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讀經(jīng)典寫(xiě)人生征文1200字
《范文1》
經(jīng)典詩(shī)文，讓我走進(jìn)了一個(gè)妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風(fēng)范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“經(jīng)典”雖然看上去年紀一大把，其實(shí)火力旺盛得很。他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠方來(lái)不亦樂(lè )乎?”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯人也”，從《歸去來(lái)兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著(zhù)它博大精深的魅力。
在我們的日常生活中，每個(gè)人都有值得我學(xué)習的地方。就拿我們班來(lái)說(shuō)吧!在這個(gè)32人的集體里，就有我許多的良師益友：作文天才宋奇龍;唱歌能手郭宇濤;小書(shū)法家牛芷婷;舞蹈家劉之瑾……他們的才華和智慧都值得我好好學(xué)習。這樣我不就可以在這萬(wàn)頃綠田中增添自己更多知識的養分嗎?這正是《論語(yǔ)》孔子傳與我的做人學(xué)問(wèn)的道理呀!假如說(shuō)我們的心田是一塊最普通的土地，需要陽(yáng)光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那經(jīng)典詩(shī)文就是那陽(yáng)光、和風(fēng)和細雨。只要你愿意時(shí)時(shí)刻刻去吮吸去領(lǐng)悟去誦詠，那我們的理想之花一定會(huì )開(kāi)得更艷持得更久。
其中“三人行，必有我師焉”這句話(huà)天天掛在我口中。那就是許多人行走，他們之中必然有我的老師。這句讓我收益非淺的詩(shī)句，就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益非淺，是因為它包含著(zhù)一個(gè)哲理：“能者為師，虛心請教。”你見(jiàn)過(guò)高山吧?它是那樣雄偉綿延!你見(jiàn)過(guò)大海吧?它是那樣壯麗無(wú)邊!山之高，是因為它不排斥每一塊小石頭;海之闊，是因為它聚集了千萬(wàn)條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識，是否就應該善于從生活中尋找良師益友，吸收他人的點(diǎn)滴長(cháng)處呢?這也是曹操的短歌行中的“山不厭高，水不厭深的哲理”啊!“窈窕淑女，君子好逑。”這千古傳誦的佳句，讓我第一次認識《詩(shī)經(jīng)》。閱讀之后，不禁被它那清新、高雅、和諧、神秘的氣質(zhì)所吸引，愛(ài)不釋手。
“一日不見(jiàn)，如三秋兮。”是戀愛(ài)中人的典型心態(tài);“執子之手，與子偕老。”這是一位厭戰思妻士兵的內心獨白;“豈不懷歸，是用作歌，將母來(lái)諗。”是征人對父母深深的思念;“誰(shuí)謂河廣，一葦杭之。”是身在衛國的宋國人的思鄉之作;“所謂伊人，在水一方。”含蓄地表達出詩(shī)人對某種可望而不可求的理想的追求;“淡彼兩髦，實(shí)維我儀，之死矢靡它。”生動(dòng)地展示了一名堅貞不屈的女子誓死捍衛自己愛(ài)情的決心;“雖速我獄，亦不女從。”是一位女性對逼他從婚的貴人的斬釘截鐵的答復。“勿剪勿拜，召伯所說(shuō)。”是人民愛(ài)屋及烏，對有德政的召伯的遺跡的珍重;“民之罔極，職涼善背。”是詩(shī)人對昏庸腐敗的統治的博大、崇高、深沉的憂(yōu)患;“碩鼠碩鼠，無(wú)食我黍。”是人民不堪剝削壓榨，忍無(wú)可忍，幻想投奔“樂(lè )土”的詩(shī)。
睿智、沉靜，是詩(shī)人的性格，含蓄，樸素而又精致，是詩(shī)的語(yǔ)言，詩(shī)人用詩(shī)的形式，抒寫(xiě)的卻是他們并不平靜的心靈。對愛(ài)的自主追求，對自由的渴望，對正義的崇奉……每一種感情都是如此的強烈，如此的真切;每一顆心都是如此的善良，如此的虔誠。
閱讀《詩(shī)經(jīng)》，我看不到古時(shí)人們的閉塞，愚昧與保守，我看到的盡是愛(ài)、智慧、自然、希望與陽(yáng)光。一切美好的詞匯，美好的事物，美好的情感……
充溢著(zhù)每一首詩(shī)，那么和諧，那么執著(zhù)，那么崇高，那么圣潔，每一首詩(shī)都是一首動(dòng)聽(tīng)的歌，每一首詩(shī)都是一個(gè)真實(shí)的故事，每一首詩(shī)都擁有一個(gè)美麗而高尚的靈魂。那我們就繼續誦讀吧!好好地擁有它，記住它。讓它來(lái)凈化我們的心靈，讓它來(lái)耕耘我們心中的土地，提升我們的品位，弘揚中華民族之精髓，更讓它引領(lǐng)我們克服重重困難，向成功邁進(jìn)吧!
