【精選】清明節的作文1200字四篇
在平平淡淡的日常中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編收集整理的清明節的作文1200字4篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
清明節的作文篇1
我國傳統的清明節大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節，故有“清明前后，種瓜種豆”�！爸矘�(shù)造林，莫過(guò)清明”的農諺。后來(lái)，由于清明與寒食的日子接近，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱(chēng)，也變成為清明時(shí)節的一個(gè)習俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。
關(guān)于寒食，有這樣一個(gè)傳說(shuō)：
相傳春秋戰國時(shí)代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來(lái)跟著(zhù)他一道出奔的臣子，大多陸陸續續地各奔出路去了。只剩下少數幾個(gè)忠心耿耿的人，一直追隨著(zhù)他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過(guò)去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國做了君主，就是著(zhù)名春秋五霸之一晉文公。
晉文公執政后，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官�？墒�，差人去了幾趟，介子推不來(lái)。晉文公只好親去請�？墒�，當晉文公來(lái)到介子推家時(shí)，只見(jiàn)大門(mén)緊閉。介子推不愿見(jiàn)他，已經(jīng)背著(zhù)老母躲進(jìn)了綿山（今山西介休縣東南）。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒(méi)有找到。于是，有人出了個(gè)主意說(shuō)，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火起時(shí)介子推會(huì )自己走出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看，介子推母子倆抱著(zhù)一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。晉文公望著(zhù)介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發(fā)現介子推脊梁堵著(zhù)個(gè)柳樹(shù)樹(shù)洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原來(lái)是片衣襟，上面題了一首血詩(shī)：
割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見(jiàn)，強似伴君作諫臣。
倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。
臣在九泉心無(wú)愧，勤政清明復清明。
晉文公將xue書(shū)藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹(shù)下。為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。
