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文物作文600字

時(shí)間:2021-09-27 09:48:45 600字 我要投稿

文物作文600字7篇

  在學(xué)習、工作乃至生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非?鄲腊,以下是小編為大家整理的文物作文600字7篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

文物作文600字7篇

文物作文600字 篇1

  李秉毅表示,城市歷史文化遺產(chǎn)毫無(wú)疑問(wèn)是城市的雄厚的發(fā)展資產(chǎn)。歷史文化遺產(chǎn),是重要的旅游資源,也是旅游資產(chǎn)。因此,保護歷史文化遺產(chǎn),可以提升城市資產(chǎn)價(jià)值。平遙古城、周莊古鎮的歷史文化遺產(chǎn)保護得好,旅游發(fā)展得好,城市資產(chǎn)價(jià)值提升得多;杭州市歷史文化遺產(chǎn)規劃得好,房地產(chǎn)價(jià)提升得多。 那么,究竟哪些城市文化遺產(chǎn)應列被保護和發(fā)展利用的歷史文化遺產(chǎn)之中呢?

  李秉毅介紹說(shuō),歷史文化遺產(chǎn)保護的內容主要包括4個(gè)方面:文物古跡的保護、歷史地段的保護、古城風(fēng)貌特色的保護與延續、歷史傳統文化的繼承和發(fā)揚。

  首先是對物古跡的保護。文物古跡包括類(lèi)別眾多、零星分布的古建筑、古園林、歷史遺跡、遺址、杰出人物的紀念地,還包括古木、古橋等歷史構筑物。

  其次是對歷史地段的保護。歷史地段包括文物古跡地段、歷史街區。文物古跡地段指由文物古跡(包括遺跡)集中的地區及其周?chē)沫h(huán)境組成的地段。歷史街區指保存有一定數量,一定規模的歷史建構物且風(fēng)貌相對完整的生活地區,該地區的整體反映某一歷史時(shí)代的風(fēng)貌特色,具有較高的價(jià)值。 古城風(fēng)貌特色的保護與延續。古城風(fēng)貌特色的保護與延續包括古城空間格局、古城自然環(huán)境、城市建筑風(fēng)格三部分。 古城空間格局包括古城的平面布局、方位軸線(xiàn)、道路骨架、河網(wǎng)水系等。它們能反映城市的文化景觀(guān)、規劃布局思想、歷史發(fā)展、社會(huì )文化模式;古城自然環(huán)境包括城市及其郊區的重要地形、地貌、原野、與重要歷史有關(guān)的山、水、花、木、原野特征。城市的自然環(huán)境與城市的景觀(guān)、文化、生態(tài)緊密相聯(lián);古城建筑風(fēng)格包括建筑的式樣、高度、體量、材料、平面布局、與周?chē)ㄖ年P(guān)系等。建筑風(fēng)格影響城市風(fēng)貌特色。

文物作文600字 篇2

  “文物古跡是不可復制的寶貴財富,理應得到妥善保護。城市發(fā)展應有科學(xué)長(cháng)遠規劃,不能以犧牲文物古跡為代價(jià)!鄙虾J啦⿻(huì )埃及館館長(cháng)艾哈邁德·艾勒·迪布在接受新華社記者專(zhuān)訪(fǎng)時(shí)說(shuō)。

  迪布說(shuō),正如上海世博會(huì )的主題一樣,城市發(fā)展的最終目的是讓人們的生活更美好。但是,如果缺乏長(cháng)遠合理的規劃,城市開(kāi)發(fā)就可能威脅到文物古跡!霸诎<暗睦铣歉脑炫c新城建設中,我們會(huì )為文物古跡讓路,絕不在古跡遺址上建造住房等項目!

  埃及享有世界名勝古跡博物館的美譽(yù)。在本屆世博會(huì )上,埃及館展出了八件國寶真品,其歷史少則20xx多年,多則超過(guò)3500年。埃及政府為世博會(huì )“慷慨解囊”,既為中埃友好關(guān)系添加了注解,也表明埃及文物之豐富。

  “悠久的法老文明和伊斯蘭文明為埃及留下了諸多文物古跡。埃及政府不懈的努力則讓這些文物能夠長(cháng)久展現在世人眼前!钡喜颊f(shuō)。他告訴記者,埃及政府向來(lái)重視文物保護和修繕工作,近年來(lái)還引進(jìn)外資實(shí)施文物保護項目,取得了良好效果。

  據迪布介紹,埃及文物保護單位屬于強勢執法部門(mén),設有文物警察局,從而有效制止了文物破壞和偷盜等行為。

  近年來(lái),埃及經(jīng)濟發(fā)展迅速。20xx年,由于逐步實(shí)施經(jīng)濟改革,埃及連續第4次被世界銀行評為全球十大新興經(jīng)濟體。在近幾年的城市化進(jìn)程中,埃及不斷完善城鄉發(fā)展規劃,重視加強城市管理,從而為豐富的文物古跡留下了寶貴的生存空間。

  “不讓文物古跡脫離歷史的脈絡(luò )”是埃及政府秉持的理念。迪布說(shuō):“實(shí)際上,文物古跡應成為城市發(fā)展的‘名片’。正是憑借金字塔這張名片,吉薩才被世界認知,并取得了巨大的經(jīng)濟效益!

