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禮儀之邦作文800字

時(shí)間:2022-05-19 09:23:36 800字 我要投稿

禮儀之邦作文800字(通用14篇)

  在現實(shí)生活或工作學(xué)習中,許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,作文要求篇章結構完整,一定要避免無(wú)結尾作文的出現。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編精心整理的禮儀之邦作文800字(通用14篇),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

禮儀之邦作文800字(通用14篇)

  禮儀之邦作文800字 篇1

  中國自古就是禮儀之邦,千年前孔子所推崇的“禮”,雖被后世褒貶不一。但時(shí)至今日,不少傳世精華仍在延續,永而不竭,蓬勃發(fā)展。這也使得中國在國際上的地位愈加的舉足輕重。文明、負責、包容,這些大國詞匯也是人們重新定義中國的精選之詞,隨著(zhù)經(jīng)濟的快速發(fā)展,更多的國人走出國門(mén),與國際接軌,中華文明也因此與西方文化不斷碰撞,融合。

  然而近些年來(lái),國際上對我國文明的評價(jià)不斷降低,而諸多國家也都在各自旅游景點(diǎn)額外張貼“中文告示”:“禁止隨地吐痰”、“禁止亂扔垃圾”、“禁止大聲喧嘩”等等雖只是短短數語(yǔ),卻也如針尖一樣刺痛中國人的心,各地不斷的報道層出不窮,而其中的核心只有一個(gè)“中國人不講文明”此語(yǔ)一出,國人先是驚訝,而后,更多的卻是沉默和反省!拔拿髦,行于當下!崩献孀趥飨聛(lái)的禮儀美德,為何在當下都被拋之腦后?不斷涌出的有關(guān)國人的報道讓建立起中國的形象上蒙上了一層陰影,而今,不止在國外,就連在港澳地區,也都相繼出現類(lèi)似的事情,范圍再一次縮小到大陸游客身上,此時(shí)的我們再也無(wú)法逃避,只能面對這件事找出根源,解決問(wèn)題。

  人與人之間交往尚且以禮相待,當我們踏足異鄉,就一定要遵守當地的準則,尊重他鄉的異國風(fēng)情,這是最基本的禮儀。也許我們是在本國旅游,代表的僅僅是自己的家庭,但來(lái)到異國他鄉,我們代表的是自己的國家,我們的一言一行都代表著(zhù)國人的風(fēng)范,誰(shuí)也無(wú)法置身事外,文明出游,是每個(gè)人的責任與義務(wù)。也許,謠言會(huì )被打破,但它所反應的實(shí)質(zhì)卻是不可忽略的事實(shí)。我們應當為自己的行為負責,更應該為國家負責,終有一天,我們不會(huì )再見(jiàn)景區特有的中文提示,不會(huì )在新聞中看到不和諧的事情發(fā)生,也就不會(huì )有大陸游客“躺著(zhù)也中槍”,這一切所期望的,是我們可以改變的未來(lái)。

  我們以禮待他人,世界就會(huì )以禮回報我們,這是亙古不變的真理。再多的譴責也無(wú)益,再多的埋怨也無(wú)用。我們要做的就是從自身開(kāi)始反省,有則改之,無(wú)則加勉,發(fā)揚優(yōu)秀的傳統文化,成為中國的新圣人。

  禮儀之邦作文800字 篇2

  中國,素有“禮儀之邦”的美稱(chēng),是因為中華上下五千年的禮儀最精深,做為龍的傳人,我們就更因該講究禮儀了。

  我們中華民族有著(zhù)悠久的歷史,文明禮儀由來(lái)已久,《詩(shī)·小雅·楚茨》:“獻醻交錯,禮儀卒度!薄吨芏Y·春官·肆師》:“凡國之大事,治其禮儀,以佐宗伯!薄妒酚洝ざY書(shū)》:“至秦有天下,悉內六國禮儀,采擇其善!惫湃酥v“禮者敬人也”,禮儀是一種待人接物的行為規范,也是交往的藝術(shù)!岸Y”字和“儀”字指的都是尊敬的方式,“禮”,多指個(gè)人性的,像鞠躬,欠身等,就是禮節;“儀”,則多指集體性的,像開(kāi)幕式,閱兵式等,就是儀式。從牙牙學(xué)語(yǔ)的三字經(jīng)到現在的中學(xué)生守則,文明禮儀伴我成長(cháng)。

  如果我們在大街上看到一片廢紙,那么會(huì )有多少人能主動(dòng)撿起來(lái)呢?大家想一想,就因為這一片紙,不僅使我們的城市少了一分美麗,還會(huì )從而反映出一個(gè)人的文明素質(zhì)。

  如果我們在觀(guān)光游覽的時(shí)候,正好有一塊兒綠油油的草坪擋住了我們的去路的時(shí)候,那么又有多少人能夠繞道而行呢?朋友們,小草也是有生命的呀,它也知道疼呀,每當我們那一只只無(wú)情的腳從它身上踩過(guò)時(shí),它該有多么傷心呀!我們難道就只為自己的一時(shí)方便,而不為小草想一想嗎?再有,小草那嫩綠的顏色,像一只只綠色的小精靈裝點(diǎn)著(zhù)我們的城市,使我們的城市更具有一片生機勃勃的景象,我們何必又去傷害它呢?

