思想作文600字六篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。作文的注意事項有許多，你確定會(huì )寫(xiě)嗎？下面是小編收集整理的思想作文600字6篇，希望能夠幫助到大家。
思想作文600字 篇1
今天晚上，和父母討論到廚師，我說(shuō)我想去當廚師，立馬遭到父母的反對，父親一臉嫌棄的對我說(shuō)：學(xué)什么廚師��！你怎么這么沒(méi)出息，只有美出息的人才會(huì )去學(xué)廚師！這句話(huà)讓我心碎了，為什么父親會(huì )這樣評價(jià)這門(mén)行業(yè)，假如這世界沒(méi)有廚師，那這世界不久亂了套么？母親提到一個(gè)親戚，是學(xué)廚的，學(xué)完后便在家里待著(zhù)，無(wú)所事事，好像故意打擊我的信心，母親說(shuō)：你看看，***學(xué)完廚就找不到工作，學(xué)這門(mén)行業(yè)沒(méi)用的，我很是不服氣，為什么總把我和失敗的人比他們那樣并不代表我會(huì )那樣，你們就這樣看不起我么？還是覺(jué)得你們女兒學(xué)了這門(mén)行業(yè)就一定找不到工作？只能內退在家？為什么不往好處想想呢？也許我會(huì )成功，我站在廚師的巔峰上，我會(huì )實(shí)現我的理想，做一名出色的高級廚師。只要有信心就能成功，況且這還只是我的一個(gè)想法。
中國人的思想總是那么封建，孩子說(shuō)想當一名廚師，一名化妝師，就會(huì )遭到父母的諷刺，說(shuō)什么你沒(méi)出息，學(xué)這個(gè)是不能出人頭地的，于是，華麗的打擊了孩子們的自尊心，又一名優(yōu)秀的技術(shù)人員隕落。在美國，家長(cháng)們很是尊重自己的孩子，當他們和自己的孩子提到以后要干什么時(shí)，一個(gè)孩子說(shuō)要當一名清潔工人，美國家長(cháng)門(mén)沒(méi)有像我們中國人一樣諷刺自己的孩子，而是鼓勵自己的孩子，說(shuō)有你這樣的想法真讓我自豪，說(shuō)完，給自己孩子們講起清潔工人的辛苦和重要性。
有時(shí)我在想，如果我把這樣的想法告訴自己的父親，以他那種暴脾氣肯定會(huì )遭來(lái)一頓暴打和一頓訓斥，想到這，一抹嘲諷的笑容出現在我的嘴角……
假如中國人的思想不那么封建，那么，將會(huì )超越美國和日本，成為世界上人口、經(jīng)濟、素質(zhì)、技術(shù)的第一大國！
思想作文600字 篇2
文字是什么？是記載歷史的鏈條；思想是什么？是連接這鏈條的焊點(diǎn)。人類(lèi)之所以能自稱(chēng)“世界的主宰”，大膽地去改變它物乃至世界，正是因為人類(lèi)有豐富的思想。甚至可以說(shuō)，人類(lèi)用思想創(chuàng )造了世界。人類(lèi)若沒(méi)有了思想，就會(huì )變得和其他動(dòng)植物沒(méi)什么兩樣，也只能遵循自然變化自生自滅了。
如果人類(lèi)的思想沒(méi)有了，就不會(huì )有突飛猛進(jìn)的科技發(fā)展:
科學(xué)家若不刻苦鉆研數十年，就不會(huì )有計算機；美國科學(xué)家若沒(méi)有那次偶然的奇思妙想，就不會(huì )創(chuàng )造出龐大的國際網(wǎng)絡(luò )---互聯(lián)網(wǎng)；1963年若無(wú)人想到克隆技術(shù)，它就不會(huì )倍受科學(xué)界的關(guān)注，就不會(huì )有各類(lèi)克隆生物涌現；錢(qián)學(xué)森若不敢針對航天大膽提意，中國就不會(huì )打破傳說(shuō)，使嫦娥奔月的故事成為現實(shí)，圓中國探月夢(mèng)；
