3月12日植樹(shù)節作文500字

　　導語(yǔ)：三月十二日的植樹(shù)節到了，天氣非常晴朗。下面YJBYS網(wǎng)推薦3月12日植樹(shù)節作文，僅供大家參考!

 

　　【3月12日植樹(shù)節作文1】

　　這天上午天氣晴朗，陽(yáng)光普照著(zhù)大地。我們乘車(chē)來(lái)到郊外的一片空地下車(chē)后，我就和同學(xué)們一起拿著(zhù)鐵鍬、水桶、扛著(zhù)小樹(shù)苗。來(lái)到空地里開(kāi)始種樹(shù)。我是第一小組，我們的任務(wù)是為小樹(shù)澆水。師若琪是第二小組，他們的任務(wù)是給小樹(shù)施肥。于東立是第三小組，他們的任務(wù)是給小樹(shù)挖坑.松土栽小樹(shù)苗。

　　每年的三月十二日是植樹(shù)節。今年的植樹(shù)節我已經(jīng)成為一名小學(xué)生了，學(xué)校大隊部組織我們去郊外參加植樹(shù)活動(dòng)提高同學(xué)們從小就要懂得愛(ài)護大自然.愛(ài)護環(huán)境的意識。

　　這天上午天氣晴朗，陽(yáng)光普照著(zhù)大地。我們乘車(chē)來(lái)到郊外的一片空地下車(chē)后，我就和同學(xué)們一起拿著(zhù)鐵鍬、水桶、扛著(zhù)小樹(shù)苗。來(lái)到空地里開(kāi)始種樹(shù)。我是第一小組，我們的任務(wù)是為小樹(shù)澆水。師若琪是第二小組，他們的任務(wù)是給小樹(shù)施肥。于東立是第三小組，他們的任務(wù)是給小樹(shù)挖坑.松土栽小樹(shù)苗。大伙各自忙著(zhù)做自己該做的事，干的熱火朝天，興致昂然的。每個(gè)人臉上都露出愉快微笑。等他們把樹(shù)種好后該我們小組給小樹(shù)苗澆水了，我們就到河邊提了滿(mǎn)滿(mǎn)一桶水給小樹(shù)苗澆水，仿佛看著(zhù)白花花清亮亮的水倒入小樹(shù)苗的嘴里它們大口大口地喝著(zhù)好開(kāi)心還一邊喝一邊說(shuō)：“謝謝同學(xué)們辛勤勞動(dòng)我們在你們的細心呵護下，一定會(huì )長(cháng)成有用之才來(lái)造服人類(lèi)”我聽(tīng)了后非常高興更加感到自豪，想到多年以后這里我和同學(xué)們種植的小樹(shù)苗會(huì )一棵棵長(cháng)大成才變成一大片綠蔭蔭茂密的樹(shù)林，那時(shí)我們再來(lái)這里會(huì )是怎樣一種心情啊!正是因為有了像我們這樣愛(ài)護和關(guān)心大自然的人們，我們的世界才會(huì )變得更美好更綠色環(huán)保。

　　這次植樹(shù)節活動(dòng)對我來(lái)說(shuō)真是增長(cháng)了很多見(jiàn)識，懂得了人類(lèi)只有愛(ài)護大自然花草樹(shù)木與它們和平相處我們世界才會(huì )更美麗富饒。

　　【3月12日植樹(shù)節作文2】

　　每年公歷3月12日是我國的植樹(shù)節。起初，植樹(shù)節是個(gè)農歷節。辛亥革命后，孫中山先生重視植樹(shù)，把每年的清明節定為植樹(shù)節。

　　新中國成立后，為了紀念這位革命先行者，就將孫中山逝世的公歷日期3月12日定為植樹(shù)節。

　　中華民族自古就有植樹(shù)造林的光榮傳統。唐代大詩(shī)人白居易做過(guò)許多地方官，每到一處他都要栽花種樹(shù)，這在他的詩(shī)中也有反映：“手栽?xún)伤蓸?shù)，聊以當 嘉賓”;“白頭種松桂，早晚見(jiàn)成林”。蘇軾任杭州刺史時(shí)，修浚西湖，并在湖堤上種樹(shù)，因而留下了“蘇堤春曉”這一著(zhù)名景觀(guān)。柳宗元貶官柳州，但仍不忘種 樹(shù)：“柳州刺史，種柳柳江邊”;“手植黃柑二百株，春來(lái)新葉遍城隅”。清末左宗棠率部新疆平叛，沿途大種柳樹(shù)，被稱(chēng)作“左公柳”。他的幕僚楊昌俊以詩(shī)歌 頌：“新栽楊柳三千里，引得春風(fēng)度玉關(guān)。”

　　在我國，幾乎所有的名勝古跡，都有先人們?yōu)槲覀兞粝碌木G蔭。在黃帝陵，傳說(shuō)是黃帝親手栽種的柏樹(shù)(稱(chēng)“黃帝手植柏”)，郁郁蔥蔥，令人頓生思古 之幽情;古城曲阜有孔子的“先師手植柏”。泰山岱廟也有“漢武帝手植柏”。這些千年古樹(shù)現如今都成了重點(diǎn)保護文物。“中庭樹(shù)老閱人多”，炎黃子孫樹(shù)下瞻仰 時(shí)，自然會(huì )生出“前人栽樹(shù)后人乘涼”的崇敬之情。

　　古人不僅重視植樹(shù)，也十分重視保護林木。早在夏禹時(shí)代，我國就有了有關(guān)保護林木的行政法規�！兑葜軙�(shū)》記載：“禹之禁，春三月不登斧，以成草木 之長(cháng)。”春秋戰國時(shí)期，管仲治理齊國時(shí)曾說(shuō)：“為人君而不能保守其山林菹澤草萊，不可以為天下王……”宋太祖趙匡胤規定：“民伐桑棗為薪者罪之。”清朝雍 正繼位時(shí)，就要求嚴格保護山林：“嚴禁非時(shí)之斧斤，牛羊之踐踏，歹徒之竊盜。”

　　近代著(zhù)名愛(ài)國將領(lǐng)馮玉祥也十分熱愛(ài)樹(shù)木，他在帶兵打仗時(shí)規定：駐防官兵要在駐地植樹(shù)造林，即使行軍打仗時(shí)，也不許踐踏林木。他屯兵徐州時(shí)，為了嚴明紀律，特意寫(xiě)了一首護林詩(shī)：“老馮駐徐州，大樹(shù)綠油油。誰(shuí)砍我的樹(shù)，我砍誰(shuí)的頭。”

　　在民間，也流傳著(zhù)許多有關(guān)保護林木的故事。傳說(shuō)西湖凈慈寺有一古松，某新任太守為修造衙門(mén)，下令征伐。方丈無(wú)計可施，幸虧有一個(gè)濟顛和尚寫(xiě)了一 首詩(shī)，派人送給了太守。詩(shī)云：“庭松百尺接天高，久與山僧作故交。本謂枝柯千載茂，誰(shuí)知刀斧一齊拋。庭前不見(jiàn)龍蛇影，宅畔無(wú)聞風(fēng)雨號。最苦早間飛去鶴，晚 回不見(jiàn)舊時(shí)巢。”太守見(jiàn)詩(shī)，權衡利害，終于收回成命。