走時(shí)，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著(zhù)它嘆道：“悲哉足下�！薄白阆隆笔枪湃讼录墝ι霞壔蛲呏g相互尊敬的稱(chēng)呼，據說(shuō)就是來(lái)源于此。
第二年，晉文公領(lǐng)著(zhù)群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見(jiàn)那棵老柳樹(shù)死樹(shù)復活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。晉文公望著(zhù)復活的老柳樹(shù)，像看見(jiàn)了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛(ài)地掐了一下枝，編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復活的老柳樹(shù)賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節。
以后，晉文公常把xue書(shū)袖在身邊，作為鞭策自己執政的座佑銘。他勤政清明，勵精圖治，把國家治理得很好。
此后，晉國的百姓得以安居樂(lè )業(yè)，對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來(lái)表示紀念。還用面粉和著(zhù)棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來(lái)，插在門(mén)上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方，則多為青團和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。
清明節的作文篇2
又是清明節。
窗外，雨瀟瀟地下著(zhù)，風(fēng)冷冷地吹著(zhù)。風(fēng)雨交織著(zhù)，嗚咽著(zhù)，如一首悲涼的哀樂(lè )。
我撐著(zhù)傘，又來(lái)到你的墓前。行行重行行的掃墓人，或三五成群，扶老攜幼，或一二個(gè)孤影，跚跚獨行。百墳拱起，千碑林立。 一片荒涼，一片凄迷，一片死寂！
記得多年前的那天，也是黃昏，外面也下著(zhù)小雨，醫院清清靜靜。當我出現在你面前時(shí)，你先是一怔，接著(zhù)眼里掠過(guò)一絲驚喜。畢竟我們整整三年沒(méi)有見(jiàn)面了，彼此變化都挺大。你瘦了，但依然清秀，瓜子臉，尖尖的下頜，清澈的眼睛，小巧而秀氣的鼻子，還有恰到好處的劉海。你穿著(zhù)白大褂，胸前掛著(zhù)聽(tīng)診器。那一刻，你的飄逸、嫻雅與清純永遠定格在我心靈深處，你如同一枝亭亭玉立的荷花。我們開(kāi)始慢慢聊，你不是那種漫無(wú)邊際的人，話(huà)不多。聽(tīng)你講話(huà)如聽(tīng)優(yōu)美的小夜曲，串串美妙的音符輕輕敲打著(zhù)我的心扉，房間里彌漫著(zhù)溫馨的氣息。不知不覺(jué)，天黑了，我起身告辭。臨走時(shí)，我再次凝視你的眼睛，從你的眼睛里我讀到了一種留戀和期盼，同時(shí)也讀出了一種憂(yōu)郁和傷感。
上班的時(shí)間總是那么漫長(cháng)，而相聚的時(shí)刻卻又總是那么短暫。和你漫步在寧靜的夜晚，即使并肩無(wú)語(yǔ)，也能體會(huì )到彼此心靈的默契。閃爍的星星、柔和的路燈、搖曳的柳枝都成了我們相依相偎的見(jiàn)證。那天，我終于向你吐露了真情，懇求你與我終生相伴�？赡銋s說(shuō)已經(jīng)不可能了。我愕然地望著(zhù)你的眼睛，眼淚順著(zhù)你的臉頰無(wú)聲地滑落下來(lái)。我拼命地搖著(zhù)你的肩膀追問(wèn)原因，可你痛苦地搖著(zhù)頭，哭著(zhù)跑遠了……