如果人類(lèi)的思想沒(méi)有了，就不會(huì )有如此杰出的文學(xué)辭賦：不會(huì )有屈原感慨自身的不平遭遇寫(xiě)出的?離騷?，不會(huì )有陶淵明因對當時(shí)生活的不滿(mǎn)，對桃花源里的生活之向往而創(chuàng )作出的?桃花源記?，不會(huì )有周敦頤為表現自己潔身自愛(ài)的高潔人格和豪邁灑脫的博大胸襟揮筆作下的?愛(ài)蓮說(shuō)?，更不會(huì )有李白想充分顯示自己的浪漫氣質(zhì)和熱愛(ài)大好河山的情感而作的?蜀道難?。
如果人類(lèi)的思想沒(méi)有了，就像是一艘折了帆的船，心中沒(méi)有目標，沒(méi)有彼岸，只能在波濤洶涌的大海上隨波逐流，也許還會(huì )葬身大海，永遠被世間遺忘；如果人類(lèi)的思想沒(méi)有了，就像是一汪干涸的清泉，不能灌溉田野，不能歡快奔流，沒(méi)有漣漪，沒(méi)有魚(yú)蝦，只能留下一具沒(méi)有靈魂的軀體；如果人類(lèi)的思想沒(méi)有了，就像是一本沒(méi)有文字的書(shū)，只留下一頁(yè)頁(yè)空白的紙稿，沒(méi)有美好的故事，沒(méi)有曲折的情節，沒(méi)有悲歡，更沒(méi)有夢(mèng)想。
所以，如果人類(lèi)的思想沒(méi)有了，將無(wú)比可怕，因為人類(lèi)只能矜持地，循規蹈矩地生活，只能空虛地徘徊在茫茫的大千世界里。
思想作文600字 篇3
暑假，陋室書(shū)屋要求我們讀葉圣陶的著(zhù)名兒童文學(xué)《稻草人》，其中，我感觸最深地是“一粒種子”。這個(gè)故事是講一粒稀奇的種子又大又圓，特別美麗，大小像核桃一樣大。第一位是國王先種這顆種子，國王想讓這種子占為己有，讓人們覺(jué)得自己特別高大尚，又尊貴。但是過(guò)了幾年，還是沒(méi)有種出果實(shí)，國王生氣了，就把種子扔到水里。隨著(zhù)水流，流到了一位富翁那里。接著(zhù)就是士兵、商人，他們都是跟國王一樣的結果。但是農民可不一樣，農民與耕種其它的種子一樣，平平凡凡地將種子播鐘了下來(lái)，結果，長(cháng)出果實(shí)了。
讀了這個(gè)故事后，我不能平靜，我仿佛想到了當今社會(huì )每一個(gè)人不同的欲望。
原故事中農民的欲望就是希望種子能發(fā)芽、成長(cháng)，給他帶來(lái)幫助，而國王和其他人的欲望不僅僅是這么簡(jiǎn)單，他們的欲望違背了種子帶給人們原本的幫助。國王要的，并不是種子給他人的幫助，而是把這顆種子的富貴轉給自己，讓人們覺(jué)得自己很高大尚，很富貴，最后失敗了，這難道不引人深思嗎？
是啊，人們的欲望不同，即便是同一件事，對事的行為就不會(huì )相同，當然，結果也就截然不同。而只有最純樸最善良的心靈，才能給世間帶來(lái)美好。顯然，這里的國王就如同一切自私自利的`人，而農民，雖然地位卑微，被強權欺凌，但是，他們純樸善良的心靈，永遠是值得我們敬佩和稱(chēng)贊的！
所以，不要把自己的欲望建立在別人的痛苦之上吧！人類(lèi)不能違背規則，就像國王為什么種不出來(lái)種子一樣，因為種子給不了國王想要的欲望，因為種子怕如果給了他想要的欲望，會(huì )給百姓帶來(lái)傷害。這不呼應了自然規則嗎？——善惡有報。
所以，當今社會(huì )有許多人喜歡把自己的欲望建立在別人的痛苦之上，勢必沒(méi)有好下場(chǎng)！
思想作文600字 篇4
