以母語(yǔ)為話(huà)題的作文600字（精選27篇）
相信大家總免不了要接觸或使用作文吧，尤其是占有重要地位的話(huà)題作文，話(huà)題作文往往不限文體，允許考生自由發(fā)揮。這種類(lèi)型的作文要怎么寫(xiě)呢？下面是小編精心整理的以母語(yǔ)為話(huà)題的作文600字，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
以母語(yǔ)為話(huà)題的作文600字 篇1
也許，你會(huì )講一口流利的英語(yǔ)，讓人們贊嘆不已；也許，你能說(shuō)一段動(dòng)人的法語(yǔ)，讓人們如癡如醉。但請不要忘記你的母語(yǔ)——漢語(yǔ)。不要忘了身上流淌著(zhù)的華夏民族的血液，不要斷了維系你我的一絲血脈。
隨著(zhù)世界一體化與經(jīng)濟全球化的進(jìn)程逐步加快，多樣文明像潮水般向我們侵襲而來(lái)。而英語(yǔ)，這一門(mén)使用最廣泛的語(yǔ)言，沖擊著(zhù)我們的耳膜。
你可曾因英語(yǔ)的不及格而失掉獎學(xué)金？你可曾因英語(yǔ)的不過(guò)級而為畢業(yè)證書(shū)愁眉苦臉？你可曾因英語(yǔ)的不流利而失掉一次又一次的面試，一份又一份的工作？
在每一次的痛苦遭遇里，你甚至問(wèn)自己，處處是英語(yǔ)，英語(yǔ)，漢語(yǔ)是干啥用的？這門(mén)母語(yǔ)，還有說(shuō)的價(jià)值嗎？
在多元文化的競爭中，身旁年輕的選手個(gè)個(gè)健步如飛，而我們的老祖宗似乎有些氣喘吁吁，步履蹣跚了。
看看身邊那些牙牙學(xué)語(yǔ)的幼兒，還未學(xué)會(huì )普通話(huà)，卻已開(kāi)始念念有詞地唱ABCD了。聽(tīng)聽(tīng)中學(xué)生的耳麥里，還未習慣周杰倫，卻早已換成了大段大段的英文說(shuō)唱。而廣告，包裝，你看得到中文嗎？那里不見(jiàn)得會(huì )有中文。
明明是中國生產(chǎn)，中國銷(xiāo)售，還非得弄個(gè)"made in China"，是怕國人看不懂中文嗎？
時(shí)代的發(fā)展，需要我們把握一門(mén)門(mén)的外語(yǔ)，但切不可數典忘祖，丟掉了我們的根本。
都說(shuō)血濃于水。維系著(zhù)這一方水土，聯(lián)著(zhù)整個(gè)中華民族的，是我們的文化，我們的語(yǔ)言��！縱觀(guān)歷史長(cháng)河，在眾多文明的衰落與消失、誕生與興盛中，在同我們一同到來(lái)的文明中，中華文明確是唯一一個(gè)沒(méi)有斷層的文明，她就這樣深重地延續至今。而這一切，或多或少，與我們統一的文字有著(zhù)聯(lián)系吧！
我們有孔孟哲學(xué)，有百家爭鳴，有"語(yǔ)不驚人死不休"的杜甫，有馳騁天地的"詩(shī)仙"李白，有宋詞元曲，有《西游記》《紅樓夢(mèng)》。漢文學(xué)的博大精深多么豐富多彩！我們又怎么能忘，怎么敢忘？又豈是一個(gè)諾貝爾文學(xué)獎就承載得起的？
記得你說(shuō)的第一句話(huà)嗎？是母語(yǔ)。記得你難過(guò)時(shí)，那些安慰語(yǔ)中，最誠摯、最親切的嗎？是母語(yǔ)。
任憑時(shí)代如何發(fā)展，任憑世界如何變遷，縈繞我們心頭的，仍是那一句句親切的漢語(yǔ)，像是體內流動(dòng)著(zhù)的華夏民族的血液，不可改變，也不想改變。
母語(yǔ)，那一絲血脈，已在我生命中綿延千年。
以母語(yǔ)為話(huà)題的作文600字 篇2
五千年的風(fēng)霜雨雪，留給我們的有輝煌，有傷痛，更豐富的是燦爛文化，它像一顆明珠，引領(lǐng)我們一步步前進(jìn)，母語(yǔ)，我想對你說(shuō)。
看那橫平豎直的方塊字，像一個(gè)老人，或悠遠寧靜，或意味深長(cháng)，似乎一筆一畫(huà)之間蘊藏著(zhù)無(wú)言的教誨。細看每一個(gè)字，如視親人，那么親切，那么溫暖，似乎一撇一捺之間包含著(zhù)無(wú)言的情感。孝，一個(gè)平常的字，但里面祖先的教誨字字珠璣，小時(shí)候，老人守護著(zhù)子女，待長(cháng)大之時(shí)，兒女就支撐起老人的生活，從一個(gè)字中，我仿佛聽(tīng)到了祖先的教誨：做人要明白兒時(shí)父母的養育之恩，以孝相報。
唐詩(shī)宋詞在現代人眼中是深不可測，其實(shí)它是古人智慧的結晶，那種淡雅的韻味，濃濃的情感在詩(shī)人的感悟中被世人所傳唱。它也是一個(gè)爛漫迷人的地方。這里有山、有水、有風(fēng)、有云，有“人閑桂花落，夜靜春山空”的清即淡雅；有“綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜”的和諧；有“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(cháng)天一色”的嫻靜空遠，有“眾里尋他千百度，驀然回首那人卻在燈火闌珊處”的驚喜絕妙。在唐詩(shī)宋詞的淡淡意境中，水是明的，山是清的，風(fēng)似滑的，云似夢(mèng)的。讓人讀后如品茶回甘，禁不住再多看幾句，再琢磨幾下，搖頭晃腦間，猛然領(lǐng)悟，腦中如倒帶至幾千年，多想與詩(shī)人一同斟酌，享受片刻寧靜中的“天倫之樂(lè )”，所以說(shuō)，唐詩(shī)宋詞對我有著(zhù)極大的吸引力。
在無(wú)拘無(wú)束的現代詩(shī)中，我又找到了母語(yǔ)的精華，它雖不及古詩(shī)那樣工整悠揚，但那無(wú)拘無(wú)束，舒暢自然的表達方式才更能打動(dòng)現代同樣無(wú)拘無(wú)束的人們，在快節奏的生活中，現代詩(shī)則更顯活潑了�，F代詩(shī)的風(fēng)格美也比古詩(shī)更靈活了，從魯迅先生的堅強向上，到冰心奶奶的溫柔恬靜，從席慕容的委婉深情到徐志摩的輕盈柔美……。在現代詩(shī)的形式自由，韻律靈活，自然清新中更顯了現代的人心中更豐富的智慧，在平淡，樸素中的一念輕想，構成了筆下的詩(shī)篇，在平淡中領(lǐng)悟人生的大道理，在樸素中引出做人心德，小小領(lǐng)悟中更是一種智慧、如點(diǎn)墨入水，一下渲染出一種極致的美，如水晶閃耀，一下迸發(fā)出一種晶瑩的美，如清風(fēng)拂柳；一下托顯出一種清新的美，幽遠純凈，幽遠純凈……
方塊字，唐詩(shī)宋詞，現代詞……。，這些中華五千年文化的結晶，在時(shí)光的淘洗之下，依舊璀璨奪目。從甲骨文到如今的楷體，從古詩(shī)詞到現代詩(shī)，我們祖國博大精深的文化正在一步步前進(jìn)，悠遠的歷史洗不掉我們中國人對文化的一片深情，也洗不去祖先留給我們的文化精華，我將把這筆豐厚的寶藏永存心間！
母語(yǔ)，你是我們中華民族的文明，你是我們中國文化的脊梁。我多么希望你的輝煌能世代相傳。
以母語(yǔ)為話(huà)題的作文600字 篇3
五千年的風(fēng)霜雨雪，留給我們的有輝煌，有傷痛，更有豐富的是燦爛文化，母語(yǔ)我想對你說(shuō)。
余韻悠長(cháng)的現代詩(shī)歌使我看到了中華文明的延續�！昂谝菇o了我黑色的眼睛，而我卻用它來(lái)尋找光明”短短的一首詩(shī)間卻字里行間洋溢著(zhù)作者對真理和光明的向往�！拔覐牟豢贤龡壛艘粡埣�，總是留著(zhù)留著(zhù)……”這首冰心的《紙船》，詩(shī)中的紙船象征她漂泊無(wú)依的孤獨，象征她思念母親，象征她思念故鄉的驛動(dòng)之心，由此充分的體現了她對母親的愛(ài)和無(wú)法排遣的哀。胡適的《夢(mèng)與詩(shī)》，徐志摩的《再別康橋》……�？梢�(jiàn)中華文明代代相傳。
現代詩(shī)余韻悠長(cháng)，唐詩(shī)宋詩(shī)怎能遜色？“翠葉藏鶯，朱簾隔燕，爐香靜逐游轉�！标淌獾摹短ど小返钠渲幸痪�，“翠葉藏鶯，朱簾隔燕”兩句，寓動(dòng)與靜，“爐香靜逐游轉”一句動(dòng)中更覺(jué)靜寂，動(dòng)靜結合真是妙呀！范仲淹的《蘇幕遮》由景及情，闊遠濃麗，過(guò)渡自然；宋祁的《木蘭花》語(yǔ)言工麗生動(dòng)活潑；蘇軾的《水調歌頭》語(yǔ)句承接轉折自然，一氣貫注，抒發(fā)思親情懷……�！敖褚蛊簹馀�，蟲(chóng)聲新透綠窗紗”劉方平的詩(shī)句清新、細膩，充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意；“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)�！痹诎拙右椎亩淘�(shī)中，自然界的春光被描寫(xiě)得是如此生動(dòng)，活靈活現；“海上生明月，天涯共此時(shí)” 張九齡的《望月懷遠》意境雄渾闊大，由景入情，意境清幽。
中華文明寶庫中有一顆獨一無(wú)二的明珠，那便是唐詩(shī)宋詞，我漫步在唐詩(shī)宋詞，我漫步在唐詩(shī)宋詞的彼岸，心中無(wú)限感慨，心想中華文明的火焰永遠都是最耀眼的。
母語(yǔ)中，最不能忘卻便是漢字了，每一個(gè)字都有自己的歷史，自己的含義，遨翔在漢字的天空，我的視野漸漸遼闊了起來(lái)。漢字博大精深，如果給某個(gè)字加上幾筆，效果可是不一樣的哦！有一次，北方匈奴要進(jìn)攻中原，遣人送來(lái)一張“戰表”，皇帝打開(kāi)一看只見(jiàn)紙中寫(xiě)著(zhù)幾個(gè)大字“天心取米”文武百官都沒(méi)能想出是什么意思，這時(shí)一個(gè)官員想了出來(lái)：“皇上，天者，吾國也；心者，中原也；米者，圣上也，就是想奪我中原，取君王之位�；噬霞绷�，便問(wèn)他有什么辦法。官員一笑在四字上各添幾筆，匈奴果然沒(méi)來(lái)進(jìn)攻，皇帝大喜問(wèn)他寫(xiě)了什么，官員說(shuō)：“我把“天心取米”改成了“未必敢來(lái)”�？梢�(jiàn)漢字的智慧無(wú)窮呀！
