都在100元到800元之間不等。
來(lái)到散裝區，價(jià)格相對而言，更便宜，月餅脫下了華麗的包裝，是按個(gè)數賣(mài)，價(jià)格是1元到10元不等�？茨沁叺呐R時(shí)包裝區，是現做現賣(mài)，一個(gè)人在袢豆沙陷料，一個(gè)人在揉面粉，一個(gè)人在把剛剛從烤箱里帶著(zhù)余熱的月餅，拿出來(lái)，簡(jiǎn)單用紙包裝，動(dòng)作嫻熟，老練，也吸引了不少的購買(mǎi)者。
月餅的包裝在變化，也說(shuō)明了人們的生活水平提高了，希望過(guò)一個(gè)有水準的，有品味的節日。中秋月更圓，也希望人們吃月餅時(shí)能夠寄托人們的思鄉之情。
以包裝為話(huà)題的作文800字 篇18
當花瓣離開(kāi)花朵，那是春落淚了嗎？雖然暗香殘留，我們依舊搖頭。
掬一把落紅，仿佛就是黛玉掬起的那把藍色相思，而不是笑看風(fēng)比路人忙，送走落紅勿勿。不是風(fēng)送落紅嗎？難道還會(huì )是嫣香落后無(wú)媒嫁與春風(fēng)？想必不是嫁與春風(fēng)。且黛玉也落淚了！紅消香斷人人憐惜，李清照不是在嘆“綠肥紅瘦”了嗎，而我也默然點(diǎn)頭。
情亦好，愁亦好，愛(ài)亦好，恨亦好，都有融化著(zhù)塵世淚水的影。你看長(cháng)須飄飄的老者在梧桐樹(shù)下，把滄桑話(huà)盡，古今由來(lái)同一夢(mèng)，今人又何曾夢(mèng)覺(jué)。悲歡離合、愛(ài)恨情愁與世人周旋，讓人們的心歷盡了滄桑，但仍是一幅雄心壯志的樣子。是啊，人們忘卻不了，經(jīng)營(yíng)一生到底逃不出情的牽絆，看杜甫為國而愁，所以花濺淚，鳥(niǎo)驚心；陸游情而愁，所以說(shuō)酒是治愁藥；多少人又在為自己的一生而機關(guān)算盡��！
看世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生又有幾度涼秋，時(shí)光易把人拋��！才紅了櫻桃卻又綠了芭蕉。電光火石中的此生，誰(shuí)不為名利愛(ài)恨而包裝自己呢？
灑一杯黃土，隨風(fēng)飄蕩落，金也空，銀也空，死后何曾在手中；權也空，名也空，轉眼荒郊土一封。這些我們都知道呀，可又有誰(shuí)愿意在口上說(shuō)呢？還不是逼著(zhù)自己跳進(jìn)包裝盒內，甘愿聽(tīng)那一番美言，雖苦在心里，卻樂(lè )在臉上。
站在岸邊看花瓣零落，我們以笑臉面對�？茨墙o了水安流；看那雙飛燕帶回來(lái)了問(wèn)候；看飛花輕似夢(mèng)，落花想無(wú)春愁，落葉無(wú)可對秋笑。笑過(guò)了，但也苦過(guò)了，再笑一次又何妨？
脫離牽絆，我們將無(wú)欲無(wú)求，卻并不渴望踏落葉賞落紅，笑看一江春水向東流，為之感動(dòng)為之愁。
掬一把落紅，已成為黛玉掬起的那把藍色相思，卻不會(huì )笑聞飄落后的暗香殘留，為之感動(dòng)卻依然為之愁。
灑一把落紅，已是李清照說(shuō)的紅瘦，卻不是笑看春風(fēng)忙得不悠悠，為之感動(dòng)卻依舊為之愁。
為什么我們甘愿當包裝品，因為我們已穿上它，舍不得也不肯脫下它，盡管我們知道它會(huì )讓我們內心痛苦。