  “城市開(kāi)發(fā)與文物保護應協(xié)調發(fā)展。一個(gè)國家的文物不僅屬于它的人民,更屬于全世界。從這個(gè)意義上說(shuō),保護文物古跡也是在為全人類(lèi)盡責!

文物作文600字 篇3

  翻開(kāi)文物圖冊,映入眼簾的是一朵蓮,一只鶴,這也組成了他的名字,蓮鶴方壺。

  記得歷史老師在上課的時(shí)候講過(guò),它的外部輪廓看起來(lái)像一條條蛇包圍著(zhù)整個(gè)方壺,方壺的旁邊還有爭相向上的怪獸,然而生在這些怪獸和蛇的上方卻為我們展示了不一樣的世界。那是一朵蓮,怒放的荷花中站立著(zhù)一只欲飛的仙鶴,創(chuàng )造蓮鶴方壺的工匠,把荷花盛開(kāi)在凝重的青銅器上,凝重得以盛開(kāi)出一種輕盈。

  中國人對蓮和鶴的想象不曾有過(guò)停止,鶴似乎飛入了畫(huà)師的畫(huà)作里,飛入了神仙的神話(huà)和傳說(shuō)中,他成為了能溝通天地之間的使者。而蓮盛開(kāi)在了詩(shī)人們的行詩(shī)成為了品格的象征。鶴和蓮的出現給中國的文物、作品增添了不同的色彩和感情。

  而在春秋時(shí)期的蓮鶴方壺仿佛還處于萌芽時(shí)期。鶴還沒(méi)有占據主體的位置,普通人乍一看,以為上面站了一只小鳥(niǎo),一只小鳥(niǎo)帶來(lái)一片天空,與前朝肅穆莊嚴的青銅器形成鮮明的對比,流露出驅陳納新的氣象。隨著(zhù)青銅器的不斷變化,與前朝的簡(jiǎn)約粗糙,伴隨的是下一場(chǎng)華麗。蓮鶴方壺很符合我們對商周青銅器既有的印象:恐怖,猙獰卻令人望而生畏。那時(shí)青銅器是政治話(huà)語(yǔ)和權力的象征,主要具有極大的視覺(jué)震懾力。于是現實(shí)中具有攻擊力的蛇虎等加上幻想的怪獸,他們沖出了當時(shí)創(chuàng )作,這最純真直覺(jué)的幻想,就像模板一樣裝飾在各種各樣的青銅器上,這也是足以展示所擁有者的地位和尊嚴。

  五千年的文化無(wú)聲無(wú)息地銘刻在文物的每一處。青銅器讓我們看到一個(gè)朝代的轉變,青銅器卻見(jiàn)證了一個(gè)時(shí)代的歷史。因此文物,使我心生敬意。

文物作文600字 篇4

  中華上下五千年的歷史,其文化底蘊何其豐富,歷史瑰寶不計其數,這些都是我國古代人民勞動(dòng)結晶,而這些也就成了我們現在的文物,當我懷著(zhù)崇敬的心情去瞻仰它們時(shí),它們時(shí)何等的崇高,何等的讓我敬畏。

  觀(guān)賞宜興博物館中所陳列的收藏品,無(wú)不令我驚嘆,為古代人們智慧所折服。在宜興博物館所藏物品中,我第一個(gè)看到的藏品為戰國四川鏡,古老的氣息撲面而來(lái)。銅鏡起源于齊家文化,已有四千多年歷史了,在歷代中,許多人都離不開(kāi)銅鏡,銅鏡變成了一個(gè)朝代的象征。這上面繪了“山”字,可能與山有關(guān),祝福用“壽比南山”之類(lèi),寄寓了長(cháng)遠的精神與祝福。

  第二件看到的是“海獸葡萄鏡”。關(guān)于此鏡也有詩(shī)“誰(shuí)道芙蓉水中種,青銅鏡里一只開(kāi)”寫(xiě)出了銅鏡使用的廣泛,又體現其樂(lè )融融的景象,這個(gè)銅鏡是唐代時(shí)期的,唐代是強盛的國家,從這面銅鏡就體現出來(lái)了,這銅鏡上的四瑞獸身體匍匐,扭身露背,整個(gè)身體線(xiàn)條流暢,造型生動(dòng),其內容充實(shí),與其盛唐背景是離不開(kāi)的。唐代時(shí)期強盛還在于工藝所強盛,對工藝的雕琢令人感嘆。

