家鄉端午節的習俗作文
導語(yǔ):家鄉的端午節習俗你知道多少啊?跟大家分享一下吧。以下是小編為大家收集的幾篇題為家鄉端午節的習俗的作文。供大家參考閱讀。希望喜歡。
家鄉端午節的習俗作文【一】
中國有許多傳統節日,有端午節、重陽(yáng)節、春節、中秋節……農歷五月初五是端午節,傳說(shuō)是為了紀念歷史上偉大的民族詩(shī)人屈原。每到五月初五人們都有吃粽子,插艾葉菖蒲,賽龍舟,飲雄黃酒的習俗。
我喜歡吃粽子,也喜歡看包粽子。今年的端午節嘉信茂廣場(chǎng)舉辦了一個(gè)包粽子比賽的活動(dòng),我媽媽幫李奶奶報了名。我們組成了一個(gè)助威團,成員有我和爸爸媽媽?zhuān)有我奶奶,奇奇和夏勇叔叔。浩浩蕩蕩的來(lái)到了比賽現場(chǎng)。
好家伙,參加比賽的奶奶可真多呀,一個(gè)個(gè)信心十足,躍躍欲試。主持人宣讀完比賽規則:五個(gè)人一組,六分鐘的時(shí)間,看誰(shuí)包得多,又不灑米,還要外型美觀(guān)。包粽子比賽正式開(kāi)始了,不一會(huì )兒時(shí)間有的奶奶包了十一個(gè)粽子,有的奶奶包了六個(gè)粽子,有的奶奶包了喇叭型的粽子,有的奶奶包了枕頭型的粽子,比賽非常激烈。終于輪到李奶奶上場(chǎng)了,我們懷著(zhù)緊張的心情看李奶奶比賽。開(kāi)始比賽了,只見(jiàn)李奶奶拿了兩片粽葉卷成了一個(gè)喇叭形狀后,左手拿著(zhù)卷好的`粽葉,右手放了兩勺米,然后一包小粽子就出來(lái)了。李奶奶又趕緊把繩子的一頭用牙咬住,另一頭圍著(zhù)粽子繞了兩圈,一用力,繩子斷了。李奶奶開(kāi)始有點(diǎn)手忙腳亂了。我們就給李奶奶加油鼓勁,她很快調整了過(guò)來(lái)。比賽結束了,李奶奶本來(lái)包了八個(gè)粽子的,可是一個(gè)還沒(méi)扎繩子,另一個(gè)一提起來(lái)就把米灑了一地,所以只能算包了六個(gè)粽子。最后評獎的時(shí)候李奶奶得了一個(gè)參與獎。
這個(gè)端午節我們大家都過(guò)得很開(kāi)心,很快樂(lè )。我喜歡過(guò)端午節。
家鄉端午節的習俗作文【二】
賽龍舟,是端午節的主要習俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行于吳、越、楚。
其實(shí),“龍舟競渡”早在戰國時(shí)代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟,做競渡游戲,以?shī)噬衽c樂(lè )人,是祭儀中半宗教性、半娛樂(lè )性的節目。
后來(lái),賽龍舟除紀念屈原之外,在各地人們還付予了不同的寓意。
江浙地區劃龍舟,兼有紀念當地出生的近代女民主革命家秋瑾的意義。夜龍船上,張燈結彩,來(lái)往穿梭,水上水下,情景動(dòng)人,別具情趣。貴州苗族人民在農歷五月二十五至二十八舉行“龍船節”,以慶祝插秧勝利和預祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節賽龍舟,紀念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區,劃龍舟的傳說(shuō)有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區,每年端節都要舉行富有自己特色的`龍舟競賽活動(dòng)。
清乾隆二十九年(1736年),臺灣開(kāi)始舉行龍舟競渡。當時(shí)臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽,F在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港,也舉行競渡。
此外,劃龍舟也先后傳入鄰國日本、越南等及英國。1980年,賽龍舟被列入中國國家體育比賽項目,并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。1991年6月16日(農歷五月初五),在屈原的第二故鄉中國湖南岳陽(yáng)市,舉行首屆國際龍舟節。在競渡前,舉行了既保存傳統儀式又注入新的現代因素的“龍頭祭”。“龍頭”被抬入屈子祠內,由運動(dòng)員給龍頭“上紅”(披紅帶)后,主祭人宣讀祭文,并為龍頭“開(kāi)光”(即點(diǎn)晴)。然后,參加祭龍的全體人員三鞠躬,龍頭即被抬去汩羅江,奔向龍舟賽場(chǎng)。此次參加比賽、交易會(huì )和聯(lián)歡活動(dòng)的多達60余萬(wàn)人,可謂盛況空前。爾后,湖南便定期舉辦國際龍舟節。賽龍舟將盛傳于世。
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