【必備】端午節的作文700字4篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧，借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編為大家整理的端午節的作文700字4篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
端午節的作文700字 篇1
夢(mèng)中的我被這雜吵聲吵醒，隱隱約約又飄來(lái)一陣肉香和米香。我頂著(zhù)個(gè)雞窩頭，揉著(zhù)眼睛還未洗漱與換衣，走下樓去。廚房的燈開(kāi)了?是誰(shuí)呢?不用說(shuō)必定是外婆!這么早又在干些什么呢?我繼續去探戈究竟，我打開(kāi)廚房的門(mén)，看見(jiàn)外婆正全神貫注地包粽子。突然，我才記得，準備要端午了�？粗�(zhù)外婆包的粽子，大小一致，每個(gè)粽子的量都適合，說(shuō)明外婆經(jīng)常包粽子啊。是的，外婆每年端午都會(huì )包糯米粽。
我站著(zhù)看外婆包，外婆突然說(shuō)：“你快去洗漱換衣服，我教你包粽子�！蔽乙宦�(tīng)就跑上樓去，迅速做好一切就沖下樓了。外婆說(shuō)：“別急，小心摔跤�！蔽倚χ�(zhù)說(shuō)：“我這是急著(zhù)學(xué)嘛�！蓖馄砰_(kāi)始教我折葉片，折成一個(gè)不漏的小斗，借著(zhù)放適量的米，肉，豆等材料。最后，我以為我可以順利弄成一個(gè)粽子，卻沒(méi)想到最后一步出現了問(wèn)題。綁帶時(shí)，不小心用太大力扯，粽子就散架。我看著(zhù)哭笑不得。外婆說(shuō)：“沒(méi)事，再來(lái)過(guò)吧，做一件事會(huì )有失敗的經(jīng)歷的�！蔽矣秩缤馄诺牟襟E去做，終于做出一個(gè)。于是我和外婆就這樣忙了一個(gè)上午。
兩天后，端午節到了，外婆把我們弄的糯米粽拿出來(lái)，放入鍋里煮。過(guò)程中，我不斷打開(kāi)鍋蓋，看看好了沒(méi)有，媽媽看到我似乎著(zhù)急著(zhù)想吃，笑著(zhù)說(shuō)：“別看了，再等會(huì )吧!等一會(huì )就可以吃了!”五分鐘終于過(guò)去了，我終于可以吃了，我迅速拆開(kāi)帶子，一拉開(kāi)葉皮，一個(gè)大大的香香的粽子展現在我眼前，我不顧熱就吃起來(lái)了。外婆說(shuō)：“慢點(diǎn)吃，沒(méi)人和你搶呢!”
粽子里的肉和糯米讓我吃到了南方的味道和家的味道，讓我感受到端午節給我帶來(lái)的美好一切，不知你是否感受得到?你又有沒(méi)有吃到自家的味道?
每一年的端午節都是高粽子吃粽子賽龍舟，連續了這么長(cháng)久的歷史，人們都依舊重視這個(gè)端午節，因為端午節能使人們感受到自家的味道，家鄉的味道。也許，你吃過(guò)粽子，但是沒(méi)有吃出任何感受那是因為你吃的可能不是自家包的，或者你沒(méi)有認真品嘗。
今年的端午已過(guò)了，等待下一年端午吧，也許我們真的該好好為端午做準備，然后過(guò)一個(gè)美滿(mǎn)的端午，這么好的事情又為何不好好做，過(guò)好這個(gè)端午呢?那下年，全家一起過(guò)端午，找回那種真情吧!
端午是歷史長(cháng)久都存在的節日，既然都流傳至今，那我們就好好傳承下去吧!
端午節的作文700字 篇2
一年一度的端午節又到了，作為中國四大節日：春節、清明、端午、中秋之一，端午節毫無(wú)疑問(wèn)就是其中最有“熱”感的節日。
作為進(jìn)入盛夏前的一個(gè)節氣，端午節顯然就是每年真正感受夏天的日子，在城市，端午節的三天假日，可能會(huì )讓很多人思考出去找個(gè)陰涼的地方散一下心，而在農村，端午節確就是一個(gè)忙碌的節日，因為在中國蘊含豐富的農耕文化之中，端午節代表著(zhù)夏收秋種。
在過(guò)去的北方，每年過(guò)端午正就是新麥下來(lái)的時(shí)候，很多人都很期盼這個(gè)日子的到來(lái)，因為能夠吃到新麥做的各種食品。而在過(guò)去的南方，端午節卻就是另外一種糧食水稻收獲的季節，新打下來(lái)的水稻碾成了大米，過(guò)節的前一天正好能夠包成粽子，然后美美吃上一頓。
中國人端午節吃粽子的歷史由來(lái)已久，傳說(shuō)就是為祭投江的屈原而開(kāi)始流傳的，那一天人們互相送粽子作為對屈原的紀念。
粽子還就是中國歷史上迄今為止文化積淀最深厚的傳統食品。
據說(shuō)，早在晉代，粽子被正式定為端午節食品�？删褪窃诋敃r(shí)，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱(chēng)“益智粽”。晉朝人周處《岳陽(yáng)風(fēng)土記》之中就記載道：“俗以菰葉裹黍米……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍�！�
到了南北朝時(shí)期，中國出現雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現錐形、菱形。日本文獻中就記載有“大唐粽子”。宋朝時(shí)，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩(shī)人蘇東坡有“時(shí)于粽里見(jiàn)楊梅”的詩(shī)句。這時(shí)還出現用粽子堆成樓臺亭閣、木車(chē)牛馬作的廣告，說(shuō)明宋代吃粽子已很時(shí)尚。在元、明時(shí)期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，之后又出現用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
一向到這天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，中國的南北差異也還就是存在的。北方多包小棗的北京棗棕；南方則有豆沙、鮮肉、八寶、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。
