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弘揚孝道美德征文

時(shí)間:2022-01-20 18:39:44 2500字 我要投稿
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弘揚孝道美德征文范文精選

  “百善孝為先”,不在乎是一個(gè)不經(jīng)意間的舉動(dòng),不在乎是一頂純黑的博士帽。下面是小編整理的弘揚孝道美德作文,希望可以幫助大家!
 

弘揚孝道美德征文范文精選

  【弘揚孝道美德_范文1】

  讀完了《青少年美德叢書(shū)》,我的心情久久不能平靜,不禁低吟起了孟郊的詩(shī)句:誰(shuí)言寸草心,報得三春暉。

  人說(shuō)“別等到她離我們遠去的時(shí)候,才懂得母親是那樣重要。”一代君王鄭莊公,在平定共叔段叛亂后,一怒之下將與叛亂事件有千絲萬(wàn)縷關(guān)系的母親姜皇后發(fā)配到穎地,但是后來(lái),母子倆卻又和好如初了。這是為何呢?是孝心,是鄭莊公對母親的一片孝心使他牽掛著(zhù)流落遠方的母親,是孝心使他聽(tīng)從大臣穎考叔的建議,與母親言歸于好,盡釋前嫌。鄭莊公也因此被后人所稱(chēng)頌。

  在中國古代源遠流長(cháng)的歷史長(cháng)河中,涌現的孝子數不勝數——著(zhù)名宰相狄仁杰。有一天狄仁杰外出巡視,途中經(jīng)太行山,他登上山頂向下看著(zhù)云朵,對他的隨從說(shuō):“我的親人就住在白云底下。”徘徊了很久,也沒(méi)有離去,禁不住流出了思親之淚。孟宗,三國時(shí)江夏人,少年時(shí)父亡,母親年老病重,醫生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴冬,沒(méi)有鮮筍,孟宗無(wú)計可施,獨自一人跑到竹林里,扶竹哭泣。少頃,他忽然聽(tīng)到地裂聲,只見(jiàn)地上長(cháng)出數莖嫩筍。孟宗大喜,采回做湯,母親喝了后果然病愈……孝心,竟有如此大的力量,可以感天動(dòng)地。

  養育之恩,何以為報?

  烏鴉反哺就是一個(gè)典型的例子。你可曾聽(tīng)說(shuō),成年的烏鴉,雖然樣子不討人喜歡,但是,在父母年老病殘之時(shí),烏鴉會(huì )不遠千里地找來(lái)食物,一口一口地喂給老烏鴉。你說(shuō),這難道不令人感動(dòng)嗎?你從呱呱墜地的嬰兒成長(cháng)為身強體健的青年時(shí),你可曾注意過(guò),母親在一點(diǎn)一點(diǎn)地變老。那滿(mǎn)頭銀發(fā)是為我們而長(cháng)的,我們怎能視而不見(jiàn)?

  銜環(huán)結草,以報恩德。吳猛八歲時(shí)就懂得孝敬父母:家里貧窮,沒(méi)有蚊帳,蚊蟲(chóng)叮咬使父親不能安睡。每到夏夜,吳猛總是赤身坐在父親床前,任蚊蟲(chóng)叮咬而不驅趕,擔心蚊蟲(chóng)離開(kāi)自己去叮咬父親。

  在感恩節那一天,我要把最真摯的祝福贈于父母。

  你做到了嗎?母親節那天,你是否為母親洗過(guò)腳,是否為母親帶來(lái)一個(gè)驚喜,哪怕是一句溫暖的問(wèn)候;父親節那天,你是否為家里的頂梁柱——呈上一份禮物?英國有句古話(huà):“感謝是美德中最微小的,忘恩負義是惡習中最不好的。”請你靜下心來(lái)設身處地地想一想,你回報你的父母了嗎?