  如果你在公交車(chē)上看見(jiàn)一位年邁的老人沒(méi)有座位,而那一排排老弱病殘座卻被一位位年輕力壯的小伙子占座著(zhù),你會(huì )怎么想呢?就是我們不為老人想一想,那也該為我們自己想想吧,也許再過(guò)上幾十年,在公交車(chē)上站著(zhù)的那位老人,也許就是我們自己。

  原來(lái)的中國是禮儀之邦,可是現在呢?哪些傳說(shuō)中的文明禮儀去哪里了呢?并不是他們自己離文明而去,而是我們不要他們了。趁現在還來(lái)得及,我們應該找回他們重做一個(gè)禮儀之邦的人。

  其實(shí)文明禮儀也是我們學(xué)習、生活的根基,是我們健康成長(cháng)的翅膀。沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本的道德底線(xiàn),那我們雖然擁有了高深的科學(xué)文化知識,但是對我們自己對社會(huì )又有何用?學(xué)習就是應當先學(xué)會(huì )做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì )人,從我做起,從生活中的每一件點(diǎn)滴小事做起,讓文明禮儀永遠伴隨在我們的身邊。

  小小的一的細節,或一個(gè)動(dòng)作,都可以侮辱一個(gè)國家的榮譽(yù)、個(gè)人榮譽(yù),可見(jiàn)文明禮儀它非同小可。讓我們一起攜手起來(lái),一起講究文明,讓五千年的中華之興永遠閃耀,讓“禮儀之邦”這個(gè)美稱(chēng),永遠掛在中國的頭上!

  禮儀之邦作文800字 篇3

  中國是禮儀之邦,從古到今,人人都學(xué)禮儀,講禮貌。然而當今社會(huì )上的禮儀之風(fēng)卻有所縮減,有些人開(kāi)始不重視禮儀。

  說(shuō)到禮儀,不少的人都會(huì )想的雷鋒了。雷鋒出生于1940年,一生中做過(guò)許多好事,卻從不留姓名。有一次,雷鋒到理發(fā)店剃頭,當時(shí)的人很多,他排了好長(cháng)時(shí)間的隊伍,終于輪到了他,這時(shí)他看見(jiàn)一個(gè)小男孩一會(huì )坐著(zhù),一會(huì )站著(zhù),非常的焦急,于是雷鋒讓他先剃,并給他付錢(qián),卻沒(méi)有告訴他他的名字。又一次,雷鋒想要乘火車(chē)出遠門(mén),當時(shí)排隊買(mǎi)票的人很多,雷鋒好不容易才買(mǎi)到了票,這時(shí)一位大姐向他走了過(guò)來(lái),希望他能夠把票賣(mài)給她,雷鋒看他還帶著(zhù)一個(gè)孩子,外面大雪紛飛,天氣很冷但是他們卻穿著(zhù)很薄的衣服,雷鋒于是二話(huà)沒(méi)說(shuō)把票送給了他,并把自己的毛衣脫下來(lái)給孩子穿上。但是在1962年,雷鋒就不幸離開(kāi)了人世?梢哉f(shuō)雷鋒的一生是奉獻的一生。

  但是到了現在,像雷鋒那樣的人越來(lái)越少,比如有老人摔倒在了路上,圍觀(guān)的人很多,但是敢于去扶的人卻很少,他們害怕被倒打一耙,但是像這樣倒打一耙的人還是占極少數的,我們應該懷著(zhù)一顆寬容的心。在公交車(chē)上,越來(lái)越少的人愿意給老人讓座,他們只顧自己,卻沒(méi)有為他人著(zhù)想,隨地吐痰仿佛成了家常便飯,過(guò)馬路闖紅燈一點(diǎn)都不覺(jué)得羞恥。隨地扔垃圾的人更是比比皆是,他們只為了自己的方便,卻破壞了整個(gè)地球的壞境。

  我們應該重新振作起來(lái),改正不良習慣,學(xué)雷鋒不只是一句口號,更是我們前進(jìn)的動(dòng)力,先人后己,舍己為人,從身邊的小事做起,講文明禮儀,人人一小步,世界一大步。

  其實(shí)講文明懂禮貌不僅僅是為了他人,更是為了自己。有一個(gè)故事是這樣說(shuō)的,有一天一個(gè)大型企業(yè)招聘人才,許多人蜂擁而至,可是到了經(jīng)理辦公室,卻發(fā)現經(jīng)理并不在,等了好久都沒(méi)有來(lái),許多人因為心煩離開(kāi)了,等了一下午,剩下的人少之又少,經(jīng)理終于出現了,讓剩下的人明天再來(lái)。第二天,那些人都按時(shí)來(lái)到了經(jīng)理辦公室,發(fā)現經(jīng)理辦公室很亂,而且還是沒(méi)有經(jīng)理的身影,許多人都到外面等待,只有一個(gè)人把經(jīng)理辦公室打掃得干干凈凈,最后那個(gè)人就被錄取了,其實(shí)那個(gè)人的學(xué)歷不一定有其他人高,但是正是因為他遵守了文明禮儀而被錄取了?梢(jiàn)講文明懂禮貌是多么重要啊!

