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關(guān)于誠信的論文2500字（通用10篇）
大學(xué)生是國家寶貴的人才資源，是民族的希望、祖國的未來(lái)，肩負著(zhù)人民的重托、歷史的責任。但縱觀(guān)現代大學(xué)生的誠信狀況，種種不如人意的表現著(zhù)實(shí)令人擔憂(yōu)。以下是小編給大家管理的關(guān)于誠信的論文2500字，歡迎閱讀！
誠信的論文 篇1
關(guān)鍵詞：大學(xué)生、誠信、誠信意識、誠信制度、誠信踐履
摘要：誠信是中華民族的傳統美德，但在大學(xué)生身上也出現了誠信缺失的現象；這些現象既有社會(huì )的、學(xué)校的和家庭的等各種因素的影響，也有大學(xué)生自身的原因；營(yíng)造誠信氛圍、創(chuàng )新誠信模式、完善誠信機制和強化誠信踐履是對大學(xué)生進(jìn)行誠信道德建設的根本途徑。
誠信是中華民族的傳統美德，被看作是“立身之本”、“舉政之舉”、“進(jìn)德修業(yè)之本”，孔子甚至認為可以“去兵”、“去食”，而不可無(wú)信。大學(xué)生的誠信意識、誠信行為、誠信品質(zhì)，關(guān)系良好社會(huì )風(fēng)尚的形成，關(guān)系和諧社會(huì )的構建，在一定意義上關(guān)系中華民族的未來(lái)。如何把誠實(shí)守信作為大學(xué)生高尚的人生追求，優(yōu)良的行為品質(zhì)、立身處世的基本理念與準則，一直是高校思想政治教育工作者思索和探討的重要問(wèn)題。
一、大學(xué)生誠信缺失的表現
大學(xué)生是國家寶貴的人才資源，是民族的希望、祖國的未來(lái)，肩負著(zhù)人民的重托、歷史的責任。但縱觀(guān)現代大學(xué)生的誠信狀況，種種不如人意的表現著(zhù)實(shí)令人擔憂(yōu)。
1、作業(yè)抄襲、考試舞弊現象嚴重
學(xué)生獨立做作業(yè)、做實(shí)驗、寫(xiě)報告的人越來(lái)越少。筆者就此在學(xué)生中調查，結果發(fā)現，70%的學(xué)生作業(yè)或實(shí)驗報告是采用抄襲方式�？荚囎鞅赚F象屢禁不止，成績(jì)差的為了六十分而作弊，成績(jì)好的則為了評獎學(xué)金、評優(yōu)等而鋌而走險，且作弊手段、方法層出不窮，花樣不斷翻新。更有一些人膽大妄為，不惜重金雇用“槍手”替英語(yǔ)四、六級等重要的國家考試，在補考中請人頂替。這些都嚴重的破壞了考試的公正性。
2、弄虛作假蔚然成風(fēng)
在學(xué)習期間，有的學(xué)生為了逃課或躲避集體活動(dòng)，編出生病、家中有急事等理由，甚至找人冒充家長(cháng)通過(guò)電話(huà)請假；有的借東西不還、損壞東西不賠；有的用種種不正當的手段換來(lái)各種榮譽(yù)和入黨、評優(yōu)、評先的機會(huì )，在就業(yè)期間，有的學(xué)生以欺騙的手段制作虛假就業(yè)自薦書(shū)等等以致大量的假學(xué)歷、假檔案、假證書(shū)、假履歷充斥著(zhù)大學(xué)生的求職市場(chǎng)，誠信求職面臨嚴峻的考驗。另外，畢業(yè)生毀約的現象也十分嚴重，毀約不僅使用人單位承擔著(zhù)重新選人用人而增加的'工作成本，而且也損害所在高校的社會(huì )聲譽(yù)及社會(huì )形象，并嚴重波及其他學(xué)生的就業(yè)。這些丑惡現象居然被部分學(xué)生奉為圣明，認為必須練就這樣的“本事”才能適應激烈的社會(huì )競爭，成為未來(lái)的成功人士。
3、助學(xué)貸款的欺騙和違約行為
助學(xué)貸款是國家對經(jīng)濟困難的大學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)的幫扶舉措，體現了黨和政府對貧困學(xué)生的殷切關(guān)懷。一些學(xué)生卻把這一政策理解為“福利待遇”，將學(xué)費用于揮霍而編造虛假情況稱(chēng)家庭條件困難獲取助學(xué)貸款；嚴重的是有些在畢業(yè)離校后，即黃鶴一去不復返，杳無(wú)音信，更有甚者不擇手段采取改名換姓的方式逃避還貸，從而使助學(xué)貸款遭遇誠信危機。還有個(gè)別學(xué)生畢業(yè)實(shí)習期間借實(shí)習單位的錢(qián)，承諾工作后在其工資中扣還，但畢業(yè)后在該單位服務(wù)不久就不辭而別另謀高就，跳槽到其他單位，逃避還錢(qián)。
二、大學(xué)生誠信缺失的原因
1、家庭教育的失誤
在中國的家庭教育中，很多家長(cháng)只重視子女學(xué)習成績(jì)的好壞，忽略了思想品德尤其是誠信教育的培養，對他們的一些不誠實(shí)行為不進(jìn)行及時(shí)糾正；有些家長(cháng)缺乏自身的模范行為對子女的引領(lǐng)作用，反而在他們學(xué)習、工作和日常生活中注入許多消極因素。中學(xué)教育受高考制度的制約，更多地重視對學(xué)生的知識灌輸和應試能力的培養，誠信教育無(wú)形中受到冷落。
2、學(xué)校教育的負面影響
高校隨著(zhù)辦學(xué)規模擴大、辦學(xué)層次增加、辦學(xué)水平競爭的加劇，常把更多精力投入到學(xué)生的專(zhuān)業(yè)教育上，在人才培養體系中沒(méi)有把誠信教育放在應有的重要位置，同時(shí)，因為高校擴招，生源素質(zhì)有所下降，一些基礎較差的學(xué)生跟不上學(xué)習進(jìn)度，為了能考試及格，不免有人試圖通過(guò)作弊蒙騙過(guò)關(guān)。一些教師誠信素養、職業(yè)道德、教育方式和方法存在問(wèn)題，德育教育沒(méi)有得到充分的體現；高校誠信機制不健全、內部管理不嚴也給大學(xué)生不守誠信提供了可乘之機。
3、社會(huì )環(huán)境中不良風(fēng)氣的影響
在當前的社會(huì )環(huán)境中，仍嚴重存在著(zhù)拜金主義、自由主義、極端個(gè)人主義的社會(huì )思潮，也充斥著(zhù)貪污、****、虛偽、欺詐的不良風(fēng)氣。如今的大學(xué)生們不少人受社會(huì )中不守誠信行為的影響，認為做老實(shí)人“吃虧”，尤其是吃眼前虧，老實(shí)是“無(wú)能”的表現�！袄謹[中間，誠信撇兩邊”成了他們的人生哲學(xué)�，F實(shí)生活中有不少人對道德問(wèn)題搞“雙重標準”：一方面，他們對各種不守誠信的行為深?lèi)和唇^，口誅筆伐；而與此同時(shí)，他們自己卻在考試作弊、抄襲作業(yè)、撒謊騙人。他們的這些失信行為不但沒(méi)有受到應有的懲罰，反而經(jīng)常獲益，久而久之，大學(xué)生對于傳統的誠信道德教育喪失了信心，不守誠信，對一些大學(xué)生來(lái)說(shuō)“不是一件可恥的事情”。
4、學(xué)生自身的誠信意識淡薄
一是學(xué)生的責任意識淡薄，存在著(zhù)以自我為中心，只顧自己不顧他人的自私心態(tài)，追求個(gè)人名利而極少考慮社會(huì )責任和社會(huì )價(jià)值。二是道德判斷能力不強，缺乏理性思辨和分析選擇能力、反思能力，容易將看到的一些社會(huì )消極現象當作社會(huì )本質(zhì)，從而放棄誠信信仰，產(chǎn)生失信心理和行為；三是從眾心理和虛榮心使然，從眾心理比較嚴重，看到別人弄虛作假討便宜，自己也心動(dòng)，跟著(zhù)別人學(xué)，認為自己講誠信會(huì )吃虧。
三、大學(xué)生誠信道德的建設途徑
高校是大學(xué)生誠信道德建設的主渠道，以育人為本，培育誠實(shí)守信的大學(xué)生是高校落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)、踐行社會(huì )主義核心價(jià)值體系的重要體現。
1、營(yíng)造誠信氛圍
誠信品德是一種習慣，而習慣的養成往往離不開(kāi)環(huán)境的熏陶。要充分認識環(huán)境育人的重要性，采取措施、創(chuàng )造條件使全體學(xué)生置身于健康向上、積極進(jìn)取、求真至善的校園環(huán)境中。如嘗試“無(wú)人監考”等方法，激發(fā)學(xué)生的自我約束意識；開(kāi)展以“誠信”為主題的各種活動(dòng)，如辯論賽、演講賽等，使大學(xué)生在相互辯論、相互討論、相互交流的過(guò)程中，實(shí)現自我教育和相互促進(jìn)提高；構建和拓展教育載體，利用校內廣播、報紙、電視、網(wǎng)絡(luò )等宣傳工具，建立誠信網(wǎng)站和誠信論壇；在公共場(chǎng)所開(kāi)設誠信教育專(zhuān)欄，通過(guò)這些舉措讓學(xué)生在誠實(shí)守信的氛圍中耳濡目染、潛移默化提高誠信認知，養成良好的誠信品德。
2、創(chuàng )新誠信模式
傳統的德育模式已不再適應當代大學(xué)生誠信教育的需要，為了提高大學(xué)生誠信教育的實(shí)效，必須創(chuàng )新誠信教育模式。一是更新誠信育人內容，重新審視誠信教育的內容，摒棄那些空洞和過(guò)時(shí)的內容，增加具有針對性和現實(shí)性的教育資源，構建具有民族特色、富有時(shí)代特征和貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實(shí)際的誠信教育內容體系。二是改進(jìn)育人方法，為了提高誠信教育的針對性和實(shí)效性，增強誠信教育的時(shí)代感，教育方式可以是多種多樣的，或者是理論講述，或者是案例分析，或者是研討辯論，或者是開(kāi)展活動(dòng)，不拘一格。三是構建全程全員誠信育人體系。要徹底改變目前一些高校對于誠信教育采取形式主義的態(tài)度，無(wú)論是在一般的思想道德教育中，還是在各門(mén)學(xué)科的教學(xué)中都要強調誠信教育，將誠信教育滲透到學(xué)校教育的各個(gè)環(huán)節，幫助學(xué)生以誠信來(lái)規范日常行為。
3、完善誠信機制
大學(xué)生誠信素質(zhì)的培養僅依靠教育是不夠的，必須借助于體制、機制等硬性手段，通過(guò)外在制度約束，才能強化內心認同。一是健全誠信育人制度，使學(xué)生有章可循，充分發(fā)揮制度的約束作用，用制度規范、引導大學(xué)生的學(xué)習、工作和生活；二是建立大學(xué)生誠信檔案，對其誠信品性做出定量記載和定性評價(jià)，記載的內容既有誠信的優(yōu)秀表現，也有誠信的缺失記錄，并將誠信情況與學(xué)生評優(yōu)、獎貸學(xué)金、綜合測評、就業(yè)推薦相結合，有助于他們自覺(jué)地確立誠信目標、體驗自尊、增強誠信意識。三是完善監督機制，真正做到有章可循、違章必究。一方面紀檢部門(mén)要負責定期檢查、核實(shí)相關(guān)職能部門(mén)對學(xué)生的誠信品德的評價(jià)情況；另一方面，嚴格執行校規校紀，嚴肅治理論文抄襲、考試作弊、貸款不還、網(wǎng)上傳播虛假信息等不守誠信的行為，讓失信者受罰，使接踵者斂跡；同時(shí)，還應建立誠信獎懲制度，對誠實(shí)守信者給予物質(zhì)和精神獎勵，對不誠實(shí)守信者給予必要的懲戒。
4、強化誠信踐履
誠實(shí)守信，重在實(shí)踐，貴在養成。只有在具體的誠信實(shí)踐中，大學(xué)生才能檢查自己的思想和行為是否符合誠信品質(zhì)要求。因此，要以實(shí)踐性體驗為誠信教育的載體，積極開(kāi)展內容豐富、形式多樣、貼近生活、貼近學(xué)生的誠信教育活動(dòng)，要充分利用典型事例、典型人物和社會(huì )實(shí)踐對大學(xué)生誠信教育的感召力和滲透力，創(chuàng )造條件使學(xué)生更多地參與社會(huì )活動(dòng)，拓展大學(xué)生誠信教育的空間和領(lǐng)域，使學(xué)生有更多機會(huì )在實(shí)踐中陶冶道德情操、提升思想境界、培育健康人格、完善道德修養、增強社會(huì )責任意識，實(shí)現誠信品德的知行統一，從而不斷提高自己的誠信修養。
參考文獻：
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誠信的論文 篇2