今年，你準備吃啥粽子呢？
端午節的作文700字 篇3
“五月五，是端陽(yáng)，門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂。吃粽子，灑白糖，龍舟下水喜洋洋。�！�
端午節又稱(chēng)端陽(yáng)節，是一個(gè)傳統的節日，更是一個(gè)快樂(lè )的日子。今年的夏天來(lái)得好像晚了一些，天氣也似乎沒(méi)有往年那么炎熱，所以我想今年的端午節應該是個(gè)清爽的日子。
每年的端午節一到，媽媽會(huì )在前一天的晚上泡上一大盆糯米，到了第二天早上媽媽便招呼我一起包粽子了。首先，捋粽葉：把粽葉從熱水中洗凈，撈出瀝干，把三四片粽葉平鋪待用，然后就看媽媽手很巧的把粽葉折成了漏斗狀，舀入一勺米放入喜愛(ài)吃的蜜棗或者其它的餡后，再舀入一勺米包上用粽繩把它扎緊，這樣一個(gè)好看的三棱形的粽子就完成了�？粗�(zhù)媽媽嫻熟的動(dòng)作，我也不禁動(dòng)起手包了起來(lái)。粽葉仿佛和我作對一樣怎么也捋不平，媽媽看我著(zhù)急的樣子，便把手里的粽葉遞給我。我學(xué)著(zhù)媽媽的樣子折成了漏斗狀，舀入一勺米放入喜愛(ài)吃的蜜棗，便包了起來(lái)，稍一用勁米粒就跑了出來(lái)，趕緊拿出一片粽葉打補丁，手嘴并用把它用粽繩扎緊。包好后的粽子放入鍋里煮上3個(gè)多小時(shí)，之后把它泡在準備好的兩盆水內，涼了以后就可以享用了，當包開(kāi)它嫩綠的外皮，就會(huì )聞到它的香氣，再咬一口白嫩嫩的糯米，你就可以看到我愛(ài)吃的.蜜棗露出頭來(lái)，蘸一下白糖再吃，美味自在其中。雖然外表不美，但是味道好極了！我問(wèn)媽媽?zhuān)骸岸宋绻潪槭裁闯贼兆�？”媽媽說(shuō)：“傳說(shuō)屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì )去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子�！甭�(tīng)媽媽講著(zhù)動(dòng)人的傳說(shuō)，吃著(zhù)香甜的粽子，體會(huì )到勞動(dòng)的樂(lè )趣。
這是歡天喜地的，熱鬧非凡的節日，淡淡的糯米香飄滿(mǎn)了街上的每個(gè)角落，看到老人小孩都喜氣洋洋的。我想這個(gè)傳統節日會(huì )在人們的笑聲一直留傳下去 。
端午節的作文700字 篇4
飾香包、包粽子、插艾草………5月28日這一天，端午節到了。
在我們家，最熱鬧的要數包粽子了，大家一起圍坐在一起，拿著(zhù)綠油油的棕葉，包著(zhù)各種各樣的粽子。邊包粽子，我問(wèn)起爺爺今天為什么叫“端午節”。爺爺解釋說(shuō)：“端午節由來(lái)已久，它還有許多別稱(chēng)，比如夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩(shī)人節。粽子又叫“角黍”、“筒粽”�，F在，我們過(guò)端午節免不了要吃幾只粽子。以前，它不是用來(lái)吃的，而是用來(lái)祭祀偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原……”弟弟是個(gè)急性子，爺爺還沒(méi)說(shuō)完他就插了嘴：“屈原是誰(shuí)呀?為什么要祭祀他?”爺爺說(shuō)：“別急，你聽(tīng)我給你慢慢解釋。傳說(shuō)，在秦國統一天下的時(shí)候，屈原居住的楚國也很強大。秦王就收買(mǎi)楚王身邊的人來(lái)去勸他投降。屈原看不下去，就去勸說(shuō)楚王，經(jīng)過(guò)許多次的勸說(shuō)都沒(méi)有說(shuō)服楚王。他自己只能眼睜睜的看著(zhù)自己的家園滅亡。于是，他帶著(zhù)的無(wú)比悲痛在五月初五那天投江自盡，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義之歌。傳說(shuō)屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，‘撲通、撲通’地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì )去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，后來(lái)發(fā)展成為今天的棕子。往后每到這天，人們就會(huì )往河里投放粽子，讓魚(yú)兒不要去吃屈原的尸體。在端午節這天，有的地方還要舉行龍舟比賽。據，說(shuō)當人們得知是屈原大夫投江后，馬上劃船撈救。一直找到洞庭湖，終不見(jiàn)屈原的尸體。人們把船只停泊在湖邊的亭子周?chē)苡�，待魚(yú)停后，再次爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖尋找屈原大夫。此后，逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。在五月，外界氣候正是高溫高濕，此時(shí)病媒細菌大量孳生，各種傳染病此時(shí)正式流行的季節。人們就在端午節這一天，將新鮮艾葉掛在門(mén)楣以驅除毒氣。用紅布制成紅雞心的袋子，內裝茶葉、米、雄黃粉，掛在小孩的胸前驅邪。還采摘艾草沐浴，稱(chēng)為“百草湯澡”，去除穢氣。逐漸形成了今天的飾香包、包粽子、插艾草、賽龍舟的風(fēng)俗�！�
聽(tīng)完爺爺的解說(shuō)，我的眼前仿佛看到屈原大夫帶著(zhù)無(wú)比的悲痛縱身投入江中，他這種愛(ài)國，為國家著(zhù)想的精神隨著(zhù)端午節的傳統將源遠流長(cháng)。
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