實(shí)用的紹興作文600字3篇

　　在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編為大家整理的紹興作文600字3篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

紹興作文600字 篇1

　　這天，我們一家經(jīng)過(guò)長(cháng)途跋涉，來(lái)到了浙江著(zhù)名的歷史文化名城紹興。

　　在車(chē)上，爸爸給我講了一些關(guān)于紹興的景點(diǎn)和風(fēng)土人情。比如：會(huì )稽山，當年吳越兩國交戰的地方；蘭亭，是書(shū)圣王羲之寫(xiě)下蘭亭集序的地方；紹興有名的“三烏”，烏蓬船，烏氈帽和烏菜；當然還有近代著(zhù)名文學(xué)家魯迅的故里也是在紹興。

　　經(jīng)過(guò)一段時(shí)間后，我們到達了紹興。迫不及待地想一探當地人文風(fēng)情和美食美景。首先我們來(lái)到了近代著(zhù)名文學(xué)家魯迅的故里。只見(jiàn)街頭人頭攢動(dòng)，游人如織。街上到處都彌漫著(zhù)一股濃濃的“紹興臭豆腐”的味道。街道兩邊商店的服務(wù)員不停地招呼著(zhù)游客品嘗他們的美食和欣賞他們的`紀念品。魯迅故居里介紹了魯迅的一生。陳列了他從小到老很多重要的使用過(guò)的物品，當然還有他那些著(zhù)名的作品。我也從這里了解到魯迅的原名叫周樹(shù)人。

　　來(lái)到魯迅故居當然不能錯過(guò)他當初玩耍和學(xué)習的地方“百草園”和“三味書(shū)屋”。園子里那棵棗樹(shù)不知道還是不是魯迅寫(xiě)的那棵棗樹(shù)呢？又看到了書(shū)中介紹的魯迅在桌子上所刻的那個(gè)小小的“早”字。我從“百草園”到“三味書(shū)屋”仿佛也感受到了魯迅當初刻苦努力的氣息，我暗自決定要像魯迅一樣努力學(xué)習。

　　游完魯迅故里，我們又來(lái)到了另一個(gè)目的地----蘭亭。蘭亭是書(shū)圣王羲之寫(xiě)下書(shū)法巨作《蘭亭序》的地方。這里風(fēng)景優(yōu)美，到處都有寫(xiě)上各種字體的石碑。最引人矚目的是刻了書(shū)圣王羲之所書(shū)的《蘭亭序》的那塊高大的石碑，向游客展示了我國偉大的書(shū)法藝術(shù)。離石碑不遠處還建有蘭亭書(shū)畫(huà)展覽館，一進(jìn)展覽館，無(wú)數幅字和畫(huà)就映入眼簾。在這里我也了解到了《蘭亭序》是王羲之與謝安、孫綽等四十一位名流雅士在蘭亭“修禊”，曲水流觴會(huì )上各人做詩(shī)，王羲之為他們的詩(shī)寫(xiě)的序文手稿。

　　離開(kāi)了蘭亭，我們還在東湖體驗了當地的特色，三烏之一的烏蓬船。還吃了烏菜餅。

　　這趟旅行，讓我了解了當地的一些風(fēng)土人情，欣賞了紹興的不少美景。讓我學(xué)習到了很多的知識，這也是旅行的意義吧。

紹興作文600字 篇2

　　它，“不因清寒而委瑣，不為無(wú)人而不芳”；它，深深扎根于泥土中，卻出污泥而不染；它，曾令志士仁人修身養性，不因窮困而變節。它，就是蘭花。

　　自古以來(lái)，人們愛(ài)蘭、養蘭、詠蘭、畫(huà)蘭，與蘭花結下了不解之緣。說(shuō)起蘭花，人們便想起了紹興。不僅因為蘭花是紹興的市花，更重要的是它那淡雅芬芳、堅毅純潔的品質(zhì)正是紹興人樸實(shí)堅韌、柔中有剛的象征。

　　東漢袁康撰《越絕書(shū)》云：“勾踐種蘭于蘭渚山�！钡拇_，惠蘭（蘭花的一種）對越王勾踐臥薪嘗膽而成功滅吳起著(zhù)至關(guān)重要的作用。聽(tīng)說(shuō)，勾踐在公元前949年與吳國交戰失敗后，曾一蹶不振，志氣全無(wú)。正當他想要結束自己的生命的時(shí)候，他看到了院子里的惠蘭。在炎炎烈日下，蘭花沒(méi)有低頭，而是努力挺直腰桿，露出自己最美的笑臉。勾踐被蘭花的.精神感動(dòng)了，于是，他激勵自己，立志報仇雪恨。