  講文明懂禮貌是每個(gè)中國人應盡的責任,讓我們一起努力,把中國這個(gè)禮儀之邦發(fā)揚光大。

  禮儀之邦作文800字 篇4

  遠方傳來(lái)千年前的梵音,沉睡了六百年的文化寶藏終將覺(jué)醒,呼喚著(zhù)我的靈魂。那華夏千百年的積淀,任歲月惹塵,年華老去,我仍將等等千年,駐足于此,墮入輪回,卻只為你的歸來(lái),重奏禮儀之邦。

  那年正值盛夏,倏地,仿佛上天早已注定,千年前便書(shū)寫(xiě)好的命格,我邂逅了華夏文明的積淀——漢服。自我第一眼看見(jiàn)她,便被她的風(fēng)采所傾倒,想用文字抒寫(xiě)她的美好,又怕文字過(guò)于淺薄,不足以記載她的厚重。她傳承著(zhù)華夏千年的文化,是一個(gè)民族的記憶,她不僅僅是服飾,更是民族文化的縮影。

  “我愿重回漢唐,再奏角徽宮商,著(zhù)我漢家衣裳,興我禮儀之邦!泵慨斶@大氣渾厚的歌聲響起,總會(huì )不經(jīng)意淚滿(mǎn)襟裳,心中共鳴與樂(lè )聲長(cháng)廝不舍分離,六百年的文化斷流,讓人們識不得她的模樣。她渡得過(guò)千年寒霜,渡得過(guò)詩(shī)酒年華,渡得過(guò)盛衰興昌,卻渡不過(guò)世人不顧而去的目光。我慶幸我遇見(jiàn)了她。初遇時(shí)她的端莊美麗,相知時(shí)她的大氣古樸。讓我同等待了一年的花事,只剩內心之喜。

  “我愿重回漢唐,再譜盛世華章,何懼道阻且長(cháng),看我華夏兒郎!痹僮V一曲禮儀之邦;厥幱谏裰荽蟮。以紅塵為道場(chǎng),奏一曲云水禪心,曲水離殤。時(shí)光氤氳了緣分,便是因為與她相遇,我才知曉,中國原是衣冠上國,素有章服之美稱(chēng)之華,有禮儀之大謂之夏。也許,便是如此吧。有時(shí),又在感嘆,我遇見(jiàn)她的時(shí)間剛剛好,她在日漸興盛,我在日漸長(cháng)大,她有她的發(fā)展,我有我的軌道,偏是如此正好,命運的齒輪緩緩轉動(dòng),只一個(gè)轉身,驚覺(jué),你也在這,這被蒙塵的文化寶藏。

  “看我泱泱禮儀大國,君子有德為遠播,江山錯落,人間星火,吐納著(zhù)千年壯闊!笔橇,就是了!君子有德。漢服不僅是華裳,更是民族文化的濃縮,德行附于衣冠,復興之路何其艱難。古書(shū)殘卷只附于紙上,經(jīng)年已久,風(fēng)吹消散。只有精神寄于華裳!身著(zhù)漢服,歷史的厚重感便涌入你的身軀,只為傳承千年前的“君子有德!遍_(kāi)啟光明大道的修行。

  看我華夏禮儀之邦,仁義滿(mǎn)懷愛(ài)無(wú)疆,山川疊嶂,萬(wàn)千具像,孕一脈子孫炎黃。我不愿只在夢(mèng)里與她相知相守,只愿四季流轉。命途更迭,她都能傳承著(zhù)千年文化永隨世人,將“君子有德”傳遍天下,將民族文化封存于華夏眾人心底,永不散去。

  梵音仍未消散,有個(gè)來(lái)自遠方的聲音,似低吟,似淺唱“著(zhù)我漢家衣裳,興我禮儀之邦……”

  禮儀之邦作文800字 篇5

  云山蒼蒼,江水泱泱。中華之風(fēng),山高水長(cháng)。

  ——題記

  《左傳·定公十年》疏云:“中國有禮儀之大,故稱(chēng)夏,有章服之美,謂之華!彼菔吩(jīng),華夏兒女將古老的歲月抽絲剝繭,秉禮儀之心在汗青渝麋間亙古織就:著(zhù)我漢家衣裳,興我禮儀之邦。豈曰無(wú)衣?與子同袍。黃帝垂衣裳而治天地人間伊始,交領(lǐng)右衽斂盡塵荒,從獸皮蔽體到霓裳巍瀾,自茹毛飲血至禮樂(lè )盛行。一襲華裳,禮儀之彰,故謂華夏衣冠上國,禮儀之邦。

  看我泱泱華夏,古老而深沉。她有大漠孤煙,長(cháng)河落日的豪情萬(wàn)里,也有小橋流水,杏花春雨的萬(wàn)種柔情。有悠悠文墨貫古今,長(cháng)長(cháng)的一路走來(lái),那漢字中蘊藏的中華雄風(fēng),那詩(shī)詞中鐫刻的縷縷悲歡,都隨時(shí)光吻雪濯水,卻不曾褪色,越淬越堅。撫過(guò)漢時(shí)風(fēng),沾過(guò)唐時(shí)雨,折過(guò)宋時(shí)花,忘過(guò)明時(shí)月?v使山河曾寥落,一腔文化情懷不改色。從大漠孤煙塞北,到小橋流水江南;從山水田園牧歌,到金戈鐵馬陽(yáng)關(guān)。華夏是灰塵掉落的古董,光芒奪目;更是古樹(shù)新發(fā)的嫩芽,萬(wàn)木成春。

