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2017年暑假“三下鄉”社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)總結

活動(dòng)總結 時(shí)間:2017-09-01 我要投稿
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  文法學(xué)院暑期社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)總結

  暑期社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)是河南XX學(xué)院近幾年來(lái)拓展學(xué)生綜合素質(zhì)的重要方式之一,其重要意義已深入人心,通過(guò)長(cháng)期以來(lái)實(shí)踐活動(dòng)經(jīng)驗的積累,河南XX學(xué)院的暑期實(shí)踐活動(dòng)已形成了以黨,團,學(xué)生為平臺的組織體系,在總結以往實(shí)踐活動(dòng)的經(jīng)驗基礎上,在校黨委,校團委的支持和領(lǐng)導下,河南XX學(xué)院文法學(xué)院2017年暑期“三下鄉”社會(huì )實(shí)踐隊員們前往新鄉市輝縣,鄭州市登封縣,靈寶市,信陽(yáng)市潢川縣,許昌市許昌縣,焦作市修武縣開(kāi)展暑期社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)。在社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)中,隊員們秉著(zhù)嚴謹踏實(shí)的工作態(tài)度,認真努力,團結合作,克服各種困難,最終圓滿(mǎn)完成各項任務(wù),受到當地村民和山區學(xué)生的贊揚。

  一、活動(dòng)組織實(shí)施及內容

  (一)活動(dòng)背景及籌備工作

  為響應2017年全國大中專(zhuān)學(xué)生志愿者暑期“三下鄉”社會(huì )實(shí)踐活動(dòng),河南科技學(xué)院文法學(xué)院的暑期社會(huì )實(shí)踐隊員們赴河南省各地開(kāi)展暑期社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)。我院團委成立了2017年暑期社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)籌備小組。小組從研究課題的收集、確定,指導老師的配備,學(xué)生的報名審查、確定,志愿者的報名、招聘、培訓等各方面做了大量的工作。經(jīng)過(guò)細致的研究和討論,我院精心策劃了具體規劃及今年暑期社會(huì )實(shí)踐的時(shí)間,地點(diǎn),形式,內容,人員,經(jīng)費和指導老師,并在學(xué)生赴各實(shí)踐地點(diǎn)前召開(kāi)了動(dòng)員大會(huì )以及實(shí)踐培訓。

  (二)活動(dòng)目的

  通過(guò)實(shí)踐,讓大學(xué)生真正做到理論與實(shí)踐相結合,走出課堂,走出課本,走向社會(huì ),在實(shí)踐中檢驗自己所學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識,在實(shí)踐中提高學(xué)生自身綜合素質(zhì),增強學(xué)生的實(shí)踐能力、創(chuàng )業(yè)能力,促進(jìn)大學(xué)生全面成才,樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),實(shí)現以所學(xué)知識服務(wù)人民、服務(wù)社會(huì )。

  (三)活動(dòng)基本情況

  文法學(xué)院2017年暑期“三下鄉”社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)涉及領(lǐng)域廣,活動(dòng)內容豐富,它是在校大學(xué)生接觸社會(huì )、了解社會(huì )的重要窗口。本次實(shí)踐活動(dòng)共分為兩個(gè)大組:普法支教組和調研組,其中普法支教組包含兩個(gè)小隊,調研組包含五個(gè)小隊,據統計,參加暑期社會(huì )實(shí)踐的隊員們共47人,而各組的志愿服務(wù)時(shí)間也因實(shí)際情況的不同而不同 ,普法支教組深入南太行,在輝縣市南村鎮進(jìn)行為期一個(gè)月的支教普法活動(dòng),而調研組則根據本組隊員的家鄉所在地情況,使調研隊來(lái)到隊員家鄉進(jìn)行為期三天的調研。

  二、團隊實(shí)踐活動(dòng)成果

  (一)“希望樹(shù)”學(xué)生黨員及積極分子支教服務(wù)隊

  五年來(lái),河南科技學(xué)院文法學(xué)院“三下鄉”志愿服務(wù)團隊都會(huì )來(lái)到輝縣市南村鎮進(jìn)行普法和義務(wù)支教活動(dòng)。一批批熱情洋溢的大學(xué)生用他們的實(shí)際行動(dòng)給孩子們插上飛翔的翅膀,不僅給孩子們帶去了知識和歡樂(lè ),更在心靈上給與他們以家的溫暖和呵護。支教內容意在拓寬孩子們的視野,讓他們了解到大山外面的多彩世界,盡最大的努力幫助他們走出大山、造福家鄉。

  (二)文法學(xué)院“曙光”學(xué)生黨員及積極分子普法服務(wù)隊

  文法學(xué)院暑期社會(huì )實(shí)踐普法隊開(kāi)展的活動(dòng)是以輝縣市南村鎮劉家池村民為對象的法律咨詢(xún)會(huì ),旨在調查這一地區的法制建設現狀,通過(guò)調研發(fā)現以下問(wèn)題:村民法律意識滯后和文化水平偏低,傳統觀(guān)念根深蒂固,普法宣傳工作有待加強。因此需要從以下方面提高農民法律意識:1.以經(jīng)濟建設為中心,建設社會(huì )主義法制農村。2.發(fā)展農村教育,提高農民接受法律教育水平。3.強化農村法制體系建設。4.加強農村立法工作,加強權力監督。5.探索符合農村和農民特點(diǎn)的普法形式。讓更多的人知法,懂法,用法,在此基礎上構建一個(gè)和諧有序,法制觀(guān)強的村鎮,為共建文明社會(huì )打下堅實(shí)基礎。

