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讓愛(ài)國主義伴隨我們成長(cháng)
“愛(ài)國”是守法的前提和核心;如果一個(gè)人不愛(ài)國，他就不可能自覺(jué)遵守國家法律。下面是小編為大家整理了關(guān)于愛(ài)國的作文，希望大家喜歡。
讓愛(ài)國主義伴隨我們成長(cháng)【一】
古人的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè ).”到顧炎武的”天下興亡，匹夫有責.”
當今世界，要在激烈的國際國內競爭中立于不敗之地，不僅要創(chuàng )造強大的物質(zhì)文明，而且要保持強大的精神力量。引導全社會(huì )形成熱愛(ài)祖國、遵紀守法、誠實(shí)守信、知書(shū)達禮的精神風(fēng)貌和行為規范勢在必行。
開(kāi)展愛(ài)國主義教育，增強愛(ài)國情感。開(kāi)展知禮守法教育，增強法制觀(guān)念。開(kāi)展誠實(shí)守信教育，加強信用建設。開(kāi)展知禮向善教育，優(yōu)化人際環(huán)境等。這些內容都是建設和諧社會(huì )的重要措施。
(一)愛(ài)國
“前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者�！笔澜鹋�，如暴發(fā)的山洪，以眼境蛇毒般的迅速及毒性，帶著(zhù)皇族不可褻瀆的龍顏，向著(zhù)岳飛馬不停蹄的涌來(lái)。轉眼沙場(chǎng)，岳家軍正以倒江洪流之勢，與金軍對戰。眼見(jiàn)勝利只在眨眼之間，然而皇族的神圣又是不容反判的。岳飛居于二者之間，里外難做人。最終逼于無(wú)耐，放棄了十年的功績(jì)，班師回朝。只恨秦檜的陰險狡詐，岳飛心中直嘆可惜呀!十年的逐金功績(jì)毀于秦檜一張臭嘴。放眼當今，誰(shuí)不為岳飛可惜呢?但是又是什么促使岳飛堅持十年而毫不動(dòng)搖的驅逐金軍呢?又是什么放任他握到第十二道金牌時(shí)才肯收軍呢?難道他就不知道有一天他會(huì )戰死沙場(chǎng)?也不知道違抗圣旨，人頭不保嗎? 不，這些簡(jiǎn)單的道理他都懂，只因為愛(ài)國主義的樹(shù)苗，已深深扎根于他的心底，為了祖國，他寧愿付出寶貴的生命，也不容金軍的鐵騎踏入祖國半步。
換作他人，縱有愛(ài)國之心，也不見(jiàn)得能像岳飛那樣，幾十年如一日，為報國而無(wú)視圣旨的神圣。中國之所以千百年來(lái)，歷盡蒼桑而不倒，根本就在于有這樣一種愛(ài)國主義情感和愛(ài)國主義信念作為基礎，他是每個(gè)中國人成就其人格的根本報復所在。作為炎黃子孫我們應該關(guān)注祖國的前途和命，維護國家的獨立統一、安全和尊嚴，維護祖國的歷史文化和民族優(yōu)良傳統。為此，大力加強我們學(xué)生的愛(ài)國主義信念教育，培養我們的愛(ài)國主義情感，弘揚愛(ài)國主義精神，堅定共產(chǎn)主義理想信念，讓我們更好的投身于祖國偉大的復興之路，是何等的重要
(二)守法
守法，就是遵守法紀。守法，是一個(gè)現代國家對公民的起碼要求;也是一個(gè)公民的基本行為準則。一個(gè)現代化的國家必然是法制國家，我們強調依法治國，不僅要立好法、執好法，還在于守好法。凡是社會(huì )主義法律所鼓勵、培養的行為，都是社會(huì )主義道德規范要求的光榮、正義的行為;凡是社會(huì )主義法律所禁止的行為，都是社會(huì )主義道德規范所不容的、不正當的行為。法制是制度化的東西，而制度是相對穩定的、長(cháng)遠的、管根本的，不容松動(dòng)，人人必須遵守。
“守法”與“愛(ài)國”的關(guān)系是密不可分的。公民只有知法，才能更好地守.“守法”首先要有堅定的.法律信仰，了解法律是代表人民根本利益的良法。不要以為“我不違法、我不犯法”就離法律很遠，不了解法就像走路不懂紅綠燈一樣，不遵守法律就是不聽(tīng)紅綠燈指揮，肯定會(huì )亂了套。我們要了解法律的基本精神、基本要求。 當個(gè)守法公民，對社會(huì )各個(gè)層面要有不同要求。對領(lǐng)導干部不能同于一般老百姓，他們應當把遵紀守法和實(shí)踐執政為民結合起來(lái)，作為普通公民也不能僅僅局限于“不違法亂紀”，應當把愛(ài)國、誠信、知禮乃至奉獻作為自身要求，這才是現代公民.
