遺址作文600字八篇

　　在日常學(xué)習、工作和生活中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，以下是小編整理的遺址作文600字8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

遺址作文600字 篇1

　　常聽(tīng)大人們說(shuō)，我們宜興這塊古老的土地，非常的偉大與神奇！早在7300年前，我們宜興就是太湖流域新石器文化的發(fā)源地。每當聽(tīng)到有人這樣稱(chēng)贊我們宜興悠久的歷史，我總是嗤之以鼻。因為我認為這個(gè)離我很遠很遠，那都是什么猴年馬月的事了。直到有一天我和同學(xué)們一起站在居然離我家不遠的西溪遺址前時(shí)，我才發(fā)現我以前的想法錯了，而且是大錯特錯。

　　站在西溪遺址前，看著(zhù)這塊古老的土地，我不由得呆了。6000多年前的土地啊，居然就真真切切的展現在我眼前，我從來(lái)沒(méi)有想過(guò)我還能觸摸到6000多年前的氣息。

　　放眼望去，西溪遺址中心區域為一高出四周農田2米的長(cháng)條狀高地，面積近5萬(wàn)平方米。稍一觀(guān)察我就不由自主發(fā)出一聲驚嘆：我們西溪的祖先太聰明了，選了一個(gè)這么好的“風(fēng)水寶地”。原來(lái)遺址的南、北、西三側有河流呈半環(huán)狀環(huán)繞，這就為西溪遺址的先民在生產(chǎn)、生活、對外交流等方面提供了極為便利的自然條件。

　　據老師介紹，遺址分為生活區和公共活動(dòng)區，有傾倒生活垃圾的巨大灰坑、有被猜測用來(lái)暫時(shí)放養活魚(yú)的深坑、還有好大一塊地方有螺螄貝殼堆積著(zhù)，聽(tīng)說(shuō)是用來(lái)防潮的。我們的祖先是如何在這種地勢低平、水網(wǎng)稠密地區生生活的呢？我們都很疑惑。老師說(shuō)當時(shí)的人們就開(kāi)始使用石臼了，石臼是什么樣的，老師也說(shuō)不清楚，也許和我以前在爺爺的老房子里看到那個(gè)石臼一樣吧。當時(shí)人們還用著(zhù)一種叫“釜”的東西，就像我們現在的鍋子，不過(guò)我聽(tīng)說(shuō)這種“釜”是以平底的，邊上還有幾個(gè)“腳”，下面可以用柴火直接來(lái)燒飯之類(lèi)的�！�…

　　我努力想象著(zhù)老師所描述的一切事物，對眼前的這塊土地充滿(mǎn)了好奇。這真是一個(gè)充滿(mǎn)未知的地方，讓我們在以后的深入挖掘中來(lái)慢慢重新認識吧！

遺址作文600字 篇2

　　今天，我和家人一起來(lái)到了我期待已久的河姆渡遺址。

　　剛進(jìn)河姆渡博物館，濃濃的歷史氣息就深深地吸引了我。我看到了7000多年前動(dòng)物的殘骸，有四不像的角，梅花鹿的角，鯨魚(yú)的肋骨，大象的牙齒......各種動(dòng)物的部位清晰可見(jiàn)。由此專(zhuān)家推理，七千年前的河姆渡，氣候溫暖濕潤，大致與今天的西雙版納地區相當，大自然賜予了河姆渡先民豐富多繞的生態(tài)環(huán)境。我們往前走，看到了河姆渡文化的稻作農業(yè)，它是中國南方地區史前農耕文化的杰出代表。還有用石頭和各種骨頭制作的捕魚(yú)利器，那真是手工佳品。河姆渡先民的居址坐落在依山傍水的低丘緩坡。他們居住在用木柱，橫梁和地板等搭建的干欄式房屋里，過(guò)著(zhù)飯稻羹魚(yú)的生活。煉泥制陶，紡線(xiàn)織布都是他們的日常生活。一路上，我和媽媽慢慢欣賞，一路聽(tīng)講解。我們看到了一個(gè)叫漆木桶的物件，它長(cháng)得一般，可用處確不一般。聽(tīng)說(shuō)這是一種打擊樂(lè )器，古人也挺有藝術(shù)氣息的。