悠悠歲月，五千年時(shí)光成就了多元文化的中國，五千年時(shí)光成就了源遠流長(cháng)的中國。而你，母語(yǔ)，則哺育著(zhù)我們一代又一代華夏子孫！
以母語(yǔ)為話(huà)題的作文600字 篇4
還記得小學(xué)時(shí)的一篇課文《最后一課》，這篇關(guān)于語(yǔ)言命運的短篇小說(shuō)之所以引起全世界的廣泛共鳴，就是因為那位老師在最后一課上發(fā)出的超越民族界限的聲音：法語(yǔ)是世界上最漂亮的語(yǔ)言。這句話(huà)可以置換為：任何母語(yǔ)都是最漂亮的語(yǔ)言。而對我們來(lái)說(shuō)，我們的母語(yǔ)——漢語(yǔ)，就是世界上最漂亮的語(yǔ)言。
何為母語(yǔ)？母語(yǔ)是泥，凝固后形成堅固的壁壘，讓其他科學(xué)文化在它身上筑起大廈；母語(yǔ)是燈，點(diǎn)燃后放出希望的光芒，讓清寡孤獨者在人生道路上走出穩��；母語(yǔ)是車(chē)，啟動(dòng)后生成千萬(wàn)馬力，讓喜、怒、哀、樂(lè )在豪華的車(chē)廂迷倒眾生……
在一個(gè)民族的文化傳承中，起關(guān)鍵作用的就是母語(yǔ)。母語(yǔ)是文化傳播的載體，她本身就是一種文化。她是祖先留下來(lái)的巨大遺產(chǎn)。漢語(yǔ)作為華夏民族悠久文化的傳載體，是培育中華民族精神，孕育中華民族情節，發(fā)揚中華民族文化的重要途徑。
我的母語(yǔ)是漢語(yǔ)，她猶如熱血一般的黃河的波；我的母語(yǔ)是漢語(yǔ)，她是繁星一般的祖先的謎；我的母語(yǔ)，是漢語(yǔ)，她是春蠶口中吐出的絲綢古道；我的母語(yǔ)是漢語(yǔ)，她是春鳥(niǎo)舌間跳動(dòng)的民歌中國；我愛(ài)我的母語(yǔ)，她是丁香凝結的雨巷；我愛(ài)我的母語(yǔ)，她是傲雪綻放的紅梅！
從我們嗷嗷待哺，我們就開(kāi)始學(xué)習母語(yǔ)。從我們的第一聲哭泣開(kāi)始，我們就學(xué)會(huì )了運用母語(yǔ)。隨著(zhù)時(shí)間的增長(cháng)，年齡的長(cháng)大，我們不斷地學(xué)習著(zhù)母語(yǔ)，用母語(yǔ)充實(shí)自己，武裝自己。從李白豪放的母語(yǔ)，屈原悲痛的母語(yǔ)，司馬遷壯麗的母語(yǔ)，到席慕蓉那濃得化不開(kāi)的鄉愁，到魯迅橫眉冷對千夫指的母語(yǔ)，我們不斷地感受著(zhù)，學(xué)習著(zhù)華夏民族母語(yǔ)的神韻。從祖國的版圖最南端的曾母暗沙，到珠穆朗瑪那地球最高離太陽(yáng)最近的地方，從遨游太空發(fā)出的問(wèn)候，到奧運上奏響的國歌，我們不斷地運用著(zhù)母語(yǔ)，不斷地將她的風(fēng)采發(fā)揚光大……
學(xué)習母語(yǔ)，我們就像撫摸蒼老而堅挺的身軀，品味著(zhù)中華文明的沉香；學(xué)習母語(yǔ)，我們就像采擷默默而又素雅的花朵，就像聆聽(tīng)輕柔婉轉的鳥(niǎo)鳴，高唱著(zhù)華夏古韻的神曲。我們運用母語(yǔ)，聯(lián)結世界，我們運用母語(yǔ)，溝通心靈，我們運用母語(yǔ)，承傳著(zhù)中華幾千年的文明……
學(xué)習母語(yǔ)，運用母語(yǔ)，我們并不拒絕外語(yǔ)。一個(gè)具有開(kāi)放胸襟的民族、國度，應該認識到各國文化交流的重要性，學(xué)習外語(yǔ)，才能更好地將母語(yǔ)發(fā)揚到全世界、全人類(lèi)。
我們深情地凝望著(zhù)美麗的充盈著(zhù)濃濃文化氣息的母語(yǔ)，我們要學(xué)好母語(yǔ)，將她的精髓發(fā)揚光大！
以母語(yǔ)為話(huà)題的作文600字 篇5
雨后初霽，心與天上一樣澄明，用心去感受宋詞的字字珠璣，也是何其淋漓盡致！
無(wú)論是“蒹葭蒼蒼，白露為霜”的遣倦，還是“大江東去，浪淘盡，千載風(fēng)云人物”的豪壯，都是漢語(yǔ)造成的形式美與具有。大家應當遠離多元文化的心浮氣躁，回歸母語(yǔ)的本源，靈魂才更為豐富當然。母語(yǔ)是大家最開(kāi)始的語(yǔ)言，好似母親的乳汁般滋養心田，哺育靈魂。母語(yǔ)是中華民族存活發(fā)展趨勢之根，對國家是源源不絕的驅動(dòng)力。在這個(gè)喧囂紛繁復雜的時(shí)期，大伙兒一開(kāi)始崇敬時(shí)尚潮流的外省人詞匯，“酷”、“卡哇依”聲聲入耳，最傳統而最多種多樣的漢語(yǔ)卻淡褪了視野，大伙兒一開(kāi)始相見(jiàn)恨晚地報考托福雅思，報名的精英團隊蜿蜒盤(pán)旋數十米，而漢語(yǔ)的級別檢驗卻非常少有出現。武漢市某重點(diǎn)高校曾有要求，報考研究生者務(wù)必記誦《論語(yǔ)》《老子》，由于這雖似艱深難解的古文卻包括了儒道觀(guān)念的精粹，這一舉動(dòng)一出，廣受好評。真實(shí)把握了母語(yǔ)，回歸母語(yǔ)經(jīng)典，文化藝術(shù)的火種才足以世代相傳，源遠流長(cháng)。遠離心浮氣躁，回歸母語(yǔ)，大家的靈魂將更為豐富和漂亮，先秦的詩(shī)經(jīng)楚辭，魏晉的樂(lè )府雙璧，盛唐兩宋的古詩(shī)詞雅韻，明代的小說(shuō)集散文，都源源不絕地為精神實(shí)質(zhì)引入營(yíng)養成分�！扒嗲嘧玉�，悠悠我心”的求賢者渴；“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年”的遣倦情絲；“塞上長(cháng)城空自許，鏡子中衰鬢已先斑”的壯志難酬；“蒼山負，明燭天南”的壯麗景色都深深地印在大伙兒生命深處。遠離心浮氣躁，回歸母語(yǔ)，大家一樣緊跟時(shí)代的節奏感，髙速發(fā)展趨勢中的我國，順向全球展現煥然一新的外貌。據顯示信息，愈來(lái)愈多的發(fā)展趨勢中國家早已增加營(yíng)銷(xiāo)推廣中文學(xué)習的幅度，在荷蘭，中文已將變成第三多的選修語(yǔ)種。那麼，做為炎黃子孫，大家是不是應更高度重視母語(yǔ)的學(xué)習呢？學(xué)習母語(yǔ)，更能推動(dòng)對外來(lái)文化的學(xué)習，更能融進(jìn)全世界的發(fā)展趨勢，憧憬未來(lái)，博覽古今。
回歸母語(yǔ)，大家將傳承文化，提高靈魂，緊跟時(shí)代！撥開(kāi)心浮氣躁的烏云，母語(yǔ)將呈現一片明亮的天上
以母語(yǔ)為話(huà)題的作文600字 篇6
母語(yǔ)，代表了一個(gè)國家乃至民族的共同語(yǔ)言。母語(yǔ)的存在代表一個(gè)民族的存在，所以說(shuō)母語(yǔ)是一個(gè)民族最重要的語(yǔ)言，而我們作為一個(gè)中國人，就要熱愛(ài)我們的母語(yǔ)——漢語(yǔ)。
漢語(yǔ)，是中華民族經(jīng)過(guò)五千年風(fēng)雨所提煉出的語(yǔ)言，它代表著(zhù)我們五千年的文化歷程，代表著(zhù)中華民族的風(fēng)風(fēng)雨雨。從象形的甲骨文，到飄逸瀟灑的行書(shū)，規范端正的楷書(shū)，一個(gè)個(gè)的“豆腐塊”，造就了一個(gè)泱泱大國的五千年的傳奇……
楚辭漢賦，唐詩(shī)宋詞，真草隸篆，年家風(fēng)流！孔子寫(xiě)《春秋》用的是它，屈原賦《離騷》寫(xiě)的也是它，司馬遷作《史記》，一刀一刀刻在竹簡(jiǎn)上的，仍然是它！從《泰山石刻》《石鼓文》到《曹全碑》，從《蘭亭序》到《顏勤禮碑》。浩浩蕩蕩的中華文明就在這“鐵鉤銀劃”般的線(xiàn)條上展示其非凡的生命力！
從我們呱呱落地那一刻起，就開(kāi)始咿呀學(xué)語(yǔ)，學(xué)習母語(yǔ)，從剛開(kāi)始的“媽媽”到后來(lái)的背詩(shī)詞……隨著(zhù)年齡的一天天長(cháng)大，我對于我們中國的文字慢慢的有了一些好感，讀古詩(shī)可以使我受到啟發(fā)，看童話(huà)可以使我感到快樂(lè )，念散文使我覺(jué)得欣慰，漸漸的對我的母語(yǔ)——漢語(yǔ)產(chǎn)生了濃厚的興趣，我喜歡母語(yǔ)，我覺(jué)得它是世界上最美麗的語(yǔ)言。
我喜歡母語(yǔ)是因為它承載了我們童年所有的夢(mèng)想。我閱讀《論語(yǔ)》，為孔夫子的智慧所折服，我閱讀《諸子》，為個(gè)人的從容所向往，我閱讀《中庸》，為先賢的大度所嘆止！它是我們每個(gè)中華兒女的巨額財富，所以我喜歡它。我對母語(yǔ)的感情就像一首歌里唱的那樣：最?lèi)?ài)說(shuō)的話(huà)，永遠是中國話(huà)，字正腔圓落地有聲說(shuō)話(huà)最算話(huà)，最?lèi)?ài)寫(xiě)的字是先生教的方塊字，橫平豎直堂堂正正做人也像它。每次唱起她，我的心中豪情萬(wàn)丈；每次哼起她，我的胸懷無(wú)比廣闊！
總之，母語(yǔ)培育中華民族精神，孕育中華民族氣節，我要學(xué)好母語(yǔ)，用母語(yǔ)這支彩筆把祖國描繪的更繁榮！
以母語(yǔ)為話(huà)題的作文600字 篇7
在這個(gè)美麗的地球上住著(zhù)許許多多的國家，每個(gè)國家都有屬于自己的語(yǔ)言，我們中國的方言也有好多。