  “百善孝為先”,不在乎是一個(gè)不經(jīng)意間的舉動(dòng),不在乎是一頂純黑的博士帽,不在乎是一只野果一朵小花,不在乎是作業(yè)本上的一個(gè)“優(yōu)”,不在乎是一張小小的獎狀……它們在父母的心中永遠是最有價(jià)值的孝心。

  【弘揚孝道美德_范文2】

  我看過(guò)這么一幅漫畫(huà):一家人圍坐在餐桌前為姥姥舉辦生日宴會(huì )。桌上美味佳肴,應有盡有,唯獨沒(méi)有姥姥的身影。卻見(jiàn)小外孫指著(zhù)在廚房正在汗流滿(mǎn)面做飯的姥姥叫道:“姥姥,該您吹蠟燭了。”

  好一個(gè)生日宴會(huì ),這哪里是為老人舉辦的,分明是讓老人無(wú)償地為他們付出!我不禁問(wèn)道:“中國五千年文明的孝道哪里去了?”

  我們知道,從古至今,“孝”字占據著(zhù)幾乎全部人的思想意識。不論年長(cháng)、年幼,都遵循著(zhù)“孝”。古時(shí)候的“孝”便為“順”,孝順永遠連在一起,最后終于成為專(zhuān)有詞。一家之中,父親為一家之主,兒女必須言聽(tīng)計從,不論對錯,一律服從,這也是孝的一種體現。

  而今,“孝”的含義有了進(jìn)一步的改變,從一味順從,深化到了求大同,存小異,從精神、物質(zhì)兩方面來(lái)盡孝。我們經(jīng)?梢园l(fā)現:每當周末,一些老人的家里總是兒女滿(mǎn)堂,聚在一起,對老人問(wèn)寒問(wèn)暖,給老人買(mǎi)補品,陪老人談天,孫子們也向老人匯報好成績(jì),逗老人開(kāi)心,這是新時(shí)代孝的體現。

  社會(huì )在一天天地進(jìn)步,從古時(shí)的一味順從發(fā)展到今天的物質(zhì)、精神兩方面盡孝,無(wú)一不體現出中國人對“孝”的重視。

  而國外與我們不同,他們那里子女與老人之間的關(guān)系只是金錢(qián)關(guān)系,家長(cháng)只負責把兒女撫養成人,其余則撒手不管,全無(wú)關(guān)系了。而家長(cháng)到了晚年,縱使兒女成群,也不會(huì )出現兒孫滿(mǎn)堂,歡聚一堂的情景,他們是冷漠的金錢(qián)關(guān)系。我聽(tīng)過(guò)這么一件事,有一位老人孤身一人住在美國洛杉磯的一幢小房子里。有一天當郵差來(lái)送養老金清單時(shí),發(fā)現這個(gè)老人已死去多時(shí)了。是由于突發(fā)心臟病而亡。據了解,她有九個(gè)兒女,個(gè)個(gè)生活得都不錯,還有一個(gè)是大資本家?伤谶@九個(gè)兒女成人之后,就再也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)她們,頂多在圣誕節時(shí)收到幾份小禮物。而在她死后,她的兒女也未曾表示過(guò)什么。由此,我們就可以看出東西方文明的差異,至少是在“孝道”方面的差異。無(wú)怪乎有人這么評析:西方資本主義世界是兒童的天堂,成人的戰場(chǎng)和老人的地獄。

  可見(jiàn),講“孝道”是中國人的美德之一。

  我國偉大的無(wú)產(chǎn)階級革命家陳毅同志十分孝敬他的母親。有一次在他回家看望母親的時(shí)候,他的母親由于行動(dòng)不便,年老多病,把褲子拉臟了。當她看見(jiàn)陳毅進(jìn)來(lái),忙把臟褲子藏到褥子底下。當陳毅發(fā)現褥子下的臟褲子之后,埋怨母親為什么把褲子藏起來(lái),自己的兒子有什么顧忌的。她母親說(shuō):“這粗活還是讓別人去干吧。”陳毅卻說(shuō):“我是您的兒子呀?別人怎能代替呢!”說(shuō)罷,三下五除二就把褲子洗好了。

  可見(jiàn),上至領(lǐng)袖,下到百姓,無(wú)一不在遵循著(zhù)“孝道”,孝道是我們中國人最突出的美德。

  我們青少年理應繼承這一美德,決不能像那幅漫畫(huà)所畫(huà)的那樣做,而是進(jìn)一步把我們中華民族的美德發(fā)揚光大!

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