一連三周你不愿見(jiàn)我。忽然有一天傳來(lái)了你病危的消息，你說(shuō)想見(jiàn)我最后一面。我發(fā)瘋似地跑到醫院，可看到的是你永遠閉上了的雙眼。你靜靜地躺著(zhù)，依然美麗，依然沉靜，眉宇間寫(xiě)滿(mǎn)了遺憾。你就這樣離我而去了，想不到那晚的見(jiàn)面竟是與你的訣別。握著(zhù)你還有余溫的手，我的淚滴在你的臉上……
你留給我一個(gè)包，打開(kāi)包，是一個(gè)日記本，你向我傾訴了一切……
那年，你父親做小本生意，母親下了崗，弟弟妹妹還在上學(xué)。一家人生活本來(lái)就很拮據，父親又受人陷害背上了一大筆債務(wù)。父親東借西湊，無(wú)乃只是杯水車(chē)薪。他心急如焚，一夜間須發(fā)全白了，母親精神病復發(fā)。債主三番五次登門(mén)逼債，兇神惡煞一般。你父親走投無(wú)路，大病不起。望著(zhù)奄奄一息的.父親和精神失常的母親，望著(zhù)未成年的弟弟妹妹，你淚如泉涌，心如刀絞。為了多掙點(diǎn)錢(qián)，你每天下班后都到歌舞廳唱歌。那一次，債主在歌舞廳看見(jiàn)了你，他用猥褻的目光掃視著(zhù)著(zhù)你，臉上掠過(guò)狡黠和得意。一曲終了，他走向你，口出污言穢語(yǔ)。你怒不可遏，一記重重的耳光打在他的臉上，然后頭也不回地走了。不久，傳出了關(guān)于你的風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)，父親又氣又急，撒手人寰。連你最要好的朋友都對你投來(lái)了懷疑的目光。你徹底絕望了。迎著(zhù)無(wú)邊的暗夜和蕭瑟的夜風(fēng)，你失魂落魄地一步一步向湖心走去……
夜漁的老漁夫救了你。不幸弟弟又出了車(chē)禍，成了終生殘疾。你悲痛欲絕，心力交瘁，身體越來(lái)越虛弱。就在我和你最后一次見(jiàn)面的前一天，當醫生把診斷通知放在你面前時(shí)，你已是癌癥晚期……
站在你的墳前，你可曾聽(tīng)見(jiàn)我的呼喚？風(fēng)裹著(zhù)冰冷的雨吹打著(zhù)你墳前那剛剛綻放的花朵，落花飄零在水上。我心中那朵最純潔最美麗的花永遠地凋謝了……
凄雨燕分飛，落花人獨立。我的淚灑在風(fēng)雨中，灑落在你的墳前……
清明節的作文篇3
“清明”是夏歷二十四節氣之一，中國漢族傳統的清明節大約始于周代，距今已有兩千五百多年的歷史�！稓v書(shū)》中寫(xiě)道：“春分后十五日，為清明，時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明，蓋時(shí)當氣清景明，萬(wàn)物皆顯，因此得名。 ”
“春分過(guò)后是清明”，這是小時(shí)候在農村從大人們口中聽(tīng)到的一句話(huà)�，F在看來(lái)，這句話(huà)更像是一個(gè)哲理。只有陽(yáng)光直射黃經(jīng)之時(shí)，方可日夜等長(cháng)，陰陽(yáng)平衡，清心明智，才有清明。
“清明”這個(gè)節日的設立，充分體現了古代人民的智慧與心境。中華文化講究已“和”為貴，求同存異，固有“雜而不亂，方可大同�！睗h字是博大精深的，其每一個(gè)構成都有其特殊的韻意�！扒唷痹诠盼闹性隇樯降囊馑�，因此，山水相依為“清”，日月相擁為“明”。水因山而靈動(dòng)，山因水而穩重，月因日而增輝，日因月而不烈。這一切，便在一種“大同”的境界中得以實(shí)現。因此，清明不僅僅是一種節日的符號，更是道出了中華文化的內涵。道出了中華民族的人格——山一樣的敦穩，水一樣的靈動(dòng)，如日般的剛烈，似月般的柔和。
這便是中國古人所信奉和追崇的天地精神。道教是中國土生土長(cháng)的宗教，植根于中華文化的沃土之中，吸收了諸子百家的精華思想內容�！肮屎銦o(wú)欲也，以觀(guān)其眇；恒由欲也，以觀(guān)其所徼”，是說(shuō)要從“無(wú)”中去觀(guān)察領(lǐng)悟“道”的奧妙，從“有”中去觀(guān)察體會(huì )“道”的端倪。古人們對于“有”“無(wú)”的領(lǐng)悟相當深刻，對生與死的參悟也極為透徹�！疤焱�，地同載。齊生死”便是由此而來(lái)。