《范文2》
閱讀經(jīng)典 感悟人生幾千年來(lái)，中國就像一條屹立在東方的巨龍，而它的文化，它的精神，就像一顆閃閃發(fā)亮的夜明珠，但更像是一本書(shū)。它以人類(lèi)幾千年來(lái)的文明為書(shū)頁(yè)。翻開(kāi)它，我們可以看到從古到今的一切，從“懸梁刺股”到“襄英映雪”;從“韋篇三絕”到“鑿壁借光”;……再翻開(kāi)一頁(yè)便是以“仁愛(ài)非攻”的諸子百家，一直到孫中山先生的“天下為公”那句豪言;從“關(guān)關(guān)雎鳩”的《詩(shī)經(jīng)》最后�？吭诹瞬苎┣勰�“花落人亡兩不知”的《紅樓夢(mèng)》里。
古人云：“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋”。不讀書(shū)，我們怎能知道書(shū)中所蓄含的深刻哲理，怎能知道王安石那“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”的豪言;怎能讀出杜甫《絕句》中的“兩只黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”的美景;怎能讀出陸游的“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”的憂(yōu)國憂(yōu)民之情，怎能讀出詩(shī)人的遠大理想和抱負。再談四大名著(zhù)，它是我國文學(xué)經(jīng)典里的一顆巨星�？础段饔斡洝�，我們不能不被孫悟空的那般七十二變化而吸引;看《三國演義》，我們不能不被其中的斗智斗勇所吸引;看《水滸傳》，我們不能不被梁山好漢的一起而感染;再看《紅樓夢(mèng)》，我們不能不為賈寶玉和林黛玉那段凄慘的愛(ài)情故事而悲傷。
我們應該慢慢的學(xué)會(huì )從生活中去體會(huì )文學(xué)，散文、詩(shī)詞帶給我們的是一種全新的感受，是自然的流露，是天性的流露，如陽(yáng)光下的飛絮而去，在我們的心坎上留下絲絲縷縷的影子，牽引著(zhù)我去遨游知識的海洋。同樣，我們也背誦過(guò)《唐詩(shī)三百首》、《三字經(jīng)》，那時(shí)候覺(jué)著(zhù)挺枯燥無(wú)味的。許多背誦的都只是應付應付，而今天，在我看來(lái)古人所作的那些詩(shī)句，精于我們的生活是如此的密切相關(guān)，甚至連失意的人，能從中找到重新站起來(lái)的信心，那些悲傷的人，也能從中找到有利山水的樂(lè )趣，那些成功的人，更能在其中找到信心。記得我小的時(shí)候，很頑皮，每天晚上睡覺(jué)前都要聽(tīng)故事，其中聽(tīng)的最多的，最?lèi)?ài)聽(tīng)的便是《丑小鴨》了，那時(shí)候也只是覺(jué)得丑小鴨很可憐，至于媽媽再將萬(wàn)古時(shí)候的一句“真金不怕火煉”到現在才開(kāi)始明白了。
小時(shí)候也喜歡讀書(shū)，小學(xué)時(shí)在白水，學(xué)校的兩旁各有一家小書(shū)店，可以借書(shū)看的那種，可以讓學(xué)生閑暇之余可以去里邊看一看書(shū)，其實(shí)更重要的是放松精神，放松自己。那時(shí)我經(jīng)常在晚飯后去哪兒看書(shū)，每次來(lái)到那小書(shū)店，我就仿佛進(jìn)入了知識的海洋一般，一個(gè)個(gè)文字都拉著(zhù)我的手，讓我盡情的遨游。至今那時(shí)候看過(guò)的一本畫(huà)冊，名字叫《孔乙己》，講的是一個(gè)落魄的讀書(shū)人，當時(shí)那本事上的畫(huà)面和似懂非懂的文字都深深地吸引著(zhù)我，原作者的名字很響亮，我就暗自立誓，長(cháng)大后也要做一個(gè)像魯迅爺爺一樣的筆耕者。轉眼看一看現在的一些人，他們不了解經(jīng)典的文學(xué)，知道周迅而不知道魯迅，淡忘了祖上那些書(shū)的存在，拿起一些自己也搞不懂得外國書(shū)來(lái)裝飾一下門(mén)面，他們不知道四大名著(zhù)的存在，但是又能隨口說(shuō)出上萬(wàn)種的四大名著(zhù)，什么《哈利波特》、《2012》、等等。先賢們所作詩(shī)詞、警句沒(méi)學(xué)會(huì )兩句以至于鬧出“舉頭望明月，低頭看股票”的笑話(huà)。在此我只想深深地告訴人們，不要因潮流而人云亦云，迷失自我，而是應該真正的走進(jìn)書(shū)籍，在那里尋找做人的本分，找回本來(lái)的自己，去感悟生活。體味文學(xué)，感悟生活。
文學(xué)給了我們超凡脫俗的境界，文學(xué)洗刷了我們的感官，讓我們體會(huì )到別樣的感受，而我們也要用一個(gè)全新的姿態(tài)、全新的面貌，去迎接明天，大氣十二分的精神，昂首挺胸的再知識的海洋里的遨游，再次去學(xué)習知識，理解文化，再一次去接受一場(chǎng)靈魂深處的洗禮。感悟經(jīng)典，感悟人生。其實(shí)在生活中我們不難發(fā)現，文學(xué)經(jīng)典與我們的生活是如此的緊密相連。經(jīng)典文學(xué)和人生、與那些名言警句是如此的息息相關(guān)。只有真正的理解了文化，理解了經(jīng)典，才能在生活中找到真正的陽(yáng)光，才能在人生的道路上勇往直前。
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