在我很小很小，還不會(huì )說(shuō)話(huà)的時(shí)候，我經(jīng)常會(huì )看精彩的動(dòng)畫(huà)片，聽(tīng)爸爸、媽媽、爺爺和奶奶講生動(dòng)的故事，這是我第一次接觸到普通話(huà)，以后我便通過(guò)它來(lái)了解我的生活。
可不久，我便覺(jué)得只學(xué)普通話(huà)是不夠的，上海話(huà)也得學(xué)。今天，家里來(lái)了倆個(gè)稀客，一個(gè)和藹可親的大人和一個(gè)和我女孩子，媽媽對我說(shuō)：“安安，那個(gè)女孩子明天也要和我們一起去吃飯�！薄澳翘昧��！蔽腋吲d極了，雖然之前聽(tīng)爸爸說(shuō)過(guò)那是當初和爺爺、奶奶一起去邊疆支邊的好友，后來(lái)在那生活了，就沒(méi)再回上海，但是我沒(méi)聽(tīng)爸爸說(shuō)過(guò)她們也要和我們一起去吃飯，我想：這下有伴了。突然，那女孩開(kāi)口說(shuō)：“儂幾歲啦？”“我11歲，你呢？”我震了震，沒(méi)想到那個(gè)女孩竟然主動(dòng)開(kāi)口，而且一開(kāi)口就是一口流利的上海話(huà)，我心里挺疑惑的，不是在新疆長(cháng)大的嗎？難道那里也講上海話(huà)的嗎？但不管怎么樣，總之她的一句話(huà)使我勇敢了起來(lái)�！拔�14歲，儂叫吾姐姐吧�！薄昂�。姐姐，去我房間吧”“好�！�
來(lái)到房間，那姐姐反問(wèn)我：“儂那能不講上海話(huà)啦�！薄拔視�(huì )講的，我只是不想講而已。那你為什么會(huì )講上海話(huà)呢？”我一向很不服輸，所以撒了個(gè)謊�！芭�，阿拉大大，也是上海人，夷從小就跟我講，上海是夷的根，總有一天要回上海，所以從小阿拉大大就教吾講上海話(huà)�！甭�(tīng)了她的這些話(huà)，我的臉紅了，紅得像個(gè)桃子，心想：我身為一個(gè)上海人竟然不會(huì )講上海話(huà)，真是太不應該了，我決定了，今天晚上一定要叫媽媽教我說(shuō)上海話(huà)。時(shí)間飛逝，她們走了，晚上也到了，我懇求媽媽?zhuān)f(shuō)：“媽媽?zhuān)埥涛艺f(shuō)上海話(huà)吧�！薄昂��！眿寢屝α诵�，爽快地答應了。經(jīng)過(guò)一個(gè)晚上，我終于把最基礎的給學(xué)會(huì )了。
啊，我的母語(yǔ)，我愛(ài)你！
以母語(yǔ)為話(huà)題的作文600字 篇8
漢語(yǔ)我們的母語(yǔ)，為何淪落到這種地步？
在這個(gè)物欲橫流的社會(huì )，我們幾乎不在重視我們的母語(yǔ)了，反而爭先恐后的學(xué)英語(yǔ)。無(wú)論什么考試都考英語(yǔ)，例如大學(xué)結業(yè)考試，連中文系的都要考英語(yǔ)，英文系的就不用說(shuō)了，直接不考語(yǔ)文了，只考數學(xué)和英語(yǔ)。難道中國人的母語(yǔ)不如英語(yǔ)重要嗎？
母語(yǔ)對我們來(lái)說(shuō)是很重要的，我們平時(shí)交流要用到母語(yǔ)，看書(shū)籍要用到母語(yǔ)。難道你平時(shí)跟家人交流用的是英語(yǔ)嗎？我想，每一個(gè)中國人都不是。就如今天我們語(yǔ)文老師講的一樣，只有多讀書(shū)，學(xué)好母語(yǔ)，我們才能辨別是非，區分良莠。才能聽(tīng)懂一句話(huà)的真正內涵。
在別的國家，漢語(yǔ)是非常受到歡迎的。因為她是五千年文化的結晶，孫中山從說(shuō)過(guò)：“中華開(kāi)國五千年，神州軒轅自古傳。創(chuàng )造指南車(chē)，平定蚩尤亂。世界文明，惟有我先”。
從這句話(huà)就充分表明了中國是一個(gè)文明大國。在外國也充分證明了“孔夫子的話(huà)越來(lái)越國際化”，在所有國家的語(yǔ)言中，我國語(yǔ)言難度居世界首位。外國人都可以學(xué)好，我們?yōu)槭裁床恍�？答案是我們努力的學(xué)習英語(yǔ)卻忽略了我們的母語(yǔ)。我不想，我想世界人也不想像足球一樣，中國人的發(fā)明，為什么在這個(gè)運動(dòng)項目中，中國人一直不能能夠取得很好的成績(jì)？我不懂，也不想再懂。我們的母語(yǔ)，被自己的兒女們如此的冷落。一失足，成千古恨。希望，足球的悲劇不要再重演。我還是相信，我們中國人，不，龍的傳人一定能把我國的五千年文化發(fā)揚光大。
其實(shí)我也不反對英語(yǔ)，我只是覺(jué)得我們在學(xué)習英語(yǔ)時(shí)，能否用多一點(diǎn)的精力去學(xué)習母呢？有句話(huà)說(shuō)：“溫故而知新，可以為師矣”，我們只有經(jīng)常的溫習復習才能夠學(xué)好母語(yǔ)。
如果我們自己都不愛(ài)自己的母語(yǔ)，那么會(huì )有誰(shuí)愛(ài)她呢？尊重她呢？
請愛(ài)我們的母語(yǔ)吧！不為別的就為不讓我們的母親寒心；不為別的就為我們是龍的傳人；不為別的就為我們是個(gè)頂天立地的中國人。
出自我內心的感慨，也許是出自每個(gè)中國人的內心感慨！
以母語(yǔ)為話(huà)題的作文600字 篇9
80后、90后，新時(shí)代外國文化的引進(jìn)者。
他們煩厭團圓的中秋，而去過(guò)西方的情人節；他們排斥傳統的食品，而去吃洋快餐；他們唾棄民族舞，而去跳迪斯科……他們的口頭禪是：你懂什么！這叫前衛！
中華五千年的文化，沉積成無(wú)數富有特色的語(yǔ)言，這是我們擁有的，也是獨一無(wú)二的；祖先們創(chuàng )設的古老節日，也是無(wú)與倫比、涵義深刻的。而現在，這一代人開(kāi)始崇拜外國，向中國投去惡心的目光。殊不知，中國是他們的本源，他們的根！
政治書(shū)上曾說(shuō)過(guò)：有一位英語(yǔ)老師曾讓學(xué)生將古詩(shī)“欲窮千里目，更上一層樓”翻譯成英語(yǔ)，同學(xué)翻譯說(shuō)“If you want to see more，please go up stairs�！崩蠋熜χ�(zhù)說(shuō)：“你說(shuō)的是：如果你想看到更多，請上樓�！笨吹矫�(shī)變成了這個(gè)味道，學(xué)生都笑了起來(lái)。老師繼而莊重地說(shuō)：“中國文化的博大精深，是任何其它文化都無(wú)可替代的，我們時(shí)刻都不能忘記，我們是中國人�！�
在世界戰爭中，強國要滅弱國的最可恥、最?lèi)憾镜姆椒�，就是讓弱國學(xué)生忘掉自國語(yǔ)言，灌輸他國文化，這種方法使學(xué)生們忘了自己心中最本源的思想，成了行尸走肉，沒(méi)了思想，沒(méi)有了愛(ài)國精神的人的國家，就可以說(shuō)其是不存在。我們這么拋棄中國文化，不就是“賣(mài)國”了嗎？
當然，我們也不能盲目排外。適當地接受外國文化，對發(fā)展國家也有很大幫助。但是，這種“接受”不能過(guò)度。比如，在上海某些大城市，交際場(chǎng)合中，說(shuō)漢語(yǔ)的人便被他人與粗俗畫(huà)上了等號；某學(xué)校在2008年度曾嚴厲禁止學(xué)生在課上說(shuō)漢語(yǔ)，最后，學(xué)生紛紛退學(xué)。
一個(gè)國家的文化，大部分都進(jìn)入了這個(gè)國家的語(yǔ)言，它體現在方方面面。正是因為人人都有這種文化的凝聚力，國家才有了堅實(shí)的脊梁，才有了寬闊的肩膀。
捍衛中國文化！讓我們在任何場(chǎng)合都可以驕傲的用漢語(yǔ)說(shuō)上一句：“我可是中國人！”
以母語(yǔ)為話(huà)題的作文600字 篇10
唐詩(shī)過(guò)后是宋詞，那么國內的“英語(yǔ)熱”過(guò)后呢？我們是否該拾回對母語(yǔ)的尊重和熱愛(ài)？
——題記
依稀夢(mèng)中，遠古先人吟唱著(zhù)古老的歌謠在田間河邊勤勞地耕種。從《詩(shī)經(jīng)》中一路走來(lái)，我聽(tīng)到無(wú)數黃皮膚黑眼睛的中國人吟誦著(zhù)不朽的詩(shī)篇，抑揚頓挫、斷金切玉，每個(gè)字都那么妥帖，那語(yǔ)言仿佛活了過(guò)來(lái)，如夢(mèng)謠般輕輕吟唱著(zhù)中華民族的風(fēng)骨和氣度。
是的，從來(lái)未曾將漢字看成沒(méi)有思想沒(méi)有感情的死物。從來(lái)未曾將漢語(yǔ)看成簡(jiǎn)單的交流工具。從來(lái)，我都是將它放在高高的神壇上，當作祖先千百年傳承下的民族圖騰般頂禮膜拜。神圣而虔誠。在我眼中，母語(yǔ)如河，流淌著(zhù)先祖的諄諄教誨和萬(wàn)般叮嚀。
“有匪君子，如切如磋，如琢如磨……”，從《詩(shī)經(jīng)》中，我知道中國人眾口傳承的君子形象是溫潤如玉、堅硬如玉的，那是一種高尚的情操和雍容的氣度。
“生當作人杰，死亦為鬼雄……”，從李清照的深情歌頌中，我明白中國人欣賞的是怎樣豪爽大氣的英雄。
雄渾壯闊、氣度雍容，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的漢語(yǔ)告訴我們的竟是如此寬廣的胸襟，傳達給我們的竟是如此深刻的哲理！教我們如何不深深地熱愛(ài)自己的母語(yǔ)？
然而，令人驚詫悲憤的是，眾多言論舉措甚囂塵上：在只有華人物理學(xué)家參加的大會(huì )上，主辦方要求所有專(zhuān)家學(xué)者一律用英語(yǔ)發(fā)言。大學(xué)生的必修科目是英語(yǔ)，漢語(yǔ)卻被漠視。眾多公共場(chǎng)所，標識牌上使用的竟也是英語(yǔ)！觸目驚心，漢語(yǔ)，我們的母語(yǔ)，竟被漠視棄置到了如許田地！