  中國有禮儀之大,故稱(chēng)夏;有服章之美,謂之華。中國有禮儀之大,故稱(chēng)夏。我泱泱中華,自古以來(lái)以禮儀立邦,以德教服人。不曾暴虐欺人,不曾以強凌弱。一千多年以前日本曾派譴唐使前往我國學(xué)習,吾國不以其粗鄙落后而宰割之。而是敞開(kāi)大門(mén),大張教化,我之先進(jìn)我之優(yōu)秀任其學(xué)之。日本這蕞爾之邦,蠻夷之地才得以有了禮數有了文化有了文字。這才是真正的大國風(fēng)范。中國有服章之美,謂之華!皝(lái)看血脈自炎黃,絲絲只讀盡春蠶綠桑,著(zhù)綴玉配華裳,整襟高堂上,無(wú)一不往!毙Q青上縹下,深衣承古往,寬下狹頭上,續衽勾其旁,上下有連裳,裾居側后方。此章服之美,亦乃“越羅衫袂迎春風(fēng),玉刻麒麟腰帶紅”之繡錦貴華,乃“織為云外秋雁行,染作江南春水色”之清麗婉柔,乃“披羅衣之璀粲兮,珥瑤碧之華琚”之霧綃輕曳。流年未眷,漢衣翩躚洪荒千年端儀未歇,章服之美,今輝亦當塑吾儕為龍脊梁。

  妙哉我泱泱中華青松巍峨,久哉我泱泱中華源遠流長(cháng)。美哉我泱泱中華星移斗轉,壯哉我泱泱中華百花齊放。著(zhù)我漢家羽衣霓裳,交領(lǐng)右衽儀端莊,天圓地方,意蘊悠長(cháng),染一衫風(fēng)骨無(wú)殤;看我華夏禮儀之邦,仁義滿(mǎn)懷愛(ài)無(wú)疆,山川疊嶂,萬(wàn)千氣象,孕一脈子孫炎黃。

  此生無(wú)悔入華夏,來(lái)生還投種花家!笥

  禮儀之邦作文800字 篇6

  蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長(cháng)。溯游從之,宛在水中央。

  我曾無(wú)數次聽(tīng)過(guò)你的哭泣—坐在麥當勞吃著(zhù)快餐食品,看著(zhù)奔騰的汽車(chē)飛馳而過(guò)時(shí),艷羨其它民族可以穿本民族服裝時(shí),我懂得了你的委屈。

  你,據始于黃帝垂衣而天下治,經(jīng)殷商,過(guò)春秋,渡魏晉。未曾遺忘過(guò),你存在過(guò)的盛世大唐—衣裙飄飄,舞姿翩翩,豐腴佳人,笑語(yǔ)盈盈,眉間一點(diǎn)朱砂紅。未曾遺忘過(guò),你存在過(guò)幾近波折的宋朝,清涼爽快的你,如同詩(shī)情畫(huà)意的李清照,是竹葉上的一滴露華新。亦未曾遺忘過(guò),你最后存在的有骨氣的明朝,“不和親,不賠款,不割地,不納貢,天子守國門(mén),君主死社稷!弊源诉^(guò)后,清軍入關(guān),代表漢文化的你成了罪孽成了禍根,從此歷史長(cháng)河中再無(wú)君之身影。憶及此史,吾視君之淚,吾聞君之泣。

  二百余年后,你重新出現,帶著(zhù)你的淚水與哭聲——歷經(jīng)數百年,你早已不被人們所認識,了解,熱愛(ài)了。你被打上了“奇裝異服”、“和服”或“韓服”的標簽。著(zhù)君出街,盡受冷眼嘲諷,受世人的指指點(diǎn)點(diǎn)。

  君經(jīng)過(guò)“某音”的“宣傳”,君就“火”了。一些人借君之威名,穿著(zhù)古裝,影樓裝,告訴別人他們穿的正是君,誤導了他人。但可喜的是,始終這樣一群人,為了讓君重新出山,做出了不懈努力。他們身穿各種形制的漢服,甘于直面世人,用自己的行動(dòng)將漢服文化重新回到世人的視線(xiàn)。

  而我,一個(gè)君的愛(ài)慕者,不奢望別人想我這般熱愛(ài)你,只希望有朝一日,人們能夠認識你,了解你?吹缴泶h服的人,會(huì )自豪地對他們的孩子說(shuō):“看,那就是我們漢族的傳統服飾!

  著(zhù)我漢家衣裳,興我禮儀之邦。我愿以襦為衣,以裙為裳,品味漢文化博大精深的魅力。

  豈曰無(wú)衣?與子同袍。

  禮儀之邦作文800字 篇7

  奧運圣火已在我們的故鄉——神秘的中國點(diǎn)燃了,這又將是人類(lèi)歷史上的'一次飛躍。

  當圣火點(diǎn)燃了“鳥(niǎo)巢”,當世界各國的運動(dòng)員、嘉賓都來(lái)到了“鳥(niǎo)巢”,他們不單單是看北京,他們也是在看有著(zhù)響亮名字的中國。

  作為中華民族的一員,我們不一定都能夠站在賽場(chǎng)上,但我們也有自己的領(lǐng)獎臺,這就是我們的的工作崗位。

  作為偉大的祖國的公民,我們應找準自己的位置。讓文明多一點(diǎn),讓環(huán)境好一點(diǎn),就像那公益廣告里所說(shuō)的一樣: “其實(shí)文明就在我們心中,我們會(huì )在生活中不經(jīng)意地流露著(zhù)!

