學(xué)會(huì )思考的作文700字范文
思考是思維的一種探索活動(dòng)，思考力則是在思維過(guò)程中產(chǎn)生的一種具有積極性和創(chuàng )造性的作用力。下面我們來(lái)學(xué)習一下怎么思考吧。
學(xué)會(huì )思考的作文范文一：
孔子說(shuō)：“學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆�！币馑际侵�，如果學(xué)習書(shū)本知識而不思考，就會(huì )不辨真偽，更不能融會(huì )貫通，學(xué)以致用；如果只是苦思冥想卻不認真讀書(shū)，就會(huì )孤陋寡聞，才疏學(xué)淺，更不能做到博見(jiàn)約取，標新立異。
孔子的這兩句話(huà)闡明了學(xué)習與思考的辯證關(guān)系。
學(xué)習與思考是人們在獲取知識過(guò)程中，兩個(gè)相輔相成，密不可分的思維活動(dòng)。只學(xué)習不思考不行，只思考不學(xué)習也不行。只有將二者正確地結合起來(lái)，才算真正懂得了學(xué)習與思考的辯證關(guān)系。
這里所說(shuō)的學(xué)習，主要指從書(shū)本上汲取間接經(jīng)驗。古今中外，凡成大學(xué)問(wèn)者，無(wú)一不是博覽群書(shū)，讀破萬(wàn)卷的。人非生而知之，只有不斷學(xué)習前人的經(jīng)驗、成果，充實(shí)自己的頭腦，才能進(jìn)一步有所發(fā)現，有所創(chuàng )造。革命導師馬克思為了完成資本論這一巨著(zhù)，曾在大英博物館潛心研究，留下了深深的足跡�？梢�(jiàn)認真讀書(shū)是成才所不可缺少的。要勤于學(xué)習，必須博覽熟記，持之以恒。魯迅先生說(shuō)：讀書(shū)“必須如蜜蜂一樣，采過(guò)許多花，才能釀出蜜來(lái)，倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了”。另外，學(xué)習還要持之以恒，要“戒怠荒，戒無(wú)恒，戒躁急，戒泛雜”，只有這樣，才能學(xué)有所成。
然而，學(xué)習本身并非目的，學(xué)會(huì )舉一反三，靈活運用知識才是真正的目的。為此，就必須發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，進(jìn)行積極、認真的思考，弄清知識的來(lái)龍去脈以及知識的有機聯(lián)系。如果學(xué)到的東西不經(jīng)頭腦加工，就好比吃下的食物未經(jīng)口腔咀嚼、腸胃消化，即便是美味佳肴，也不會(huì )被身體吸取一樣，非但無(wú)益，反而有害。法國作家伏爾泰對此有著(zhù)十分精辟的論述，他說(shuō)：“書(shū)讀得越多而不加思考，你就會(huì )覺(jué)得你知道得很多。而當你讀書(shū)思考得越多的時(shí)候，你就會(huì )清楚地看到你知道得還很少�！笨梢�(jiàn)善于思考是多么重要！
要善于思考，需要有蜜蜂釀蜜的精神。每一克甜美的蜂蜜不知凝聚了那小生命的多少的心血。思考也需要我們下苦功夫，以“打破沙鍋問(wèn)到底”的探索精神去鉆研，切不可不懂裝懂，淺嘗輒止。
學(xué)習是思考的基礎，思考是學(xué)習的升華。在學(xué)習的基礎上思考，思考才能深入；在思考的前提下學(xué)習，學(xué)習才有效果。同時(shí)對所學(xué)的知識必須結合實(shí)際反復運用，知識才能鞏固，技能才可純熟，這就是我們掌握知識的必由之路。
愿我們大家都能勤于學(xué)習，善于思考，去勇敢地攀登科學(xué)知識之顛。
學(xué)會(huì )思考的作文范文二：
周末的時(shí)候，看了本溫馨動(dòng)人的書(shū)。生活中很多瑣碎的事，只要細細品味，即使再怎么微笑繁瑣，也會(huì )從其中得到意想不到的收獲。
生活總是會(huì )有驚喜的。
一段純樸干凈如泉的文字，都會(huì )觸到內心深處的那根弦，淡淡的悸動(dòng)，仿佛在聽(tīng)一位白發(fā)蒼蒼的老者用他那浸滿(mǎn)生命笑淚回憶的嗓音在述說(shuō)，他的故事，他的人生。