在日本人無(wú)所不用其極地在淪陷區推行奴化教育，進(jìn)行日語(yǔ)教學(xué)時(shí)，廣大中國人民奮起反抗，漢語(yǔ)最終不能被從中國歷史上抹煞！然而，如今，為何我們不能將我們的母語(yǔ)深深地尊敬、刻骨地銘記？
依舊，喜歡端端正正的方塊字。依舊，喜歡音韻和諧的漢語(yǔ)。因為，那是我的母語(yǔ)，是深深植根于民族土壤中的我的母語(yǔ)。
母語(yǔ)如河，請仔細聆聽(tīng)波濤的絮語(yǔ)，因為，那是靈魂的訴說(shuō)。
以母語(yǔ)為話(huà)題的作文600字 篇11
那一件件摧人淚下的感恩事激讓我心醉，那一朵朵絢麗紛彩的花兒讓我心醉，那一個(gè)個(gè)名勝古跡讓我心醉，而最讓我心醉的還是母語(yǔ)。
中國，是一個(gè)有著(zhù)五千年歷史的大國，我們的母語(yǔ)歷經(jīng)了滄桑。但滄桑流逝了歲月，留下了自倉頡創(chuàng )造的漢語(yǔ)。古詩(shī)、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)至現在那文體多樣的詩(shī)文。有的柔情、有的豪放、有的一刀見(jiàn)血、有的震撼人心、有的曲折彎延這就是我們的偉大母語(yǔ)，讓很多外國人著(zhù)迷的漢語(yǔ)，真讓我心醉。
讀詩(shī)使人智慧，這是人們常掛在嘴邊的，讀李白的詩(shī)，豪放之氣渾然而起。他的想象與夸張讓人大為嘆服：飛流直下三千尺，你能想象出這樣的詩(shī)句嗎？安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏，你敢如此大膽直白出自己的想法嗎？天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)，你有如此的胸襟嗎？這就是李白用母語(yǔ)發(fā)出的感慨。讀他的詩(shī)，讓人心醉于那種不屈已，不干人的狂傲和張揚中。
都說(shuō)明清的專(zhuān)制統治讓中國在近代史落伍，特別是清朝。但他們卻留下了中國四大名著(zhù)。明朝的三大奇書(shū)《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》，還有清朝的《紅樓夢(mèng)》。那曲折的故事讓人贊嘆不已，隱含的意義讓人意猶未盡。紅學(xué)就是專(zhuān)門(mén)研究《紅樓夢(mèng)》的一學(xué)術(shù)機構。這就是我們的母語(yǔ)，以她特有的魅力讓我心醉。
如今，母語(yǔ)發(fā)展得更為豐富多彩。有時(shí)意味深遠、有時(shí)幽默生趣、有時(shí)感人肺腑、有時(shí)氣憤填膺讓人愛(ài)上她，愛(ài)上書(shū)，使我們的生活也豐富多采。
然而，現在簡(jiǎn)直是英語(yǔ)殖民統治時(shí)期，母語(yǔ)漸漸被一些人無(wú)意中遺棄在角落。因為英語(yǔ)的地位與瀟灑，有的人更熱于追求它。從此，出現了一些被外國人譏笑的香蕉人，此時(shí)，我們是否學(xué)學(xué)法國人堅持熱愛(ài)母語(yǔ)呢？
母語(yǔ)就如一瓶美酒，愈久愈醇。她的粉絲，像我，我永遠熱愛(ài)讓我心醉的母語(yǔ)。我也不反對熱愛(ài)英語(yǔ)，但我們決不能成人香蕉人。
以母語(yǔ)為話(huà)題的作文600字 篇12
唐詩(shī)過(guò)后是宋詞，那么國內的“英語(yǔ)熱”過(guò)后呢？我們是否該拾回對母語(yǔ)的尊重和熱愛(ài)？
——題記
依稀夢(mèng)中，遠古先人吟唱著(zhù)古老的歌謠在田間河邊勤勞地耕種。從《詩(shī)經(jīng)》中一路走來(lái)，我聽(tīng)到無(wú)數黃皮膚黑眼睛的中國人吟誦著(zhù)不朽的詩(shī)篇，抑揚頓挫、斷金切玉，每個(gè)字都那么妥帖，那語(yǔ)言仿佛活了過(guò)來(lái)，如夢(mèng)謠般輕輕吟唱著(zhù)中華民族的風(fēng)骨和氣度。
是的，從來(lái)未曾將漢字看成沒(méi)有思想沒(méi)有感情的死物；從來(lái)未曾將漢語(yǔ)看成簡(jiǎn)單的交流工具。從來(lái)，我都是將它放在高高的神壇上，當作祖先千百年傳承下的民族圖騰般頂禮膜拜，神圣而虔誠。在我眼中，母語(yǔ)如河，流淌著(zhù)先祖的諄諄教誨和萬(wàn)般叮嚀。
“有匪君子，如切如磋，如琢如磨……”，從《詩(shī)經(jīng)》中，我知道中國人眾口傳承的君子形象是溫潤如玉、堅硬如玉的，那是一種高尚的情操和雍容的氣度。
“生當作人杰，死亦為鬼雄……”，從李清照的深情歌頌中，我明白中國人欣賞的是怎樣豪爽大氣的英雄。
雄渾壯闊、氣度雍容，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的漢語(yǔ)告訴我們的竟是如此寬廣的胸襟，傳達給我們的竟是如此深刻的哲理！教我們如何不深深地熱愛(ài)自己的母語(yǔ)？
然而，令人驚詫悲憤的是，眾多言論舉措甚囂塵上：在只有華人物理學(xué)家參加的大會(huì )上，主辦方要求所有專(zhuān)家學(xué)者一律用英語(yǔ)發(fā)言；大學(xué)生的必修科目是英語(yǔ)，漢語(yǔ)卻被漠視；眾多公共場(chǎng)所，標識牌上使用的竟也是英語(yǔ)！
觸目驚心，漢語(yǔ)，我們的母語(yǔ)，竟被漠視棄置到了如許田地！
在日本人無(wú)所不用其極地在淪陷區推行奴化教育，進(jìn)行日語(yǔ)教學(xué)時(shí)，廣大中國人民奮起反抗，漢語(yǔ)最終不能被從中國歷史上抹煞！然而，如今，為何我們不能將我們的母語(yǔ)深深地尊敬、刻骨地銘記？
依舊，喜歡端端正正的方塊字；
依舊，喜歡音韻和諧的漢語(yǔ)。
因為，那是我的母語(yǔ)，是深深植根于民族土壤中的我的母語(yǔ)。
母語(yǔ)如河，請仔細聆聽(tīng)波濤的絮語(yǔ)，因為，那是靈魂的訴說(shuō)。
以母語(yǔ)為話(huà)題的作文600字 篇13
這個(gè)學(xué)期，我們曾舉辦了“遨游漢字王國”綜合性學(xué)習活動(dòng)。在這個(gè)活動(dòng)中，我們不僅親近了母語(yǔ)，還懂得了團結起來(lái)不怕困難的道理。
我們小組的任務(wù)是為大家介紹諧音，名字叫做“妙用諧音，言語(yǔ)生輝”。組長(cháng)是我，副組長(cháng)是劉思哲，組員有：晁望舒、黃子暢和李騰瀟。如果你想知道諧音的妙用和我們的團結協(xié)作的話(huà)，那就接著(zhù)往下看吧！
“諧音可以使你的人際交往添色、添彩、添情趣”！這是我們每個(gè)組員所發(fā)出的感慨。因為我們知道街頭商店門(mén)頭上有同音字；關(guān)于諧音的俏皮故事；妙用諧音可以委婉批評；妙用諧音可又機智還擊。這次活動(dòng)，讓我們真正的親近了母語(yǔ)，并學(xué)以致用：晁望舒大家講什么是諧音；黃子暢用諧音給大家講笑話(huà)；李騰瀟用諧音來(lái)解除自己和他人的矛盾……廢話(huà)不多說(shuō)，總之我們喜歡這樣的活動(dòng)，喜歡親近母語(yǔ)。
為了準備這次匯報活動(dòng)，我們小組成員克服困難，團結協(xié)作。如果某個(gè)組員有問(wèn)題不清楚，就提出來(lái)大家一起想辦法解決，我們小組希望把最好的一面展現給同學(xué)們。黃子暢不厭其煩地背稿，就算嗓子啞了，也沒(méi)關(guān)系；晁望舒克服了自己聲音小的毛病，展示了他最棒的一面；李騰瀟在臺上放得開(kāi)，得到了同學(xué)們雷鳴般的掌聲；劉思哲精心制作的幻燈片，盡了自己最大的努力，為匯報增色不少；我提出了寶貴的意見(jiàn)，并帶領(lǐng)大家一遍又一遍地排練，做了一個(gè)組長(cháng)應該做的事情。
在大家的團結一致，不怕困難下，我們小組匯報得非常成功，并得到了同學(xué)們的一致好評。同時(shí)讓我們懂得了團結起來(lái)力量大！
我們妙用諧音，言語(yǔ)生輝；我們親近母語(yǔ)，團結協(xié)作！
以母語(yǔ)為話(huà)題的作文600字 篇14
也許，你會(huì )講一口流利的英語(yǔ)，讓他人稱(chēng)贊；也許，你能說(shuō)一段迷人的德語(yǔ)，讓人們癡醉。但請不要忘記我們的母語(yǔ)——漢語(yǔ)。這是古 往今來(lái)老祖宗的傳承，華夏之路的命脈。
隨著(zhù)世界的變遷，多樣文明像潮水般的襲來(lái)。而英語(yǔ)，這門(mén)使用最廣泛的語(yǔ)言，也沖擊著(zhù)我們的耳膜。
你可曾因英語(yǔ)的不及格而讓家人失望？你可曾因英語(yǔ)的不流利而被他人嘲笑？
在每一次的痛苦遭遇中，我們甚至會(huì )問(wèn)自己，處處是英語(yǔ)，英語(yǔ)，漢語(yǔ)，我們自己的母語(yǔ)是干什么用的？這門(mén)語(yǔ)言，還有說(shuō)的價(jià)值嗎？
在這多元文化一體的古路上，身旁年輕的選手個(gè)個(gè)健步如飛，而我們的老祖宗似乎已有些氣喘吁吁、步履蹣跚了。
看看我們身邊的那些牙牙學(xué)語(yǔ)的幼兒，還未學(xué)會(huì )普通話(huà)，卻已經(jīng)開(kāi)始念念有詞地唱英語(yǔ)歌了；聽(tīng)聽(tīng)中學(xué)生的耳機里，還未習慣周杰倫，卻早已換成了大段大段的英語(yǔ)說(shuō)唱。
