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守中求變話(huà)發(fā)展高一作文1000字
如果把人生比作一尊清麗雅致的粉瓷，那么守就是傳承這粉瓷的清新自然和不事雕飾。變就是為這粉瓷增添五彩斑斕的線(xiàn)條與色彩。人生的粉瓷就是在這守中求變之中，發(fā)出溫潤耀眼而不炫目的光彩。
守，是對品格與氣節的堅守。
不以窮變節，不以賤易志。胡博文的這句名言彰顯了堅守的美麗。儒家正心誠意，修身明達是對堅守最好的詮釋。從古至今，不管是死不食周粟的伯夷，叔齊，還是寧死不吃美國救濟粉的朱自清，不管是我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖的譚嗣同還是人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青的文天祥，不管是抱石投汨羅而死的屈子屈原，還是為了清朝而殉道的王國維，那中國人的風(fēng)骨，中國人的氣節，中國人的堅守，一直是滔滔歷史大河中的華美樂(lè )章，鑄成中國人不屈而堅貞的脊梁。堅守，讓人生在歷史長(cháng)河中煥發(fā)光彩，靈魂純潔而美麗，仰之彌高。
守，是堅持自我不盲從的理性�！白粤⒆灾�，不可跟人腳跡，學(xué)人言語(yǔ)”現實(shí)生活中有多少人，為了跟隨他人的腳步而失去了自己的初心。我們?yōu)榱私疱X(qián)和名利汲汲營(yíng)營(yíng)，為了光環(huán)和璀璨放棄自我。在現代科技的大潮中，我們失去自我，在快節奏的生活中，我們遺失了初心。人如此，國亦然。記得新文化運動(dòng)時(shí)對傳統文化的全盤(pán)否定嗎？我們一味地追隨著(zhù)外國的腳步，卻失去了自己民族最寶貴的精華。事實(shí)證明，跟人腳跡，學(xué)人言語(yǔ)永遠都只能是邯鄲學(xué)步。只有堅持本民族的'特色本民族的風(fēng)采，才能自立于世界民族之林。只有堅持創(chuàng )新發(fā)展，發(fā)展自己的東西，才能跟續歷史文脈，完成這份對國家與民族文化的沉重問(wèn)卷。
對文化的守，是林徽因在烽火李莊中嘔心瀝血的創(chuàng )作，是梁思成攔在古縣出錢(qián)，毅然決然的身影，是文化寶藏中庚續歷史文脈延續歷史風(fēng)采的文人瘦弱的筋骨……唯有守住文化，才能守住民族，守住國家。
守是堅守，但過(guò)分堅守變成了墨守成規。抱殘守缺�，F在時(shí)代快速發(fā)展的今天，我們需要變。
與時(shí)變，與俗化，只有不斷順應時(shí)代不斷變化，才能在快速發(fā)展時(shí)代中求得精彩。人若一味守舊，便只能如蠶一邊一般作繭自縛，自取末滅亡。中華遙遙五千載，我們在變中有了胡服騎射，孝文改革，我們在變中有了商鞅變法，貞觀(guān)之治，我們在變中迎來(lái)了改革開(kāi)放的春天。中國發(fā)展的新明天，若無(wú)變革，何來(lái)今日中國之發(fā)展？若無(wú)變革，何來(lái)今日之中國自信中國聲音中國氣派？若無(wú)變革，何來(lái)中華文化延續如此之久，與天地并存，和日月同光？
守是堅守，不是抱殘守缺，變是變革。不是無(wú)謂盲從。守中求變，方得發(fā)展之真諦。新時(shí)代的青年人，以夢(mèng)為馬，莫負韶華。守中求變話(huà)發(fā)展，莫負青春之韶華。
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