看著(zhù)自己，我已認不出自己。
以包裝為話(huà)題的作文800字 篇19
過(guò)度包裝的故事，相信大家都不陌生。然而，今年中秋節，這個(gè)故事又演繹了一番現實(shí)版。
嘿！今年家里中秋節的月餅包裝還真漂亮:四四方方的一個(gè)大紅盒，周邊被勾勒上了朵朵姿態(tài)妖嬈的牡丹，還有青翠欲滴的綠葉襯托著(zhù)，正中方是兩個(gè)可愛(ài)的衣著(zhù)古裝的小童。上方還鏤空了一個(gè)半寸大小頗有古韻的小窗呢！“讓我們打開(kāi)它吧！”爸爸走過(guò)來(lái)對我說(shuō)。我滿(mǎn)心歡喜的動(dòng)手了，先打開(kāi)外盒，取出內層；又掀開(kāi)內盒的蓋子，是一個(gè)長(cháng)方形狀的盒子中間躺著(zhù)六個(gè)小巧玲瓏的小盒子。我滿(mǎn)懷疑惑的拿出一個(gè)小盒，接著(zhù)打開(kāi)它，又是一層塑料包裝紙……好容易將它剝去層層外衣取出來(lái)時(shí)，結果卻令我大跌眼鏡：僅僅是一個(gè)小小的月餅。
媽媽看了也哭笑不得：“六個(gè)這么小的月餅還要用這么大個(gè)的盒子這樣費盡心機的包裝？”
這般過(guò)度包裝的月餅，不就意味著(zhù)消費者要花大把的錢(qián)去買(mǎi)一大堆廢紙嗎？據報道，一位上海市民所購六盒月餅禮盒中的全部月餅裝不滿(mǎn)其中一只盒子�！侗本┩韴蟆氛{查顯示，某些市售月餅禮盒的包裝盒價(jià)格占總價(jià)的90%，而月餅僅占 10%……真的是月餅包裝，年年都在“裝”啊。
中秋月餅過(guò)度包裝不僅意味著(zhù)消費者要花錢(qián)買(mǎi)廢紙，更意味著(zhù)包裝物生產(chǎn)加工過(guò)程中的巨量資源消耗和由此所帶來(lái)的嚴重環(huán)境污染。據不完全統計，全國每年包裝物垃圾總價(jià)值竟高達4000億元。這樣大量的包裝物，生產(chǎn)加工時(shí)又要消耗多少資源能源，產(chǎn)生多少污染呢？
更何況，月餅內外包裝盒在加工過(guò)程中通常會(huì )使用有毒重金屬和溶于蒸發(fā)性有毒有機物的粘合劑。宏觀(guān)的資源環(huán)境負面效應，加之對消費者健康的直接危害，如此包裝真的不好！
千年前，楚人買(mǎi)櫝還珠而被后人恥笑至今。那么，如今我們?yōu)橹星镌嘛炶偨饚в瘛欠褚矔?huì )成為千年后可笑的典故呢？
以包裝為話(huà)題的作文800字 篇20
大海無(wú)須包裝，驚濤駭浪是它的個(gè)性;瀑布無(wú)須包裝，一瀉千里是它的個(gè)性;高山無(wú)須包裝，雄險奇秀是它的個(gè)性。
時(shí)代在發(fā)展，不知何時(shí)“包裝”這個(gè)詞映人了人們的眼簾�！鞍b”縱然使人賞心悅目，可是它卻掩蓋了事物原有的個(gè)性。
打開(kāi)電視機，是趙麗蓉和鞏漢林的小品《如此包裝》。鞏漢林飾演公司的老板，真是無(wú)商不奸啊!他讓一個(gè)只會(huì )唱評劇的老太太簽了合同，說(shuō)是要把老太太包裝成明星�；鹄钡目ɡ璒K響起來(lái)，老太太“六月里開(kāi)花……”一句一句唱，跟不上節拍，這讓老太太知道自己上了當。真是“魔高一尺，道高一丈”，姜還是老的辣，一個(gè)“麻辣雞絲”的簽名讓鞏漢林目瞪口呆。小品演得讓人稱(chēng)絕，最后，趙麗蓉說(shuō)的一句話(huà)更值得每一個(gè)中國人深思:“中國的這些好東西都被你們糟蹋了……”“評劇”是一種古典的文化，它有現代音樂(lè )文化不具有的那種樸素美，有它獨特的個(gè)性。