或許，對于中國人來(lái)說(shuō)，從來(lái)就沒(méi)有所謂的“生”或“死”，有的是對生命的頓悟，有的是對曾經(jīng)真誠而沉重的懷念。而這種無(wú)我的意境和懷念便來(lái)自于人格，來(lái)自于覺(jué)悟，來(lái)自于“大同”，來(lái)自于“清明”。而要參透“清明”，則要待到“晝夜等長(cháng)，陰陽(yáng)相協(xié)，萬(wàn)物復蘇”之時(shí)方可生死并參。
而只有當人們生死并參，才能真正的認識到凌外于生死之間的真我，一種對人生境界的追求。生而清，死而明，讓靈魂光輝永駐，“贏(yíng)得生前身后名”。
古人于清明之時(shí)，獨愛(ài)尋山水之處郊游尋步，所尋求的不僅僅是歡歌笑語(yǔ)，更是與山水精神的一種融合�，F代人對于清明掃墓之后的郊游，理解為放松身心，野外踏青，這未免過(guò)于膚淺。真正郊游的意義，在《莊子》中已經(jīng)道明。莊子認為，人沒(méi)有必要太執著(zhù)于生，倘若人生是一次遠行，那么死就如同“歸”。因此，出游的途中，我們感到放松感到愜意，美景之處，流連忘返，那是因為我們在路上，在“生”的路上，而出游的目的，就是要讓我們感受那個(gè)“歸”。莊子說(shuō)過(guò)，上天給予我形體，是讓我承受，賦予我生命，是讓我承受世間百味，賦予我衰老，是讓我安逸，賦予我死亡，是讓我安逸。視生若死，視死若生；視有若無(wú)，視無(wú)若有。便可生死并參。這便是莊子的智慧與祥和，是莊子所理解的“道”。
孔子說(shuō)的更為透徹“朝聞道，夕死可矣”。這個(gè)道，便是清明。它在滿(mǎn)山遍野的青青綠草中，在水邊的依依楊柳中，舊墓新墳，山川海濱。無(wú)處不在。只有領(lǐng)悟這個(gè)“道”，我們才能算得上真正的理解了“清明”。
中國的節日，無(wú)不包含對“道”的感悟，比如“重陽(yáng)節”讓我們悟到要珍惜生命，珍惜年華�！扒迕鳌弊屛覀兾虻缴剿吡�，天地之正大。不同于西方一些節日韻意的直接，中國的節日則顯得更為深奧，委婉。它是要你通過(guò)一系列的方式去感受其沉厚的蘊含。中國的傳統節日大多與祭有關(guān)。清明是春祭，中元是夏祭，寒衣是秋祭，除夕是冬祭。而在這祭中，既有哀愁，也有祥樂(lè )。例如清明，人們往往會(huì )去給已故的親人上墳吊唁。追思以往。之后，是親朋好友相約踏青，去感受春的氣息。哀以樂(lè )感，樂(lè )以哀感。幸福高興之時(shí)，不忘追思。這便是中國人的內心和品格。
清明的主旨是鑒死知生，在我看來(lái)，清明的祭祖不僅僅是香火和紙錢(qián)，因為建功立業(yè)，有所作為，光宗耀祖才是最好的祭奠。
清明，不僅僅是一個(gè)節日。更是我們中華民族的品格。一種生死有無(wú)，大同精神的延續。
清明節的作文篇4
今天是清明節，天氣非常好，秋風(fēng)陣陣，晴朗的天空瓢潑般下著(zhù)牛毛細雨，我們全校師生懷著(zhù)興高采烈的沉痛心情，沿著(zhù)坑坑洼洼的平坦馬路，仨一群倆一伙地排著(zhù)整齊的隊伍，向著(zhù)超女紀念碑走去。
早晨臨出門(mén)的時(shí)候，奶奶對我說(shuō)：“乖孫兒，聽(tīng)說(shuō)你今天要去拜神，現在又出新神兒了？在哪里，奶奶也要去拜拜�！蔽液成溆把普T地說(shuō)：“奶奶，我們是去紀念超女，哪里是拜什么神？你不懂得�！蹦棠滩桓吲d了：“我哪里不懂，從古到今都是一樣的嘛，你小小年紀知道個(gè)啥……”我沒(méi)時(shí)間給奶奶解釋?zhuān)缓谜f(shuō)：“奶奶，我要遲到了，不和你說(shuō)了�！闭f(shuō)完，我就三步并作兩步、顫顫巍巍地跑出了家門(mén)。