這是件很美妙的事情。
年齡的增長(cháng)，并不一定是標志著(zhù)成熟也在跟隨自己成長(cháng)。人有時(shí)還是會(huì )很幼稚，慢慢長(cháng)大，才越來(lái)越發(fā)現，歲月磨合掉的不僅僅是熱情，還有年少時(shí)光突如其來(lái)的勇氣。做很多事情都需要勇氣，來(lái)自?xún)刃纳钐幍挠職�，年少輕狂，可以說(shuō)是勇氣，也可以講是幼稚。喜歡和同齡人在一起，因為我們的想法差不多都是一個(gè)模樣，或雄心壯志或天真爛漫。都是一個(gè)年齡段里，大家同一個(gè)思想層面上的東西。
而與長(cháng)者聊天，受益匪淺。
我不是很喜歡跟大人們講話(huà)，卻跟同齡人聊得來(lái)。我想，這類(lèi)事情大都發(fā)生在我這種年紀的人身上。大人們的世界，有點(diǎn)模糊，當它擺在自己面前時(shí)，又是覺(jué)得它很清晰，這是因為自己沒(méi)有他們風(fēng)霜的閱歷。
他們會(huì )聊事業(yè)，聊家庭，聊經(jīng)濟收入，聊很多現在我無(wú)須煩惱，但以后會(huì )被其纏身心的東西。他們的閱歷，他們的為人處世經(jīng)驗，比自己走前了那么些步子，清晰地布滿(mǎn)歲月的煙塵，風(fēng)一吹，讓我模糊了看清前方的視線(xiàn)。
想太多，是成長(cháng)的煩惱。
有時(shí)候，羨慕那些比自己年長(cháng)的人啊，原來(lái)他們的人生有這么多精彩的故事，但他們經(jīng)歷過(guò)的辛酸，讓我對成長(cháng)有些抗拒，突然地，不想長(cháng)大，想維持現在安樂(lè )的狀態(tài)。
可是——
成長(cháng)并不只是我一個(gè)人的事情。
成長(cháng)，經(jīng)歷，苦辛，前進(jìn)。
學(xué)會(huì )思考的作文范文三：
法國科學(xué)家、哲學(xué)家笛卡兒在朦朧的睡夢(mèng)中醒來(lái)后，仿佛在夢(mèng)中得到什么啟示般，在紙上寫(xiě)下幾個(gè)字——“我思故我在”。
笛卡兒懷疑一切事物的存在，甚至于自己的存在，卻在這一天如夢(mèng)初醒地道破天機：思考著(zhù)的人才是活著(zhù)的。
也許可以說(shuō)，生活不是需不需要思考，而是說(shuō)，思考，是生活的前提條件，但也許很多人沒(méi)意識到，那我只好拿前者來(lái)說(shuō)了。
人從呱呱落地就學(xué)會(huì )思考，但他們不會(huì )表達出來(lái)。他們會(huì )思考，他們從何而來(lái)，這個(gè)世界從何而來(lái)？隨年齡漸漸地增長(cháng)，他們需要思考的問(wèn)題理應越來(lái)越多，但有一部分物質(zhì)生活的思考被父母包辦解答了，一部分精神生活的思考被父母和別的長(cháng)輩阻止了。由于思考的問(wèn)題越來(lái)越少，他們漸漸“長(cháng)大”，或相對于嬰幼兒時(shí)期來(lái)說(shuō)，他們漸漸衰老，因為他們的思想已不再象孩童時(shí)期那般活躍。
物質(zhì)生活上的思考，大多數人還是有的，思考每天的茶米油鹽，思考和上下級的關(guān)系，思考與父母小孩的相處，思考如何賺多點(diǎn)錢(qián)，思考…這些“身外之物”的思考是生存之本，但這是生存，只是生活的一部分，動(dòng)物也會(huì )“思考”，但它們不會(huì )“生活”。
精神生活上的思考，大多數人沒(méi)有，有的也只是寄托于某種宗教或某一哲學(xué)派系，于是那些哲學(xué)家的思想活下來(lái)了，那些哲學(xué)家活下來(lái)了，但這些人卻在歷史中轉眼即逝，他們沒(méi)有去思考，他們不知道來(lái)到這世間的意義是生活，是來(lái)感知自己生命的意義，就象去看一場(chǎng)電影后回家寫(xiě)觀(guān)后感一樣。來(lái)到這世間就象來(lái)到一個(gè)電影片場(chǎng)，自己既是演員，又是旁觀(guān)者。
生存是來(lái)到世間的任務(wù)，思考才是目的。沒(méi)有思考，生活怎會(huì )完整？
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