　　我們參觀(guān)完了博物館，這就結束了嗎？非矣，非矣！接下來(lái)我們到了1973年開(kāi)挖保存的遺址，開(kāi)始了在7000年前古人的土地上徒步，參觀(guān)他們的“居住小區”。映入眼簾的是古人的干欄式建筑，比較適應南方水鄉，被譽(yù)為“建筑史的奇跡�！彼�既可防潮又可躲避蟲(chóng)獸侵襲。至今仍盛行于東南亞和中國西南地區。我們又看到了木構水井，也是迄今為止所知中國最早的井。

　　參觀(guān)完遺址，我們看到了河姆渡遺址的標志性建筑——雙鳥(niǎo)朝陽(yáng)圖。它由三塊巨石疊起，上面的圖案十分精美，這也是我們先人的圖騰文化。

　　今天我感覺(jué)收獲太大了覺(jué)得，學(xué)到好多知識，更是感嘆我們祖先的非凡創(chuàng )造力。

遺址作文600字 篇3

　　我國有許多的名山大川、名勝古跡，其中離灌南縣一公里路的五龍口那里也有一處——二郎神文化遺址公園。

　　五龍口，顧名思義，五條龍的口里。如果你也這樣想，那你就大錯特錯了，其實(shí)“五龍”的意思是五條河，那“五龍口”就是五條河的交匯處啦！五龍口這里環(huán)境優(yōu)美，水產(chǎn)豐富，因被五條河圍住，恰巧在河中央，故此得名“五龍口”，怎么樣?這個(gè)名字很好玩吧！光聽(tīng)名字，是不是很想去瞧一瞧呢?

　　一路上，歡聲笑語(yǔ)縈繞在我們的耳畔，終于，我們到了目的地。首先，我們先去了慈孝閣，慈孝閣是二郎神母親住的地方，二郎神可是個(gè)大孝子呢！五龍口這里流傳了一個(gè)感人的故事：二郎神的母親是玉帝的妹妹，下凡后，與楊君私定終身，生下了二郎神，玉帝知道后很生氣把她壓在山下面，后二郎神習得一生本事，劈山救母，列入仙班，沉香救母就是根據這個(gè)故事改編的。

　　慈孝閣共三樓，高30.6米，第一層講了名揚中外的二十四孝，二樓講了兩袖清風(fēng)、孝順母親的海瑞，而三樓是觀(guān)賞風(fēng)景的絕佳處，那里可以把五龍口一覽無(wú)余、盡收眼底。( )

　　走過(guò)慈孝閣，穿過(guò)了團圓宮，依次參觀(guān)了文昌殿、財神殿、三元宮后，我們到走廊小憩了一會(huì )兒，同學(xué)們在走廊里談笑風(fēng)生。

　　接著(zhù)，我們來(lái)到了二郎神居住的地方，剛進(jìn)門(mén)，我們便看到了二郎神威風(fēng)凜凜的樣子，在他身旁的便是那忠誠哮天犬，威武壯觀(guān)，比我們還高。

　　參觀(guān)過(guò)二郎神居住的地方，往南走便會(huì )看到兩座樓，一座鐘樓、一座鼓樓，我們在鐘樓合影過(guò)后，便結束了今天的旅程，同學(xué)們戀戀不舍地坐上了車(chē)。

　　祖國的山水是那么的美好，就像我們的前程一樣，所以我們要好好學(xué)習。

遺址作文600字 篇4

　　曇石山文化遺址博物館，是全國重點(diǎn)的保護單位，占地42.5畝，距離福州市洪山橋13公里。5000－3000年前曇石山海洋文化的考古現場(chǎng)，出土的先秦閩族殉人、殉狗、陶器、玉器、兵器、獨木舟、壕溝、窯址等真實(shí)的文物，生動(dòng)揭示了“從這里開(kāi)始的福建文明”，與河母渡文明并駕齊驅。

　　5月7日下午，我懷著(zhù)激動(dòng)的心情乘車(chē)來(lái)到省級愛(ài)國主義教育基地曇石山文化遺址博物館參觀(guān)。一下車(chē)，我便看見(jiàn)一副對聯(lián)：

　　和衷共濟喜迎金雞報曉來(lái) 與時(shí)俱進(jìn)歡送銀猴踏春去 進(jìn)入大廳，首先映入我眼簾的是四、五千年的原始社會(huì )晚期以閩江下游為中心的區域，曾經(jīng)生活在這里的一種新時(shí)代居民--曇石山人的頭像。頭像兩旁是早期曇石山人的生活示意圖，他們有的在鉆木取火、有的在放牧、還有的在制作陶瓷，過(guò)著(zhù)充實(shí)的生活。