  第三件看到的是“磁州窯瑞獸紋梅瓶”此瓶出于宋代,宋代是中國陶瓷的一個(gè)高峰,這是由磁州窯所制,在古代它的出口量很大,一直到明清時(shí)期。它最主要的貢獻是發(fā)明了“化妝土”的工藝,這項工藝恰恰成了磁州窯的典型。

  古人的智慧與創(chuàng )造力令我贊嘆,也令我心懷崇敬。

  第四件藏品為“朱可心扁竹壺”。宜興素有竹的海洋之稱(chēng),這個(gè)壺或許是最好的詮釋。朱可心,原名朱凱長(cháng),擅長(cháng)以龍、云、竹等題創(chuàng )作壺,其風(fēng)格雄厚,其所制壺之精美,許多大師都拜其門(mén)下學(xué)習。

  中國底蘊的豐富,令我們無(wú)不感嘆吶,我們還要去學(xué)習很多關(guān)于文物的知識,去體驗文物的精髓。

文物作文600字 篇5

  《我在故宮修文物》的紀錄片“捧紅”了故宮文物修繕一職,更有網(wǎng)友稱(chēng)愿在故宮掃地。一方面,這一現象反映了年輕一代對歷史的重視,而另一方面,年輕人選擇未來(lái)道路時(shí)應理性、謹慎,切不可因一時(shí)沖動(dòng)做出不恰當的選擇。依我看來(lái),心馳神往而要慎行。

  在國家、社會(huì )的努力下,當代年輕人開(kāi)始重拾歷史,在前行中回看,于新潮中憶舊,這是好事。為筷子申遺,傳承剪紙技術(shù),國家、社會(huì )都為中華民族優(yōu)秀文化的傳承做出了重大貢獻;而城管撕春聯(lián)以“規范市容”行為遭到全民聲討,也反映了市民對傳統文化的重視。所以,對歷史的崇敬與向往至關(guān)重要,年輕一代對傳統文化的重視力度越來(lái)越大,中華文化便會(huì )在世界文化大觀(guān)園中大放異彩。

  重視歷史,心馳神往去服務(wù)歷史的初衷固然可貴,但年輕一代在做出選擇時(shí),一定要理性。前有志愿者小飛為籃球賽館擦地而放棄本職工作,生活困窘;后有大學(xué)生求故宮“收留”,寧可掃地。僅僅因為一時(shí)的心馳神往而赴之,未免有失偏頗。其一,你是否能如趙元任對語(yǔ)言學(xué)一樣始終對文物修繕工作充滿(mǎn)熱情?你是否能如林巧雅把自己“嫁”給醫學(xué)一樣終身為文物修繕?lè )⻊?wù)?其二,你是否如王津一樣具備文物修繕學(xué)的相關(guān)知識?其三,你的選擇是否切合自身情況?如果不能堅持,不夠專(zhuān)業(yè),沒(méi)有條件而只憑一時(shí)的“好玩兒”,一刻的“心馳神往”,那你的選擇未免太過(guò)草率。

  因此,對傳承歷史心馳神往是值得贊揚的,付諸行動(dòng)時(shí)卻一定要謹慎,這是對文物的負責,更是對自己的負責。文物修繕工作需要足夠的耐心,堅韌的`毅力。所以,懷著(zhù)對這份職業(yè)的崇高敬意,有著(zhù)堅持到底的決心,掌握專(zhuān)業(yè)知識,這條路才能走得穩,走得遠。

  如果你有足夠的激情,你可以懷揣著(zhù)虔誠的敬意為故宮掃地;如果你做了充足的準備,你可以將夢(mèng)想付諸行動(dòng),為歷史的傳承獻一份力?偠灾,心馳神往而慎行,有激情有行動(dòng),有毅力有基礎,別說(shuō)走入故宮,走向世界都不在話(huà)下。

文物作文600字 篇6

  藝術(shù)在常人看來(lái),總是十分高雅而遙不可及的。其實(shí)它可以是一首歌,一次展覽,一段經(jīng)歷……有藝術(shù)的生活就有歡樂(lè ),就有美。

  星期六,我和家人參觀(guān)了南越王博物館,有幸欣賞到博物館展覽的出土文物。很久以前就聽(tīng)說(shuō)南越王博物館是我國五大考古之一,也是嶺南地區發(fā)現年代最早、規模最大、陪葬物最豐富的漢初古墓,也是惟一的一座全用石塊砌建而成的、首次出現壁畫(huà)的彩繪石室墓,能去參觀(guān)我很高興。站在門(mén)前,門(mén)口的石塊上都刻滿(mǎn)了畫(huà),而且門(mén)前還有好大的雕塑。