一天，涼風(fēng)習習。在森林里傳出時(shí)而時(shí)而鋸木的聲音，那是一位身穿樸實(shí)，身高、相貌也平常。手中拿著(zhù)一把電動(dòng)鋸子，慌慌張張的鋸著(zhù)一顆粗壯、筆直的松樹(shù)。就他那身高還不夠那棵樹(shù)的三分之一呢，但他卻如此地努力，用盡全力的鋸著(zhù)。他拿著(zhù)那把鋸子，用各種方法鋸著(zhù)。累了，他就坐在旁邊一把小椅子上，喝了口水，又歇息了幾分鐘，又開(kāi)始了他的工作。正在他鋸的順利的時(shí)候，從他左側面的一個(gè)角落飛來(lái)了一只沒(méi)多大點(diǎn)的啄木鳥(niǎo)，落在了那棵被鋸的松樹(shù)上。他覺(jué)得有些不對經(jīng)，但他也沒(méi)想那么多，還是繼續自己的工作。突然，從旁邊一棵松樹(shù)上掉下了一顆吃完的松果，他抬頭一看，什么也沒(méi)有，等他又要低頭鋸木時(shí)，上面的枝葉抖動(dòng)了一下，他看見(jiàn)了一只小松鼠，“原來(lái)是你，”他怒氣沖沖的樣子，好像要大發(fā)雷霆。
那只啄木鳥(niǎo)見(jiàn)了，嘰嘰喳喳地叫了幾聲，從樹(shù)上飛了下來(lái)，它飛到了伐木工的肩膀上。伐木工沒(méi)有趕走它，只是覺(jué)得好奇。那只啄木鳥(niǎo)湊到伐木工的耳旁，和藹可親地叫著(zhù)，好像在和伐木工說(shuō)：“你這是這個(gè)大大的錯誤，在你鋸這棵樹(shù)之前你可何曾想過(guò)，如果不確定的一天來(lái)了洪水或者是沙塵暴，那么我們都會(huì )遭殃，有這棵樹(shù)的存在還可以為我們阻擋一些�！碑敃r(shí)，伐木工想都沒(méi)想就把鋸子扔在了地上，還狠狠地踩了幾腳。之后愧疚地對著(zhù)那棵受了傷的大樹(shù)說(shuō)：“對不起，我不應該這樣，因為我們人類(lèi)與大自然中的一草一木都是平等的，我們人類(lèi)應該好好的對待你們�！贝髽�(shù)聽(tīng)了，樹(shù)冠晃動(dòng)了幾下“嗯，你明白就好�！弊哪绝B(niǎo)和小松鼠看了他們之間的一舉一動(dòng)，用自己的表達方式歡慶了一下！通過(guò)這個(gè)故事使我明白了一個(gè)道理，人類(lèi)與大自然中的每一種生物之間都是平等的，只要你好好對待它們了，那么它們必定會(huì )報恩！
思想作文600字 篇5
多少年過(guò)去了，孟子的思想始終在中國人的心目中占據著(zhù)不可動(dòng)搖的地位，孟子的思想成為許多大學(xué)圖書(shū)館里的經(jīng)典，而在他光輝的思想中，民貴君輕的民本思想一直都為現代人所津津樂(lè )道。許多人甚至認為孟子是一位具有民主思想的先行者，那么，我們應該怎樣看待孟子的民本思想呢？
許多人認為孟子有民主思想，主要是他們認為：“民為貴，社稷次之，君為輕”的思想是“君臣無(wú)常位”的體現，甚至是對皇權的挑戰，這種說(shuō)法是很片面的。他作為當時(shí)的人，其思想必然有那個(gè)時(shí)代的烙印。儒家思想的創(chuàng )始人，被我們尊為“萬(wàn)世師表”的孔子是周禮的維護者，有“不學(xué)禮，無(wú)以立”的名言，即不學(xué)習周禮，就無(wú)法自立于社會(huì )。孟子作為孔子思想的接班人，也同時(shí)繼承了孔子思想的保守部分。例如“勞心者制人，勞力者制于人”把統治者對勞動(dòng)人民的剝削當作“世之通義”說(shuō)明孟子同樣也主張貴賤有“序”的，因此他不可能具有民主思想。