時(shí)代的發(fā)展要我們掌握一門(mén)門(mén)的外語(yǔ)，但切不可數典忘祖，丟掉我們的根本。 縱觀(guān)歷史的長(cháng)河，在眾多文明的衰落與消失，誕生與興盛中，在同我們一同到來(lái)的文明中，中華文明確實(shí)是唯一一個(gè)沒(méi)有斷層的文明，她就這樣深重的延續至今。而這一切或多或少，與我們統一的文字有關(guān)吧！
這一路，我們有孔孟哲學(xué)，有百家爭鳴，有“語(yǔ)不驚人死不休”的杜甫，有被后人稱(chēng)為“詩(shī)仙”的李白，有唐宋八大家，有四大名著(zhù) ：《西游記》、《紅樓夢(mèng)》……漢文學(xué)的博大精深，我們又怎么能忘，怎么敢忘？這又豈是一個(gè)諾貝爾文學(xué)獎就承載得了的？ 記得你說(shuō)的第一句話(huà)嗎？是母語(yǔ)；記得你難過(guò)時(shí)，那些最誠摯、最親切的安慰語(yǔ)嗎？是母語(yǔ)！ 任憑時(shí)代如何發(fā)展，任憑世界如何變遷，這條古路，我們一定要走，穩穩的走下去，傳承我們的使命，綿延千年的血脈——母語(yǔ)。
以母語(yǔ)為話(huà)題的作文600字 篇15
小的時(shí)候媽媽叫我認字，爸爸教我寫(xiě)書(shū)法，上學(xué)以后又叫我背《千字文》《唐詩(shī)》等，我不愿意背的時(shí)候，爸爸就說(shuō)：我們叫你學(xué)的是母語(yǔ)，你一定要好好學(xué)哦，將來(lái)對你一定有好處．我不以為然。隨著(zhù)年齡的一天天長(cháng)大，我對于我們中國的文字慢慢的有了一些好感，讀古詩(shī)可以使我受到啟發(fā)，看童話(huà)可以使我感到快樂(lè )，念散文使我覺(jué)得欣慰。漸漸的對我的母語(yǔ)（漢語(yǔ)）產(chǎn)生了濃厚的興趣，我喜歡母語(yǔ)，我覺(jué)得它是世界上最美麗的語(yǔ)言。我喜歡母語(yǔ)是因為它承載了我們童年所有的夢(mèng)想。我閱讀《論語(yǔ)》，為孔夫子的智慧所折服，我閱讀《諸子》，為個(gè)人的從容所向往，我閱讀《中庸》，為先賢的大度所嘆止！
它是我們每個(gè)中華兒女的巨額財富．所以我喜歡它。我愛(ài)母語(yǔ)是因為它有五千年的文明史，它有豐富的文化底蘊，更重要的是它是其他科學(xué)文化的基礎，學(xué)好母語(yǔ)才能更好的了解我國五千年的文明；才能更好的感受我過(guò)的文化底蘊；才能更好的學(xué)好科學(xué)文化知識．我愛(ài)母語(yǔ)還因為它背后有一個(gè)強大的祖國。中華民族是一個(gè)歷史悠久的民族，創(chuàng )造了璀璨的文化。在漢唐等時(shí)期，我們祖國曾經(jīng)是世界上最文明、最強大的國家。但是，由于近代國家政治腐敗，閉關(guān)自守，導致了國家國力衰微。受盡了帝國主義列強的欺凌．為了使祖國不再蒙羞，我要學(xué)好母語(yǔ)，更好的繼承和發(fā)揚祖國的古老文明，做祖國文化的傳播使者；我要學(xué)好母語(yǔ)，從而學(xué)好科學(xué)文化知識，把祖國建設的更加強大；我要學(xué)好母語(yǔ)，吸收中國文化底蘊，讓這一優(yōu)秀的文化世代傳承下去。千古興亡多少事悠悠，不盡長(cháng)江滾滾流。
語(yǔ)培育中華民族精神，孕育中華民族氣節，我要學(xué)好母語(yǔ)，用母語(yǔ)這支彩筆把祖國描繪的更繁榮。
以母語(yǔ)為話(huà)題的作文600字 篇16
都德的《最后一課》一直以來(lái)就深深地震撼我的內心。如果連自己的母語(yǔ)都無(wú)法說(shuō)，那將是怎樣的一種痛苦！
直至今天，在“英語(yǔ)”世界“殖民”的今天，法國仍舊以舉國之力“珍愛(ài)”法蘭西語(yǔ)言的尊嚴，法蘭西語(yǔ)言學(xué)院是專(zhuān)門(mén)負責督察法國文學(xué)報刊中法語(yǔ)不規范行為，而法國的外交官被規定，在任何正式的公共場(chǎng)合中，都必須用法語(yǔ)發(fā)言……
我們源遠流長(cháng)的母語(yǔ)文化是否到了應該被珍愛(ài)的時(shí)候呢？
母語(yǔ)以其生生不息的生命力流傳了幾千年而未衰亡，這種強大的生命力早已被世人所折服。同為四大古文明，埃及文化早已在尼羅河水的泛濫和英國的殖民中泡得失去顏色；炫爛的古巴比倫文化在風(fēng)沙的肆虐中成了廢墟；而強大的瑪雅文化，如今人們只有在亞馬遜原始叢林的遺址里想象它曾經(jīng)的輝煌。唯有母語(yǔ)，成為流傳五千年的文化屹立不倒，為世人所尊崇。
可是如今，母語(yǔ)似乎被人們丟棄在遺忘的角落。在肯德基、麥當勞等外來(lái)快餐文化橫行中國的時(shí)候，外來(lái)語(yǔ)言也極大地沖擊著(zhù)母語(yǔ)的地位。
母語(yǔ)，我們的母語(yǔ)，如今已愛(ài)莫能助岌岌可危，等待我們的珍愛(ài)。據中國語(yǔ)言學(xué)會(huì )的調查，在如今成千上萬(wàn)的注冊商標中，有百分之五十是“洋”商標，采用外語(yǔ)名稱(chēng)固然無(wú)可厚非，可怕的是那種崇洋媚外的心理。大學(xué)語(yǔ)文不及格無(wú)所謂，但英語(yǔ)四級過(guò)不了卻拿不到畢業(yè)證書(shū)，制度的畸形使如今很多的學(xué)子畢業(yè)后寫(xiě)文章是漏洞百出。
我很敬佩諾貝爾獎得主楊振寧先生，在頒獎儀式上，楊先生堅持用母語(yǔ)發(fā)言，珍愛(ài)了作為一個(gè)中國人的母語(yǔ)的應有地位，盡管楊先生的母語(yǔ)不甚標準，盡管楊先生只是一個(gè)美籍華人。但憑此對母語(yǔ)的拳拳赤子之心，我們沒(méi)有理由不敬佩楊振寧先生，他不僅是學(xué)術(shù)上的巨匠，也是人格上的大師。
有人比喻如今的母語(yǔ)就像一條流行的牛仔褲，盡管是新的，卻洋洋灑灑地打著(zhù)幾塊補丁。媚俗、低級、粗濫的語(yǔ)言就是這些“補丁”。我真的不希望我們流傳千百年的母語(yǔ)，被司馬遷、魯迅等人推向一個(gè)又一個(gè)高峰的母語(yǔ)，就此露出衰亡的征兆。
珍愛(ài)母語(yǔ)，珍愛(ài)我們的母語(yǔ)！
以母語(yǔ)為話(huà)題的作文600字 篇17
放學(xué)回家，我對外婆說(shuō):“我們六年班五十六位同學(xué)，只有八位申請到中文學(xué)校讀書(shū)，因為提到中文，大家就好像見(jiàn)到猛虎野獸，更不要提文言文了�！�
“馬來(lái)西亞的孩子也夠可憐的，同時(shí)要學(xué)中、英、巫三種語(yǔ)文，還有數學(xué)、科學(xué)、地理、歷史等，的確很難掌握�！蓖馄鸥锌卣f(shuō):“可我的孫兒們，中文一定要懂�！�
“但是，外婆，我才三年級，那么多功課，又要補習，連玩的時(shí)間都沒(méi)有�！钡艿芸棺h道。
“唉!在印尼，我童年時(shí)代，想學(xué)中文、想擁有中文書(shū)實(shí)在不是那么容易的事�！�
“那時(shí)有兩位從南京來(lái)的老師和我父親是好朋友，他們帶來(lái)了許多中文書(shū)，在學(xué)校辦了一間圖書(shū)館。我就順理成章地成為了圖書(shū)館管理員。我常常把心愛(ài)的讀物在第一時(shí)間內，借回家或是在那兒自修。我的父母親是印尼的華僑，但他們只能說(shuō)，不能閱讀和書(shū)寫(xiě)，只好道聽(tīng)途說(shuō)。父親尤其遺憾，他勉勵他的六個(gè)兒女們一定要學(xué)習中文�！薄安痪么髴鸨l(fā)，教師趕回中國，我們也忙著(zhù)逃難。那三年七個(gè)月動(dòng)蕩的日子，我們都沒(méi)有上學(xué)�！�
“嘩，真棒!三年多不必讀書(shū)，那你們做什么呢?”弟弟興奮地問(wèn)�！按笕朔N蕃薯、木薯、打山豬、打野兔;小孩到河里游泳、釣魚(yú)，外婆小時(shí)候比較內向，不愛(ài)玩，那段日子，我除了讀字典，還讀了很多書(shū)。我的中文就在那時(shí)扎根的�！�
“大戰結束以后，我的童年也結束了，當同齡女伴都在忙著(zhù)待嫁或制作點(diǎn)心做買(mǎi)賣(mài)時(shí)，我卻在學(xué)校當了教中文的小老師。在‘女子無(wú)才便是德’的四十年代，我很感激父親賜給我上學(xué)的機會(huì )�！蓖馄鸥卸鞯卣f(shuō)。
“中文陪我度過(guò)童年、中年，現在我可以閱讀各種中文書(shū)報來(lái)快樂(lè )地度過(guò)晚年，我是感到蠻慶幸的�！�
原來(lái)四十年代的人要學(xué)中文是這么不容易，到六十至七十年代，媽媽求學(xué)時(shí)期，馬來(lái)西亞華人子弟，都可以學(xué)習中文�？上С苏n本，課外文學(xué)書(shū)籍很少，中文電影卻很盛行。
媽媽從小便是個(gè)戲迷。因此，梁山伯與祝英臺、花木蘭、劉三姐等卡帶都是我的搖籃曲。八十年代，媽媽對中文癡心愛(ài)慕，到處搜羅文學(xué)書(shū)籍、中西童話(huà)故事，最近還收集了經(jīng)典光碟。我們兄弟姐妹五人就在耳濡目染的環(huán)境下，深深地愛(ài)上中文。當我們一塊兒觀(guān)賞這些經(jīng)典作品時(shí)，也就是我們一家人的歡樂(lè )時(shí)光。
以母語(yǔ)為話(huà)題的作文600字 篇18
作為一個(gè)中國人，我是感到萬(wàn)分榮幸的，我慶幸漢語(yǔ)是我們的母語(yǔ)，我敢說(shuō)，泱泱五千年的文明所孕育的語(yǔ)言，都是精髓！
“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”？這兩句詩(shī)為何能流傳千古？乍一看不也是庸庸之輩嗎？各位看官，莫急，再看，哪個(gè)“綠”，是不是個(gè)點(diǎn)睛之筆！光臨江南岸的不僅僅是春風(fēng)，還有那綠意盎然的勃勃景象！想象到了嗎？哪個(gè)“綠”是如何地化靜為動(dòng)，化腐朽為神奇？這生花妙筆，你可能領(lǐng)略？
