師德總結總結
總結是指社會(huì )團體、企業(yè)單位和個(gè)人對某一階段的學(xué)習、工作或其完成情況加以回顧和分析，得出教訓和一些規律性認識的一種書(shū)面材料，它在我們的學(xué)習、工作中起到呈上啟下的作用，因此我們需要回頭歸納，寫(xiě)一份總結了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)總結嗎？下面是小編為大家整理的師德總結總結，希望能夠幫助到大家。
教育工作是一種以人格來(lái)培育人格、以靈魂來(lái)塑造靈魂的勞動(dòng)，是一種人與人之間全面接觸、相互作用的勞動(dòng)，是一種“做人”與“育人”密切聯(lián)系、內在統一的勞動(dòng)。徐特立有句名言：“做教育工作的人，一般總是先進(jìn)分子�！蔽疑羁桃庾R到，教師必須具有良好的職業(yè)道德，而教師崇高的職業(yè)道德來(lái)自于堅定的教育信念。
一、師德是教師素質(zhì)的重要組成部分
師德建設必須以“熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人”為核心，以“學(xué)高為師、身正為范”為準則，以提高教師思想政治素質(zhì)職業(yè)理想和職業(yè)道德水平為重點(diǎn)，弘揚高尚師德，力行師德規范，不斷提高師德水平，造就忠誠于人民教育事業(yè)、為人民服務(wù)、讓人民滿(mǎn)意的教師隊伍。始終牢記人民教師的神圣職責，愛(ài)祖國、愛(ài)人民，以培育人才、發(fā)展先進(jìn)文化和推進(jìn)社會(huì )進(jìn)步為己任，把本職工作和個(gè)人成長(cháng)進(jìn)步有機結合，并在深刻的社會(huì )變革和豐富的教育實(shí)踐中履行好自己的光榮職責。自覺(jué)加強師德修養。以身作則，誠實(shí)守信，言傳身教，廉潔從教；團結同志，精誠合作，腳踏實(shí)地、樂(lè )于奉獻，認真鉆研，善于思考，勇于實(shí)踐，開(kāi)拓創(chuàng )新；做讓人民滿(mǎn)意的好教師。牢固樹(shù)立終身學(xué)習的思想，積極參加繼續教育，不斷充實(shí)自己，不斷提高思想政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)，不斷進(jìn)取，與時(shí)俱進(jìn)。
教師勞動(dòng)的知識性、專(zhuān)業(yè)性、藝術(shù)性、復雜性、長(cháng)期性、示范性與創(chuàng )造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構成的特殊性。經(jīng)過(guò)大量理論研究和實(shí)驗研究，我們認為教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養人所必須具有的身心的相對穩定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量，即教師身心發(fā)展的總水平。其構成要素主要是教師的機體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。
二、師愛(ài)是師德的靈魂
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。關(guān)心學(xué)生，熱愛(ài)學(xué)生，平等對待學(xué)生是新時(shí)期教育老師必須具備的學(xué)生觀(guān)。但不體罰學(xué)生與熱愛(ài)學(xué)生仍是有差別的�！叭朔鞘ベt，熟能無(wú)過(guò)�！备螞r是尚未成年的孩子。學(xué)生犯了錯誤，也不能不管。我們可以和學(xué)生談心、談感受。讓學(xué)生能夠站在對方的立場(chǎng)思考問(wèn)題，感受自己的所作所為給別人造成的傷害，這樣孩子會(huì )從內心認識到自己的錯誤，從而從根本上改正錯誤。其實(shí)學(xué)生完全能夠從你的表情和語(yǔ)氣中感受出你是善意還是惡意。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì )的規范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書(shū)筆跡等。
三、師德是教師職業(yè)理想的翅膀
教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動(dòng)中表現出來(lái)的心理特點(diǎn)。它由四大系統構成，即，動(dòng)力系統，人格特征系統，操作系統和監控系統。每一大系統既有各自的特點(diǎn)和作用，又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約，相互影響。教師的動(dòng)力系統包括教師職業(yè)的興趣、動(dòng)機、信念、理想等。因此，理想是教師動(dòng)力系統的重要內容。理想是一個(gè)人的奮斗目標，是個(gè)體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀(guān)形象。教師的理想具有不同的表現形式和層次。有的把個(gè)人發(fā)展作為奮斗目標，有的為多培養出優(yōu)秀人才作為奮斗目標等。由于理想的層次不同，因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動(dòng)力也不同。那些具有為社會(huì )的`發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長(cháng)遠而高尚的理想，由此產(chǎn)生的動(dòng)力就巨大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對教育事業(yè)執著(zhù)追求，貢獻出自己的全部。
“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”。師德的最高境界是“愛(ài)滿(mǎn)天下、有教無(wú)類(lèi)”。教師應當用欣賞的眼光去善待每位學(xué)生，在他們的心田中播下“自信與自尊”、“善良與寬厚”的種子，在讓他們獲得知識的同時(shí)享受美好、快樂(lè )的童年。教師就必須有海一樣的胸懷能容得下千姿百態(tài)的學(xué)生�！爱斝哪愕慕瘫尴掠型咛�，你的冷眼下有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生”。讓我們加強師德修養，以高尚的師德情操去陶冶學(xué)生的品格，照亮他們人生的道路。
當好新時(shí)期教師應該不斷提高自己各方面的修養和素質(zhì)，勇于創(chuàng )新，不斷開(kāi)拓，努力做好本職工作，真正做到讓家長(cháng)放心、社會(huì )滿(mǎn)意。教師應該以“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”作為自己的價(jià)值標準，把自己錘煉成一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)脫離了低級趣味的人，一個(gè)有益于學(xué)生終生的人。堅持教書(shū)與育人相結合，堅持教育與自我教育相結合，堅持政治理論教育與社會(huì )實(shí)踐相結合，堅持解決思想問(wèn)題與解決實(shí)際問(wèn)題相結合，堅持教育與管理相結合，堅持繼承優(yōu)良傳統與改進(jìn)創(chuàng )新相結合。教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹(shù)立“以德立教、率先垂范、嚴于律己、無(wú)私奉獻”的教師形象入手，把外樹(shù)形象與內強素質(zhì)結合起來(lái)，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性；教師在行為、氣質(zhì)、素養甚至儀表上都應提高文明程度，特別要培養對學(xué)生的愛(ài)心；教師還要轉變教育觀(guān)念，樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng )造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。
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