在由孔子編撰的《春秋》里，有這么幾句話(huà):“事君以忠，事人以義，事民以仁，事事以勇�！薄俺际戮灾摇睅в忻黠@的愚忠思想�？梢哉f(shuō)，《論語(yǔ)》也好，《孟子》也罷，他們的政治主張都是為本階級服務(wù)的或者說(shuō)都是為統治階級服務(wù)的。
我們之所以認為“民貴君輕”的思想具有進(jìn)步意義，是由于它在和平年代確實(shí)起到了安民，緩和階級矛盾的作用，使人民的生活有了一定改善，地位有所提高。但孟子畢竟是那個(gè)時(shí)代的人，他和孔子和當時(shí)所有的思想家一樣，具有那個(gè)時(shí)代所特有的局限性。我們在充分肯定孟子思想積極意義的同時(shí)，也要注意其落后性和局限性。在肯定金子的光芒的同時(shí)，也要看到金子上附著(zhù)的灰塵，用孟子本人的話(huà)來(lái)說(shuō)，盡信書(shū)，不如無(wú)書(shū)。
思想作文600字 篇6
心之官則思，思而得之，不思則不待也。
——孟子
思想，無(wú)疑是一個(gè)人、一個(gè)國家、一個(gè)時(shí)代最寶貴的財富。烏納穆諾曾說(shuō)：當你開(kāi)始按照習慣行事，你的進(jìn)取精神就會(huì )因此而喪失。思想如何變得寶貴？如何跨過(guò)慢性思維這一羈絆？如何解放思想，讓思想沖破牢籠呢？
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索�！鼻倪@一夙志流傳至今，我們怎么能做不到呢？司馬光有砸缸救人的機智，諸葛亮有空城制敵的勇謀。他們之所以變得如此出色就是因為他們跳出了慣性思維的重圍，另辟蹊徑，大膽嘗試。古人留給我們的財富是很多的，讓越來(lái)越多的人能夠理性、深邃地去看待問(wèn)題，才能推動(dòng)時(shí)代的發(fā)展。
柏格尼尼是首屈一指的世界級小提琴家，優(yōu)秀作品數不勝數，名聲遠揚�？墒撬囊簧鷧s遭受了許多的苦難，患過(guò)昏厥癥，患過(guò)肺炎以及各種疾病。經(jīng)歷過(guò)如此多的苦難，卻依舊取得了輝煌的成就，他沒(méi)有將這些視為他的精神包袱，反而輕松掙脫。面對牢籠，被禁錮的人只會(huì )意志消沉，郁郁寡歡，而像帕格尼尼一樣沖破精神的牢籠，更取決于一個(gè)人心靈的選擇。
而打破思維不僅需要一種毅力，更需要的是一種不懼世俗眼光的魄力。伽利略的比薩斜塔的實(shí)驗推動(dòng)了整個(gè)物理學(xué)界的發(fā)展。在當時(shí)，幾乎所有人都信奉亞里士多德的重物先落地的理念，而伽利略卻不迷信于權威，他找了兩個(gè)球在比薩斜塔上做實(shí)驗，最終證明了自己的結論，打破了人們長(cháng)久以來(lái)的思維定勢，擺脫了世俗的目光。
王安石用不同視角、不同思維看問(wèn)題，發(fā)出了“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”的感嘆；陸游掙脫了失敗的禁錮，唱出“山窮水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的希望；劉禹錫掙脫了命運的束縛，吟出了“沉舟側畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”的未來(lái)。
籠子里的小鳥(niǎo)向往自由，卻以為自己飛出了牢籠，籠子是破的，但它仍待在原地。思而得之，不思則不待也。沖破這籠子，便是萬(wàn)里晴空，解放了思想，便是萬(wàn)里晴空，讓思想沖破牢籠，飛向屬于自己的萬(wàn)里晴空！
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