“一蓑一笠一扁舟，一丈絲綸一寸鉤。一曲高歌一樽酒，一人獨釣一江秋”。這首詩(shī)是否令我們嘆為觀(guān)止？原來(lái)量詞、數詞也是不容小覷的！這些“一、一、一”很簡(jiǎn)單地便構造出了一個(gè)垂釣老在雨中的那一絲絲孤獨，那一縷縷淡然，那一層層的瀟灑！再有，原來(lái)“鉤”不僅僅是一“個(gè)”；“歌不“僅僅是一“首”，“酒”不僅僅是一“杯”；“秋”還能是一“江”……這些量詞運用得多妙啊，自然而然的，我們就想到了老翁遺世獨立般的孤獨，亦或是超脫塵世的泰然！凝神遠望，那兒是不是有個(gè)老翁垂釣的背影？
“世上本無(wú)事，庸人自擾之�！弊x罷，是否有一種幡然醒悟的感覺(jué)？我為何要自擾心神，難不成我是一庸人？然后你就會(huì )恍然大悟，自擾之，唯庸人！你會(huì )發(fā)現，漢語(yǔ)不僅僅是風(fēng)花雪月，不僅僅是明月窗前，也有醒世格言，也是引導你前景的燈塔！
“人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老”，“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年”，“天子呼來(lái)不上岸，自稱(chēng)臣是酒中仙”……這些句子，你可發(fā)現有何特別，奇妙之處？讀之是否朗朗上口，一氣呵成？這是漢語(yǔ)的又一大亮點(diǎn)——押韻！平平仄仄平平仄，這是古人的智慧結晶，沒(méi)有幾種語(yǔ)言有這特點(diǎn)吧！
“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”。這些疊詞，又教人目瞪口呆，悲慘的氣氛躍然于紙上，讀者們都忍不住心中的悲愴，幾個(gè)詞便勾起了他們心中的情感，與作者形成了強烈的共鳴！沒(méi)幾種語(yǔ)言，這么有感染力吧！
最后一點(diǎn)，中國語(yǔ)言罵人都是相當有學(xué)問(wèn)的，例如那句“非人哉”，說(shuō)白了就是“你不是人”，但聽(tīng)起來(lái)就是要委婉得多，既泄了私憤，又不至于與對方撕破臉，瞧瞧，漢語(yǔ)就是這般的有水平！
教我如何不為漢語(yǔ)而驕傲！
以母語(yǔ)為話(huà)題的作文600字 篇19
親情是一個(gè)人善良和良知的綜合體現：孝敬父母、敬老是人生的責任，是自然美德，是各種道德品質(zhì)的前提，因此一直受到人們的稱(chēng)贊。試想一下，如果一個(gè)人連孝敬父母、報答養育之恩都做不到，誰(shuí)還會(huì )相信他是個(gè)人呢？誰(shuí)愿意和他打交道
在新的三字經(jīng)典中有一句話(huà)：能夠溫暖座位，小黃香，愛(ài)他的父母是有意義的。書(shū)中提到的蕭皇祥是漢代湖北省的一個(gè)孝順長(cháng)輩的好孩子，幾千年來(lái)聞名于世。他九歲時(shí)不幸失去了母親。在他很小的時(shí)候，他就知道如何尊敬他的父親。每當夏天炎熱的時(shí)候，他就扇父親的枕頭降溫，驅趕蚊子，搭帳篷讓父親睡得舒服：在寒冷的冬天，床冷得像鐵一樣，他先睡在父親的床上，用自己的體溫溫暖被子，然后讓父親睡在溫暖的`床上。小黃香不僅以孝順著(zhù)稱(chēng)，而且勤勞、博學(xué)、才華橫溢。她被譽(yù)為“世界上無(wú)與倫比的江夏黃男孩”。在人的一生中，父母的關(guān)愛(ài)是最真誠、最無(wú)私的，父母養育的恩典是無(wú)言以對的：吮吸母親的乳汁，丟下襁褓，抱著(zhù)父母的心，邁出人生的第一步，在甜美的兒歌聲中入睡，在無(wú)微不至的關(guān)懷中成長(cháng)，災難和疾病讓父母熬過(guò)許多不眠之夜，讀書(shū)和提高學(xué)費，讓父母努力工作，組建家庭，為父母的艱辛鋪平道路�？梢哉f(shuō)，父母一生都在撫養孩子。這種善良比天高，比地厚。它是世界上最強大的力量。
如果人類(lèi)應該有愛(ài)，他們應該首先愛(ài)自己的父母，然后他們可以談?wù)搻?ài)他人、群體、社會(huì )和祖國對父母的孝順。他們不僅要承擔贍養父母的義務(wù)，還要盡力滿(mǎn)足父母的精神和情感需求。對于年邁的父母來(lái)說(shuō)，他們應該細心地照顧他們，耐心地安慰他們。這就是說(shuō),目前,這個(gè)城市的老年人大都是兒孫。他們不擔心衣食住行，生活也不缺錢(qián)，但孩子們認為他們幾乎要失業(yè)了�？峙滤麄兒苌僖�(jiàn)面。因此，他們在感情上最渴望的是與所有親人團聚。難道沒(méi)有一首歌是這樣唱的嗎；經(jīng)�；丶铱纯�。即使你幫你的母親打她一頓，撫摸她的肩膀，老人也不會(huì )要求她的孩子為家庭做出多大貢獻，只是為了和平與團聚。因此，無(wú)論我們將來(lái)去哪里，我們都應該記住我們的父親和母親，當我們在他們身邊的時(shí)候，我們應該尊敬他們。
以母語(yǔ)為話(huà)題的作文600字 篇20
楊振寧是我尊重的科學(xué)家，尤其是他對母語(yǔ)的尊重與熱愛(ài)讓我十分感動(dòng)。他獲得諾貝爾獎的時(shí)候，宣讀他的論文，說(shuō)英文無(wú)比流利的他卻選擇了用中文來(lái)宣讀論文。一些英語(yǔ)不流利，但卻在多種場(chǎng)合下，不時(shí)地冒兩句“Oh，my god”的人們，若知道楊振寧的選擇，是否有一些反思呢？語(yǔ)言是人類(lèi)特有的一種符號系統，語(yǔ)言是人與人理解、溝通的工具，是認識事物的工具；也是文化信息的載體。它是人類(lèi)區別于其他動(dòng)物的一個(gè)重要標志，也是區別不同民族的顯著(zhù)標志。
革命家、外交家周恩來(lái)總理，精通多國語(yǔ)言，但它在從事外交活動(dòng)時(shí)，一直都是使用漢語(yǔ)表達�！蹲詈笠徽n》中韓麥爾先生說(shuō)：“亡了國當了奴隸的人們，只要牢牢記住他們的語(yǔ)言，就好像拿著(zhù)一把打開(kāi)監獄大門(mén)的鑰匙�！痹谶@里，語(yǔ)言不僅是人們思想交流的工具，它成了人們的精神與信仰，它是一個(gè)民族獨立的、主權的、尊嚴的象征。
生存問(wèn)題是人們無(wú)法逃避的問(wèn)題，但生存并不僅僅是活著(zhù)，活著(zhù)不等于生存。我們生活在這個(gè)世界上，就要進(jìn)行語(yǔ)言的交流，語(yǔ)言的溝通，而堅持用什么樣的語(yǔ)言溝通，這就是信仰問(wèn)題。楊振寧先生和周恩來(lái)總理，他們有足夠的外語(yǔ)才華，但他們在重要場(chǎng)合下卻選擇用母語(yǔ)表達，他們堅守自己的信仰，堅守對母語(yǔ)的熱愛(ài)，堅守對自己民族的歸屬感�！爸灰刚Z(yǔ)在，民族也就在，只要信仰在，民族就不會(huì )倒�！边@也是韓麥爾先生的那句話(huà)的本意。
中國加入WTO后，中國要同世界接軌，作為世界語(yǔ)的英語(yǔ)，成為了我們的必修課。的確，生存這個(gè)問(wèn)題是一個(gè)絕非輕松的話(huà)題，發(fā)展中國家在這場(chǎng)競爭中處于不利地位。作為發(fā)展國中的一員，新世紀的我們拿什么去立足于世界之林？時(shí)代無(wú)疑會(huì )對我們的必備素質(zhì)和生存能力提出更高的要求。一個(gè)顯著(zhù)的事實(shí)是學(xué)好外語(yǔ)更有利于去競爭，但這并不壓抑我對母語(yǔ)的熱愛(ài)。這是有關(guān)信仰的問(wèn)題。我要學(xué)好外語(yǔ)，但我更要學(xué)好我的母語(yǔ)，這美麗、清爽、悅耳的語(yǔ)言，不僅是我在母體中就聽(tīng)到媽媽溫柔的愛(ài)語(yǔ)，更重要的是它確定了我是華夏的兒女，確定了我的堅強和不孤獨，因為世界上有那么多和我說(shuō)同一種語(yǔ)言的人們，也確定了我人生奮斗的方向，為中華民族崛起于世界之林而拼搏奮斗。
以母語(yǔ)為話(huà)題的作文600字 篇21
我聽(tīng)，我看，我傾心思慮！
為何在文字的胡同里到處都布滿(mǎn)著(zhù)英文字母的跫音，縱然模糊不清里，人們還在秉燭長(cháng)吟著(zhù)A、B、C、D。
我坐，我站，我倍感彷徨！
剩下的只有喟然長(cháng)嘆。拇指錯位，母語(yǔ)陌化！難道孩子與母親就注定要身隔墻堵，而流離失所？
埃及的古文明早已讓泛濫的尼羅河水和血醒的英國殖民泡得凋謝了朱顏，美麗的古巴比倫飲著(zhù)狂虐的風(fēng)沙消逝在廢墟之中，而強大的瑪雅文化，如今也只有在亞馬遜平原的廣闊遺址里去探戈它昔日的輝煌！只有漢語(yǔ)，在長(cháng)江、黃河的千里波濤之中應運而生，把中國幾千年的文化積淀傳呈了下來(lái)，使我國文化屹立于東方民族文化之林！
曾幾何時(shí)，漢語(yǔ)并非是毫無(wú)情感的死物；又曾幾何地，母語(yǔ)如紐帶般將我們緊緊地連接在一起。王勃低唱“他日趨庭，叨陪鯉對”；白居易長(cháng)恨道“回頭一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色”；朝如青絲暮成雪的老者在為天下黎民滴血“牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄”；李白醉酒“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”……所有的所有，一切的文字都舞盡文人的撕心裂肺，到處都塞滿(mǎn)了漢語(yǔ)濃厚的韻味！