  (三)文法學(xué)院赴許昌縣關(guān)于留守兒童教育現狀的調研

  文法學(xué)院赴許昌縣關(guān)于留守兒童教育現狀的暑期實(shí)踐活動(dòng)中,隊員們深入留守兒童家庭和學(xué)校進(jìn)行對留守兒童現狀的調研,以掌握留守兒童的生活狀況,心理狀況,以及受教育現狀等。給留守兒童一篇藍天,給他們一份愛(ài)與感動(dòng)。通過(guò)更加客觀(guān),科學(xué)地了解農村留守兒童的現狀,有利于農村留守兒童的健康成長(cháng),緩解父母的后顧之憂(yōu),促進(jìn)農村安定穩定及社會(huì )和諧。希望留守兒童的問(wèn)題可以得到社會(huì )上的更廣泛的關(guān)注并得以有效的解決。

  (四)文法學(xué)院赴信陽(yáng)市潢川縣方言特色調研隊

  該團隊致力于調查信陽(yáng)市潢川縣方言與新鄉市方言、普通話(huà)的區別與聯(lián)系,研究潢川方言發(fā)展演變的歷史。通過(guò)調研,該小隊總結出:潢川方言是河南省信陽(yáng)市潢川縣境內方言,屬于中原官話(huà)信蚌片,由于信陽(yáng)地處鄂豫皖交界,潢川話(huà)詞匯糅雜西南官話(huà)、江淮官話(huà)與中原官話(huà),并保留少量移民帶來(lái)的客贛詞匯,方言處于過(guò)渡帶。通過(guò)本次方言調查,以小見(jiàn)大,有利于以后研究我國方言地理學(xué)的發(fā)展演變過(guò)程和存在問(wèn)題,從而探索出保護方言的途徑,從地理信息科學(xué)的視角對我國方言地理學(xué)的發(fā)展提出建議,以促進(jìn)方言地理信息學(xué)的形成則是他們的最終目標。

  (五)赴焦作市修武縣關(guān)于教育資源分布不平衡的調研

  文法學(xué)院赴修武縣調研教育資源分布不平衡的小隊奔赴焦作市修武縣五里源村和水寨村,對當地教育資源分布狀況展開(kāi)調研。此次調查過(guò)程主要以上門(mén)走訪(fǎng)與問(wèn)卷調查為主,事實(shí)踐隊員深入調查走訪(fǎng)教育資源的配置狀況,統計現代化教學(xué)器材使用情況。得出以下調研結果:1.教育資源分配不均,缺失教育公平2.農村教育結構不盡合理,導致要素間的功能失衡。因此調研隊通過(guò)討論與分析,提出以下建議:首先是轉變教育觀(guān)念,重視農村教學(xué),改善農村教學(xué)條件;其次拓展教師發(fā)展的途徑,提高教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì),積極開(kāi)展教研活動(dòng),促進(jìn)交流,提高教師理論研究能力。

  (六)赴登封縣關(guān)于村民法律維權意識的調研

  文法學(xué)院大學(xué)生法律服務(wù)團隊赴登封縣開(kāi)展法律援助問(wèn)卷調查活動(dòng)。此次活動(dòng)主要通過(guò)問(wèn)卷調查、法律援助、法律宣傳等形式開(kāi)展。本次調研結果顯示大多數村民法律維權意識比較薄弱,有的維權方式比較偏激。這些問(wèn)題的發(fā)生主要是因為村民們大多數情況下意識不到自身權益受到侵害,并且不知道如何用正確的法律渠道去維護,對法律相關(guān)知識了解比較少。由此可見(jiàn),今后的農村地區更應該加大法律知識宣傳,要更加頻繁更加積極地進(jìn)行宣傳,組織活動(dòng),長(cháng)期作用下,一定能讓村民真正了解法律的作用。

  (七)赴靈寶市關(guān)于農村婚禮儀式的調研

  文法學(xué)院赴靈寶市關(guān)于農村婚禮儀式的調研隊奔赴靈寶,對當地的婚姻習俗展開(kāi)調研。他們針對當地風(fēng)土人情與不同年齡結構、工作層次的居民展開(kāi)交流,尤其是從老人那里了解到很多當地婚禮儀式的風(fēng)俗。通過(guò)調研,實(shí)踐隊員們感受到了村民的熱情和農村婚禮的熱鬧,這次的調研活動(dòng)對他們來(lái)說(shuō)有巨大的影響,也讓所有人深思。為什么越來(lái)越多的年輕人寧愿選擇與自己文化沒(méi)有多少關(guān)系的西式婚禮也不愿傳承中華的傳統婚禮儀式?寧愿接受西方文化也不愿承認傳統文化才是我們賴(lài)以生存的根,也有它自己的獨特性與優(yōu)秀之處……

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