摘要：會(huì )計造假現象日趨嚴重，給消費者、投資者、債權人甚至國家帶來(lái)了無(wú)法估量的損失。本文在給出會(huì )計誠信定義的基礎上，分析了產(chǎn)生會(huì )計誠信危機的原因，從加強誠信教育，強化監督，健全法律體系，完善管理制度，加強內部會(huì )計制度等方面給出了相應的對策。
關(guān)鍵詞：會(huì )計、誠信、對策
近年來(lái)，國內外會(huì )計造假丑聞時(shí)有曝光，會(huì )計誠信的缺失，對證券市場(chǎng)和投資者造成了巨大的傷害，極大地影響了國民經(jīng)濟的健康運行。目前國家對會(huì )計造假的約束條文越來(lái)越多，懲罰措施越來(lái)越嚴重。但在法規重罰的同時(shí)，會(huì )計造假其勢不竭。只有探究會(huì )計失真的內因，然后進(jìn)行針對性的解決，才能真正維護會(huì )計信息的客觀(guān)真實(shí)性。筆者根據自己多年的經(jīng)驗，對會(huì )計誠信建設談?wù)勛约旱恼J識。
一、產(chǎn)生會(huì )計誠信危機的原因
(一)經(jīng)濟利益是會(huì )計造假的內驅力。
經(jīng)濟利益是最常見(jiàn)的造假動(dòng)機，是造假者最強大的內在驅動(dòng)力。在市場(chǎng)經(jīng)濟體制下，造假者的逐利心理突出地表現在他們對暴富的渴望，對物質(zhì)財富和富足生活的羨慕，對保官、升官平步青云的期盼，對出人頭地的向往。而當這一切不能通過(guò)正當的渠道獲得時(shí)，就企圖依靠作假賬來(lái)改變企業(yè)與國家、企業(yè)與個(gè)人、個(gè)人與個(gè)人之間的利益格局和分配關(guān)系，改變衡量其業(yè)績(jì)的各項經(jīng)濟指標。
(二)會(huì )計人員的素質(zhì)有待提高。
隨著(zhù)市場(chǎng)經(jīng)濟的發(fā)展，會(huì )計職能不斷豐富，會(huì )計工作也變得日趨復雜，這就要求有一支高素質(zhì)的會(huì )計隊伍來(lái)從事這項工作。但據有關(guān)資料統計，在我國會(huì )計人員中，受過(guò)大學(xué)教育的不及10%，大專(zhuān)以上學(xué)歷的也只有18.21%，有會(huì )計師資格證的僅占8.45%，由此可見(jiàn)，目前我國會(huì )計的實(shí)際水平與市場(chǎng)經(jīng)濟的要求還有很大差距。同時(shí)在會(huì )計職業(yè)領(lǐng)域有一些錯誤觀(guān)念：“會(huì )作假賬的會(huì )計是好會(huì )計”，“會(huì )少納稅的會(huì )計是好管家”。這種觀(guān)念也誤導著(zhù)會(huì )計人員的道德傾向。
(三)制度上的缺陷及漏洞是會(huì )計造假的買(mǎi)方市場(chǎng)。
1.按照企業(yè)的契約觀(guān)點(diǎn)，企業(yè)是一個(gè)人力資本與非人力資本的特殊合約關(guān)系，要素的投入者即企業(yè)的所有者擁有剩余索取權和控制權，享有會(huì )計信息產(chǎn)權，與企業(yè)相關(guān)的管理機構(包括政府和非政府的管理機構)、債權人、供應商、競爭者、其他潛在利益關(guān)系人就成為會(huì )計信息的其他相關(guān)者。由于會(huì )計信息的其他相關(guān)者不享有會(huì )計信息產(chǎn)權，但會(huì )計信息卻必然對他們產(chǎn)生影響，會(huì )計信息的外部性就因此而產(chǎn)生。假如外部性是正的，所有者享有受益的權利，有利于增加會(huì )計信息的披露，相反如外部性是負的，其交易成本非常昂貴，這部分的外部性是不值得的。
2.對會(huì )計信息真實(shí)性理解的差異。
會(huì )計信息的使用者對會(huì )計信息真實(shí)性主要秉承“結果理性”的觀(guān)念。只要提供的會(huì )計信息沒(méi)有客觀(guān)真實(shí)地反映經(jīng)營(yíng)成果和財務(wù)狀況，即使企業(yè)會(huì )計程序符合制度規章的要求，這類(lèi)信息也是失真的。會(huì )計信息提供者則堅持“程序理性”的立場(chǎng)。在他們的認識中只要企業(yè)的會(huì )計處理和會(huì )計信息披露符合規章制度，這種信息就完全真實(shí)，他們也就完全履行了會(huì )計責任。
3.在我國由于任期經(jīng)濟及干部考評機制，干部的升遷一般主要取決于任期的經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jì)。
這種體制使得部分領(lǐng)導只重視短期或當前的利益，對于企業(yè)的遠期增值潛力、股東的最終財富漠不關(guān)心。這種評價(jià)機制是會(huì )計造假的尋租機會(huì )，相當一部分的企業(yè)就因為經(jīng)營(yíng)者一味地追求任期上的業(yè)績(jì)，盲目投資，使得企業(yè)財務(wù)惡化，最終是后人收拾爛攤子，國家為其行為買(mǎi)單。另外，在偷稅漏稅上，有些企業(yè)通過(guò)調節收入、支出達到小集體利益最大化，通過(guò)非法或不正當的手段化，以極小的.代價(jià)就能達到自己的目的，這使會(huì )計造假有機可乘。
(四)處罰不力，執法不嚴。
目前我國對檢查出來(lái)的會(huì )計造假往往是重經(jīng)濟處罰，輕行政、法律處罰；重對單位處罰，輕對個(gè)人處罰；重內部處理，輕外部公開(kāi)處理，減弱了法律的效力。
二、會(huì )計誠信建設的對策
(一)切實(shí)加強誠信教育。
誠信教育是培養和塑造人員高尚道德的系統工程。作為一個(gè)會(huì )計行業(yè)或會(huì )計市場(chǎng)，應包括單位負責人、會(huì )計人員、注冊會(huì )計師�！稌�(huì )計法》明確規定，單位負責人為單位會(huì )計行為的責任主體，會(huì )計人員有忠實(shí)執行《會(huì )計法》的責任，注冊會(huì )計師依法對企業(yè)和相關(guān)單位有社會(huì )監督的責任，三位一體，缺一不可。當前社會(huì )上出現的誠信危機，絕不單純是會(huì )計人員的個(gè)人行為。所以，會(huì )計誠信教育這個(gè)系統工程理所當然地包括對單位負責人、會(huì )計人員和注冊會(huì )計師進(jìn)行的整體教育。
(二)健全法律體系，完善管理制度。
1.加強監督，加大懲罰力度。
對惡意造假者，一定要加大處罰力度，從立法、執法方面對造假單位及負責人進(jìn)行經(jīng)濟處罰或刑事處罰，使造假者付出的代價(jià)遠遠大于其得到的收益。同時(shí)應加大對上市公司會(huì )計信息的稽查力度和稽查面，強化和完善市場(chǎng)監管機制。從制度上遏止會(huì )計造假屢禁不止、愈演愈烈的勢頭。
2.盡快建立民事賠償制度。
必須盡快建立民事賠償制度，對參與造假者，無(wú)論是公司、律師，還是評估師、會(huì )計師，只要合法利益受到侵害，受害人都可以提起訴訟。
3.實(shí)行市場(chǎng)退出機制。
退出機制的懲罰力度對相關(guān)行業(yè)的每一個(gè)企業(yè)都是一個(gè)警示。對那些不遵守行業(yè)操守、不守信用的企業(yè)或個(gè)人，出現失信行為后就可把肇事者驅逐出相關(guān)行業(yè)。
4.推行誠信保險制度。
根據國外的一些做法，對公司，特別是上市公司要求其在保險公司投�！罢\信險”。當公司出現誠信問(wèn)題，導致投資者受到損害時(shí)，保險公司必須賠償，這樣就一方面保護了投資者的利益，另一方面又使保險公司為了自己不受利益損害，必須加大對投保人的監督，通過(guò)市場(chǎng)行為進(jìn)行監督降低監管成本。
(三)加強內部會(huì )計制度，完善公司治理結構。
目前我國還處在經(jīng)濟轉型期，法人治理結構不夠合理，公司治理應該努力解決好下面問(wèn)題：
(1)股權結構不合理，國有股仍處于絕對控股地位，即“一股獨大”現象，有可能導致股東大會(huì )、董事會(huì )、監事會(huì )流于形式。
(2)董事會(huì )，監事會(huì )制度應采取必要的機制來(lái)保障其發(fā)揮應有的作用。
(3)規范公司制度，規范公司財務(wù)，避免上市公司被大股東操縱，從而損害其他股東利益的事件發(fā)生。
此外，企業(yè)還應加強內部控制制度、內部會(huì )計控制制度、內部審計控制制度，體現了牽制原理，有效完善的內部控制制度消除了會(huì )計造假的環(huán)節載體，并從源頭上杜絕了造假事件的發(fā)生。
誠信的論文 篇3
摘要：誠信是中華民族的傳統美德，是學(xué)生做人的基礎，是學(xué)生成才的基石，是學(xué)生心懷坦蕩，具有魅力人格的必備要素，也是形成和睦友好的集體的前提。學(xué)生需要誠信，他們的存在及其發(fā)展需要誠信。誠信作為一種維持社會(huì )正常秩序和交往、維護每個(gè)人正當利益的基本道德規范，對于學(xué)生社會(huì )生活的重要性是不言而喻的。
關(guān)鍵詞：誠實(shí)；守信；重要性
誠信分為“誠”和“信”。誠是真誠、誠實(shí)的意思；信是信任、守信的意思。它們共同反映一個(gè)人的基本道德。誠信是社會(huì )最普遍也是最基本的倫理價(jià)值需要。當今，整個(gè)社會(huì )對誠信的需求也越來(lái)越強烈。政治活動(dòng)、經(jīng)濟活動(dòng)、精神文明活動(dòng)等都需要誠信。誠信對于我們每名學(xué)生的作用是非常重要的，其重要性也是不言而喻的。
一、誠信是學(xué)生做人的基礎
誠信是學(xué)生必須具備的道德素質(zhì)和品格。學(xué)生如果沒(méi)有誠信的品德和素質(zhì)，不僅很難形成完美的自我，而且很難將自己的能力得以發(fā)揮，更不能取得成功。如果要實(shí)現自我價(jià)值，就要誠信待人做事，誠信也是學(xué)生修德達善的內在要求。學(xué)生因為個(gè)人自己的不誠信，那么他對自己所做的一切就會(huì )很難得到正確的結果。同時(shí)，由于不誠信，那么自己必然就會(huì )欺騙自己，而且必然也會(huì )欺騙別人，這種誠信缺失的結果不僅有損于自我，而且和他人的關(guān)系也會(huì )變得越來(lái)越壞。學(xué)生講求道德修養和道德上的自我教育，要求以誠實(shí)和守信來(lái)進(jìn)行自我約束和自我改造，最終形成完美的自我。因此，誠信是學(xué)生做人的基礎，是在社會(huì )交往中的處事法寶。
二、誠信是學(xué)生成才的基石
電腦黑客有著(zhù)過(guò)人的智商，具有非常的能力，但都是一些沒(méi)有誠信的人。而反黑客專(zhuān)家都非常有誠信和才能，他們?yōu)槿祟?lèi)做出重要貢獻。他們的技術(shù)雖然在同一個(gè)知識層面上，但是他們在大家的心目的地位是完全不同的。電腦黑客是壞人，而反黑客專(zhuān)家就是我們稱(chēng)道的好人，原因就是他們的工作目的和給社會(huì )帶來(lái)的結果不同。電腦黑客缺失了誠信的做人原則，而反黑客專(zhuān)家卻誠信待人做事，做出有利于社會(huì )的重大貢獻。
誠信是成才的必要保證，而成才是誠信的基礎。學(xué)生要想成為有用的人才就誠信待人做事，誠信是成才的基石。
三、誠信是學(xué)生心懷坦蕩，具有魅力人格的必備要素，也是形成和睦友好的集體的前提
誠信可以帶給學(xué)生一種發(fā)自?xún)刃牡妮p松，讓學(xué)生陽(yáng)光下健康的成長(cháng)，讓學(xué)生能坦然地面對成長(cháng)道路上的是非對錯，從而有一種愉快輕松的心情。學(xué)生與他人之間的交往是社會(huì )生活的重要內容，交往中每名學(xué)生都應該以誠信相待，共同建立一個(gè)安定團結、彼此信任的大集體，這樣的集體能給人以身心的愉悅感，讓每位集體中的成員都具有魅力人格。在我們的班級中，每名學(xué)生都要以誠信相待，彼此之間的關(guān)系才能和睦，才能很快地形成一個(gè)和睦友好的班級。如果校園里每名學(xué)生都以誠信相待，那么很快就能形成一個(gè)和睦友好的.校園。如果社會(huì )中的每位成員都以誠信相待，那么很快就能形成一個(gè)和睦友好的國家。
因此誠信是學(xué)生心懷坦蕩，具有魅力人格的必備要素，也是形成和睦友好的集體的前提。
四、學(xué)生只有誠信，才能使獲得別人的尊敬