展轉反側，流淚心傷。而今到處都把英文字母貼在大街小巷當作快樂(lè )崇拜的宣傳，還有大學(xué)的必修課竟然是英語(yǔ)，以及更多的場(chǎng)合竟需要用英文演講，一切的一切，難到我們的母語(yǔ)就這般毫無(wú)用武之地嗎？我不希望漢語(yǔ)成為看客，因為漢語(yǔ)是我們民族的命脈，是我們民族的凝聚力，是我們民族獨立的象征！
在當今世界多元文化競爭與交匯的時(shí)代，漢語(yǔ)熱在世界其他國家一直在升溫，然在華夏子孫的心中卻為何要漫向低潮！我不敢奢想太多，但我深味到阿Q在無(wú)奈和落寞時(shí)是多么的可悲，也感嘆駱駝祥子的命運是何等的凄涼，更知曉與別人沒(méi)有共同語(yǔ)言的恐懼和憂(yōu)慮，所以，我只得借著(zhù)母語(yǔ)強大的身軀來(lái)慰藉我深靈的哀傷，在那里可以聽(tīng)得到一個(gè)民族在滴血的聲音！
朋友，我的同胞！讓我們攜起雙手像海洋那樣去聚集漢語(yǔ)所有遺落的水滴，讓我們與所有遺棄母語(yǔ)的行為和流言飛語(yǔ)做斗爭，為建設中國特色的和諧社會(huì )打下堅實(shí)的根基，讓母語(yǔ)騰飛在黃色膚種的浩瀚星空！
以母語(yǔ)為話(huà)題的作文600字 篇22
是什么，如稚拙的圖畫(huà)，刻在出土文物那滄桑的剖面；是什么，如風(fēng)霜渲染過(guò)的楓葉，夾在唐詩(shī)宋詞發(fā)黃的紙頁(yè)間；是什么，如行云如流水，從老人的唇齒間娓娓道來(lái)，印在納涼頑童神往的雙眸；又是什么，千百年來(lái)在中華大地遍地流淌、生生不息……
是母語(yǔ)。是母親親切的話(huà)語(yǔ)，是中華民族視為根的話(huà)語(yǔ)，是中國遍地開(kāi)花的話(huà)語(yǔ)。
一直覺(jué)得，我的母語(yǔ)是世界上最動(dòng)人的話(huà)語(yǔ)。它歷經(jīng)五千年文明的浸潤和刀槍火石的歷煉，讀起來(lái)才能如此字正腔圓，如珠玉落盤(pán)。千百年來(lái)，中國話(huà)在無(wú)數龍之傳人的唇舌間輾轉，亦使它本身都有了靈性。我們珍視它又漠視它，而它，卻一如繼往，在東方古老的華夏大地上錚然作響，向世界發(fā)出自己莊嚴的喉音。
在古埃及人信奉的眾神里，有一位叫瑪特，乃掌管真理、正義及法度的女神�，斕仡^上佩戴羽毛，人死后至冥府，心臟必須稱(chēng)重，瑪特便把她的羽毛至于天秤的另一端，以稱(chēng)出那人心的重量。
我喜歡這羽毛。
母語(yǔ)就是這樣一根有大重量的羽毛，它或許填不了天，補不了龜裂的大地，而它恰恰足以稱(chēng)出一個(gè)民族文化積淀的份量。
如此看來(lái)，中國話(huà)定然有著(zhù)撼動(dòng)世界的力量�！对�(shī)經(jīng)》中那么多攝人心魂的妙語(yǔ)，定要用中國話(huà)吟誦，才會(huì )抑揚頓挫、感人肺腑。新中國成立之時(shí)，城樓上那一聲莊嚴的宣告，也定要用中國話(huà)喊出，才實(shí)踐了一個(gè)民族復興的全部意義�！办o水流深”的微妙意境，或是“明月松間照，清泉石上流”的禪意，倘若翻譯成英文或是德文，其間的神妙定要大打折扣。
也終于明白，為什么有人會(huì )說(shuō)，即使雪芹先生在世，《紅樓夢(mèng)》完篇，也難獲諾貝爾文學(xué)獎。因為《紅樓夢(mèng)》是太中國化的東西，唯有用母語(yǔ)讀來(lái)，其間的辛酸苦淚才能慢慢品出。
也終于明白，為什么泰戈爾文似織錦的《飛鳥(niǎo)集》，在我讀來(lái)卻總覺(jué)一分隔閡。因為語(yǔ)言，正如沒(méi)有任何一種語(yǔ)言可取代中國語(yǔ)一樣，印度語(yǔ)言的奧妙也無(wú)可替代。
任何民族的母語(yǔ)都是本國視為珍寶的活的文化，而中國話(huà)大概是其中最厚重的。
我愛(ài)自己的母語(yǔ)。這如夢(mèng)如曲如詩(shī)的中國話(huà)，這在龍之傳人的唇舌間輾轉千年的中國話(huà)，我仍聽(tīng)到它如詩(shī)的韻律：平平仄仄平。
以母語(yǔ)為話(huà)題的作文600字 篇23
自盤(pán)古開(kāi)天地后，人類(lèi)便開(kāi)始探索語(yǔ)言。最先的語(yǔ)言就像圖畫(huà)，進(jìn)而逐漸演變，直到演變成今天多種語(yǔ)言并存的世界。但不論有多少種語(yǔ)言，中文在我心中是最美妙的語(yǔ)言。
母語(yǔ)的美妙之處便體現在古詩(shī)文中。優(yōu)美的古詩(shī)文不僅表達詩(shī)人的感慨還體現中文的獨特之美。東晉文學(xué)家陶淵明歸隱田園后有“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的悠然遐想；唐代著(zhù)名詩(shī)人杜甫有“何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨破受凍死亦足”的濟世情懷；再有李白閑居長(cháng)安時(shí)的“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄�！钡目犊�；當龔自珍辭官還鄉時(shí)便不禁吟出“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護花”的浩蕩離愁。幾句簡(jiǎn)單的詩(shī)便讓我們體會(huì )到陶淵明飲酒東籬的恬靜閑適；杜甫身處茅廬的濟世情懷……難道這些不足以體現出母語(yǔ)的美妙之處嗎？
中文的美妙之處體現在簡(jiǎn)單，易懂。它沒(méi)有像韓文似的復雜的筆畫(huà)，也沒(méi)有像英語(yǔ)一樣難懂的語(yǔ)法。中文能讓人容易的了解你。如“你好嗎？”這句話(huà)體現了關(guān)心的態(tài)度，對方可直接回答“好”，而不需要像英語(yǔ)那樣長(cháng)的句子、單詞，也不需要考慮時(shí)態(tài)。
說(shuō)起時(shí)態(tài)，這是英語(yǔ)最難懂的部分了，什么一般現在時(shí)、一般過(guò)去時(shí)......在什么時(shí)間標志詞后使用什么時(shí)態(tài)。而中文就不需要這些復雜的“規矩”。無(wú)論在什么時(shí)候中文的用法就一種時(shí)態(tài)——“一般現在時(shí)”。難道這些不足以體現出母語(yǔ)的美妙之處嗎？
近幾年來(lái)，全世界有愈來(lái)愈多的人在鉚足勁兒學(xué)習中文，參加漢語(yǔ)水平考試的人不斷攀升。有資料顯示，十幾年前，參加漢語(yǔ)水平考試的外國人僅有2072人。目前世界34個(gè)國家設有151個(gè)漢語(yǔ)考點(diǎn)，僅2004年一年考生數量就達九萬(wàn)人。據了解，北京語(yǔ)言大學(xué)2004屆夏季畢業(yè)的包括16個(gè)國家的150多名留學(xué)生中，期望畢業(yè)后留在中國工作的大有人在，還有一部分人則想回國教中文。
意大利人薩狄尼說(shuō)：“盡管要達到英文在世界各地的日常應用水平可能需要數十年，但中文應用局限于華人社會(huì )的局面正在發(fā)生歷史性的改變�！彪y道這不足以體現中文的美妙之處嗎？
以母語(yǔ)為話(huà)題的作文600字 篇24
一個(gè)民族是一段歷史的沉淀，一幅畫(huà)卷是一個(gè)時(shí)代的寫(xiě)照，一種語(yǔ)言更是一個(gè)民族的靈魂。中國，有著(zhù)源遠流長(cháng)的燦爛文化，諸子百家，初唐四杰；中國，更有著(zhù)笑傲世界的民族精神，自強不息，厚德載物。而作為這一切的載體，漢語(yǔ)有著(zhù)數不清的歷史典故，道不完的神秘魅力。因此，漢語(yǔ)是我們民族的根，精神的根，需要我們悉心呵護。
呵護母語(yǔ)，就是尊重民族的歷史。世界上有太多的民族有過(guò)燦爛的文明，有過(guò)偉大的文字，但在最后卻屈服于火與劍之下，而文字不是從此絕跡，便是混入外來(lái)語(yǔ)，從此不倫不類(lèi)。而中國，作為唯個(gè)古代文明從未間斷過(guò)的國家，有著(zhù)取百家之長(cháng)而獨樹(shù)一幟的偉大文字，這不僅僅反映了中國的悠久歷史，更反映了中華民族自古以來(lái)的偉大精神，反映了漢語(yǔ)乃至我們民族旺盛而持久的生命力。因此，呵護母語(yǔ)，就是尊重民族的歷史。
呵護母語(yǔ)，也有利于我們學(xué)習優(yōu)秀的傳統文化。有人說(shuō)，中國史就是一段燦爛的文化史，此言不虛。在漢語(yǔ)中，積淀著(zhù)深厚豐富的優(yōu)秀傳統文化，有著(zhù)孔孟之道，屈原之精神，老莊之瀟灑，孫子之兵法。也有著(zhù)“明月松間照，清泉石上流”的清幽，有著(zhù)“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(cháng)征人未還”的豪壯，有著(zhù)“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的淡泊，有著(zhù)“曲徑通幽處，禪房花木深”的禪意，有著(zhù)“但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟”的美好祝福。所謂剛曰讀經(jīng)，柔曰讀史。讀經(jīng)，能養浩然正氣；讀史，能辨是非得失。因此，母語(yǔ)有著(zhù)太多的文化積淀，是我們必須傾注心力呵護并學(xué)習的。