  當你喝完了水,把水瓶扔在馬路當中時(shí),你應想到世界在看著(zhù)你,當你隨地吐痰時(shí),你應想到世界在觀(guān)注著(zhù)你……你的這些不經(jīng)意的行為,卻讓中國離文明雙遠了一步。

  其實(shí),文明是一種力量,就像奧運火炬傳遞一樣,在每個(gè)人心中傳遞,也能夠匯聚所有人的激情,那我們就該用激情的笑臉,去融化心靈的冰川,用和諧的理念,再創(chuàng )禮儀之邦。

  我對北京奧運會(huì )有許多的設想,我認為那一天一定是一次環(huán)保又隆重的盛會(huì ),當火炬到達體育場(chǎng),奧運會(huì )正式開(kāi)幕,我們中國運動(dòng)健兒就會(huì )在自己的國土上努力拼搏的。

  到那時(shí),我們的志愿者將以嶄新的姿態(tài)展現在世人面前,個(gè)個(gè)活力四射,他們公全心全意為你服務(wù),那時(shí),文明中國又將在外國友人的腦海中浮過(guò)。我相信他們一定會(huì )看到一個(gè)真實(shí)的、文明的禮儀之邦。

  禮儀之邦作文800字 篇8

  中國是人們說(shuō)的“禮儀之邦”,它讓我們中國人感到自豪?蛇@就像一段歷史,被我們漸漸地淡忘。我們現在何不把這一段歷史回顧一下呢?

  在一個(gè)明媚的早上,我早早的來(lái)到學(xué)校。到了教室門(mén)口,我看見(jiàn)了幾位同學(xué)在掃地。我問(wèn):“你們這么早就來(lái)啦?”“對呀,我們在掃地!澳銈?yōu)槭裁匆獟叩匮?”“我們幾個(gè)來(lái)的早,看見(jiàn)教室門(mén)口有點(diǎn)臟,就來(lái)把地掃一掃,這樣我們的包干區就會(huì )更干凈,看起來(lái)更舒服了!”我頓時(shí)感到這種為大家著(zhù)想的禮儀值得我們學(xué)習。

  還有一次,我們班上的劉飛揚同學(xué)做了一件拾金不昧的事。他在一次上興趣班的路上,他和他的爸爸拾到了一個(gè)錢(qián)包,但是因為劉飛揚要上興趣班,劉飛揚跟他爸爸說(shuō):“你先在這里等失主,我先走了!彼陌职址朔е鞯腻X(qián)包,想找到失主電話(huà),過(guò)了一會(huì ),終于找到了失主電話(huà),他打了失主的電話(huà),失主急忙趕來(lái),拿走了錢(qián)包,還要劉飛揚爸爸拿200元,劉飛揚爸爸沒(méi)有要。第二天,失主送給了劉飛揚一封感謝信和一面錦旗。劉飛揚這種精神值得我們學(xué)習。

  我們作為中國人,應該做到這些禮儀和美德。禮儀美德,從小事做起!

  禮儀之邦作文800字 篇9

  中國自古以來(lái)就有禮儀之邦的美稱(chēng)。泰山封禪,君王親臨山頂,在壇前恭恭敬敬地祭拜皇天上帝。君王在喝下了一杯祭祀用的福酒后,將裝有金字玉冊和玉牒的兩個(gè)玉盒子,封存在祭壇石匣中。封禪大禮體現了君主大治天下的決心,表達了君主永葆太平的真誠愿望。這對于禮的講究,還體現在古代中國的很多方面。

  可是,隨著(zhù)社會(huì )的快速發(fā)展,人們不再像古代時(shí)以禮儀來(lái)約束自己。大街上時(shí)常會(huì )看到成片的小吃攤擺在人行道上,店主不顧路人的通行一個(gè)勁地扯著(zhù)嗓子叫賣(mài)自己的小吃。腳下都是黑黑的油污,人們只顧招攬生意卻放下了禮儀,放下了為人處世最基本的操守。我每每看到此番景象,心中總會(huì )不由自主地感嘆:一個(gè)有著(zhù)上千年歷史的文明古國,為什么會(huì )隨著(zhù)科技,生產(chǎn)力的進(jìn)步而走道德的下坡路呢?講禮儀是中國的傳統美德,可我在每一天的生活中感受到的是這種文明的流失,讓人心痛地流失。

  “最美司機”吳斌在被莫名飛行物砸中,瀕臨死亡邊緣時(shí)仍舊從容淡定地將高速行駛的客車(chē)緩緩停穩,拉好手剎,打開(kāi)雙閃燈……大難面前,第一個(gè)想到的是乘客,平日的禮儀變成了今日的博愛(ài),這不是一個(gè)平凡人所能做到的!