曾記否，吳承恩所寫(xiě)的《西游記》可謂是家喻戶(hù)曉，被拍成電視之后，更是讓人拍案叫絕，百看不厭。片中人物形象也是惟妙惟肖�？墒�:《西游記》的命運也有被壓“五指山”的時(shí)候。近來(lái)，什么《大話(huà)西游》《齊天大圣》《春光燦爛豬八戒》，還有許許多多的改進(jìn)版《大鬧天宮》，把這本古典名著(zhù)改得面目全非�！洞笤�(huà)西游》中，孫悟空、豬八戒成了山賊，鐵扇公主成了孫悟空的情人，唐僧也是豬八戒所生……《齊天大圣》中，唐僧取經(jīng)半道上又折回大唐，孫悟空法力全無(wú)，上個(gè)天庭，也要爬天梯，豬八戒成了一個(gè)情圣，“自古多情空遺恨，此恨綿綿無(wú)絕期”
成了他的口頭禪，沙和尚更是笨得讓人不可思議……吳承恩老先生若是泉下有知，還不大叫:“氣死我了!”像《西游記》這樣的文化遺產(chǎn)被折騰、糟蹋到這個(gè)地步，真是文明古國的悲哀呀!
“包裝”讓許多的東西失去了自我，失去了原來(lái)的真面目。
古典風(fēng)格蕩然無(wú)存，是包裝泯滅了它的個(gè)性。
民族文化銷(xiāo)聲匿跡，是包裝抹殺了它的個(gè)性。
人性魅力無(wú)處容身，是包裝扼殺了它的個(gè)性。
以包裝為話(huà)題的作文800字 篇21
朋友們，你們一定見(jiàn)過(guò)很多包裝吧？那你們聽(tīng)說(shuō)過(guò)雞蛋也有包裝嗎？我可是見(jiàn)識過(guò)啦！
上星期五老師布置了一個(gè)特別的作業(yè)——下星期一帶一個(gè)生雞蛋到學(xué)校，進(jìn)行“護蛋行動(dòng)”。我一聽(tīng)傻眼了，生雞蛋怎么能帶到學(xué)校里去呢？萬(wàn)一不小心碎了，那可怎么辦��？于是，我只好叫媽媽幫忙想辦法了。媽媽笑了笑說(shuō)：“這好辦！”她叫我先從籃子里挑了一個(gè)不大不小，粉紅粉紅的新鮮的雞蛋寶寶，找來(lái)一些軟綿綿的薄薄的海綿。我突然想起我有個(gè)紅色的玩具蛋，那能不能放一個(gè)雞蛋呢？我連忙找出玩具蛋，比劃了一下，呀！正好放這個(gè)雞蛋！于是，在媽媽的指導下，我先撕下少許的海綿，薄薄地鋪在玩具蛋里面，接著(zhù)，我把生雞蛋小心翼翼地放進(jìn)玩具蛋里，蓋上蓋子，嘿！正好放滿(mǎn)！最后，我把玩具雞蛋裹在厚實(shí)的海綿里，可是這海綿裹著(zhù)的雞蛋容易滑落，我總不能一天到晚握在手里吧？該怎么辦呢？突然，一個(gè)主意飛進(jìn)了我的腦海。哈！有辦法了！我把包裹好的玩具蛋放進(jìn)了一個(gè)小塑料袋里，打了個(gè)結。��！我的杰作完成了！雞蛋寶寶總算有一個(gè)安穩而溫暖的家了，我暗自得意，呵呵，我的雞蛋一定能完好無(wú)損！