宋濂在學(xué)生時(shí)代喜歡讀書(shū)，可是家里卻非常的貧困。書(shū)對于他來(lái)說(shuō)，是非常昂貴的物品，沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)，只能找別人去借，而借書(shū)都有規定的期限，他總是按時(shí)還書(shū)，而且能保管得非常完好，所以都愿意借書(shū)給他。
一次，他從朋友那借到一本書(shū)，覺(jué)得非常好，于是就想把它抄下來(lái)。但是和人家約定的期限很快就要到了，他就白天抄，晚上也抄�？墒悄菚r(shí)已經(jīng)是寒冷的冬天了，天氣非常的冷，滴水成冰。他的母親告訴他說(shuō)：“孩子，都深夜了，這么寒冷，天亮再抄吧。人家又沒(méi)急要你的這本書(shū)�！彼五フf(shuō)：“不管人家等不等這本書(shū)，到了規定的時(shí)間就必須要還，我必須要誠信，尊重他人。如果我這次不能做到誠信，那么他們以后就不會(huì )再信任我了，更不會(huì )得到別人的尊重�！�
又一次，宋濂要去請教一位著(zhù)名的學(xué)者，并相互約好見(jiàn)面的時(shí)間�？墒羌s定的那天，宋濂準備好一切準備去約定的地方時(shí)，他的母親說(shuō)：“這么冷的天，外面的大雪還在一直的下著(zhù)，況且路途遙遠，路上行走已經(jīng)非常困難了，你怎么能去了?”宋濂說(shuō)：“母親，今天我不去，就耽誤了拜師的時(shí)間，那我就失約了，這是對老師的不尊重。所以無(wú)論風(fēng)雪再大，我都要去�！碑斔五ソ�(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦到達老師家里時(shí)，老師非常的感動(dòng)，收他為徒，而且也很尊重他。
學(xué)生不誠實(shí)，不守信，就會(huì )影響自己的信譽(yù)，也不會(huì )得到別人的尊重。學(xué)生只有誠信，才能使獲得別人的尊重。
五、誠信是別人信任你的重要前提和根本保證
北宋詞人晏殊素以說(shuō)話(huà)誠信著(zhù)稱(chēng)。當他還是個(gè)學(xué)生的時(shí)候去參加殿試，真宗親自出了一道題。晏殊看到題目后說(shuō)：“我做過(guò)這個(gè)題目，而且文章還在，請您重新再出一個(gè)題目吧�！闭孀诟杏X(jué)他是一個(gè)非常講誠信的人，便賜他“同進(jìn)士出身”。后來(lái)晏殊在史館任職，每到放假，一起工作的同事們都出去吃吃喝喝。晏殊因為家里很貧窮，就沒(méi)有和他們一起去吃喝，只好待在家中寫(xiě)文章。有一天，真宗要讓晏殊擔任輔佐太子的東宮官，很多大臣都認為他不夠資格。真宗告訴大臣們說(shuō)：“一到放假，很多大臣們都去吃吃喝喝，只有晏殊沒(méi)有吃喝，在家中學(xué)習，這樣的大臣才適合做東宮官�！标淌庀仁侵x恩，然后說(shuō)：“我也喜歡吃吃喝喝，只是很貧窮，實(shí)在沒(méi)有錢(qián)去吃喝，否則我早就去了�！闭孀诼�(tīng)了，非常的信任他，認為他是個(gè)非常講誠信的人。
誠信作為責任需要學(xué)生來(lái)?yè)�。祖國的未�?lái)和民族的明天都寄托在學(xué)生身上，這不僅僅要求學(xué)生具有這樣的歷史任命感，而且要求每名學(xué)生為國家的建設多做點(diǎn)實(shí)事。讓誠信作為學(xué)生生活處世的原則，讓誠信成為學(xué)生的習慣!這就是學(xué)生誠信的重要性。
誠信的論文 篇4
【摘要】會(huì )計誠信是國家經(jīng)濟發(fā)展的保障，只有會(huì )計信息的真實(shí)，國家才能了解經(jīng)濟發(fā)展的現狀，才能制定經(jīng)濟發(fā)展戰略。會(huì )計誠信的缺失必然危害國家的經(jīng)濟與管理。不僅要從制度和規則建設，還要加強職業(yè)道德建設，建立會(huì )計誠信體系，才能提高會(huì )計誠信度。
【關(guān)鍵詞】會(huì )計誠信；現狀；危害；原因；對策
會(huì )計誠信首先就是會(huì )計信息的真實(shí)，只有信息真實(shí)，才能如實(shí)反映企業(yè)的財務(wù)狀況，經(jīng)營(yíng)成果，才能為投資者和債權人提供決策依據。對于作為社會(huì )經(jīng)濟管理者的政府部門(mén)，才能從宏觀(guān)上把握經(jīng)濟運行的現狀和發(fā)展變化趨勢。
一、會(huì )計誠信的現狀與危害
總體上看，我國上市公司會(huì )計信息質(zhì)量低下問(wèn)題在上世紀九十年代嚴重影響了社會(huì )經(jīng)濟的有效運行。據調查，92.9%的中小投資者對上市公司披露的信息質(zhì)量不滿(mǎn)意。財政部曾多次進(jìn)行大規模大范圍會(huì )計信息質(zhì)量抽查，發(fā)現大多數企業(yè)主要會(huì )計要素核算存在偏差，如虛列資產(chǎn)、所有者權益不實(shí)、損益不實(shí)等。另外被檢查企業(yè)會(huì )計基礎工作薄弱的問(wèn)題仍然比較突出，一些企業(yè)明顯存在原始憑證、記賬憑證不真實(shí)、不規范、帳實(shí)不符等問(wèn)題，企業(yè)財務(wù)管理明顯松懈，缺乏有效的內部控制制度。
隨著(zhù)全球經(jīng)濟一體化時(shí)代的到來(lái)，中國的經(jīng)濟快速發(fā)展，同時(shí)也面臨新的機遇和挑戰。會(huì )計信息是政府部門(mén)進(jìn)行宏觀(guān)調控的重要參考依據，國家財政部門(mén)根據企業(yè)報送的會(huì )計報表，監督檢查企業(yè)的財務(wù)管理情況，稅務(wù)部門(mén)通過(guò)閱讀企業(yè)的會(huì )計資料了解稅收的執行情況。失實(shí)的宏觀(guān)會(huì )計信息會(huì )掩蓋經(jīng)濟運行中存在的矛盾和隱患，使得國家的宏觀(guān)調控政策失去合理的依據，從而干擾國民經(jīng)濟發(fā)展所需要的正常運行環(huán)境，影響國家經(jīng)濟政策的制定，影響國家對宏觀(guān)經(jīng)濟的調控，影響社會(huì )資源的合理分配，造成嚴重的不公平竟爭局面，最終危害整個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟秩序，損害國家及社會(huì )公眾利益。
二、會(huì )計誠信缺失的原因
(一)會(huì )計專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員業(yè)務(wù)不熟練，缺乏專(zhuān)業(yè)培訓，缺乏對財經(jīng)實(shí)務(wù)財經(jīng)法規的學(xué)習，造成濫設會(huì )計科目，憑證無(wú)編號，科目之間借貸不明，往來(lái)賬戶(hù)不清、不及時(shí)記帳，并且收支不符的現象時(shí)有發(fā)生，由此形成帳實(shí)不符，使得會(huì )計報表提供的.信息失真，喪失了它應有的參考價(jià)值，對企業(yè)造成了負面影響。
(二)相關(guān)法律法規不健全。由于目前我國《會(huì )計法》等相關(guān)法律法規制度中經(jīng)濟責任安排的某些缺陷，使得會(huì )計造假成本低廉，同時(shí)由于體制、機制等方面的不完善又能使會(huì )計造假者獲得高額收益，從而導致會(huì )計造假者為了個(gè)人利益鋌而走險，這是會(huì )計造假行為屢盡不止的根源。在《會(huì )計法》出臺的同時(shí)，我國刑法有關(guān)的法律對《會(huì )計法》規定的有關(guān)違法責任尚無(wú)明確的規定和執行標準，使《會(huì )計法》執行起來(lái)難度較大，使那些造假的人不及時(shí)受到應有的懲罰，導致會(huì )計信息失真愈演愈烈，致使相應的法律條文流于形式，并不具有法律威嚴。
(三)注冊會(huì )計師審計缺乏獨立性、監督不力。
注冊會(huì )計師在客觀(guān)上需要他們維護客觀(guān)經(jīng)濟的正常運行秩序，保護社會(huì )公眾的經(jīng)濟利益，但是近年來(lái)國內外發(fā)生的一系列審計失敗案件卻使我們大失所望。不論是安然事件，還是銀廣廈事件，莫不與獨立性問(wèn)題相關(guān)。審計的本質(zhì)特征就在于它的獨立性。獨立性是審計的靈魂，沒(méi)有獨立性就沒(méi)有審計。注冊會(huì )計師職業(yè)規范要求它在形式上和實(shí)質(zhì)上都獨立于審計委托人和被審計人。而在現實(shí)工作中要完全做到這一點(diǎn)卻很難。通常會(huì )計師事務(wù)所同時(shí)為同一客戶(hù)提供審計和會(huì )計咨詢(xún)服務(wù)，會(huì )計師事務(wù)所從被審計單位獲取豐厚的咨詢(xún)收入，損害了注冊會(huì )計師審計業(yè)務(wù)的獨立性，從而也使會(huì )計信息失真成為了必然。
(四)我國公司制度存在缺陷。
許多企業(yè)沒(méi)有建立現代企業(yè)管理制度，企業(yè)法人治理結構不完善，沒(méi)有建立有效的監督機制，使企業(yè)領(lǐng)導人失去了監管和制約，會(huì )計人員受其領(lǐng)導支配，削弱了會(huì )計職能，使會(huì )計不能發(fā)揮相應的作用，導致經(jīng)營(yíng)決策失誤，影響企業(yè)的生存和發(fā)展，同時(shí)還會(huì )干擾正常的經(jīng)濟秩序和損害社會(huì )公眾利益。
三、會(huì )計誠信缺失的對策
(一)提高會(huì )計人員的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。通過(guò)對會(huì )計從業(yè)人員的繼續教育，業(yè)務(wù)培訓，加強其對業(yè)務(wù)的熟練程度，提高會(huì )計人員有效利用各種軟件，工具高效，準確的處理報表數據的能力，提高數據的準確性與工作效率，從而提高會(huì )計人員隊伍的業(yè)務(wù)素質(zhì)，做到手續完備，記錄準確，編報及時(shí)，嚴格按照會(huì )計制度和會(huì )計法規記賬、算賬、結賬，保證無(wú)一漏失和錯記，減少和避免各種失誤，減少因會(huì )計人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)低而造成的會(huì )計信息失真。
(二)完善會(huì )計法規和制度，新《會(huì )計法》已全面實(shí)施，要根據新《會(huì )計法》的有關(guān)規定，結合實(shí)際工作，認真落實(shí)。修改完善相關(guān)法律和規章，加大對造假者的處罰力度，建立民事賠償機制，使其造假的預期成本遠遠大于其造假的效益，使造假者無(wú)利可圖，切實(shí)從根本上防止造假信息行為。
(三)加強注冊會(huì )計師職業(yè)道德，建立誠信檔案，注冊會(huì )計師信用體系應包括；以《注冊會(huì )計師法》和，《會(huì )計法》為指導，以獨立審計準則和會(huì )計準則為核心的法律法規體系，以注冊會(huì )計師執業(yè)道德為中心的執業(yè)道德教育體系，以?xún)炔啃袠I(yè)自律和外部監管相結合的監管體系。為保證注冊會(huì )計師執業(yè)道德準則的實(shí)施，應當設立專(zhuān)職機構和人員，對執業(yè)機構和執業(yè)人員履行執業(yè)道德準則情況進(jìn)行檢查，把優(yōu)秀的和不良的記入誠信檔案，作為獎優(yōu)罰劣的依據，提高注冊會(huì )計師履行執業(yè)道德準則的自覺(jué)性。
(四)完善公司治理結構，健全內部會(huì )計控制體系。
會(huì )計誠信建設在明晰產(chǎn)權的基礎上必須建立規范的公司治理結構，有效控制和引導經(jīng)營(yíng)者行為，使會(huì )計人員堅持實(shí)事求是的太度，做到尊重事實(shí)，不被他人所左右，不因個(gè)人好惡而取舍，不欺上瞞下，不為領(lǐng)導是從，不弄虛作假，使會(huì )計能夠愛(ài)崗敬業(yè)，遵紀守法，廉潔奉公，誠實(shí)守信，從根源上防范會(huì )計違規行為的發(fā)生。
總之，會(huì )計人員要不斷提高自身素質(zhì)，鉆研業(yè)務(wù)，精益求精，遵守執業(yè)道德，遵紀守法，真實(shí)反映會(huì )計信息，為企業(yè)發(fā)展獻計獻策，為投資人和債券人提供決策依據，為提高會(huì )計信息公信力努力工作。