  禮儀其實(shí)與這種博愛(ài)一樣值得贊頌。在博愛(ài)的光環(huán)下,人們忽視了日常禮儀的重要性。有次正逢下雨,我搭公交車(chē)時(shí)看見(jiàn)人們都把雨傘提得低低的,防止傘上的雨水弄濕他人的衣服。很多乘客都把雨傘放在身后,寧可沾濕自己的衣服,也不能給別人添麻煩。

  倫敦奧運會(huì )上,吊環(huán)選手陳一冰以0.1分之差惜敗給巴西選手。當眾人都為裁判的誤判替陳一冰感到惋惜時(shí),陳一冰很有風(fēng)度地接受了裁判的判罰,并一直滿(mǎn)臉微笑地面對觀(guān)眾。英國B(niǎo)BC廣播公司的講解員這樣說(shuō)道:“陳一冰始終保持迷人的微笑,沒(méi)有對裁判的打分表現出絲毫的不滿(mǎn),他用金牌的動(dòng)作獲得了銀牌!币粋(gè)人的禮儀,體現在遭遇不公,卻毫不計較,以紳士風(fēng)度笑臉相迎。這,正是我們要學(xué)習的。

  禮儀,是一個(gè)人綜合素質(zhì)的體現。日常生活中,有禮儀相伴相隨,我們的人生才緊弛有度,我們的人生才會(huì )充滿(mǎn)美好,我們的人生才會(huì )活出精彩!

  禮儀之邦作文800字 篇10

  今年在暑假期間,我和爸爸媽媽一同去了塞班島游玩,而且,這次旅行還使我重新認識了“禮儀”這個(gè)詞。

  下飛機后,導游讓我們自己去參觀(guān)塞班島上的各種景觀(guān),我們一家三口去了塞班島的最高點(diǎn),領(lǐng)略了塞班島全景,在不知不覺(jué)中,已經(jīng)到了晚上,我們準備去逛這兒的“熊貓商店”了。

  我們來(lái)到一條馬路旁,像往常一樣,我們小心翼翼的,先看看左,再看看右,就在這時(shí),我們看到有些車(chē)子往這里駛來(lái),便想先讓他們過(guò)去,誰(shuí)知,不可思議的一幕發(fā)生了,車(chē)子竟然停了下來(lái)!我們當時(shí)也不知道怎么回事,只見(jiàn)司機對我們招招手,示意我們快走過(guò)去,我們怯生生的,慢慢走了過(guò)去,回頭一看,才發(fā)現那個(gè)司機是目送著(zhù)我們走過(guò)馬路的,當時(shí),我們覺(jué)得那個(gè)司機真是太友善了,不久,我們又遇到了幾次這種情況,這下子可讓我們都摸不著(zhù)頭腦了。后來(lái)找導游一打聽(tīng)才知道,原來(lái)他們塞班島的居民有個(gè)禮儀――開(kāi)車(chē)過(guò)人行道時(shí)必須要放慢速度行駛,如果有行人的話(huà),必須要讓行人先走過(guò)。聽(tīng)導游講完那時(shí),我和爸爸媽媽的臉不約而同地都“刷”的一下變紅了,心想:要是我們中國也有這個(gè)禮儀就好了,否則總有一天我們的馬路會(huì )發(fā)生大堵塞。

  美國的禮儀讓我太欽佩了!它讓我懂得了禮儀不僅僅是在學(xué)校中的一聲“老師好!;不在公共大聲喧嘩;對同學(xué)的一個(gè)問(wèn)候……禮儀還包括謙讓?zhuān)绻總(gè)人都能退一步,那就永遠都不會(huì )有爭吵,永遠都是和平的。

  接著(zhù),我們來(lái)到商場(chǎng)里面,營(yíng)業(yè)員向我們微笑并點(diǎn)頭,盡管這個(gè)動(dòng)作很微妙,可它會(huì )使顧客感到親切,感覺(jué)你在歡迎他,然而如果在顧客進(jìn)來(lái)時(shí),營(yíng)業(yè)員理都不理他,看都不看他一眼的話(huà),就會(huì )令顧客感到這里的人很冷漠,自然就不想買(mǎi)里面的東西了,所以我覺(jué)得他們這個(gè)微妙的動(dòng)作也是一個(gè)很好的禮儀。并且這個(gè)禮儀會(huì )讓我們感到很溫暖,那樣去購物就簡(jiǎn)直是一種享受。

  這次的塞班島旅行真是讓我學(xué)到了不少的東西,當然,讓我最欣賞的還是他們國家的禮儀。禮儀是一個(gè)國家的“明信片“,如果一個(gè)國家沒(méi)有屬于自己的明信片的話(huà),那這個(gè)國家就會(huì )是很混亂的,也就等于是不存在的。

  禮儀之邦作文800字 篇11

  我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬(wàn)教人教求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人!闭f(shuō)的就是學(xué)生要做一個(gè)真誠的人,而學(xué)生的學(xué)習也應當首先學(xué)做人,學(xué)做文明之人,學(xué)做社會(huì )中人,僅有這樣,我們才能真正做到“愛(ài)國守法,明禮誠信,團結友善,勤儉自強,敬業(yè)奉獻”。

  能夠毫不夸張地說(shuō),生活中最主要的是文明文明,它比最高的智慧、一切的學(xué)識都重要。我們共同生活在社會(huì )主義的大家庭中,文明文明地處事待人,是我們每個(gè)青少年成長(cháng)過(guò)程中必修的一課。所以,我們必須要養成講文明文明的好習慣。