星期一，同學(xué)們都捧著(zhù)自己包裝好的雞蛋，都在炫耀自己的包裝呢！你看，張佳麗和陶宇的雞蛋寶寶很奇特。張佳麗的雞蛋寶寶也是被裹在海綿里的，可是是放進(jìn)一個(gè)小巧的保鮮盒里的。而陶宇的蛋卻是裹在兩層餐巾紙里的，外面還包了一層花布，看起來(lái)像個(gè)肉包子，可好玩啦！
更讓人驚嘆的是楊睿的包裝技術(shù)啦！你瞧！他的雞蛋寶寶竟然安靜地躺在一只藍色的手套里睡覺(jué)呢！在這只又軟又舒服又溫暖又安全的手套里，雞蛋寶寶好幸福啊同學(xué)們的雞蛋包裝真是五花八門(mén)，各有千秋！從各式各樣的雞蛋包裝中，我似乎看到了一顆顆真誠的愛(ài)心。
以包裝為話(huà)題的作文800字 篇22
在這條見(jiàn)證無(wú)數興衰的歷史長(cháng)河中，依然流淌著(zhù)修身養性的清澈。這是源遠流長(cháng)的，更是一脈相承的。在炎黃子孫的集體擁戴下，這樣的河流永不止息，永不干涸，因為這是一種精神的需要，一種待人的要求，一種處世的原則，這便是古香古色。
而當歷史歷史長(cháng)河經(jīng)過(guò)無(wú)數變遷，人們的思想觀(guān)念也會(huì )隨之變化。但不變的是我們依然需要那股清澈，那股不可或缺的本色，只是多了點(diǎn)時(shí)代色彩，為的就是更好的適應社會(huì )，更好的實(shí)現夢(mèng)想，然后我們會(huì )知道高尚的本色還需要高雅的包裝。
在這個(gè)五彩繽紛，魚(yú)龍混雜的社會(huì )。高尚的品格、杰出的能力自然成為主流，但是隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，競爭的激烈，擁有本色不一定就能一帆風(fēng)順，還應該敢于表現自己，善于包裝自己，才能有表現的舞臺、發(fā)展的空間，并在擁擠的社會(huì )占得一席之地。
所以真材實(shí)料的人才同樣需要包裝，才能更好的撰寫(xiě)輝煌。
這已經(jīng)不是一個(gè)擁有一技之長(cháng)便能叱咤風(fēng)雨的時(shí)代了，告訴自己，那個(gè)時(shí)代已經(jīng)漸行漸遠了。諸葛亮深居田園，而劉備三顧茅廬那已經(jīng)是一個(gè)傳說(shuō)了，那樣的待遇對于我們來(lái)說(shuō)已經(jīng)是一種奢望了。告訴自己，如今即使雄才偉略也會(huì )遭人埋沒(méi)，機會(huì )要自己把握，不必怨天尤人，生不逢時(shí)，我們需要的更是那種“毛遂自薦”，敢于為了自己的未來(lái)包裝自己，推薦自己，表現自己。我們必須意識到真材實(shí)料的人同樣需要包裝，內外兼修、里外如一的人才不會(huì )被時(shí)代埋沒(méi)，而是聚焦于鎂光燈。
然后國際品牌也意識到包裝的重要性。
這里，擁有先進(jìn)的技術(shù)、稀有的資源、合理的管理戰略。他們生產(chǎn)出一流的產(chǎn)品。但是，更重要的是，他們需要花費更多的費用去做好包裝、打好廣告、去電視臺尋找黃金時(shí)刻。正是因為他們認識到當今社會(huì )得主流，，沒(méi)有包裝的產(chǎn)品不能吸引顧客的眼球，沒(méi)有廣告的產(chǎn)品不能增加品牌的知名度。在這里，他們意識到國際品牌需要包裝。然后籃球巨星詹姆斯與網(wǎng)球天才費德勒等重磅人物被耐克招之幕下，成為公司的標志性人物。
