有關(guān)學(xué)生的作文500字3篇
在我們平凡的日常里，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編為大家整理的學(xué)生的作文500字3篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
學(xué)生的作文500字 篇1
我的頭發(fā)長(cháng)長(cháng)了，本來(lái)想去剪，可又覺(jué)得太可惜了。我想干脆把我的頭發(fā)扎起來(lái)算了。
下午，我和媽媽來(lái)到“啊呀呀”店里買(mǎi)皮筋和發(fā)夾。媽媽給我挑了1包皮筋、兩對發(fā)夾、兩個(gè)頭花準備給我扎頭發(fā)。
回到家我迫不及待拆開(kāi)頭花的包裝，對著(zhù)鏡子照著(zhù)扎起了頭發(fā)。我隨便捆了兩圈頭花，搭起了發(fā)夾，然后跑著(zhù)去客廳看電視�？戳艘粫�(huì )兒，我想再重新扎頭發(fā)，因為我扎得不漂亮。我摸了摸后腦勺的頭發(fā)，咦？頭花怎么不見(jiàn)了呢？我心里像熱鍋上的螞蟻急得團團轉就去廚房告訴媽媽?zhuān)骸拔业?頭花不見(jiàn)了？”媽媽安慰我說(shuō)：“別急，肯定掉在家里了。你拿掃把掃掃沙發(fā)下面看看有沒(méi)有？”我拿來(lái)掃把，掃呀掃，沒(méi)掃出頭花來(lái)。我不甘心，再掃了一遍，仍然沒(méi)找到。媽媽看我總找不著(zhù)就幫我四處找了一遍，可也沒(méi)找著(zhù)。她就對我說(shuō)：“找不著(zhù)就算了。你下周表現好，我重新買(mǎi)個(gè)給你�！�
可我仍不死心，在客廳地板上四處爬，看一下，摸一下。突然，我在影視柜腳邊看到了一粉紅色的東西。��？這不是我找了很久都沒(méi)找到的頭花嗎？我馬上撿起來(lái)，高興地跑到廚房對媽媽說(shuō)：“我終于找到頭花了！”媽媽笑著(zhù)說(shuō)：“好��！你呀，做事就是丟三落四！”我摸摸頭，不好意思地笑了。
我對著(zhù)鏡子又把這失而復得的頭花扎上了，這次我把它扎得緊緊的，要不再掉了怎么辦呢？
學(xué)生的作文500字 篇2
在一個(gè)清香裊裊的早上，空中云霧迷蒙，太陽(yáng)露出了半邊臉，我在小徑里做早操，隱隱約約看見(jiàn)了一個(gè)身影，他時(shí)而彎時(shí)而直時(shí)而偏，好像在做什么。我懷著(zhù)好奇心走過(guò)去一看，原來(lái)是一個(gè)擦鞋匠，他在給人擦鞋。只見(jiàn)他有一張圓圓的臉，無(wú)情的歲月在他臉上留下深深的皺紋。他不時(shí)的用他那粗糙的手整理著(zhù)他那蓬亂的頭發(fā)，他穿著(zhù)一件破舊的衣裳，衣裳上還有幾個(gè)被針線(xiàn)補過(guò)的印子。
這時(shí)有一個(gè)人走過(guò)來(lái)坐到椅子上要擦鞋，他期盼的臉上露出了一絲笑容，接著(zhù)他就一絲不茍地擦起來(lái)了，噴水、去泥、上油、打光……只見(jiàn)他動(dòng)作迅速，卻一點(diǎn)也不馬虎。從他的神情和動(dòng)作上，我幾乎看到了他對工作認真的內心世界。忙活了好一陣子，總算把這項工作完成了，顧客看了看自己的皮鞋被擦得光亮如新，露出了滿(mǎn)意的微笑。接過(guò)顧客遞出的一元錢(qián)時(shí)，他臉上的笑容如花兒般燦爛。
一元錢(qián)對我們來(lái)說(shuō)是個(gè)多么小的數字，卻能讓他收獲如此多的快樂(lè )。我想，與其說(shuō)他是因為一元錢(qián)而高興，倒不如說(shuō)他是在體會(huì )勞動(dòng)的快樂(lè )，感受勞動(dòng)被認可的喜悅。
我沒(méi)有驚動(dòng)他，靜靜地站在一旁，覺(jué)得他對這份人們認為卑微的工作是多么認真，多么盡職盡責�！盁o(wú)論做什么事，要想做得好就應該全神貫注�！痹谶@個(gè)清香裊裊的早晨，擦鞋匠告訴我這樣一個(gè)道理！
學(xué)生的作文500字 篇3
“近朱者赤，近墨者黑”這似乎已經(jīng)成為千古名訓。然而只要細加思索，我們不難發(fā)現近墨者未必黑。
無(wú)論你是否讀過(guò)周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》，但凡見(jiàn)過(guò)荷花的，都會(huì )被其“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的品質(zhì)所深深打動(dòng)。荷花可謂是“近墨者”了，它卻冰雪晶瑩，亭亭玉立，被人們千古傳頌。它靜靜扎根在淤泥之中，卻沒(méi)有與其同流合污，更顯風(fēng)姿卓絕如皎月�？梢�(jiàn)，近墨不乏不黑者。
那么，為什么會(huì )有近墨而不“黑”者在呢？黑與不黑，關(guān)鍵在于近墨者本身的素質(zhì)。荷花之所以“不黑”，在于它內在的純潔。由此可見(jiàn)，近墨與否是外部環(huán)境的表面現象，而近墨者最終是否會(huì )變黑，起決定作用的，是其本身的素質(zhì)，即內因起主導作用。試想，一身浩然正氣者，近墨也好，近赤也罷，必定總是滿(mǎn)身正氣，使“赤者”贊嘆，令“墨者”自慚。
戰國時(shí)的屈原，內修朝政，對外聯(lián)齊抗秦的主張不能實(shí)現，自己又處于“腥操并御”的環(huán)境之中，屈原卻仍然不為之所動(dòng)，寧可“固將愁而終窮”，也要為人民安平之業(yè)"上下而求索"。在他的身上，就體現出近墨不黑的品質(zhì)。
然而，近墨也不乏“黑”者，近朱者未必“赤”，其品質(zhì)將黑，非“朱”、“墨”所能決。諸朝列代，曾幾何時(shí)，無(wú)奸倭小人擾亂朝綱，敗壞朝政？可見(jiàn)，黑與不黑，關(guān)鍵看其本質(zhì)是否黑。
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