  為了做一個(gè)講文明文明的社會(huì )小標兵,我們要養成哪些習慣呢?比如說(shuō),你在公共汽車(chē)上,不細心踩了別人的腳,請先說(shuō)聲“對不起”;別人幫你做了事,要對別人道一聲“多謝”;在校內外,見(jiàn)到教師要熱情打招呼問(wèn)好;吃飯時(shí),要把最舒適的座位讓給長(cháng)者,等等,這些都是講文明文明的起碼要求,有了這些習慣,才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習慣不是天生就有的,需要逐漸養成。

  那么怎樣才能養成講文明文明的習慣呢?首先要重視自身的道德修養。一個(gè)人的思想、行為,對別人、對社會(huì )是有益還是有害,要有一個(gè)衡量的準則,我們通常把這種衡量和指導人們思想、行為的準則,叫做道德。而文明與道德是互為表里的。文明是道德的外衣,道德是文明的內涵,所以,我們要認清哪些是我們應當做的,哪些是我們不應當做的,以此來(lái)規范我們的行為。其次,采取一些有效措施,來(lái)培養習慣。比如,在生活中我們常?吹皆诜胖弥(zhù)“不準踐踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中,照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來(lái)提醒,對有些人看來(lái)是無(wú)效了,他們對這些告示倒不必須是故意違反,所以,在沒(méi)有養成好的習慣的時(shí)候,采取一些強制手段也是十分必要的。

  同學(xué)們,我們是21世紀建設祖國的主力軍,共同擔負著(zhù)創(chuàng )造物質(zhì)文明的重要使命,更擔負著(zhù)創(chuàng )造精神文明的神圣職責。讓我們從身邊做起,做一個(gè)文明人,心中牢記文明文明,爭做社會(huì )小標兵吧!

  禮儀之邦作文800字 篇12

  人人都說(shuō):“中國,是一個(gè)講文明、重禮儀的古國!蔽拿魇侵腥A人民的傳統美德,禮儀是中國人的面貌,文明禮儀不但可以體現人的知識、修養,更可以體現一個(gè)人的高尚品質(zhì)。老師常常說(shuō):“講文明,是一種美,一種舒適的美;懂禮儀,是一種愛(ài),一種善良的愛(ài)!币虼,講文明、講禮儀是我們每一個(gè)小學(xué)生都應該做到的。

  有一個(gè)真實(shí)的故事,講的是一個(gè)僧人,他途中口渴萬(wàn)分,于是,到了一戶(hù)人家要點(diǎn)水喝。那家主人看他貧勞惡心,就拒絕了僧人。于是,僧人又到別處去要水,這時(shí),一個(gè)老婆婆背著(zhù)沉重的柴火走過(guò)。僧人不顧一切,走過(guò)去親切地問(wèn)道:“老婆婆,你都這么不方便了,怎么還出來(lái)干活呢?”老婆婆說(shuō):“哎!沒(méi)辦法,我的女兒被殺害了,丈夫被陷害了!鄙丝蠢掀牌乓荒樅怪,于是,一把奪過(guò)老婆婆的擔子,幫她馱到了家里。這個(gè)老人說(shuō)了聲謝謝后就走進(jìn)廚房,僧人又怕被拒絕,便換了句說(shuō)法,他對老婆婆說(shuō):“您可不可以給我一杯水喝呢?我可以給你錢(qián)!崩先撕吞@可親地說(shuō):“我可以給你水喝,但你不能給我錢(qián)!鄙吮愫鹊搅怂。同樣都是要水喝,用文明禮貌的語(yǔ)言就要到了水,反之就被拒絕于千里。這個(gè)故事還充分的告訴我們人與人之間,只有講文明、講禮貌才能和諧相處。播下一個(gè)動(dòng)作,就能收獲一個(gè)好習慣;播下一個(gè)習慣,收獲一個(gè)品格上的訓言。禮儀好了,就能創(chuàng )造一個(gè)好的結果。

  還有一個(gè)真實(shí)的故事,講的是文明之事。有一次,一只小貓把尿屎埋到了土里,深受了主人的夸獎。另一只小狗看了覺(jué)得有理,于是,主人到它那里去拉屎時(shí),它也學(xué)貓,挖一個(gè)坑拉。主人見(jiàn)了,笑掉了大牙。但也夸獎了這只小狗,于是,這只小狗成了明星,成了第一只學(xué)貓拉便便、第一只講文明的小狗。的確,只有講文明的人,才能深受別人的夸獎。無(wú)論是蛇、蟲(chóng)、鼠、蟻,只要它們講文明、懂禮儀,也就有可能成為人類(lèi)的好伙伴。

  講文明的人比鮮花還要艷,比彩虹還要美。懂禮儀的人比天空還要寬闊,比陸地還要平坦。不僅是老師說(shuō),父母說(shuō),學(xué)生說(shuō),就連自己也應該說(shuō)我今天努力了嗎?我今天講文明了嗎?我今天懂禮儀了嗎?美在文明,愛(ài)在禮儀,讓講文明、講禮儀之花開(kāi)遍每一個(gè)角落吧!