誠信的論文 篇5
摘要：隨著(zhù)經(jīng)濟和社會(huì )的發(fā)展，企業(yè)的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)能力得到了大幅度的躍升。大部分企業(yè)也都看到了市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的重要作用。但同時(shí)我們也應該看到，我國企業(yè)的整體營(yíng)銷(xiāo)水平與國外同行相比，還存在著(zhù)一定程度的落差。文章主要分析了企業(yè)誠信營(yíng)銷(xiāo)的方法與途徑，期望對于企業(yè)的營(yíng)銷(xiāo)策略的改進(jìn)提供參考。
關(guān)鍵詞：企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)；誠信營(yíng)銷(xiāo)；營(yíng)銷(xiāo)策略
引言
現代市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)戰略要求企業(yè)不僅僅要從自身的要求出發(fā)，通過(guò)努力擴大生產(chǎn)規�；蛲其N(xiāo)已經(jīng)生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品，更要求企業(yè)在努力開(kāi)發(fā)適銷(xiāo)對路的產(chǎn)品和服務(wù)的同時(shí)，通過(guò)自身的營(yíng)銷(xiāo)策略，力圖建立與消費者的長(cháng)期、互信和合作關(guān)系，實(shí)現企業(yè)的可持續發(fā)展。由于我國市場(chǎng)經(jīng)濟體制還不完善，企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)中普遍存在欺詐行為，不誠信行為也日益突出，對市場(chǎng)經(jīng)濟秩序的建立是一個(gè)嚴重的威脅，同時(shí)也使企業(yè)自身深受其害。這都要求企業(yè)必須要建立誠信營(yíng)銷(xiāo)體系，以誠信來(lái)贏(yíng)得顧客的信任；從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，我國與世界的聯(lián)系越來(lái)越緊密，企業(yè)的營(yíng)銷(xiāo)也應該建立在世界競爭的基礎上，而誠信營(yíng)銷(xiāo)是中國企業(yè)廣泛參與世界競爭的需要。為了促使企業(yè)的長(cháng)遠發(fā)展，現代市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)戰略要求企業(yè)領(lǐng)導者必須把誠信價(jià)值體系看作是衡量營(yíng)銷(xiāo)組織杰出性的基石，積極主動(dòng)地推行誠信營(yíng)銷(xiāo)。
一、企業(yè)誠信營(yíng)銷(xiāo)的特點(diǎn)
企業(yè)誠信營(yíng)銷(xiāo)的特點(diǎn)主要表現在以下幾個(gè)方面：第一，誠信營(yíng)銷(xiāo)是一種創(chuàng )新性營(yíng)銷(xiāo)。市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)所面對的是變動(dòng)的市場(chǎng)環(huán)境和挑剔的消費者，因而必須把創(chuàng )新作為獲得市場(chǎng)競爭優(yōu)勢的基本驅動(dòng)力。誠信營(yíng)銷(xiāo)是一種基于誠信價(jià)值的創(chuàng )新。從一定意義上看，這種創(chuàng )新超越了傳統營(yíng)銷(xiāo)觀(guān)念中單純利益的追求。在誠信營(yíng)銷(xiāo)中，要求企業(yè)把自身利益追求和社會(huì )道德責任統一起來(lái)，兼顧利潤和社會(huì )道德，進(jìn)而實(shí)現企業(yè)和社會(huì )的雙贏(yíng)。第二，誠信營(yíng)銷(xiāo)是一種戰略性營(yíng)銷(xiāo)。從策略應用的角度來(lái)分析，市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)可以區分為戰術(shù)營(yíng)銷(xiāo)和戰略營(yíng)銷(xiāo)。戰略營(yíng)銷(xiāo)是指企業(yè)在堅持市場(chǎng)導向的前提下，對于動(dòng)態(tài)變化的內外環(huán)境所采取的應對之策，內容上包括目標、價(jià)值、原則、途徑等方面。從現代市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)所面臨的環(huán)境而言，戰略營(yíng)銷(xiāo)的價(jià)值基礎不僅應當堅持市場(chǎng)導向的觀(guān)念，更應積極履行社會(huì )的道義責任。毫無(wú)疑問(wèn)，在營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)中堅持誠實(shí)守信、對社會(huì )負責的企業(yè)，將會(huì )贏(yíng)得社會(huì )的廣泛支持，從而提升其長(cháng)期競爭力。第三，誠信營(yíng)銷(xiāo)是一種整體性的營(yíng)銷(xiāo)。誠信營(yíng)銷(xiāo)從本質(zhì)上看是組織化的。對于誠信營(yíng)銷(xiāo)的分析應該首先從企業(yè)整體的意義上去探討。誠信的價(jià)值、原則、規范應該貫穿于企業(yè)各個(gè)部門(mén)的實(shí)踐中以及營(yíng)銷(xiāo)戰略和營(yíng)銷(xiāo)戰術(shù)的各個(gè)環(huán)節。如怎樣制定合乎誠信的決策、怎樣把誠信的原則體現在產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、制定價(jià)格中，以發(fā)揮誠信營(yíng)銷(xiāo)的.整體效應。各個(gè)環(huán)節只有都保持誠信精神，才能確保誠信營(yíng)銷(xiāo)的最佳效果。第四，誠信營(yíng)銷(xiāo)是一種實(shí)戰性營(yíng)銷(xiāo)。誠信營(yíng)銷(xiāo)要成為一種實(shí)戰性的營(yíng)銷(xiāo)方式，關(guān)鍵取決于企業(yè)管理層對誠信資源的認識程度。
營(yíng)銷(xiāo)管理者要把誠信作為企業(yè)確立競爭優(yōu)勢的重要因素加以考慮。
要從企業(yè)從產(chǎn)品設計、定價(jià)、銷(xiāo)售的整個(gè)營(yíng)銷(xiāo)過(guò)程都要充分注重誠信理念，充分地顧及到消費者利益和企業(yè)利益的雙重滿(mǎn)足，進(jìn)而實(shí)現企業(yè)的持續發(fā)展。
二、企業(yè)誠信營(yíng)銷(xiāo)的具體實(shí)施方法
1.產(chǎn)品的誠信營(yíng)銷(xiāo)產(chǎn)品是市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)組合中最重要的因素。產(chǎn)品是企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)的基礎。企業(yè)要在營(yíng)銷(xiāo)組合中貫徹誠信營(yíng)銷(xiāo)原則，首先需要明確如何以誠信的產(chǎn)品來(lái)滿(mǎn)足目標市場(chǎng)需求。誠信營(yíng)銷(xiāo)在產(chǎn)品方面最起碼的要求就是“貨真”。產(chǎn)品質(zhì)量好壞，關(guān)系到企業(yè)的生存和發(fā)展。高質(zhì)量是高經(jīng)濟效益的保證，企業(yè)必須視質(zhì)量為企業(yè)的第一生命。爭創(chuàng )優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品，確保質(zhì)量信得過(guò)，是企業(yè)實(shí)現自身發(fā)展的內在根據�？梢杂行У靥岣哳櫩椭艺\度，從而提高市場(chǎng)占有率，幫助企業(yè)獲得超額利潤。在這方面做的非常出色的就是海爾。海爾的產(chǎn)品以質(zhì)量取勝，為其奠定了堅實(shí)的市場(chǎng)地位。
注重產(chǎn)品質(zhì)量還有利于品牌的建設和發(fā)展。品牌的誠信首先就是要保證產(chǎn)品品質(zhì)過(guò)硬。同仁堂藥店有一幅訓規：“炮制雖繁必不敢省人工，品位雖貴必不敢省物力�！本褪窃谥扑庍^(guò)程中一絲不茍，精益求精，不得偷懶，要嚴格遵守工藝流程和操作規范；在配料過(guò)程中，嚴格遵守質(zhì)量標準和配比規定，真材實(shí)料誠信無(wú)欺。這也幫助同仁堂樹(shù)立了自己的品牌形象。
2.價(jià)格中的誠信營(yíng)銷(xiāo)
價(jià)格直接關(guān)系著(zhù)市場(chǎng)對產(chǎn)品的接受程度，影響著(zhù)市場(chǎng)需求和企業(yè)利潤的多少。但同時(shí)涉及到生產(chǎn)者、消費者、經(jīng)營(yíng)者等各方面的利益，屬于市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)組合中十分敏感而又難以控制的因素。誠實(shí)是價(jià)格誠信的根本所在，是市場(chǎng)經(jīng)濟的內在要求。價(jià)格誠實(shí)要做到所公開(kāi)的信息是真實(shí)的，并盡可能使實(shí)際交易價(jià)格真實(shí)地反映其價(jià)值和供求關(guān)系。價(jià)格誠信營(yíng)銷(xiāo)必須遵循的三大原則：第一，公開(kāi)原則。企業(yè)有責任和義務(wù)，向市場(chǎng)公開(kāi)商品信息，保證交易是你情我愿的，保證交易的公平。第二，誠實(shí)原則。誠實(shí)是市場(chǎng)經(jīng)濟的內在要求，是價(jià)格誠信的根本所在。價(jià)格誠實(shí)是在公開(kāi)的基礎上，做到所公開(kāi)的信息是真實(shí)的，并盡可能使實(shí)際交易價(jià)格真實(shí)地反映其價(jià)值和供求關(guān)系。第三，信用原則。價(jià)格信用就是要遵守既定的價(jià)格決定，履行相關(guān)協(xié)議，兌現相關(guān)承諾。
3.渠道中的誠信營(yíng)銷(xiāo)
分銷(xiāo)渠道是為使產(chǎn)品或服務(wù)能被使用而分工協(xié)作的一系列獨立組織的集合體。生產(chǎn)商與分銷(xiāo)商合作的目的是為了借助分銷(xiāo)商的網(wǎng)絡(luò )擴大市場(chǎng)份額，提高企業(yè)的利潤；分銷(xiāo)商的目的是獲得合理的投資回報。當前我國渠道成員間普遍缺乏信任。絕大多數生產(chǎn)商只是將分銷(xiāo)商作為實(shí)現其目標市場(chǎng)目的的工具，他們關(guān)注的重點(diǎn)是最終消費者，只注重對價(jià)差和返利，而不重視培育分銷(xiāo)商對自己的信任。分銷(xiāo)商在價(jià)差和返利的驅使下，競相降價(jià)、越區銷(xiāo)售、竄貨亂價(jià)，導致分銷(xiāo)商無(wú)利可圖，造成生產(chǎn)商分銷(xiāo)網(wǎng)絡(luò )的動(dòng)蕩，影響生產(chǎn)商渠道目標的實(shí)現。因此，必須要加強渠道中的誠信營(yíng)銷(xiāo)。
結語(yǔ)
市場(chǎng)經(jīng)濟與誠信的關(guān)系是辯證的。一方面市場(chǎng)主體的趨利性、市場(chǎng)的自發(fā)性會(huì )導致非誠信行為的產(chǎn)生；另一方面市場(chǎng)運行的平等性要求又會(huì )抑制非誠信行為的蔓延。非誠信行為在企業(yè)發(fā)展過(guò)程中是普遍存在的，因此，企業(yè)必須把誠信管理的建設作為市場(chǎng)化改革的重要內容之一。
參考文獻：[2]沈貞.企業(yè)誠信營(yíng)銷(xiāo)現狀及改進(jìn)措施[J].河南科技,2009(05).