本色需要包裝，需要量身定做的包裝，但包裝也要不失本色，因為本色是一切的基本。我們生活在這個(gè)時(shí)代，就應該適應這個(gè)時(shí)代。我們傳承著(zhù)那古老文化，建立節省自律、不懈努力的基礎，再量身定做符合時(shí)代的包裝，只為在自己的領(lǐng)域塑造屬于自己的輝煌。
秉著(zhù)為人處世的原則，守著(zhù)潺潺流淌的本色，順著(zhù)時(shí)代個(gè)性的正確追求，包裝自己，展示自己，這是一個(gè)時(shí)代的追求，更是身為成功人士的要求。
以包裝為話(huà)題的作文800字 篇23
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅�！边@樣豪邁而又超脫的直抒胸臆，正是出自家喻戶(hù)曉的《三國演義》中的序言。一提及《三國》，七十花甲仍高論關(guān)公的過(guò)五關(guān)斬六將，而年華正盛則直暢“三顧頻繁天下計，出師未捷身先死”。相對于陳壽的《三國志》，《三國演義》無(wú)疑更大眾化，而這大眾化的背后，卻是作者的精心包裝。
一、周公吐哺，天下歸心
有三國，不能沒(méi)有曹操。曹操在大多數人們的心目中是奸詐無(wú)比，殺人如麻的典型反面角色，不得不說(shuō)這正是羅貫中的“功勞”�！度龂尽穼Σ懿俚脑u價(jià)較為中肯客觀(guān)：操發(fā)于許，伐董卓，誅袁紹，后挾天子以令不臣，終得功業(yè)。也就是說(shuō)，在這里提到的曹操，他挾天子，是為了令不臣，而羅貫中則改成了挾天子以令諸侯，由此可見(jiàn)中華文化之博大精深，一詞之變，卻是他整個(gè)歷史形象的改變。以令不臣，是指對背叛朝廷的亂臣賊子加以討伐，而令諸侯，則成了曹操力圖割據一方的鐵證。而羅貫中更是把“清平之賢臣，亂世之英雄”活生生改成了“亂世之奸雄，治世之能臣”，這么一個(gè)結論下去，曹操的歷史形象則基本包裝完畢。
而對于我們來(lái)說(shuō)，有時(shí)，我們不僅要尋求故事的趣味，有時(shí)更要探求歷史的真相。曹操的本色是梟雄，而包裝的結果，則是奸雄。本色與包裝的作用在《三國演義》中體現得淋漓盡致，可稱(chēng)一絕。
二、呼風(fēng)喚雨，無(wú)所不能
孔明之于《三國》，好比孔子之于儒學(xué)。這里值得并非他們都是創(chuàng )始人，而是一種畫(huà)龍點(diǎn)睛的共同作用。諸葛亮第一次登場(chǎng)是在《隆中對》一章中。通過(guò)閱讀了他高深的戰略思想，則不得不佩服其過(guò)人的才能，這是其本色。而《三國》中的孔明，那簡(jiǎn)直就是神化了的人物，不僅可以在赤壁之戰中呼風(fēng)喚雨，還能借尸還魂未卜先知。羅貫中極盡夸張包裝孔明，其實(shí)正是為了伸張正義，使人物形象更加突出，但這樣神化而又迷信的包裝，無(wú)疑會(huì )給年齡較小的孩子帶來(lái)誤解和偏差。
諸葛亮的包裝，是為了顯“善”，而曹操的包裝，則是為了顯“惡”。但《三國演義》這樣一邊倒的包裝與夸張，無(wú)疑使人們難以中肯的評價(jià)歷史人物，正確地面對正義與邪惡，真實(shí)與虛偽，從而導致人們難以正確洞察人心與社會(huì )。而本色的描寫(xiě)，雖有時(shí)略顯枯燥，但對人們歷史觀(guān)及唯物觀(guān)的形成，無(wú)疑是一大幫助。