我走在隊伍里，猛地抬頭一看，只見(jiàn)高大巍峨、搖搖欲墜的超女紀念碑已經(jīng)矗立在了我的面前。碑頂上是春春和筆筆那高大的形象，碑身是用花崗巖腦袋砌成的，四周是漢奸白玉的欄桿。在碑身上有八個(gè)草書(shū)的鎏金大字：“超女英雄永垂不朽�！�
我隨著(zhù)隊伍走到紀念碑的后面，只見(jiàn)后面刻著(zhù)幾行字，是這樣寫(xiě)的：
“半年以來(lái)，為實(shí)現自己的夢(mèng)想而勇敢參賽，不幸比賽犧牲的超女英雄永垂不朽！”
“兩年以來(lái)，為實(shí)現自己和全家的夢(mèng)想而勇敢參賽，不幸比賽犧牲的超女英雄永垂不朽！”
“由此上溯到兩千零四年，從那時(shí)起，為了實(shí)現七大姑八大姨整個(gè)家族輝煌夢(mèng)想而勇敢參賽，不幸比賽犧牲的超女英雄永垂不朽！”
在碑身上，還有八幅巨大的浮雕，栩栩如生炯炯有神地刻畫(huà)了春春和筆筆的漫長(cháng)人生經(jīng)歷，以及她們的奮斗過(guò)程。這些浮雕有“堵門(mén)抽煙”、“今天起膩”、“心駭歌名”……等等等等。
我們全校師生莊嚴肅穆地站在紀念碑前，耳邊響起了悲傷感人的樂(lè )曲聲，那樂(lè )曲唱道：“我的心里只有你沒(méi)有他，告訴你我的情誼并不假，我的眉毛為了你畫(huà)……”聽(tīng)著(zhù)這哀婉的曲調，我們全校師生人人都禁不住熱淚盈眶、眉飛色舞。
這時(shí)，一男一女兩名同學(xué)走到前面，開(kāi)始朗誦我們漫不精心創(chuàng )作的詩(shī)歌：《春春筆筆啊，你在哪里？》
只聽(tīng)他們聲情并茂、勾心斗角地朗誦道：
我對著(zhù)藍天呼喚，春春啊，你到底在哪里？
我對著(zhù)大海呼喚，筆筆啊，你到底在哪里？
我對著(zhù)太陽(yáng)呼喚，春春啊，你在不在這里？
我對著(zhù)月亮呼喚，筆筆啊，你在不在這里？
我對著(zhù)火星呼喚，春春啊，你究竟在不在這里呀？
我對著(zhù)木衛四呼喚，筆筆啊，你究竟在不在這里？
我對著(zhù)冥王星呼喚，春春筆筆啊，你倆到底有沒(méi)有來(lái)到這里……
緊接著(zhù)，就是獻花儀式，一個(gè)凝結著(zhù)我們全校師生無(wú)情無(wú)義的大花籃被敬獻到了紀念碑前，花籃的緞帶上寫(xiě)著(zhù)：得成玉米何辭死，愿做筆迷不羨仙。
最后，是隆重的玉米幫新成員入幫儀式。我和其他十幾位同學(xué)光榮地成為了玉米幫的新成員，我和這些同學(xué)們面對著(zhù)春春和筆筆的塑像站立著(zhù)，莊嚴地舉起右手宣誓：
我志愿加入中國玉米幫，服從春春的領(lǐng)導，遵守春春的決議，保守春春的秘密，時(shí)刻準備著(zhù)為春春貢獻出我的一切。從今以后，生是玉米幫的人，死是玉米幫的鬼，�？菔癄�，永不叛幫，如有違反，三刀六洞，愿受懲罰，白刀子進(jìn)去，紅刀子出來(lái)……
瞻仰超女紀念碑的儀式終于結束了，我的心情澎湃起伏、七上八下，遙望著(zhù)春春和筆筆的塑像，我在心中暗暗發(fā)下毒誓：春春姐姐和筆筆姐姐，長(cháng)大后，我一定要成為像你們一樣的人，也站到石碑頂上去。
回到家里，奶奶正在給菩薩上香。她問(wèn)我：“拜神回來(lái)了？廟里熱鬧不熱鬧？”我不耐煩地說(shuō)：“跟你說(shuō)過(guò)多少遍了，我們這不是拜神。真是的，怎么就是搞不明白？”奶奶受了我的搶白，有些不高興，轉過(guò)身去，一邊點(diǎn)香，一邊嘮嘮叨叨地說(shuō)：“不明白，不明白，我只明白呀，從古至今，凡是人，都要找個(gè)神來(lái)拜的�！闭f(shuō)著(zhù)，把一束香敬獻到了菩薩面前，而我，則把一幅春春的最新寫(xiě)真貼到了墻上。
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