誠信的論文 篇6
摘要：隨著(zhù)網(wǎng)絡(luò )時(shí)代的到來(lái)，涉及網(wǎng)絡(luò )的道德問(wèn)題相伴而生，尤其是誠信問(wèn)題。文章分析了網(wǎng)絡(luò )誠信問(wèn)題的主要表現形式及產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò )誠信問(wèn)題的根源，探討進(jìn)行網(wǎng)絡(luò )誠信教育的主要對策。
關(guān)鍵詞：大學(xué)生；網(wǎng)絡(luò )誠信；網(wǎng)絡(luò )道德教育
中共中央、國務(wù)院最近發(fā)出《關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《意見(jiàn)》），其中把“明禮誠信”作為當代大學(xué)生應自覺(jué)遵守的基本道德規范。因此，誠信是必須堅持的道德尺度之一。在網(wǎng)絡(luò )社會(huì )中，網(wǎng)絡(luò )主體的行為具有獨特的匿名性、虛擬性，他們的自我意識淡化，從而使道德輿論的承受對象變得模糊不清，良心機制在網(wǎng)民行為中的自我監督作用減弱，從而造成網(wǎng)絡(luò )欺騙行為不斷產(chǎn)生。在這種情況下，網(wǎng)絡(luò )誠信尤為必要。網(wǎng)絡(luò )誠信要求網(wǎng)絡(luò )主體要懂得誠信，使誠信成為網(wǎng)絡(luò )社會(huì )的基本行為規范，只有這樣，整個(gè)社會(huì )才會(huì )有序、健康的發(fā)展。
一、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò )誠信問(wèn)題的表現
網(wǎng)絡(luò )使人類(lèi)的信息交流真正實(shí)現互動(dòng)式和開(kāi)放式，達到資源共享。然而，網(wǎng)絡(luò )在給人們的學(xué)習和生活帶來(lái)便利的同時(shí)，也引發(fā)了一系列的問(wèn)題：
首先，道德人格問(wèn)題。在網(wǎng)絡(luò )世界里，人們的交往完全處于虛擬空間之中，網(wǎng)民可以表明自己身份也可以匿名，并且可以隨意地修飾和改變自己的身份，也就是說(shuō)，網(wǎng)絡(luò )具有“再選”和“掩蓋”自我身份的作用。在匿名狀態(tài)下，由于沒(méi)有現實(shí)世界中的身份、等級及地域等等限制，網(wǎng)民有一種擺脫壓抑、無(wú)拘無(wú)束的放松感，很容易在一個(gè)虛擬的角色面具下將心靈深處那個(gè)“真實(shí)”的自我完全釋放和展示出來(lái)，而不必顧及社會(huì )輿論、傳統習慣等道德的監督，不怕自我的良好公眾形象遭到破壞。
其次，道德沖突問(wèn)題。在虛擬的網(wǎng)絡(luò )世界中，人具有了現實(shí)世界沒(méi)有的自由性。正是這種自由性導致人在網(wǎng)絡(luò )世界中的道德放縱，在沒(méi)有現實(shí)約束的情況下，欺騙與誠實(shí)、虛假與真實(shí)在網(wǎng)絡(luò )世界中共存。網(wǎng)絡(luò )交往上的偽裝和不誠實(shí)會(huì )沖擊現實(shí)世界中的誠實(shí)倫理，而且網(wǎng)絡(luò )的虛假對現實(shí)世界的誠實(shí)造成極大的嘲弄。
最后，網(wǎng)絡(luò )犯罪問(wèn)題。網(wǎng)絡(luò )世界的虛擬性和網(wǎng)絡(luò )行為的隱蔽性使道德行為的自由度和隨意性增強，為人們逃避現實(shí)生活中的道德責任提供了可能。于是相當一部分人（也包括大學(xué)生）違背傳統的道德規范，不遵守誠實(shí)信用原則，肆意編造虛假信息，傳播電腦病毒和不健康信息；故意隱瞞真實(shí)情況，使人們根本不知道對方到底是什么樣的人；有的還采取欺詐的手段騙取對方信任，從中獲取非法利益。
二、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò )誠信問(wèn)題的原因
首先，網(wǎng)絡(luò )生存的虛擬性為誠信缺失行為提供了場(chǎng)所。在這樣的空間里，人們不必以自己的真實(shí)面目出現，這樣容易使人們的認知和行為出現偏差，使他們做出在現實(shí)生活中不敢也不可能做的事情。人們可以扮演各種角色也不用擔心自己的真實(shí)面目被揭穿。因此，虛擬的網(wǎng)絡(luò )世界成為網(wǎng)民充分展示自我的舞臺，而真實(shí)的人一旦進(jìn)人這個(gè)世界就或多或少地顯示人性的陰暗面。
其次，網(wǎng)絡(luò )的開(kāi)放性為不良信息的傳播拓展了空間�；ヂ�(lián)網(wǎng)是開(kāi)放的，所有信息可以自由流通，網(wǎng)絡(luò )作為一個(gè)信息寶庫的同時(shí)，也是一個(gè)信息的垃圾場(chǎng)，各種不良信息充斥其中。由于大學(xué)生正處在世界觀(guān)、人生觀(guān)形成時(shí)期，辨別力不強，對沒(méi)有接觸過(guò)的事物充滿(mǎn)好奇，容易接受進(jìn)而去主動(dòng)模仿那些不科學(xué)、不健康的東西，從而成為信息濁流的犧牲品。
再次，對傳統道德教育的逆反心理。過(guò)去大學(xué)生道德建設的內容過(guò)于政治化、抽象化、空洞化，脫離了大學(xué)生的道德基礎和生活實(shí)際。傳統的道德教育主要是通過(guò)專(zhuān)職道德教育者的理論說(shuō)教，偏重正面的灌輸，沒(méi)有與現實(shí)生活緊密聯(lián)系起來(lái)，也不注意大學(xué)生的切身感受，使他們產(chǎn)生逆反心理，這與教育部門(mén)實(shí)行道德教育的初衷背道而馳。當他們進(jìn)人一個(gè)能擺脫現實(shí)的束縛的.虛擬網(wǎng)絡(luò )世界時(shí)，其內心真實(shí)的心理反映也就在此暴露無(wú)遺。最后，網(wǎng)絡(luò )技術(shù)的局限性也為不良行為的實(shí)施提供了機會(huì )。由于當今的網(wǎng)絡(luò )技術(shù)還有很多不完善的地方，對網(wǎng)絡(luò )主體的行為缺乏有效的監督，也沒(méi)有對網(wǎng)絡(luò )不道德行為和違法行為形成一套行之有效的預防機制和懲罰措施，使得一部分網(wǎng)絡(luò )犯罪分子逃避法律制裁，即使是發(fā)現違法行為，由于對犯罪主體不容易確定，對其責任也無(wú)法追究，這無(wú)形中助長(cháng)了違法行為的發(fā)生。
三、強化大學(xué)生網(wǎng)絡(luò )誠信的方法
虛擬的網(wǎng)絡(luò )世界是現實(shí)的反映，它來(lái)源于現實(shí)社會(huì )之中。網(wǎng)上道德是網(wǎng)下道德的電子版延伸，網(wǎng)上道德表現和網(wǎng)下道德?tīng)顩r是同一道德主體的兩種表現形式，現實(shí)道德?tīng)顩r決定網(wǎng)上道德表現，網(wǎng)上道德水平也影響甚至改變現實(shí)主體對事物的看法。因此，對大學(xué)生既要重視網(wǎng)上誠信教育，要求他們嚴格遵守網(wǎng)絡(luò )道德規范，又要加強網(wǎng)下誠信教育，嚴格遵守社會(huì )公德。
首先，加強對大學(xué)生思想品德教育，喚醒人們的道德自覺(jué)，強調網(wǎng)絡(luò )中的道德責任。在網(wǎng)絡(luò )世界中，道德規范的作用日漸消蝕，法律和社會(huì )輿論對個(gè)人的監督削弱，因此喚醒人們的道德自覺(jué)尤為重要。面對網(wǎng)絡(luò )犯罪等一系列問(wèn)題，道德修養的提高和道德責任心的加強是解決問(wèn)題的最有效措施。網(wǎng)絡(luò )技術(shù)在賦予人們更多自由與平等的同時(shí)，對個(gè)人的道德素質(zhì)提出了嚴峻挑戰，也為網(wǎng)民的道德自律提出了更高的要求。因此對現實(shí)社會(huì )中的大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò )道德教育，提高其道德認知能力，是防止網(wǎng)絡(luò )誠信缺失的基本前提。目前，我國也有部分高校開(kāi)展了網(wǎng)絡(luò )教育，這對提高大學(xué)生辨別是非的能力，增強他們的倫理道德觀(guān)念，規范自己的網(wǎng)絡(luò )行為起到了很好的作用。
其次，要加強對網(wǎng)絡(luò )行為的監管和控制，健全和完善法律、法規。馬克思認為人的道德自覺(jué)性和自律是從外在制約性和他律轉化而來(lái)的。在當前的社會(huì )狀態(tài)中，僅僅依靠人的自覺(jué)是遠遠不夠的，要用高科技手段對網(wǎng)絡(luò )信息和網(wǎng)絡(luò )行為進(jìn)行監督，構筑網(wǎng)絡(luò )空間的堅固防火墻，消除有害信息和不良行為的危害。同時(shí)用法律的強制手段對網(wǎng)絡(luò )違法行為予以堅決打擊，通過(guò)法律的震懾力從而有效預防犯罪行為的發(fā)生。
最后，加強大學(xué)生的傳統美德教育。在網(wǎng)絡(luò )技術(shù)超前而網(wǎng)絡(luò )道德與網(wǎng)絡(luò )法律明顯滯后的狀態(tài)下，人們網(wǎng)上行為的抉擇主要靠自覺(jué)。在我們強調繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)良傳統道德的今天，尤其需要具有古人“慎獨”的崇高境界�！吧鳘殹笔侵袊鴤惱硭枷胧飞弦粋�(gè)特有的范疇。最早提出該思想的是《禮記》的《大學(xué)》和《中庸》。其基本思想是一個(gè)人在單獨活動(dòng)、無(wú)人監督時(shí)有做某種壞事的可能，并且可能不會(huì )被人發(fā)覺(jué)的情況下，仍然能堅持道德信念，自覺(jué)按照一定的道德原則去行動(dòng)，而不做任何壞事。一般說(shuō)來(lái)，在現實(shí)的社會(huì )生活中，在人們能夠實(shí)際接觸到的地方，許多人由于在乎自己的名譽(yù)和別人的議論而能夠較好的遵守誠信原則，但在無(wú)人監督的情況下卻很難做到“慎獨”。在網(wǎng)絡(luò )世界中由于缺乏約束機制，只能靠自律，因此在這種情況下，強調“慎獨”顯得尤為重要。
誠信的論文 篇7
[摘要]先進(jìn)的企業(yè)文化是企業(yè)持續發(fā)展的精神支柱和動(dòng)力源泉，是企業(yè)核心競爭力的重要組成部分，而誠信文化又是企業(yè)文化中不可或缺的重要基礎構成，在企業(yè)日常經(jīng)營(yíng)管理中發(fā)揮的積極推動(dòng)作用不言而喻，筆者從提升意識、優(yōu)化管理、打造文化、塑造員工等幾個(gè)方面對企業(yè)建設誠信文化進(jìn)行了闡述。
[關(guān)鍵詞]企業(yè)文化 誠信文化建設
誠信的基本含義是誠實(shí)守信。誠實(shí)，是對人對事都不掩蓋事實(shí)真相；守信，就是遵守信約，自覺(jué)維護企業(yè)和個(gè)人的信譽(yù)。
