有關(guān)班門(mén)弄斧作文500字3篇

　　在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編精心整理的班門(mén)弄斧作文500字3篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

班門(mén)弄斧作文500字 篇1

　　一般人認為，班門(mén)弄斧的都是一些自大、不自量力的人。但是，我并不認同這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，我認為，凡班門(mén)弄斧的人，皆有自信者。他們關(guān)于挑戰權威，對權威說(shuō)不，可見(jiàn)，班門(mén)弄斧之人是有自信的，從中，我們也知道他們還會(huì )有勇氣。

　　詩(shī)仙李白曾有詩(shī)云：“我本楚狂人 ，鳳歌笑孔丘�！北娝�周知，孔子是中國歷史上最偉大的圣人之一，他李白雖然有一點(diǎn)成就，但也沒(méi)有資格與孔大圣人相提并論吧，他居然還說(shuō)出這樣不自量力的話(huà)，他居然如此狂妄自大，這不是自取其辱，空增一些笑料嗎？不，并不是這樣的，這其實(shí)是自信的表現。試問(wèn)，如果沒(méi)有足夠的自信和勇氣，又怎么敢在孔大圣人面前班門(mén)弄斧呢？

　　當代社會(huì )需要進(jìn)步發(fā)展，就需要有人班門(mén)弄斧。文明的發(fā)展不能只靠前人的思想理論，更需要的是后輩們積極思考，大膽創(chuàng )新。試想，如果伽俐略當時(shí)在眾人的指指點(diǎn)點(diǎn)下打了退堂鼓，放棄了做雙球落體的實(shí)驗的想法，他還能證明偉大的哲學(xué)家亞里士多德是錯誤的嗎？顯然是不能的。在眾人的議論下堅持自己的觀(guān)點(diǎn)，這需要很大的.勇氣與自信。想想看，如果哥白尼當初害怕教會(huì )的勢力，不敢發(fā)表日心說(shuō)，人類(lèi)天文學(xué)還能達到當今的高度嗎？顯然也不能。在強大的教會(huì )之下發(fā)表與教會(huì )學(xué)說(shuō)相沖突的看法，這需要勇氣�？梢�(jiàn)，若沒(méi)有這些班門(mén)弄斧的人，人類(lèi)文明將停滯不前。

　　班門(mén)弄斧可以促進(jìn)社會(huì )進(jìn)步，文明發(fā)展�？梢�(jiàn)，班門(mén)弄斧不是狂妄自大，也不是不自量力，而是自信、勇敢的表現。

班門(mén)弄斧作文500字 篇2

　　成語(yǔ)“班門(mén)弄斧”是個(gè)貶義詞，華羅庚先生卻說(shuō)：“下棋找高手，弄斧到班門(mén)，這是我一生的主張�！薄鞍嚅T(mén)弄斧”本是指在行家面前賣(mài)弄本領(lǐng)，但班門(mén)弄斧者正是敢于在高人面前推銷(xiāo)自己，展示自己才能的人。這種人在班門(mén)前并非在賣(mài)弄本領(lǐng)，而是在展示自己的才華，以期得到重視，從而學(xué)到更多的本領(lǐng)。如果是這樣的話(huà)，“班門(mén)弄斧”又有何不可呢？

　　班門(mén)弄斧者不滿(mǎn)足于現狀，到技藝更高的人那里去推銷(xiāo)自己，正反映了他們勇于上進(jìn)，不甘落后的精神，同時(shí)也顯示出他們強大的自信心，堅信自己長(cháng)期練就的本領(lǐng)會(huì )得到賞識，進(jìn)而在高人的指點(diǎn)下學(xué)到更多的本領(lǐng)。這種人不但不應被眾人譏笑，而且還應受到眾人稱(chēng)贊，因為他們才真正認識到自我的價(jià)值不在于為已學(xué)得的小小本領(lǐng)沽沾自喜，而在于不斷充實(shí)自己，學(xué)到更多的本領(lǐng)。既然這樣，班門(mén)弄斧者就不應受到指責，即使是魯班也應當為有這樣精于學(xué)藝的人而感到高興。

　　鋼琴王子肖邦在未成名之前，是個(gè)清貧的無(wú)名小輩，但他酷愛(ài)音樂(lè )，愿將一生傾注在美妙的旋律之中，并且異常地刻苦練琴。他在自己的第一場(chǎng)音樂(lè )演奏會(huì )上特請李斯特為在場(chǎng)聽(tīng)眾演奏了一支名曲。此后肖邦名聲大振。肖邦向李斯特表示謝意，說(shuō)：“是您用寬厚的臂膀扶助了我�！倍�李斯特卻笑著(zhù)說(shuō)：“不，是你造就了自己的成功�！毙ぐ畹某晒﹄x不開(kāi)自信與勇氣，他敢于在鋼琴大師面前展示自己的音樂(lè )才能，不僅得到大師的賞識，也得到了眾人的贊許。

　　由此看來(lái)，“班門(mén)弄斧”并不是什么壞事，相反，“班門(mén)弄斧”反映了人的勇氣與自信。有了這種勇于展示自己的勇氣，才使班門(mén)弄斧者的本領(lǐng)日漸增長(cháng)，從而獲得成功。

班門(mén)弄斧作文500字 篇3

　　晚上，寫(xiě)完課外閱讀筆記，發(fā)現有一塊“空地”，“荒”了怪可惜的，于是提筆畫(huà)了幾根小草，媽媽看見(jiàn)了，說(shuō)：“你的老師能寫(xiě)會(huì )畫(huà)，在他面前‘班門(mén)弄斧‘，豈不讓人家笑話(huà)！”聽(tīng)了媽媽的話(huà)，我不禁浮想聯(lián)翩。

　　“班門(mén)弄斧”這個(gè)典故是比喻在比自己高明的人面前賣(mài)弄本領(lǐng)，自古以來(lái)都是貶義的。

　　由此，我想到：學(xué)生們學(xué)習本領(lǐng)，總會(huì )遇到各種難題。假如如老師斥道：“學(xué)習乃人生大事，休要逞強！”學(xué)生也很“謙遜”，不再進(jìn)取，那科學(xué)技術(shù)怎么能發(fā)展到今天這樣先進(jìn)的水平？ 向老師學(xué)習，并非“班門(mén)弄斧”。即使弄幾下斧，求教于他人，有什么不好？因此而多學(xué)一些本領(lǐng)，又有什么不對？如果水遠不敢“班門(mén)弄斧”，人類(lèi)可能還在吃生肉，披樹(shù)皮。敢于“班門(mén)弄斧”，正是求教的開(kāi)始。

　　它束縛著(zhù)人們的思想。事物總是發(fā)展的，后代總是勝于前代的，有許多人在“班門(mén)”前大“弄”其“斧”；

　　青年數學(xué)家陳景潤，就是在著(zhù)名數學(xué)家華羅庚面前“弄斧”，為摘取數學(xué)皇冠上的明珠取得優(yōu)異成績(jì)；

　　工人作家宗福先，就是在戲劇大師曹禺門(mén)前“弄斧”，寫(xiě)出了話(huà)劇《于無(wú)聲處》，轟動(dòng)了全國。

　　我們不要以“班門(mén)弄斧”自棄，別人更不應以此來(lái)嘲笑勇于探索創(chuàng )造的人。特別是青年人，要有“青出于藍而勝于藍”的精神，為祖國的現代化偉業(yè)，勇于多在“班門(mén)”前“弄”幾下“斧”。不要怕砍歪了，多砍幾下，取得經(jīng)驗教訓，增長(cháng)才干，不就能砍正了嗎��？

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