呵護母語(yǔ)，更有助于我們錘煉完整的人格。漢字的方正，告訴我們做人要堂堂正正；漢語(yǔ)的多變，告訴我們做事要不拘一格；漢字的內蘊，告訴我們人生的真諦；漢字對于外來(lái)語(yǔ)的包容力，告訴我們要海納百川，有容乃大�？傊�，一個(gè)漢字就像一個(gè)完整的人，有骨有架有神。我們錘煉人格，必須從漢語(yǔ)中汲取養分。
漢語(yǔ)，沉淀了民族的歷史，包含了民族的文化，昭示了民族的精神。我們必須精心呵護我們的母語(yǔ)，從中汲取力量與勇氣，豐富自己的文化內涵，錘煉自己的人格品質(zhì)，規范自己的成長(cháng)軌跡。
以母語(yǔ)為話(huà)題的作文600字 篇25
自從我們的祖先創(chuàng )造了原始文字，方塊字便成了中華民族的象征，五千年的滄桑，五千年的運變，從血雨腥風(fēng)江山幾度易主，到西方侵略，破四舊運動(dòng)更是使無(wú)數古物蕩然無(wú)存。然而，卻有一種東西亙古不變，那就是我們的文字，它成了中華民族歷史的唯一見(jiàn)證，是什么讓我們的母語(yǔ)流傳至今？又是什么維系了我們對母語(yǔ)的情愫？答案只有一個(gè)，那就是母語(yǔ)本身的魅力。時(shí)至今日，我們的母語(yǔ)成了一種象征，一種標志，更或是中華民族的一面旗幟。它所記憶的不僅僅是一個(gè)國家的興衰，跟是一個(gè)民族不朽的精魂。
“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”《史記》一書(shū)不也是母語(yǔ)記憶的體現么？上至三皇五帝下到武帝劉徹，每件事都記敘分明，是當之無(wú)愧的正史之族。然而，我們僅僅看到了司馬遷的功勞，卻沒(méi)想到這也是中華文化的魅力所在。它以其特有的方式記錄著(zhù)歷史，記錄著(zhù)人。是它向我們講述了司馬遷的悲哀之處，也是它使得司馬遷在慘遭宮刑之后給與其極大的補償，與其說(shuō)這是命運的公平，還不如說(shuō)是中華文化的神奇力量，司馬遷忍辱負重除了完成父命之外，跟多想要追求的不是彰顯中華古文化的魅力么？于是乎，偶然間母語(yǔ)記錄了歷史，記錄了人，匆匆間，母語(yǔ)保留了歷史，傳承至今。
“千古奇冤，江南一葉，同室操戈，相煎何急？”之就是周恩來(lái)那首著(zhù)名的《雨中嵐山》，是值國共兩黨合作失敗，正在日本留學(xué)的周恩來(lái)寫(xiě)下了這首詩(shī)，飄洋過(guò)海，它傳到了當時(shí)的黃埔軍校。不知是這首的慷慨激昂，還是周恩來(lái)的高漲熱情，一時(shí)間，該詩(shī)流傳全校，無(wú)數學(xué)生報名參軍，中共因此大攬革命英才也終于有機會(huì )在高級軍事指揮人才方面與所謂的“黨國”叫板。就這樣，母語(yǔ)化成了詩(shī)，用它的方式記錄了歷史，記錄了人，記錄了黨，又再一次保留了歷史，傳承至今。
更有“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青�！钡暮姥运茉炝艘淮忠淮靹萦⑿鄣母呱袣夤��；秀敝�，母語(yǔ)記錄了精神，記錄了氣節，又保留了高尚，激勵后人。
母語(yǔ)是偉大的，它無(wú)窮的魅力與神奇作用使得它流傳至今，它記載了千年的歷史，傳遞了無(wú)數的詩(shī)篇，保存了無(wú)數的高尚，它以它的方式，散發(fā)著(zhù)它的魅力并注定傳承到永久。
以母語(yǔ)為話(huà)題的作文600字 篇26
我聽(tīng)，我看，我傾心思慮！
為何在文字的胡同里到處都布滿(mǎn)著(zhù)英文字母的跫音，縱然模糊不清里，人們還在秉燭長(cháng)吟著(zhù)A、B、C、D。我坐，我站，我倍感彷徨！
剩下的只有喟然長(cháng)嘆。拇指錯位，母語(yǔ)陌化！
難道孩子與母親就注定要身隔墻堵，而流離失所？埃及的古文明早已讓泛濫的尼羅河水和血醒的英國殖民泡得凋謝了朱顏，美麗的古巴比倫飲著(zhù)狂虐的風(fēng)沙消逝在廢墟之中，而強大的瑪雅文化，如今也只有在亞馬遜平原的廣闊遺址里去探戈它昔日的輝煌！
只有漢語(yǔ)，在長(cháng)江、黃河的千里波濤之中應運而生，把中國幾千年的文化積淀傳呈了下來(lái)，使我國文化屹立于東方民族文化之林！
曾幾何時(shí)，漢語(yǔ)并非是毫無(wú)情感的死物；又曾幾何地，母語(yǔ)如紐帶般將我們緊緊地連接在一起。王勃低唱“他日趨庭，叨陪鯉對”；白居易長(cháng)恨道“回頭一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色”；朝如青絲暮成雪的老者在為天下黎民滴血“牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄”；李白醉酒“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”……所有的所有，一切的文字都舞盡文人的撕心裂肺，到處都塞滿(mǎn)了漢語(yǔ)濃厚的韻味！
展轉反側，流淚心傷。而今到處都把英文字母貼在大街小巷當作快樂(lè )崇拜的宣傳，還有大學(xué)的必修課竟然是英語(yǔ)，以及更多的場(chǎng)合竟需要用英文演講，一切的一切，難到我們的母語(yǔ)就這般毫無(wú)用武之地嗎？我不希望漢語(yǔ)成為看客，因為漢語(yǔ)是我們民族的命脈，是我們民族的凝聚力，是我們民族獨立的象征！
在當今世界多元文化競爭與交匯的時(shí)代，漢語(yǔ)熱在世界其他國家一直在升溫，然在華夏子孫的心中卻為何要漫向低潮！
我不敢奢想太多，但我深味到阿Q在無(wú)奈和落寞時(shí)是多么的可悲，也感嘆駱駝祥子的命運是何等的凄涼，更知曉與別人沒(méi)有共同語(yǔ)言的恐懼和憂(yōu)慮，所以，我只得借著(zhù)母語(yǔ)強大的身軀來(lái)慰藉我深靈的哀傷，在那里可以聽(tīng)得到一個(gè)民族在滴血的聲音！
朋友，我的同胞！
讓我們攜起雙手像海洋那樣去聚集漢語(yǔ)所有遺落的水滴，讓我們與所有遺棄母語(yǔ)的行為和流言飛語(yǔ)做斗爭，為建設中國特色的和諧社會(huì )打下堅實(shí)的根基，讓母語(yǔ)騰飛在黃色膚種的浩瀚星空！
以母語(yǔ)為話(huà)題的作文600字 篇27
在一次辯論賽中，題目是“全球化背景下，學(xué)習外語(yǔ)比學(xué)習母語(yǔ)哪個(gè)更重要？”我選擇了正方：學(xué)習外語(yǔ)比學(xué)習母語(yǔ)更重要
學(xué)好了外語(yǔ)等于拿到了來(lái)往世界的通行證。在戶(hù)外遇到了一個(gè)老外溝通一番，都會(huì )受益無(wú)窮。母語(yǔ)固然重要，但是母語(yǔ)只能和自己國家的人溝通，學(xué)好了外語(yǔ)，比如說(shuō)英語(yǔ)，英語(yǔ)已經(jīng)流傳到了很多國家包括中國，所以學(xué)好外語(yǔ)不就可以提高自己的外來(lái)文化水平，和了解各個(gè)國家的民俗。
母語(yǔ)對于我們來(lái)說(shuō)一定要學(xué)，但是外語(yǔ)我們也不能忽略。
當一個(gè)人多學(xué)一種語(yǔ)言，在未來(lái)路上是有很大的好處！再來(lái)，如果不會(huì )說(shuō)全世界共用的語(yǔ)言，那將會(huì )被社會(huì )淘汰。當我們踏入世界就會(huì )發(fā)現到處都是外語(yǔ)，這就是我們?yōu)楹我獜男W(xué)階段開(kāi)始學(xué)外語(yǔ)了。
雖然我們國家歷史悠久，但是從我們哇哇落地，在背景、環(huán)境、教育還有受家長(cháng)的熏陶，我們母語(yǔ)已經(jīng)有很好的基礎，正是因為這樣，我們更應該學(xué)好英語(yǔ)，了解西方文化在融入我們東方文化中來(lái)。因為東方人和西方人的腦袋不同，自然思想也有所不同，，中國人制造了指南針、火藥還有鐘表……西方的就更多了：電視、空調、電燈、電話(huà)……為什么我們能看上電視，吹上空調……原因是因為我們中國人多長(cháng)了個(gè)腦袋，多一種語(yǔ)言。
有人會(huì )說(shuō)學(xué)外語(yǔ)是對中國不忠，這使我想起了個(gè)笑話(huà)：有三個(gè)小孩站在一起比誰(shuí)最?lèi)?ài)國，第一個(gè)人說(shuō)：“我從不抽洋煙�！钡诙䝼�(gè)人說(shuō)：“我從不喝洋酒�！钡谌齻�(gè)人說(shuō)：“我外語(yǔ)考試從不及格�！�
但事實(shí)上并不是這樣，學(xué)外語(yǔ)反能促進(jìn)兩國友誼和交流科學(xué)技術(shù)，使中國變得更加強大。我贊同一個(gè)澳大利亞人傅瑞敦米薩克曾說(shuō)過(guò)的：“學(xué)會(huì )一門(mén)外語(yǔ)是一種擴展，可以把交流的范圍擴展到來(lái)自其他文化的人，并且成為有價(jià)值的國際交流的工具。學(xué)會(huì )一門(mén)外語(yǔ)或者說(shuō)一門(mén)國際性的語(yǔ)言有很大好處。最大的好處就是跨文化交流。這會(huì )促進(jìn)全球間的理解并為世界和平奠定基礎。它在教育、貿易、工業(yè)、求職和旅行等方面的應用是必需的，同時(shí)在當今這個(gè)“所有的人生來(lái)都是為了推進(jìn)不斷發(fā)展的文明”的時(shí)代是至關(guān)重要的。
所以我依然堅持自己的立場(chǎng)，在全球化背景下，學(xué)習外語(yǔ)比學(xué)習母語(yǔ)更重要。
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