　　接著(zhù)，我們來(lái)到二樓大廳參觀(guān)。據導游講解，曇石山文化遺址中有四樣堪稱(chēng)“中華之最”的寶貝，分別是：

　　1、在125號墓葬中，墓主人頭頂放著(zhù)一個(gè)造型十分奇特的陶器。陶瓷為泥質(zhì)灰陶，有點(diǎn)象燈塔，手握柄部可自由挪動(dòng)，燈孔朝里可擋住一面風(fēng)，燈油倒如淺盤(pán)可自動(dòng)熄滅，設計非常合理，堪稱(chēng)“中華第一燈”。

　　2、137號墓主人為25歲年輕女性，下方骨骼被稱(chēng)為“日本人骨”，這可以證明曇石山人與日本人是有聯(lián)系的。

　　3、遺址出土了一件原始瓷罐和四件原始瓷器。這些瓷器距今3000多年都施有青綠色釉，雖然釉滴不均勻，但卻是中國最早上的釉技術(shù)，為中國瓷器上釉技術(shù)提供了最原始的實(shí)物資料。

　　4、在131號墓底下，發(fā)現了大小陶釜18件，這在全國新石器時(shí)代墓葬中是絕無(wú)僅有的。 最后，我們還參觀(guān)了墓地、獨木舟等地方。

　　今天的曇石山博物館參觀(guān)記讓我增長(cháng)了許多知識，使我知道了曇石山文化是福建古文化的搖籃，是先秦閩族的發(fā)源地。它的出現，驚現了不為人知的先秦閩族文化，將福建文明史由原來(lái)的3000年向遠古大大地推進(jìn)了一步。

遺址作文600字 篇5

　　常聽(tīng)大人們說(shuō)，我們宜興這塊古老的土地，非常的偉大與神奇！早在7300年前，我們宜興就是太湖流域新石器文化的發(fā)源地。每當聽(tīng)到有人這樣稱(chēng)贊我們宜興悠久的歷史，我總是嗤之以鼻。因為我認為這個(gè)離我很遠很遠，那都是什么猴年月的事了。直到有一天我和同學(xué)們一起站在居然離我家不遠的西溪遺址前時(shí)，我才發(fā)現我以前的想法錯了，而且是大錯特錯。

　　站在西溪遺址前，看著(zhù)這塊古老的土地，我不由得呆了。6000多年前的土地啊，居然就真真切切的展現在我眼前，我從來(lái)沒(méi)有想過(guò)我還能觸摸到6000多年前的氣息。

　　放眼望去，西溪遺址中心區域為一高出四周農田2米的長(cháng)條狀高地，面積近5萬(wàn)平方米。稍一觀(guān)察我就不由自主發(fā)出一聲驚嘆：我們西溪的祖先太聰明了，選了一個(gè)這么好的“風(fēng)水寶地”。原來(lái)遺址的南、北、西三側有河流呈半環(huán)狀環(huán)繞，這就為西溪遺址的先民在生產(chǎn)、生活、對外交流等方面提供了極為便利的條件。

　　據老師介紹，遺址分為生活區和公共區，有傾倒生活垃圾的巨大灰坑、有被猜測用來(lái)暫時(shí)放養活魚(yú)的深坑、還有好大一塊地方有螺螄貝殼堆積著(zhù)，聽(tīng)說(shuō)是用來(lái)防潮的。我們的祖先是如何在這種地勢低平、水網(wǎng)稠密地區生生活的呢？我們都很疑惑。老師說(shuō)當時(shí)的人們就開(kāi)始使用石臼了，石臼是什么樣的，老師也說(shuō)不清楚，也許和我以前在爺爺的老房子里看到那個(gè)石臼一樣吧。當時(shí)人們還用著(zhù)一種叫“釜”的東西，就像我們現在的鍋子，不過(guò)我聽(tīng)說(shuō)這種“釜”是以平底的，邊上還有幾個(gè)“腳”，下面可以用柴火直接來(lái)燒飯之類(lèi)的.……

　　我努力著(zhù)老師所描述的一切事物，對眼前的這塊土地充滿(mǎn)了。這真是一個(gè)充滿(mǎn)未知的地方，讓我們在以后的深入挖掘中來(lái)慢慢重新認識吧！