品《三國》，品歷史，解開(kāi)《三國》的包裝，直面人物的本色，只有這樣，才能品出真正的《三國》。
以包裝為話(huà)題的作文800字 篇24
1959年，為慶祝中華人民共和國建國十周年，冠生園糖果廠(chǎng)開(kāi)始發(fā)售一種糖果——大白兔奶糖。這種大家十分熟悉的糖果近來(lái)卻愈發(fā)遭受冷落。調查顯示，該糖果的主要消費人群年齡均在30歲以上，而很多正值狂熱于糖果的年齡的孩子卻對這種歷史悠久的糖果一無(wú)所知或因其包裝簡(jiǎn)陋而放棄購買(mǎi)。終于，冠生園集團決定讓“大白兔”迸發(fā)出生機和活力——精美的包裝和極好的口感使消費者重獲購買(mǎi)信心。在香港貿易展銷(xiāo)會(huì )上，幾十箱新包裝的“大白兔”作為五天的備貨卻在短短一上午的時(shí)間內被搶購一空。片刻驚訝之后，我禁不住贊嘆——包裝，真是神奇！
思前想后，我終于懂得了其中的道理——包裝愈好，事物留給他人的印象也會(huì )愈發(fā)美好；若事物的包裝無(wú)法展現出它的風(fēng)采，無(wú)論內容多么華美，問(wèn)津者也必將是少之又少。
其實(shí)，說(shuō)到“包裝”，令我印象最深的還是九十年代一場(chǎng)春節聯(lián)歡晚會(huì )上已故著(zhù)名表演藝術(shù)家趙麗蓉出演的小品《如此包裝》。小品中，趙麗蓉飾演的評劇演員“趙老師”被某公司邀請拍一段“宣傳評劇”的MV，卻不曾想公司為了名聲和利益將精美的評劇“包裝”成與評劇藝術(shù)大相徑庭的說(shuō)唱歌曲，將評劇演員“包裝”成穿著(zhù)前衛、曲風(fēng)新潮的“瑪麗吉斯”。開(kāi)懷大笑之后，我禁不住感嘆——包裝，真是災害！
思前想后，我終于懂得了其中的道理——有些時(shí)候，對美好的事物妄加包裝，不僅不會(huì )得到他人的認同，反而連自己都會(huì )深受其害。
今年過(guò)年時(shí)，媽媽收到了一件禮物，是一盒禮品龍井茶，包裝都快趕上臺式電腦主機箱那么大了，拆開(kāi)一看，只有兩小罐茶葉。茶葉重量不過(guò)200克，并且茶汁淡然無(wú)味，一大把茶葉泡得的茶汁才略有一絲茶味，卻配上如此精致的包裝……搖頭嘆息之后，我不禁感嘆——包裝，想說(shuō)愛(ài)你不容易！
思前想后，我終于懂得了其中的道理——美麗的包裝對應的不一定是精致的內容，其外的確金玉，其中留心敗絮！
……
三次思考，給了我三個(gè)不同的結論，而將他們合并在一起，便是人生的一大要義——大白兔如果沒(méi)有優(yōu)秀的品質(zhì)和精美的包裝就不會(huì )大受歡迎；大豆如果沒(méi)有豐富的蛋白質(zhì)和包裝成為豆腐后的滑嫩爽口就不會(huì )廣受追捧；人如果沒(méi)有優(yōu)秀的思想品質(zhì)和整潔大方的外表，就會(huì )是一個(gè)失敗的人。提升品質(zhì)，修飾外表，做一個(gè)精致的人吧！
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