【實(shí)用】傳承作文500字4篇
無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。作文的注意事項有許多,你確定會(huì )寫(xiě)嗎?以下是小編精心整理的傳承作文500字4篇,歡迎閱讀與收藏。
傳承作文500字 篇1
“人之初,性本善。性相近,習相遠……”經(jīng)過(guò)弟弟的房間,只聽(tīng)見(jiàn)從房?jì)葌鱽?lái)一陣洪亮的讀書(shū)聲,我忍不住站在門(mén)口,跟著(zhù)他一同背起了那陌生而又熟悉的《三字經(jīng)》……
《三字經(jīng)》這本最淺顯易懂的讀本,作為中國傳統的啟蒙教材,不知道陪伴多少代人度過(guò)了一個(gè)個(gè)春夏秋冬,書(shū)中包括了中國傳統文化的文學(xué)、歷史、哲學(xué)、天文地理、人倫義理、忠孝節義等,而核心思想又包括了“仁、義、誠、敬、孝”。讓我們既了解了常識、傳統國學(xué)及歷史故事,又明白了如何為人處世的基本道理。
在這源遠流長(cháng)的中華文化中,國學(xué)像一顆最亮的星,在夜空中閃爍著(zhù)自己獨特的光芒;似一杯清茶,散發(fā)著(zhù)淡淡清香,細細品味,更能使唇齒留香。所以只有去讀,去細細品味,才會(huì )領(lǐng)略到它的魅力所在。
小時(shí)候,父親常在夏夜時(shí),抱著(zhù)我坐在家鄉的小院,有時(shí)會(huì )指著(zhù)滿(mǎn)天繁星,給我講一些美麗的傳說(shuō),雖然現在已記不清了,但更多的時(shí)候,父親都會(huì )給我背誦《三字經(jīng)》,似乎是啟蒙要趁早的緣由吧。小小的我,聽(tīng)著(zhù)他流利的背誦,也咿咿呀呀地想要背上兩句。
時(shí)光荏苒,我漸漸明白了“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養而親不待”這句話(huà)的道理,而這句話(huà)也時(shí)刻提醒著(zhù)我,孝心就像“黃香溫席”“臥冰求鯉”這些小事一樣,并非整天紙上談兵,一句空話(huà)。所以,我們要從小事做起,做到時(shí)刻為父母著(zhù)想,這才是真正的孝道。而“兩袖清風(fēng)、孔子學(xué)琴、不食周粟”等故事也讓我受益匪淺。
讀國學(xué),使我明智,不僅提升了自身的道德修養,更讓我懂得了人世間的善惡冷暖。
所以,同學(xué)們,國學(xué)是國家、民族的思想根基,我們要好好學(xué)習國學(xué),領(lǐng)會(huì )其精華,傳承其中華文化,為我們的后代留下一顆璀璨的明珠。
傳承作文500字 篇2
“不食糧油食品食素桑,勤提細喂四更裝。心明到老絲方吐,織得綾羅漂深海!毙Q之杰出,就是吐盡青絲,人之杰出就是將青絲成綢,變綾羅。養蠶技術(shù),刮絲,織綢,是大家我國承傳很多年的經(jīng)典文化。今日,跟伴隨著(zhù)記者主題活動(dòng),帶我了解了養蠶技術(shù)文化藝術(shù),絲綢文化藝術(shù),更帶我走入了絲綢之途。
古時(shí)候有一傳說(shuō)故事,是嫘祖和好多個(gè)女性在山頂桑樹(shù)林發(fā)覺(jué)了一種怪異的果。他們咬一下,咬沒(méi)動(dòng)。煮一下,煮不太熟,但卻能在開(kāi)水中撈起來(lái)很多發(fā)絲般大小的白絲。嫘祖發(fā)覺(jué),這種白絲是桑樹(shù)林里的小蟲(chóng)子吐出來(lái)的成千上萬(wàn)白絲,繞成繭后看起來(lái)果實(shí),實(shí)際上不能吃。因此,聰慧的嫘祖便嘗試將這種“白絲”,織出了布,還將布制成服裝給宮廷里的皇室穿。這種服裝十分的光潔舒服,且頗具光澤度。嫘祖將這吐絲之蟲(chóng)稱(chēng)之為蠶。在其提倡下,大家剛開(kāi)始栽桑養蠶,抽絲織綢。
伴隨著(zhù)時(shí)期的發(fā)展,科技的發(fā)展,大家將技術(shù)性弘揚,提升,將桑蠶絲成綢,不單是織出了綾羅服裝,還作出了桑蠶絲扇、絲綢包……
聽(tīng)完主題活動(dòng)教師將的民間傳說(shuō)故事,教師讓我們每個(gè)人一把雪白的絲綢扇。用心去感受這把扇子,雪白透明色,絲線(xiàn)絲線(xiàn)交錯,透著(zhù)小小一點(diǎn)。觸感上細薄絲滑。撫摩著(zhù)絲綢扇,根據教師的解讀,要我了解了要使扇子形狀美觀(guān)大方,還務(wù)必選擇上等的桑蠶絲,再三歷經(jīng)手工編織,才可以造就出大家眼下這加工工藝細膩的風(fēng)采扇子。