遺址作文600字 篇6

　　國慶節那天，媽媽帶我去游三星堆遺址。三星堆遺址是全國重點(diǎn)文物保護單位，是中國西南地區的青銅時(shí)代遺址，位于四川廣漢南興鎮�！叭�星堆”因有三座突兀在成都平原上的黃土堆而得名。

　　在三星堆門(mén)口，一個(gè)阿姨就用一個(gè)像訂書(shū)機一樣的東西在我們的門(mén)票上壓了一個(gè)小的圓孔，然后就放我們進(jìn)去了。

　　走進(jìn)三星堆遺址，發(fā)現里面綠樹(shù)成蔭，青草滿(mǎn)地，吸一口氣，桂花香味撲鼻，美麗極了！“我喜歡三星堆！”我不禁贊嘆道。

　　我們先游覽綜合館，綜合館里的東西真多��！主要以玉器為主。我發(fā)現最有趣的也就數玉器刀了。圓形的玉器是古人通天用的，方形的玉器是古人通地用的，剛一進(jìn)去，講解員阿姨就為我們講解三星堆的文化遺址，我就看見(jiàn)了三星堆的文字，但是只有七個(gè)刻畫(huà)符號。過(guò)了一會(huì )兒，我看見(jiàn)了幾塊大石頭，講解員阿姨就說(shuō)是古代人民用來(lái)祭祀用的。我用手抹了抹，聞了一下，覺(jué)得有一股肉和清油的味道。經(jīng)過(guò)講解員阿姨仔細講解，我知道了這些石塊是在三千多年以前用來(lái)祭祀用的。我想了一下，估計是一些肉和清油做的，經(jīng)過(guò)三千多年以后就變得干、硬了，所以才變成現在硬邦邦的大石塊。

　　游覽完綜合館，我們坐觀(guān)光車(chē)去游覽青銅館，里面主要都是青銅器。

　　我們走進(jìn)青銅館，一進(jìn)去就有一個(gè)大面罩顯現在我們眼前，那個(gè)大面具可真大��！我想：如果是用來(lái)戴的，那就太夸張了，因為人的頭不可能有那么大。過(guò)了一會(huì )兒，一個(gè)跟大面具一模一樣的小面具顯現在我們眼前。我覺(jué)得那個(gè)小面具剛好有我的頭那么大。青銅館里有很多這樣的面具，它們鑄造精美、形態(tài)各異。主要的特征是眼球突出，雙耳象豬耳朵那么大，嘴巴很長(cháng)，而且嘴角翹起，感覺(jué)是笑瞇瞇的。

　　下次如果還有時(shí)間，我一定要更仔細地游覽三星堆。

遺址作文600字 篇7

　　五一，我和爸爸媽媽去臨潼參觀(guān)被人們譽(yù)為世界第八大奇跡的秦始皇兵馬俑，坐上了前往兵馬俑博物館的汽車(chē)，雖然下著(zhù)小雨，但是沿途的秀麗風(fēng)光卻依然不時(shí)地引起車(chē)上人們的贊嘆。

　　到了博物館門(mén)前，看到來(lái)這里參觀(guān)游覽的人真多��！男的、女的、老的、少的，中國的，外國的，一群群，一對對，摩肩接踵，絡(luò )繹不絕。一進(jìn)大門(mén)，迎面一座巨大的拱形建筑物首先映入我的眼簾，房子上方正中，“秦始皇兵馬俑博物館”九個(gè)金光閃閃的大字非常醒目，房子前邊的廣場(chǎng)上，兩邊綠樹(shù)成蔭。我們先進(jìn)入了左邊的第一陳列室，這里展出的是秦朝統一中國前后各種珍貴的歷史資料和文物。