對于一個(gè)快速發(fā)展的企業(yè)而言，講誠信不僅是起碼應盡的社會(huì )職責，更是實(shí)現快速可持續發(fā)展的必要途徑。對市場(chǎng)講誠信，對員工講誠信，讓誠信成為企業(yè)核心價(jià)值理念的重要基礎，成為企業(yè)的道德基準和經(jīng)營(yíng)的信條，成為激勵員工發(fā)展與成長(cháng)的精神支柱。
唯有如此，企業(yè)才能在激烈的市場(chǎng)競爭中生存并發(fā)展。因此，可以說(shuō)誠信是企業(yè)立業(yè)之基、發(fā)展之本，是企業(yè)對員工的基本要求之一，也是員工必備的基本素質(zhì)之一。
在現代企業(yè)文化建設中，誠信文化越來(lái)越受重視，已經(jīng)成為企業(yè)文化的重要基礎組成部分。企業(yè)和員工都是誠信文化建設的主體，扮演著(zhù)不同的角色，但在誠信文化建設中是相互作用，相互促進(jìn)，相輔相成的，兩者發(fā)揮作用的途徑可以概括為以下幾個(gè)方面：
一、強化誠信意識
首先要從戰略發(fā)展高度，將誠信建設作為企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念和企業(yè)文化建設的重要內容。要貫徹落實(shí)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀(guān)，認真學(xué)習和實(shí)踐“以誠實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥”的社會(huì )主義榮辱觀(guān)，將誠實(shí)守信的價(jià)值觀(guān)，納入企業(yè)精神文明和企業(yè)文化建設之中，真正把誠信經(jīng)營(yíng)的理念貫穿于整個(gè)企業(yè)發(fā)展中，使全體員工樹(shù)立誠信意識，深刻理解誠信是企業(yè)興盛的應有之道。
其次是通過(guò)強化培訓提升員工的誠信意識。企業(yè)培訓主要包括技能培訓和企業(yè)文化培訓，企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂所在，需要員工在工作中不斷揣摩和領(lǐng)會(huì )，使其成為自己價(jià)值觀(guān)的一部分。在誠信教育方面，很多企業(yè)已經(jīng)把“誠信”寫(xiě)進(jìn)企業(yè)文化，更重要的是讓員工對此產(chǎn)生認同感，樹(shù)立員工的自覺(jué)意識，將誠實(shí)工作視作每個(gè)人都應遵守的準則，這樣既能達到自我約束的目的，又能起到相互監督的作用。誠信教育應當貫穿員工職業(yè)生涯始終，讓員工時(shí)時(shí)刻刻保持清醒的認識，以嚴格的標準要求自己。通過(guò)提供良好的工作環(huán)境，關(guān)心員工的生活，營(yíng)造良好的工作和生活氛圍等實(shí)際行動(dòng)感化員工，使他們建立“企即是家”的觀(guān)念，自覺(jué)地處處為企業(yè)著(zhù)想。
二、做優(yōu)誠信管理
誠信管理是現代企業(yè)進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟并能夠立足于開(kāi)放市場(chǎng)的通行證。據國外一項調查表明，《財富》雜志排名前100名的企業(yè)中，有80%的企業(yè)把誠信價(jià)值觀(guān)融合到企業(yè)的日常管理活動(dòng)中。
作為誠信管理的實(shí)施者、企業(yè)運營(yíng)的中堅，經(jīng)營(yíng)管理團隊首先要樹(shù)立良好的誠信形象，以誠信的工作作風(fēng)潛移默化地影響和帶動(dòng)企業(yè)全體員工。只有經(jīng)營(yíng)團隊樹(shù)立了誠信為本、操守為重的良好品德，才能帶領(lǐng)企業(yè)全體員工將企業(yè)帶入誠信的發(fā)展軌道。制度建設能夠為企業(yè)做好誠信管理提供剛性保障，建立健全企業(yè)內部誠信管理機制和相應的管理制度，建立員工崗位信用制度、職責信用制度，建立健全企業(yè)誠信管理評價(jià)機制，將員工誠信納入績(jì)效考核體系,定期按相關(guān)制度和標準對企業(yè)進(jìn)行誠信評估，將有助于在誠信管理初級階段強迫企業(yè)形成誠信的良好氛圍。
以誠信管理為核心的企業(yè)文化能夠產(chǎn)生一種無(wú)形的親和力，增強全體員工的團隊精神，將不同崗位上的人員凝聚在一起，員工們在信譽(yù)好的企業(yè)工作往往有一種自豪感、安全感、依賴(lài)感和歸屬感，企業(yè)內部相互間的信賴(lài)關(guān)系也能提高工作效率。
三、打造誠信文化
企業(yè)在與政府、社會(huì )、同行和消費者之間的長(cháng)期交往中，應自覺(jué)承擔起對各方面應盡的責任，如依法經(jīng)營(yíng)、誠實(shí)納稅、保護環(huán)境、公平競爭、信守合同、質(zhì)量至上和恪守職業(yè)道德等，長(cháng)期的誠信實(shí)踐便會(huì )凝聚成企業(yè)的誠信文化，有助于樹(shù)立良好的企業(yè)信譽(yù)形象，促進(jìn)企業(yè)實(shí)現持續發(fā)展。
實(shí)際操作中，企業(yè)應著(zhù)力開(kāi)展以樹(shù)立誠信意識、打造誠信品牌為主要內容的企業(yè)誠信文化建設。通過(guò)管理創(chuàng )新，將企業(yè)誠信建設納入企業(yè)經(jīng)營(yíng)的全過(guò)程。以員工誠信為主體，使誠信深入企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的全過(guò)程；以教育引導為支撐，形成誠實(shí)守信的企業(yè)文化；以有效監督為基礎，實(shí)現誠信建設的規范化、程序化、標準化、制度化和社會(huì )化；以完善制度為保障，提高誠信文化建設的`實(shí)際效果。
四、塑造誠信員工
面對日趨激烈的市場(chǎng)競爭，每個(gè)企業(yè)都在尋求一條站穩腳跟的道路，無(wú)論是技術(shù)創(chuàng )新還是管理創(chuàng )新，最終都離不開(kāi)企業(yè)員工的辛勤工作。做事先做人，誠信的員工是企業(yè)的財富，能為企業(yè)贏(yíng)得市場(chǎng)的肯定，是保持企業(yè)競爭力的重要支柱。
對廣大員工來(lái)說(shuō)，誠信可以概括為說(shuō)到做到。說(shuō)到，即建立承諾，達成共識，形成決議。在這個(gè)過(guò)程中，要以堅持企業(yè)發(fā)展戰略和目標為根本前提，忠誠于企業(yè)；要對所從事的工作有充分的認識，開(kāi)誠布公，坦誠交流，明確責任。不能偏離發(fā)展目標，不能影響戰略規劃的實(shí)施，更不能侵害企業(yè)利益；不能夸夸其談，不能有意見(jiàn)不說(shuō)，更不能推諉應付，陽(yáng)奉陰違。
做到，即履行承諾，執行決議，承擔責任。說(shuō)了就要做，而且要積極努力地去做。言必信，行必果。對形成的決議要堅決落實(shí)執行，遇到問(wèn)題要及時(shí)溝通。要勇于承擔責任，注重團結協(xié)作，相互支撐。不能說(shuō)了不做，遇到問(wèn)題不講，執行決議沒(méi)有反饋；更不能說(shuō)一套，做一套。不能敷衍塞責，不能互相抱怨，更不能不思進(jìn)取，固步自封。
誠信文化是一種信念力量、道德力量、心理力量,三種力量相互融通、促進(jìn)，形成誠信文化憂(yōu)勢。誠信文化的作用在于它深入人心，對加強企業(yè)人才隊伍建設有著(zhù)不可替代的推動(dòng)作用。誠信文化建設是一項系統工程，既要正確認識并把握誠信文化的本質(zhì)和屬性，更要同自己企業(yè)的實(shí)際情況相結合，才能明晰應該建設怎樣的誠信文化，才能正確發(fā)揮誠信文化的功效。
參考文獻：
[1]潘東旭，周德群.現代企業(yè)誠信：理論與實(shí)證研究，經(jīng)濟管理出版社，2006年
[2]齊平，王丹.我國國有企業(yè)誠信經(jīng)營(yíng)能力的理性分析,經(jīng)濟縱橫，2009年
誠信的論文 篇8
一、引言
新世紀以來(lái)，隨著(zhù)我國經(jīng)濟社會(huì )的飛速發(fā)展，越來(lái)越多的自然人和國有大中型企業(yè)開(kāi)始投資興辦企業(yè)，一時(shí)間企業(yè)數量和規模連年高速攀升，與之相對應的是會(huì )計從業(yè)人員數量也在急速增加，每年數以千萬(wàn)計的會(huì )計人員隊伍在規模不等各種行業(yè)的企事業(yè)單位和政府機關(guān)、公益性組織中從事著(zhù)會(huì )計核算和財務(wù)管理工作。會(huì )計人員隊伍的龐大一方面為我國企事業(yè)單位和政府組織會(huì )計核算和資金管理及使用提供了規范、專(zhuān)業(yè)化的技術(shù)服務(wù)，有力的促進(jìn)了會(huì )計事業(yè)發(fā)展。但是會(huì )計職業(yè)在發(fā)展過(guò)程中也出現了一些問(wèn)題，這些問(wèn)題如果得不到有效解決，勢必會(huì )影響會(huì )計職業(yè)的長(cháng)遠健康發(fā)展，本文將對會(huì )計人員職業(yè)道德問(wèn)題進(jìn)行深入研究，并提出解決對策和建議，促進(jìn)會(huì )計職業(yè)更好更快發(fā)展[1]。
二、當前會(huì )計人員職業(yè)道德的現狀分析
�。ㄒ唬┱w缺乏責任意識
現如今，雖然財會(huì )行業(yè)業(yè)正在如日中天的蓬勃發(fā)展，但會(huì )計人員中仍不乏一些投機取巧、缺乏敬業(yè)精神的。甚至有些會(huì )計人員根本就不遵循常規工作流程，工作怎么輕松就怎么進(jìn)行，這將嚴重影響他們的工作質(zhì)量。再加上他們缺乏系統的專(zhuān)業(yè)知識和科學(xué)的會(huì )計理念以及現有的會(huì )計就業(yè)招聘制度存在或多或少的漏洞，這種現象是不可避免的。
�。ǘ┳陨韺�(zhuān)業(yè)知識技能不夠
近年來(lái)由于財會(huì )專(zhuān)業(yè)的熱門(mén)，越來(lái)越多的人在千軍萬(wàn)馬中選擇一條“會(huì )計路”。從表面上看，激烈的競爭能提高會(huì )計人員素質(zhì)，但是從另一方面考慮，由于會(huì )計行業(yè)門(mén)檻較低，手里僅僅持有會(huì )計從業(yè)資格證書(shū)的人員大批存在。也就是說(shuō)，很多會(huì )計人員的專(zhuān)業(yè)水平連初級會(huì )計水平都達不到。這導致會(huì )計從業(yè)人員群體整體專(zhuān)業(yè)素質(zhì)較低，總體結構失衡，高端會(huì )計不足，而普通會(huì )計人員飽和的現象[2]。
�。ㄈ┓ㄖ朴^(guān)念意識淡薄