(三)誠信
以誠信為關(guān)鍵。所謂誠信，就是要誠實(shí)守信，說(shuō)話(huà)算數不騙人。孟子曰：“誠者，天之道也;思誠者，人之道也”。何謂誠，信也;意思是說(shuō)要有信用。誠信之道，古而存之，誠則成，虛則敗。秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變“立 木取信”，終而“商鞅變法 ”聞名于世; 季布“一諾千金”使他免遭禍殃;但周幽王烽火戲諸侯卻致身死國亡。前車(chē)之轍，后車(chē)之鑒。我們在物質(zhì)文明高度發(fā)達的今天，我們仍 然要以誠信為本，取古之精華，舍古之糟粕。
在全國號召建設和諧社會(huì )的潮流下，我們始終堅持和諧為本，誠信為根。無(wú)論在人文社科方面，還是在經(jīng)濟方面，我們的誠信仍然主 導著(zhù)時(shí)代的先鋒，誠信是中華民族的傳統美德，是市場(chǎng)經(jīng)濟的基石，也是構建社會(huì )主義和諧社會(huì )的重要內容。故此，構建和諧，誠信關(guān)鍵。在社會(huì )人文輿論的：學(xué)生誠信危機。古人的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè ).”到顧炎武的”天下興亡，匹夫有責.”
當今世界，要在激烈的國際國內競爭中立于不敗之地，不僅要創(chuàng )造強大的物質(zhì)文明，而且要保持強大的精神力量。引導全社會(huì )形成熱愛(ài)祖國、遵紀守法、誠實(shí)守信、知書(shū)達禮的精神風(fēng)貌和行為規范勢在必行。
開(kāi)展愛(ài)國主義教育，增強愛(ài)國情感。開(kāi)展知禮守法教育，增強法制觀(guān)念。開(kāi)展誠實(shí)守信教育，加強信用建設。開(kāi)展知禮向善教育，優(yōu)化人際環(huán)境等。讓愛(ài)國主義精神伴隨我們一路成長(cháng)。
讓愛(ài)國主義伴隨我們成長(cháng)【二】
祖國，你在我的心里，多么的神圣，多么的偉大。
是你那千年的文明，創(chuàng )造了我們后世的輝煌，讓我們能在世人面前大呼“我們是中國人!”。
作為一個(gè)中國人，我感到多么驕傲啊!
放眼祖國的錦繡河山，滔滔江水，滾滾黃河，連綿不斷的山峰;山川雄奇，河水秀逸，更顯得無(wú)比廣闊。
我們都是炎黃子孫，都是龍的傳人;當侵略者的鐵蹄踐踏我們美麗山河的時(shí)候，每一個(gè)有良知的中國人臉上流著(zhù)淚，心中淌著(zhù)血，為了心中神圣不可侵犯的祖國，他們在黑暗中摸索，在屈辱中抗爭。
聞一多先生不畏犧牲，做出了他最后的演講;吉鴻昌高掛寫(xiě)有“我是中國人”標語(yǔ)的木牌，英勇地走在西洋人的街頭;張學(xué)良，楊虎城為了挽救民族危亡，毅然發(fā)動(dòng)了西安事變;五四青年不避危險，堅持自己的斗爭之路。
正是這千千萬(wàn)萬(wàn)的英雄們，撐起了我們民族的脊梁，祖國的希望;正是他們，用自己滿(mǎn)腔的熱血，譜寫(xiě)了不朽的篇章。
恥辱和不幸成為過(guò)去，中華民族迎來(lái)了新的輝煌。奧運健兒們奮力拼搏，使中國首度躋身體育強國之列，當五星紅旗一次次高高飄揚在賽場(chǎng)的上空，雄渾激昂的中華人民共和國國歌讓無(wú)數的華夏兒女心潮澎湃，熱淚盈眶。
如今，5.12又讓我們見(jiàn)到了中國人最美好的品質(zhì)。
當巴蜀大地陷入了大地震之時(shí)，多少中華兒女喪生在這魔爪之下
但中國人沒(méi)有退縮，他們站了起來(lái)，使巴蜀大地上白衣天使行色匆匆，華夏大地亦為之動(dòng)情，父老兄弟姐妹亦為之動(dòng)容。
記住，不要悲傷，不要哭泣。因為在我們的身后還有一個(gè)更強大的名字——中國!
祖國就是媽媽?zhuān)瑖抑赜谛〖�，長(cháng)大后用雙手把她建設得更強大。祖國有廣闊的疆土，有輝煌的歷史，有漫山遍野豐富的寶藏，有三川五岳秀麗的風(fēng)光。思想的野馬在奔馳，我用我的心描繪著(zhù)祖國媽媽?zhuān)h散的長(cháng)發(fā)是千百條悠然流貫的河川，她硬朗而峭拔的'脊背是連綿不斷的山峰，而她明亮的眼睛則是那洞庭的水，西湖的波吧!祖國的天，“蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間”，祖國的地，“紅雨隨心翻作浪，青山著(zhù)意化為橋”，遙望祖國萬(wàn)里河山，猶如身在詩(shī)畫(huà)間。
祖國是東方的明珠，是亞細亞騰飛的巨龍，是遠方地平線(xiàn)上初升的太陽(yáng)。祖國在你心中，在我心中，在我們大家的心中。
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