看見(jiàn)扇子,要我急不可耐的想要手上的畫(huà)筆工具給扇子來(lái)打扮一下,感受下3D渲染絲綢的奇妙,還能當禮品贈給母親。抽獎活動(dòng),我都從教師那領(lǐng)了2只雪白的幼蠶,我當心的關(guān)愛(ài)著(zhù)帶回去,剛開(kāi)始感受養蠶技術(shù)之行,感受幼蠶吐絲做繭,從身旁品絲綢文化藝術(shù),嘗傳承經(jīng)典……
傳承作文500字 篇3
“傳承”代表什么?簡(jiǎn)單的物質(zhì)上的存留,我們并不稱(chēng)之為傳承。它強調的是一種在人們思想精神中的傳遞和永存,通過(guò)心靈的親近、感染和接受,從而使得子孫后代在千年之后仍然能感受到先人的智慧、體會(huì )到他們的思想精神,產(chǎn)生對本民族的認同和歸屬感。
傳承,要有“傳”有“承”。我們從父輩那里學(xué)習做人的道理、了解民族的歷史、體味傳統美德和智慧,將責任接到自己的肩上,這是“承”;我們又以言傳身教、耳濡目染的方式教育我們的后輩,將種子又種在他們的心田,這是“傳”。中華民族的精神與文化就在這一傳一承中薪火相繼,綿延千年不絕。
傳承是我們每個(gè)人的責任。精神財富并沒(méi)有物質(zhì)的載體,它們的載體就是我們每個(gè)人的心。先哲們積累下來(lái)的經(jīng)驗和感悟都流淌在我們的心中,又通過(guò)我們流向后人。我們每個(gè)人都是文化傳承的“水渠”,只有每個(gè)人都用心呵護這涓涓細流,不讓它灑了、漏了、流失了,我們的文化才不會(huì )斷流。
傳承文化,不一定就要去學(xué)習后繼乏人的`高超的技藝、鉆研艱深的國學(xué)文獻。中華民族的傳統美德和歷史文化氣息就在我們生活中。主動(dòng)了解、親近我們的文化,在學(xué)習、感受、實(shí)踐中體味中華文化的美并將這種體驗傳遞給更多的人,我們就是合格的文化傳承人。
用心“承”好先人給予我們的無(wú)價(jià)之寶,并身體力行地將它“傳”下去。別讓光輝燦爛的中華文化在我們這一代沒(méi)落,用我們的努力讓文化的火苗更加旺盛。
傳承作文500字 篇4
一個(gè)人的成長(cháng)、性格,往往是身邊的人和事影響來(lái)的。這世上真正出淤泥而不染的人沒(méi)有幾個(gè),大多都得經(jīng)過(guò)后天的影響和先天的空缺。
一只幼鷹的成長(cháng),遠離不了危險和沖動(dòng)。母鷹將小鷹養大,認為到了它可以自我獨立時(shí),就會(huì )開(kāi)始讓它自己成長(cháng),自己捕食,甚至還會(huì )在它饑餓默不作聲,因為母鷹希望它變成四處騰飛的雄鷹。
它的成長(cháng)需要養料,可是它卻不能按照自己的意愿伸手便可以拿到,而是要付出相應的勞動(dòng)。
鷹是喜愛(ài)集體生活的一種禽類(lèi),縱使與它的身世性格大相徑庭,但是它還是一直以群飛為主。很少會(huì )有單飛的。在很遠的基隆港,每年秋天都會(huì )有數十只贏(yíng)近距離覓食,同時(shí)駐扎在一個(gè)鷹窩里,但更是自食其力。
它的成長(cháng)需要自己努力,長(cháng)大了……便需要朋友的陪伴,而在這其中,它總會(huì )學(xué)到——分享。
“你手中的東西,不能獨自占有,不能獨自享用,而要懂得與人分享!
這些事情,實(shí)則應是母鷹一點(diǎn)一滴傳授的,——讓它成長(cháng),讓它學(xué)會(huì )群居,讓它學(xué)會(huì )分享。而我們人也不是如此嗎?
聞名天下的儒家代表孔子,也是深深的受了母親顏徵在的影響,刻苦讀書(shū),在成長(cháng)經(jīng)歷中研磨出人生的道理。他從他母親的隱忍負重中學(xué)到了堅韌,人生哲理。沒(méi)有她的母教如山,就沒(méi)有他后來(lái)的傳世佳跡。
曾經(jīng)火熱的《羋月傳》中的羋月,如果沒(méi)有母親的良好教育,就不會(huì )有這一番成績(jì),而她的兒子贏(yíng)稷,孫子贏(yíng)柱,曾孫贏(yíng)子楚,玄孫嬴政均是人生贏(yíng)家!
所以孩子權威的真正來(lái)源,啟蒙之師,就是自己的父母了。因為只有這般性格的積淀,才會(huì )形成又一個(gè)成長(cháng)的能量,只有這樣的啟蒙,才會(huì )一傳下,再傳孫,子子孫孫無(wú)窮匱也。只有這樣的傳承,才是最牛的。
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