俗話(huà)說(shuō)“國有國法，家有家規”，對于會(huì )計職業(yè)來(lái)說(shuō)，法制觀(guān)念至關(guān)重要。但是從目前會(huì )計人員素質(zhì)的現狀來(lái)看，很多會(huì )計人員不懂法、不守法，甚至在工作過(guò)程中為了一己私利知法犯法，例如挪用公款、偷稅漏稅等，嚴重破壞了行業(yè)作風(fēng)，對監管工作的順利開(kāi)展產(chǎn)生了嚴重阻礙。
三、當前會(huì )計人員職業(yè)道德存在問(wèn)題的原因分析
我國會(huì )計職業(yè)發(fā)展與西方發(fā)達國家相比，還存在著(zhù)一定的差距，究其主要原因就是人們對于會(huì )計職業(yè)的認識存在偏差，很多人認為會(huì )計職業(yè)就是算算數字、做做賬。很多小微企業(yè)不愿意聘請專(zhuān)業(yè)會(huì )計從事財務(wù)核算工作，認為自己賬務(wù)簡(jiǎn)單，隨隨便便找一個(gè)懂點(diǎn)會(huì )計知識的單位已有人員從事會(huì )計工作就可以了，這樣還能夠避免聘請專(zhuān)業(yè)會(huì )計而節省一筆開(kāi)支，或者很多小微企業(yè)自身并沒(méi)有按要求設置會(huì )計賬薄，或賬目混亂，因此向稅務(wù)機關(guān)申請了定期定額核定征收稅款，沒(méi)有設置會(huì )計崗位，沒(méi)有聘請會(huì )計人員。此外，有些中小企業(yè)和小微企業(yè)也不愿意推行會(huì )計電算化，僅僅用來(lái)進(jìn)行簡(jiǎn)單的記賬和填制會(huì )計憑證，登記賬簿和填制會(huì )計報表還采用人工的方式進(jìn)行[3]。
四、優(yōu)化會(huì )計職業(yè)發(fā)展的對策分析
�。ㄒ唬┨岣呷藗儗�(huì )計職業(yè)的認知水平
當前，我國會(huì )計行業(yè)首要的工作就是要向廣大企事業(yè)單位積極推廣會(huì )計工作，加速推進(jìn)我國的會(huì )計職業(yè)進(jìn)程。要積極向企事業(yè)單位的主要負責人和財務(wù)人員普及會(huì )計知識，讓其知曉會(huì )計的重要意義和重要作用，讓其接受會(huì )計職業(yè)，支持會(huì )計工作。各地財政部門(mén)要引導企事業(yè)單位尤其是小微企業(yè)正確認識會(huì )計工作的重要意義和聘請專(zhuān)業(yè)化的會(huì )計人員從事會(huì )計工作的重要意義，促使他們聘請專(zhuān)業(yè)會(huì )計人員開(kāi)展會(huì )計核算工作，并建立健全單位賬簿和會(huì )計制度，配備會(huì )計人員，積極穩妥有序的開(kāi)展會(huì )計工作，并購置一些價(jià)格便宜，功能齊全的會(huì )計電算化軟件，提高會(huì )計核算效率。
�。ǘ┡囵B綜合性的.會(huì )計人才
企事業(yè)單位在聘用會(huì )計人員時(shí)要選聘哪些掌握一定的會(huì )計知識，能夠熟練運用會(huì )計電算化軟件進(jìn)行會(huì )計核算的財務(wù)會(huì )計人員。一些中小企業(yè)，也要拿出一定的資金選派接受能力強的會(huì )計骨干到專(zhuān)門(mén)的，接受專(zhuān)業(yè)化的會(huì )計知識培訓，來(lái)提高會(huì )計人員準確運用會(huì )計科目進(jìn)行會(huì )計核算的工作能力。要向中老年會(huì )計工作者普及基本的計算機操作知識技巧，尤其是一些會(huì )計軟件和數據處理技巧，讓會(huì )計人員都能夠接受會(huì )計電算化，借助專(zhuān)業(yè)化的會(huì )計核算軟件進(jìn)行會(huì )計核算工作。各個(gè)單位要對現有的會(huì )計人員進(jìn)行輪崗，促使他們在不同的工作崗位上從事不同的會(huì )計工作，盡可能的提高會(huì )計人員的綜合素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平[4]。
�。ㄈ⿵娀瘯�(huì )計人員繼續教育
會(huì )計主管部門(mén)要有針對性地為參訓會(huì )計人員提供專(zhuān)業(yè)化的技能培訓，以求幫助他們在短時(shí)間內掌握會(huì )計核算、財務(wù)管理、成本控制、財務(wù)制度建設等方面知識，提高會(huì )計人員的專(zhuān)業(yè)素養。此外還要聯(lián)系國內開(kāi)設會(huì )計課程的高職、大專(zhuān)，乃至本科院校，對會(huì )計人員進(jìn)行遠程教育培訓，提高會(huì )計人員的業(yè)務(wù)能力。此外，也應當加強對會(huì )計人員的職業(yè)道德教育，促使其學(xué)習和掌握新的會(huì )計準則、財務(wù)管理制度、國家財經(jīng)法規和公司財經(jīng)紀律，教育引導會(huì )計人員提高思想道德修養，堅守職業(yè)道德[5]。
五、結論
本文通過(guò)當前我國會(huì )計人員職業(yè)道德及誠信問(wèn)題的現狀分析，在總結歸納已有的研究成果的基礎上創(chuàng )造性的提出了針對性的解決辦法，以此來(lái)加快我國會(huì )計事業(yè)的發(fā)展步伐。相信，經(jīng)過(guò)我們的不懈努力，我國的會(huì )計事業(yè)必將健康快速發(fā)展。
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誠信的論文 篇9
摘要：誠信是高校學(xué)生應該具備的一種基本品德素質(zhì)，也是當前社會(huì )和用人單位較為重視的個(gè)人品行之一，但在我國高校的學(xué)生檔案管理中，對誠信問(wèn)題大多未涉及，使得大學(xué)生的誠信情況不能通過(guò)學(xué)生檔案進(jìn)行較為全面、可靠的反映。因此，必須加強高校學(xué)生誠信檔案的建設
關(guān)鍵詞：檔案管理方面的論文
摘要:誠信是高校學(xué)生應該具備的一種基本品德素質(zhì)，也是當前社會(huì )和用人單位較為重視的個(gè)人品行之一，但在我國高校的學(xué)生檔案管理中，對誠信問(wèn)題大多未涉及，使得大學(xué)生的誠信情況不能通過(guò)學(xué)生檔案進(jìn)行較為全面、可靠的反映。因此，必須加強高校學(xué)生誠信檔案的建設管理工作。本文簡(jiǎn)單分析和總結當前高校學(xué)生檔案工作中存在的誠信問(wèn)題，并探討和研究如何加強高校學(xué)生檔案管理中的誠信教育，以期更好的促進(jìn)和推動(dòng)高校學(xué)生檔案管理工作的現代化建設發(fā)展。
關(guān)鍵詞:高校；學(xué)生檔案管理；誠信教育
大學(xué)生誠信問(wèn)題是當前我國社會(huì )生活中經(jīng)常出現的大眾熱點(diǎn)話(huà)題，而作為學(xué)生在校情況憑證的學(xué)生檔案，也存在諸多不全面、不準確、不真實(shí)等誠信問(wèn)題，給學(xué)校及用人單位造成了一定的困擾和麻煩。因此，必須要加強對高校學(xué)生檔案的誠信管理。下面，文章就當前高校學(xué)生檔案管理工作中存在的一些誠信方面的問(wèn)題進(jìn)行簡(jiǎn)單分析，并就其如何在學(xué)生檔案管理工作中滲透和加強誠信教育提出自己的建議和看法，從而更好的提高高校學(xué)生檔案管理的誠信水平。
1高校學(xué)生檔案管理中存在的誠信問(wèn)題
我國大部分高校的學(xué)生檔案管理工作中或多或少都存在著(zhù)一些誠信問(wèn)題，具體表現在:
1.1內容單一導致學(xué)生檔案缺乏參考價(jià)值
我國大部分高校受傳統計劃經(jīng)濟體制的影響，其學(xué)生檔案的歸檔內容較為單一，往往只涉及學(xué)生的基本資料(如入學(xué)登記表、招生報名表、學(xué)籍入冊表、成績(jì)記載表等)，對學(xué)生的家庭歷史、社會(huì )關(guān)系、政治思想以及道德素養等方面的記錄不全，對大部分學(xué)生在校期間的表現也往往是一些教條式、模式化的良好評價(jià)，不能真實(shí)、完全的.反映學(xué)生在校期間的所有情況，也大大降低了學(xué)生檔案的參考價(jià)值和可信度。
1.2管理人員的誠信意識不足
由于對學(xué)生檔案管理工作疏于重視，導致許多高校檔案管理人員缺乏必要、充分的誠信意識，在對學(xué)生檔案進(jìn)行管理時(shí)，其責任感和使命感不高，不能?chē)栏�、有效的遵循學(xué)校的相關(guān)檔案管理規定履行自身的監管職責，學(xué)生檔案的歸檔記錄時(shí)常出現更新不及時(shí)、記錄錯誤、漏記等問(wèn)題，有些管理人員甚至為了個(gè)人私利打開(kāi)“方便之門(mén)”，為部分學(xué)生篡改檔案內容，從而造成學(xué)生檔案管理的不科學(xué)、不可靠。
1.3缺乏健全有效的學(xué)生檔案監管機制
目前，我國大部分高校在進(jìn)行檔案管理時(shí)只是對科研、教學(xué)、人事等方面的檔案管理進(jìn)行監督審查，而忽視了對學(xué)生檔案管理的監管，導致學(xué)生檔案的歸檔資料存在許多諸如材料不全、內容失真、記錄錯誤等問(wèn)題，大大降低了學(xué)生檔案的可信度和真實(shí)性，不僅導致學(xué)生檔案喪失了最基本的意義和價(jià)值，也使得許多用人單位對應招學(xué)生產(chǎn)生信任危機，從而影響到大學(xué)生的就業(yè)發(fā)展。
2加強高校學(xué)生檔案管理中誠信教育的措施
針對當前高校學(xué)生檔案管理工作的現狀，在今后的管理過(guò)程中，高校應積極將誠信教育引入學(xué)生檔案管理，提高學(xué)生檔案管理的誠信水平，從而更好的確保學(xué)生檔案管理的水平和效果。具體措施如下:
2.1樹(shù)立誠信檔案觀(guān)念
各地高校要加強對學(xué)生檔案誠信問(wèn)題的關(guān)注和重視，充分了解和認識誠信檔案的重要性，積極提高管理人員在學(xué)生檔案管理方面的誠信意識，牢固樹(shù)立誠信檔案觀(guān)念，提升檔案管理人員的道德素質(zhì)和政治思想覺(jué)悟，增強他們的工作責任感和使命感，將誠信原則真正貫徹落實(shí)到整個(gè)學(xué)生檔案管理工作中去，從而更好的提高高校學(xué)生檔案管理的誠信水平。
2.2改革大學(xué)生檔案內容
各級高校在當前社會(huì )發(fā)展新形勢下，應當與時(shí)俱進(jìn)、積極創(chuàng )新，大力加強對學(xué)生檔案歸檔材料的改革和優(yōu)化，積極改變和摒棄傳統教條化、模式化的歸檔模式，提高學(xué)生檔案的全面性、真實(shí)性和可靠性。在原有資料內容的基礎上，將學(xué)生的誠信、思想、道德、個(gè)性、素質(zhì)、特長(cháng)、技能、潛質(zhì)、心理以及綜合能力等內容納入到歸檔材料中來(lái)，擴大學(xué)生檔案的材料內容。同時(shí)，還要嚴把材料審核關(guān)，堅決貫徹事實(shí)就是的管理原則，嚴明材料真偽，堅決杜絕虛假文件，從而真正提高高校學(xué)生檔案管理的可信度。