　　出了第一展覽室，沿著(zhù)水泥通道向前走，便來(lái)到巨大的拱形建筑物前，這就是兵馬俑展覽大廳。我和爸爸媽媽隨著(zhù)人流進(jìn)入大廳，��！眼前那宏偉壯觀(guān)的情景使我驚呆了，只見(jiàn)大廳里有一個(gè)巨大的土坑，里邊全是各種各樣的出土陶俑。我緊跟著(zhù)爸爸媽媽?zhuān)�手扶坑邊的欄桿邊看邊問(wèn)邊聽(tīng)，講解員給我們說(shuō)，現在一共發(fā)現了三個(gè)俑坑，大約8000多個(gè)俑人，已經(jīng)出土的只有幾百個(gè)，這些俑人中包括將軍俑、武士俑、車(chē)馬俑、軍吏俑等。他們的身份不同、裝束不同，神態(tài)也不同。我仔細觀(guān)察，他們一個(gè)個(gè)頭戴金盔，審批鐵甲，手握寶劍，威風(fēng)凜凜。后邊那些沒(méi)有盔甲的，一個(gè)個(gè)挺胸而立，精神抖擻，一定是武士俑……看著(zhù)這些神態(tài)各異、栩栩如生的兵馬俑，我仿佛看到了那千軍萬(wàn)馬奔騰廝殺的古戰場(chǎng)，聽(tīng)到了那號角齊鳴、戰鼓咚咚的喊殺聲。

　　從大廳出來(lái)，我們進(jìn)入了右邊的銅馬車(chē)展覽室，這里陳列著(zhù)最新出土的銅馬車(chē)，無(wú)論是車(chē)、馬還是車(chē)夫，都做工精細、造型逼真，令人贊嘆不已。

　　下午，我懷著(zhù)戀戀不舍的心情隨爸爸媽媽乘車(chē)離開(kāi)兵馬俑博物館。一路上，我思緒萬(wàn)千，心想：我們中華民族真不愧為一個(gè)有著(zhù)燦爛文化遺產(chǎn)的偉大民族！

遺址作文600字 篇8

　　我們行駛在高速公路上，忽然大巴下了高速往一片戈壁開(kāi)去，幾分鐘停了。導游阿姨說(shuō)“我們身后就是漢長(cháng)城，大部分長(cháng)城被夷為平地，這里的長(cháng)城卻保存了下來(lái)”。

　　這段漢長(cháng)城距今約2100多年，是目前漢長(cháng)城保留最完好的一段，下面有3米寬，上面有1。5米寬，高約3米多，就地取材，由芨芨草、黃土、沙礫夯筑而成。

　　漢長(cháng)城矗立在戈壁中，有的地方依然高大挺拔，有的地方已經(jīng)塌陷，斷斷續續，破損的城墻上能看見(jiàn)里面的一塊塊石頭、干草。望著(zhù)經(jīng)歷兩千一百多年風(fēng)霜的漢長(cháng)城，似乎感受到了兩千年的風(fēng)風(fēng)雨雨，雖經(jīng)歷了兩千年風(fēng)霜，但仍能想象以前的雄偉和威風(fēng)。

　　我們在回去的路上，我撿了好多漂亮的小石頭留著(zhù)紀念。

　　敦煌雅丹。

　　到了雅丹地質(zhì)公園景區，需要坐公園的大巴車(chē)參觀(guān)。

　　一望無(wú)際的沙漠上，矗立著(zhù)一些小山，“雅丹”在維吾爾語(yǔ)的意思是陡壁的小山。這些小山有的像小狗、有的像小雞、有的像老鷹，各式各樣。這時(shí)講解員指向一片平地說(shuō)“我手指的地方是星球大戰的一個(gè)拍攝現場(chǎng)�！�

　　大巴車(chē)走了十分鐘到達了第一個(gè)景點(diǎn)：金獅迎賓。

　　下了車(chē)，感到陽(yáng)光很刺眼，遠處的那塊石頭很像獅子，有兩個(gè)部分，一塊石頭像獅頭，一塊石頭像獅身。石頭表面很粗糙，飽經(jīng)風(fēng)霜的樣子，石頭上的每一道痕跡都透出一股歷史的氣息。

　　讓我記憶最深的就是一處象孔雀的石頭，有十多米高。走到下面，看著(zhù)高大的孔雀矗立在那，十分莊嚴。我仔細端詳著(zhù)，忽然旁邊的哥哥對我說(shuō)，“你看這只孔雀是不是也很像一只豬，孔雀的身體是豬頭，孔雀下面的部分是豬的身體，頭旁邊的兩個(gè)石頭像耳朵一樣�！蔽易屑毧戳丝吹拇_很像，感覺(jué)比孔雀還像。

　　坐在車(chē)上，看著(zhù)窗外漫無(wú)邊際的大戈壁，蒼蒼茫茫，讓人深思。

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