　　發(fā)奮圖強、艱苦奮斗，是蘭花的品質(zhì)，也是紹興人的品質(zhì)。

　　永和九年三月初三，晉代大書(shū)法家王羲之在蘭渚山麓的蘭亭聚會(huì )，流觴吟詠，寫(xiě)下了名傳千古的《蘭亭集序》。據傳，王羲之等人常去蘭渚山上采集名蘭，并將它們插于居室花瓶之中，作為主人高潔情操的象征。

　　高尚純潔、怡然自賞，是蘭花的品質(zhì)，也是紹興人的品質(zhì)。

　　明代著(zhù)名的文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家徐渭在他的青藤書(shū)屋中種了幾株蘭花。相傳他房里的蘭花長(cháng)得別具一格，沒(méi)有奇香卻有奔騰蔓延之勢。我想，這也許正和他追求個(gè)性解放的性格相符合�；蛟S就是蘭花的靈性將徐文長(cháng)的本性提升到了一個(gè)常人不能達到的境界吧。他的書(shū)畫(huà)被尊為青藤畫(huà)派，并成為“大寫(xiě)意派”的奠基人，這難道不是蘭花傲視庸俗的個(gè)性的體現嗎？

　　率直恣肆、憤世嫉俗，是蘭花的品質(zhì)，也是紹興人的品質(zhì)。

　　蘭花，正以它獨特的氣質(zhì)與魅力香飄世界；紹興，也會(huì )因為這張璀璨的名片而魅力四射。

紹興作文600字 篇3

　　蘭亭自古以來(lái)以書(shū)法圣地而聞名，迎來(lái)五湖四海的游客。今天，我終于可以領(lǐng)略蘭亭的書(shū)法風(fēng)采！

　　走進(jìn)大門(mén)口，映入眼簾的是平坦的水泥路，兩房綠樹(shù)成蔭，郁郁蔥蔥，真可謂“林木扶蘇，修篁夾道”。繞過(guò)一個(gè)又一個(gè)的彎，一群姿態(tài)優(yōu)美的大公鵝撲入眼簾，它們在水面上高傲地昂著(zhù)頭，伸長(cháng)脖子，有的'還在一邊拍水嬉戲。不用說(shuō)這就是鵝池了。那三角形的“鵝池”碑亭在池之南，碑上“鵝池”二字相傳為王羲之父子合書(shū)。那天，王羲之正飽墨臨書(shū)，寫(xiě)完“鵝”字，聞皇帝詔至，即出接詔。那時(shí)，王獻之正八歲，見(jiàn)其父已寫(xiě)“鵝”字，便提筆續上“池”字�，F細觀(guān)“鵝池”二字，“鵝”瘦，“池”渾厚，風(fēng)格微有差別。這塊碑即是書(shū)法史上著(zhù)名的“父子碑”。

　　再往前走，一個(gè)亭柱方徑石質(zhì)，木架構，單檐翹角，北面砌墻，內立“內亭”石碑，大約高2米，寬1米。文革時(shí)“蘭亭碑”被砸成了三截，雖經(jīng)修補，仍可見(jiàn)破損痕跡，但古味猶存，俗稱(chēng)“小蘭亭”。

　　過(guò)了“小蘭亭”往前走一段路，便是流觴亭，它踞于高一米的臺基上，前后都各有踏道，面闊三間，形如榭，四面砌墻，三棱花格門(mén)窗。施外廊，卷棚頂，單檐歇山造，正中掛有“蘭亭曲水流觴圖”。再現了當年王羲之修禊雅集的情景！在流觴亭前，自平崗蜿蜒向南，兩砌以石，犬牙交錯，年年書(shū)法節以“曲水流觴”最為引人入勝。貴賓列坐在曲水兩岸，盛有酒的觴“杯子”從上游緩緩而來(lái)，觴在誰(shuí)身上停住，誰(shuí)就須吟詩(shī)或歌一曲，作不出詩(shī)的飲酒三杯以示懲罰。場(chǎng)面熱烈，情趣盎然。以此追述王羲之永和風(fēng)流雅事！

　　繼續沿路而行，就是始建于清代康熙三十七年的右軍祠，四面環(huán)水，進(jìn)門(mén)即為墨池，相傳王羲之“臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑”，墨池之名由此而來(lái)……

　　沿路穿過(guò)墨華亭、御碑亭、太字碑、十八缸……依稀出現在眼前，這些景物一個(gè)個(gè)真是美不勝收，都有著(zhù)美好的故事！

　　蘭亭不僅以法圣地而名聞遐邇，更以其“鏡里云山”的自然風(fēng)光和傳統造園藝術(shù)的和諧統一，成為浙江旅游線(xiàn)上一顆璀璨的明珠！

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