2.3加強大學(xué)生誠信機制建設
各地高校應該大力加強對大學(xué)生誠信機制的建設工作，讓大學(xué)生簽訂誠信承諾書(shū)，對其在校期間的基本情況、學(xué)習成績(jì)、信用記錄、品行表現以及經(jīng)濟狀況等進(jìn)行追蹤記錄，并在學(xué)生檔案中將其結果材料進(jìn)行定時(shí)更新。同時(shí)，還要積極提高誠信管理的信息化水平，健全和完善大學(xué)生個(gè)人信用征詢(xún)系統，并將其同學(xué)生檔案管理系統并聯(lián)，實(shí)現兩者之間高度的信息溝通和資源共享，從而更加全面、及時(shí)、真實(shí)的反映大學(xué)生的誠信情況。
2.4加強對中國高等教育學(xué)歷查詢(xún)系統的應用
中國高等教育學(xué)歷查詢(xún)系統是目前我國各類(lèi)大學(xué)通用的學(xué)生檔案查詢(xún)管理系統，而其中的“全國高等教育學(xué)歷證書(shū)電子檔案”也是我國目前最權威的惟一全國性人才數據庫。因此，各地高校應該積極加強對中國高等教育學(xué)歷查詢(xún)系統的應用，將學(xué)生誠信檔案并入該數據庫中，從而有效豐富了大學(xué)生的電子檔案信息，也使得高等院校及社會(huì )用人單位能夠更加方便、快捷的查詢(xún)到大學(xué)生在校期間的全面、真實(shí)的情況。
結語(yǔ)
總之，高校應該順應當前社會(huì )發(fā)展新形勢，積極加強學(xué)生檔案管理中的誠信教育，建立學(xué)生誠信檔案機制，提高學(xué)生檔案誠信水平，從而更好的提高學(xué)生檔案的真實(shí)性、完整性和可靠性，使之能夠在學(xué)生成長(cháng)發(fā)展過(guò)程中充分發(fā)揮自身的作用和價(jià)值，進(jìn)而更好的促進(jìn)和推動(dòng)高校教育辦學(xué)的發(fā)展。
參考文獻
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誠信的論文 篇10
摘要：誠信教育是會(huì )計教學(xué)的重要內容，關(guān)系到整個(gè)會(huì )計行業(yè)規范和市場(chǎng)經(jīng)濟發(fā)展秩序，影響到社會(huì )的穩定和發(fā)展。積極實(shí)現會(huì )計教學(xué)中的誠信教育，對于個(gè)人職業(yè)發(fā)展、未來(lái)進(jìn)步和社會(huì )行業(yè)規范的成熟有著(zhù)無(wú)比重要的促進(jìn)意義，從而在根本上影響了社會(huì )的穩定。面對越來(lái)越嚴重的會(huì )計誠信問(wèn)題，積極地在學(xué)校會(huì )計教學(xué)中滲透誠信教育，從而不斷地提升學(xué)生的誠信意識，提升他們的職業(yè)判斷能力，以此來(lái)從根本上提升會(huì )計教學(xué)的有效性，更好地促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步。
關(guān)鍵詞：會(huì )計教學(xué)；誠信教育；職業(yè)道德；企業(yè)發(fā)展
實(shí)現有效的會(huì )計誠信教學(xué)十分重要，面對目前行業(yè)發(fā)展失范、誠信不足、利益沖突、違法亂紀現象的出現，加強會(huì )計教學(xué)中的誠信教育，成為企業(yè)發(fā)展的迫切需求。在這種情況下，必須要充分地對會(huì )計教學(xué)進(jìn)行有效的誠信監督，通過(guò)多種教育形式來(lái)對學(xué)生的誠信素質(zhì)進(jìn)行有效督導，從而來(lái)從根本上提升個(gè)人的職業(yè)道德操守，不斷地為他們今后職業(yè)生涯發(fā)展打下堅實(shí)的基礎。
一、會(huì )計教學(xué)中誠信教育的必要性
1.會(huì )計誠信影響了市場(chǎng)經(jīng)濟秩序。
加強會(huì )計誠信教育對于構建完善的市場(chǎng)經(jīng)濟秩序有著(zhù)無(wú)比重要的促進(jìn)意義。對于市場(chǎng)經(jīng)濟發(fā)展來(lái)說(shuō)，堅持誠信、遵守職業(yè)道德能夠在根本上塑造有效的企業(yè)品牌形象，讓企業(yè)在經(jīng)濟競爭和市場(chǎng)發(fā)展中立于不敗之地。面對越來(lái)越多的誠信喪失、行業(yè)示范現象，不少的會(huì )計工作人員都過(guò)多地為了私利來(lái)違法亂紀，私自制造虛假信息、挪用公款、以身試法。這些問(wèn)題的存在在很大程度上降低了市場(chǎng)經(jīng)濟秩序，不利于社會(huì )的進(jìn)步和發(fā)展。
2.誠信教育決定了企業(yè)資本擴張。
誠信教育決定了企業(yè)的資本擴張和經(jīng)濟的不斷發(fā)展。對于企業(yè)發(fā)展來(lái)說(shuō)，只有講究誠信意識，在合作中平等互利互惠，能夠帶給合作者更多的信任感，從而加強企業(yè)之間的合作和良性互動(dòng)。誠信是企業(yè)發(fā)展的根本和核心支撐力量，只有從根本上加強會(huì )計工作人員的誠信意識，不斷地提升他們的綜合素養，才能夠更加有效地發(fā)揮個(gè)人生命價(jià)值，不斷地為企業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻力量。
二、如何在會(huì )計教學(xué)中滲透誠信教育
1.案例教學(xué)，增設會(huì )計誠信教學(xué)內容。
案例教學(xué)，增設會(huì )計誠信教學(xué)內容。在會(huì )計教學(xué)中，應該注重對于誠信教育的滲透和強化，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的誠信觀(guān)，從而來(lái)不斷地對其進(jìn)行有效的教育和指導，以此來(lái)培育正確的工作方式和工作觀(guān)念。在日常的教學(xué)過(guò)程中，老師可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò )、媒體、書(shū)籍、雜志、報刊等方式來(lái)進(jìn)行有效的案例選擇，通過(guò)實(shí)際真實(shí)發(fā)生的案例來(lái)對學(xué)生進(jìn)行有效的講解和教育，從而讓他們理解誠信教育對于企業(yè)發(fā)展的重要意義，幫助他們強化誠信意識，在今后的工作中能夠自覺(jué)地履行誠信觀(guān)念，為企業(yè)的發(fā)展注入正能量。
2.積極開(kāi)展以會(huì )計誠信為主題的班會(huì )活動(dòng)。
積極開(kāi)展以會(huì )計誠信為主題的班會(huì )活動(dòng)，引導學(xué)生融入到具體的教學(xué)活動(dòng)中去，感受到誠信品質(zhì)對于個(gè)人職業(yè)生涯發(fā)展、企業(yè)發(fā)展和社會(huì )進(jìn)步的重要意義，從而來(lái)幫助他們更好地提升自我。專(zhuān)門(mén)以“誠信”為主題來(lái)舉行班會(huì )活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)列舉相關(guān)的真實(shí)案例、搜集相關(guān)的資料、開(kāi)展小組討論活動(dòng)和辯論活動(dòng)等方式來(lái)對誠信問(wèn)題進(jìn)行深入地剖析和解讀，從而能夠更加嚴格地實(shí)現自我約束，不斷地提升個(gè)人的誠信問(wèn)題，為個(gè)人職業(yè)發(fā)展和企業(yè)進(jìn)步創(chuàng )造堅實(shí)的條件。
3.邀請企業(yè)專(zhuān)業(yè)人士進(jìn)行會(huì )計誠信教育講座。
邀請企業(yè)專(zhuān)業(yè)人士進(jìn)行會(huì )計誠信教育講座，幫助學(xué)生更加深入地認識誠信道德對于企業(yè)發(fā)展的促進(jìn)意義，從而來(lái)從根本上促進(jìn)個(gè)人誠信意識的養成和誠信品質(zhì)的塑造。比如可以請法院和審計局的工作人員來(lái)學(xué)校進(jìn)行關(guān)于誠信問(wèn)題的講座，借助于實(shí)際案例來(lái)理性地分析誠信對于個(gè)人職業(yè)發(fā)展、企業(yè)進(jìn)步和社會(huì )發(fā)展的重要意義，從而來(lái)不斷地引導他們培育誠信觀(guān)念，在以后的工作生涯中能夠自覺(jué)地履行誠信，不斷地強化自我誠信責任意識，在責任和利益面前能夠合理有效地把持自己，從而實(shí)現個(gè)人的有效成長(cháng)。
4.將誠信教育貫穿到整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中。
將誠信教育貫穿到整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中去，落實(shí)到日常的'教學(xué)環(huán)節中去，從而來(lái)加強誠信品質(zhì)的塑造。把誠信教育落實(shí)到平時(shí)的各個(gè)學(xué)習環(huán)節中，學(xué)生考試、作業(yè)、實(shí)習、學(xué)業(yè)成績(jì)等多個(gè)方面都應該積極地落實(shí)誠信觀(guān)念，堅持實(shí)事求是、不弄虛作假。同時(shí)，在日常的教學(xué)實(shí)踐中，應該以職業(yè)化發(fā)展的心態(tài)來(lái)嚴格地要求自我，不斷地幫助他們將誠信作為自身發(fā)展和進(jìn)步的首要核心，從而能夠更加有效地來(lái)進(jìn)行自我反省和自我成長(cháng)，以此來(lái)從根本上提升會(huì )計教學(xué)的質(zhì)量和效果，更好地促進(jìn)個(gè)人會(huì )計職業(yè)生涯的發(fā)展和進(jìn)步。
三、結語(yǔ)
會(huì )計教學(xué)中誠信教育是非常重要的教學(xué)部分，關(guān)系到企業(yè)的生存發(fā)展和市場(chǎng)經(jīng)濟秩序。在會(huì )計工作中講究誠信、遵守職業(yè)道德，成為所有會(huì )計工作者工作的重要任務(wù)和基本原則，從而不斷提升工作效果和工作質(zhì)量。在會(huì )計教學(xué)中滲透誠信教育，可以通過(guò)增設案例教學(xué)、開(kāi)展以會(huì )計誠信為主題的班會(huì )活動(dòng)、邀請企業(yè)專(zhuān)業(yè)人士到學(xué)校講解會(huì )計誠信教育講座、將誠信教育貫穿到整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，從而來(lái)從根本上提升學(xué)生的誠信意識，在今后的會(huì )計工作中堅持誠信、遵守職業(yè)道德，維護正常的市場(chǎng)發(fā)展秩序。
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