寓言,生在絕望之后作文1200字

　　全世界都流行一句話(huà)：因果循環(huán)，生死有報。比如像螞蟻報恩的故事。說(shuō)一只鴿子見(jiàn)螞蟻在湍急的河流中掙扎，便救了它，幾天后，螞蟻無(wú)意中見(jiàn)到一個(gè)獵人把**對準了鴿子，鴿子被螞蟻咬疼了所以飛了起來(lái)，獵人一槍打歪，螞蟻便因此救了鴿子了一命。

　　所有天真的孩子都會(huì )相信這點(diǎn)，他們只學(xué)會(huì )了互相幫助，卻不知道以德報怨，更不知道有時(shí)候螞蟻會(huì )與獵人聯(lián)合在一起，打死鴿子之后無(wú)奈地說(shuō)：“我也有難言的苦衷啊�！�

　　所以有人說(shuō)寓言死了。它用最溫和的方式掐斷了孩子們的防御心理。人們在讀寓言的時(shí)候，不自覺(jué)地把自己當成螞蟻或是鴿子，隨后便聯(lián)想到自己是怎樣與別人互相幫助互相愛(ài)護地，從未肯把自己當作獵人，想想自己是如何破壞原來(lái)太平的東西，想想自己有沒(méi)有成為令人討厭的角色。

　　然后是書(shū)生請客的故事。

　　一個(gè)書(shū)生披著(zhù)狐貍外衣燉了兔子肉去請自己的兩個(gè)動(dòng)物伙伴吃飯，它們進(jìn)屋見(jiàn)此景后，皆落荒而逃。我也說(shuō)不清這個(gè)故事到底要說(shuō)明什么，只覺(jué)得這個(gè)書(shū)生的智商也太低了點(diǎn)，若是真要請人家吃飯，何必逼人家吃同類(lèi)；若不是真心而是有什么陰謀陽(yáng)謀的，就不要讓自己的居心弄得路人皆知，這和當著(zhù)人家面要求人家當你早點(diǎn)沒(méi)什么區別。

　　所以說(shuō)人是跟隨著(zhù)社會(huì )在前進(jìn)的�，F在的人當然比那書(shū)生聰明，他若對你有居心，便不會(huì )讓人察覺(jué)，保管讓人高興而去盡興而歸，至死都沒(méi)發(fā)現自己被別人刺了一刀，若是發(fā)現了去質(zhì)問(wèn)，他也會(huì )面露難色地講一大堆自己凄涼的原因，順便加句來(lái)生我做牛做馬來(lái)償還，說(shuō)地眉飛色舞擠眉弄眼，心里想著(zhù)，小樣兒，有什么來(lái)生啊，就算有你也照樣栽我手里。

　　阿門(mén)，人總是很可怕的，比起讓女孩子們一見(jiàn)便尖叫的小強來(lái)說(shuō)更讓人膽寒。

　　病鹿的故事。說(shuō)的是一只鹿得了一點(diǎn)小病，便招引來(lái)了眾鹿，病鹿請它們回去，但他們覺(jué)得要是不慰問(wèn)一下便體現不出自己的善良，后來(lái)呆在那里的時(shí)候餓了，不客氣地吃光了病鹿所有的事物。后來(lái)病鹿康復之后被活活餓死了。

　　這當然不是說(shuō)鹿，而是說(shuō)――人。

　　打著(zhù)善良的幌子招搖撞騙，一邊傷天害理以便標榜自己，做壞事也做得漂亮，也要讓人感謝上蒼讓那人下凡普渡眾生，除了人，誰(shuí)還有這么高的智商。

　　關(guān)于狐貍吃葡萄那點(diǎn)事，已經(jīng)被千萬(wàn)人信手拈來(lái)拈得粉碎了，但在這里我仍然想說(shuō)說(shuō)那些家伙們。

　　人們總是拿那一只說(shuō)葡萄酸的狐貍來(lái)諷刺別人，卻忘記了自己或許便成為了那只聞名的牲畜，自己在自己制造的淺笑或是冷笑中藏住自己的尾巴，丟棄自己的葡萄，這往往不是一只狐貍能做到的，而是一群。

　　一群狐貍是個(gè)什么概念呢？它們會(huì )互相欺騙互相隱瞞，擋住別人可見(jiàn)到葡萄的視線(xiàn)，最后突然地想起自己也不會(huì )得到什么后厭惡地離開(kāi)�；蛘呔褪钳B成羅漢陣吃到葡萄后仍然大聲咒罵怎么這葡萄還是酸的。

　　不同的狐貍，會(huì )重復相同的事。

　　這當然也不是指狐貍，而是人。

　　盧梭說(shuō)寓言可壞人心術(shù)，我覺(jué)得這僅僅是為同類(lèi)推托罪惡的借口。寓言本身是干凈的，它繼承了作者對人生美好的懷想，使人變質(zhì)的原本就是人類(lèi)自己，骯臟的生活狀態(tài)，這本身就可以壞人心術(shù)。

　　寓言扮演了一個(gè)罪惡的角色，伊索也遭人排貶，寓言生在過(guò)去，死在后來(lái)，成為了人類(lèi)的擋箭牌。

　　不過(guò)，在對罪惡的憎惡中，我們會(huì )看到另一些東西，但似乎是在對命運深不可測的絕望中，有時(shí)也會(huì )表現出一種不滅的東西。

　　世界上的那點(diǎn)事，也就這樣了。

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