  我們來(lái)到博物館的第一層,展覽了墓中出土玉器240多件,無(wú)論數量、器形、雕工都可稱(chēng)得上是漢玉中的精品,其有71件玉璧、11套組玉佩、58件玉劍飾,以玉角杯、玉盒、銅框玉蓋杯、玉卮及承盤(pán)高足杯5件玉雕器皿最為珍貴。墓主人身著(zhù)的玉衣,為目前中國所發(fā)現的西漢玉衣中年代最早的“絲縷玉衣”。墓中還出土了不少獨具特色的青銅器,4000多枚墨丸,平板玻璃,出自波斯帝國的銀盒及來(lái)自非洲的象牙。!這就是南越王博物館這么有名的原因了吧,無(wú)論是建筑方面還是里面的文物,都令人驚嘆不已。

  順著(zhù)梯級往下走,我們還參觀(guān)了“文帝行璽”金印,我被這塊大大的金子給吸引住了,再看看簡(jiǎn)介,我心里在想:它的含金量居然是98%,這得要多少錢(qián)!長(cháng)3。1cm,寬3cm,通高1。8cm,重148。5克。最后我還欣賞了七星紋銀帶鉤,杏形金葉,金花泡,絲縷玉衣。參觀(guān)了一個(gè)小時(shí)后我們就依依不舍地離開(kāi)了博物館。

  藝術(shù),并不是遙不可及的,它之所以被稱(chēng)為藝術(shù)是因為它陶冶人的性情,深受人的喜愛(ài),有了藝術(shù),人們的生活將會(huì )更精彩。

文物作文600字 篇7

  近日央視紀錄片《我在故宮修文物》走紅網(wǎng)絡(luò ),不少年輕人因此對文物修復心馳神往,向故宮投放簡(jiǎn)歷。然而,并非有了向往之意就足夠了,文物修復是一個(gè)長(cháng)期堅守的過(guò)程,若沒(méi)有對這份職業(yè)的熱愛(ài)與癡迷專(zhuān)注,即使有高文憑高學(xué)歷也是徒有其功。心向往之未足可,須以堅守品其足。

  堅守本心,實(shí)現自我價(jià)值。

  “這里的條件很艱苦,只要知識才能幫助這里的人擺脫貧窮,才能改變這里的落后面貌!1978年,24歲的常根元放棄在城鎮當老師的機會(huì ),到山東省大田集鎮葦子園村小學(xué)支教,這一去就是幾十年。大山里的條件艱苦,但在幾十年的教學(xué)生涯中,他始終堅守在自己的崗位上,幾十年如一日,用自己的師德和人格魅力引導教育學(xué)生,培養了一批又一批優(yōu)秀學(xué)生和青年教師;叵氘敵鯖Q定支教的初心,他很慶幸自己沒(méi)有違背心愿,始終堅守在大山深處。不忘初心,方得始終,他贏(yíng)得了鄉民們的普遍尊重,被譽(yù)為師德高尚、桃李滿(mǎn)園的鄉村特級老師,唯有堅守本心,方能實(shí)現人生價(jià)值。

  堅守如一,獲得心靈的安寧。

  20xx年科比退役的消息猶如一個(gè)重磅彈,引起科粉的一陣騷動(dòng);@球界傳奇的科比,是無(wú)數籃球迷心中的英雄,然而如今他要離開(kāi)籃球界,這無(wú)疑是一件讓人悲傷的事情。但這并不意味著(zhù)科比不再熱愛(ài)籃球,他在采訪(fǎng)中說(shuō)道:“由于我的身體原因,我不得不離開(kāi)了,但我會(huì )永遠熱愛(ài)我的籃球,我的夢(mèng)想!睆某擅酵艘,科比一直堅守著(zhù)對籃球的熱愛(ài),也始終堅守在事業(yè)的最前方。即使退役后,他仍鐘愛(ài)籃球,幾十年的汗水,幾十年的非人般的拼搏,如今,這個(gè)傳奇將永遠成為我們的記憶。對于科比本人來(lái)說(shuō),這也會(huì )是一次身體的解脫,他也可以從世俗的喧囂中釋放出來(lái)默默堅守著(zhù)他對籃球的熱愛(ài)。

  世間萬(wàn)物,人世百態(tài),各有不同,而身處世間的我們,需要有內心最原始的堅守,堅守本心,得到心靈的安寧,實(shí)現自我人生價(jià)值。心向往之未足可,須以堅守品其足。

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