  禮儀之邦作文800字 篇13

  如果你失去了今天,你將不算失敗,因為明天會(huì )再來(lái)。如果你失去了金錢(qián),你將不算失敗,因為人生的價(jià)值不在錢(qián)袋。如果你失去了文明禮儀,你就徹徹底底的失敗,因為你已失去了做人的真諦。禮儀不僅體現了人的教養和風(fēng)度還體現了社會(huì )的發(fā)展和文明的程度,以及與世界交流的日益頻繁。

  中國素有“禮儀之邦”的稱(chēng)號,這說(shuō)明了中國從遠古開(kāi)始就講文明,懂禮儀,并將這一優(yōu)秀的品質(zhì)發(fā)揚光大,還得到了他國的稱(chēng)贊。而近幾年,中國人的行為讓人們大跌眼境,有一些中國人出國旅游“不拘小節”的行為讓人難以接受:如他們在文物上亂寫(xiě)亂畫(huà)、隨地吐痰等,這導致許多國家的標語(yǔ)牌上面用中文寫(xiě)著(zhù)“禁止……”你知道這意味著(zhù)什么嗎?他們這是在間接的嘲笑,諷刺中國人沒(méi)素質(zhì),因為部分人的言行而讓國家丟盡顏面,失去尊嚴,自己毀掉來(lái)之不易的“禮儀之邦”的稱(chēng)呼,由此可知,講文明、懂禮儀多么重要。

  隨著(zhù)中國經(jīng)濟的日益發(fā)展,綜合國力不斷提高,中國迎來(lái)了第二屆夏季青奧會(huì ),為此南京人民半年前就開(kāi)始為青奧會(huì )做準備。有的南京市民隨手扔垃圾,有的人踐踏草坪,還有的青少年出口成臟……領(lǐng)導人們?yōu)榱讼驀獾膩?lái)賓們展現中國美好的一面,鄭重的聲明了這個(gè)問(wèn)題并采取行動(dòng)制止這些行為,向人們宣傳講文明,懂禮儀的行為,召開(kāi)了講座。而人們?yōu)榱瞬蛔屚鈬饲撇黄,為了挽回那些人們丟失的國家尊嚴,也竭盡全力的去做好每一件事。那個(gè)牽動(dòng)著(zhù)全國人民心靈的青奧會(huì ),在人民的盼望下來(lái)臨,人們坐車(chē)主動(dòng)讓座,做事互相幫助,見(jiàn)到陌生人微笑對大家,熱情友好,盡情展現了中國人民的優(yōu)秀禮儀,讓外國人贊不絕口。但是不是每天都是青奧會(huì ),我們的高素質(zhì)難道僅僅是做給外國人看的嗎?那我覺(jué)得這很虛偽,這才是真正損害了國家尊嚴。講文明、懂禮儀最終受益的還是我們自己,人們保護環(huán)境、互幫互助、團結一致、組成一個(gè)溫馨的大家庭,人們都能快樂(lè )的生活,人與人之間沒(méi)有激烈唇槍舌戰,沒(méi)有令人不和的的打架斗毆,這樣更有助于我們共創(chuàng )美好家園,使國家更加富強。

  講文明,是人生成功的保證;講文明,是社會(huì )安定的象征;懂禮儀,是文化素質(zhì)的體現;懂禮儀,是人生不可缺少的品質(zhì)。讓我們一起從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,做一個(gè)講文明懂禮儀的中學(xué)生吧!

  禮儀之邦作文800字 篇14

  如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會(huì )再來(lái);如果你失去了,你不算失敗,因為人生的價(jià)值不在于有錢(qián)沒(méi)錢(qián);如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了的真諦。

  我們偉大的祖國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著(zhù)稱(chēng)于世,我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮儀。幾千年的歷史長(cháng)河中,有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦,“孔融讓梨”的故事更是家喻戶(hù)曉,婦孺皆知。由此可見(jiàn),文明也是一個(gè)國家的冶國之本。

  做一個(gè)文明的人,首先要有的情操。

  做一個(gè)有的人,孝敬自己的父母是基礎,如果一個(gè)人連自己的父母都不孝,那么面對上的老人怎么會(huì )尊?看見(jiàn)幼兒怎么會(huì )愛(ài)?他根本沒(méi)有涉及,否則將會(huì )是對的。孝敬父母是中華民族的傳統美德,古有“香九齡,能溫席”,得到無(wú)數人傳譽(yù);現有“全國模范李美麗無(wú)怨無(wú)悔照顧公婆的事跡”,。今天我們做文明少年,必須由此開(kāi)始。

  做一個(gè)文明的人,其次是要講文明、講禮儀。

  文明禮儀是律已、的一種行為規范,不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養的體現,也是個(gè)人和公德的體現,是我們民族的體現。在生活中我們要知禮、講禮、善禮,做個(gè)文明人,不要亂丟垃圾;不在公共場(chǎng)所隨地吐痰、大聲喧嘩;在公交車(chē)上給老、弱、病、殘、孕,以及抱小孩的乘客讓座;按照交通和標志行走,不闖紅燈;要衛生,不草坪,不隨手摘花。毫不置疑地說(shuō),文明禮貌對我們來(lái)說(shuō)常重要的,生活中處處都顯示著(zhù)我們的品質(zhì)。

  現在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(cháng)時(shí)期,這個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到自身的品質(zhì),如果我們不在此時(shí)抓好自身素質(zhì)的培養,那我們即便擁有了豐富的科學(xué)文化知識,于人于己于又有何用呢?所以,我們首先應該做一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的財富。

  文明需要大家來(lái)參與,文明的氛圍要靠大家共同來(lái)營(yíng)造,從我做起,從身邊的小事做起,讓文明禮儀伴著(zhù)我們成長(cháng)。

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