課程創(chuàng )新培訓總結
總結是事后對某一時(shí)期、某一項目或某些工作進(jìn)行回顧和分析，從而做出帶有規律性的結論，它可以幫助我們總結以往思想，發(fā)揚成績(jì)，讓我們一起認真地寫(xiě)一份總結吧�？偨Y你想好怎么寫(xiě)了嗎？下面是小編為大家整理的課程創(chuàng )新培訓總結，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
課程創(chuàng )新培訓總結1
一、教師要有平靜之氣。
我們知道和尚打座講究的是靜功，作為教師這一職業(yè)，更加要求我們要有靜氣、靜功。這樣我們才能做到靜下心來(lái)備好每一堂課，靜下心來(lái)批好每一本作業(yè)，靜下心來(lái)與每一個(gè)孩子真誠地對話(huà)；才能靜下心來(lái)讀幾本書(shū)，靜下心來(lái)心來(lái)認真地研究課題，靜下心來(lái)總結規律，靜下心來(lái)反思自己的教學(xué)言行和教育教學(xué)方式，更好地提升自己各方面的能力。
有了平靜之氣才能從當今社會(huì )的各種庸俗中解脫出來(lái)。當今社會(huì )充滿(mǎn)著(zhù)許許多多的誘惑：物質(zhì)生活豐富多彩，娛樂(lè )活動(dòng)層出不窮……各種不平現象時(shí)時(shí)刻刻刺激著(zhù)我們的神經(jīng)，如果我們沒(méi)有了平靜之氣，就要被這一波波大浪沖的暈頭轉向，找不到自我，找不準位置，更談不上去品味與學(xué)生在一起的樂(lè )趣，去品味教師職業(yè)的樂(lè )趣。
所以，只有當我們有了平靜之氣時(shí)，才能把滿(mǎn)腔的熱情和精力都投入到教育事業(yè)中，把我們的教育教學(xué)工作做實(shí)做好做精。
二、教師要有寬容之心
寬容是一種美德。當我們有一顆寬容之心時(shí)，那么我們平常認為的很多煩惱之事、不公之事就都能解套：我們就能坦然面對學(xué)校里的一次次評優(yōu)評先，坦然面對自己工作過(guò)程中的一次次挫折，就能平等地對待一個(gè)個(gè)有不同差異的學(xué)生，尤其能拋棄先前那種只以個(gè)人的眼光去取舍，唯獨偏愛(ài)那些乖孩子、成績(jì)優(yōu)秀的學(xué)生，排斥那些笨孩子、臟孩子、調皮的孩子、被父母遺棄的孩子，就能與我們的同事、家人和睦相處。
所以當我們有一顆充滿(mǎn)寬容之心時(shí)，就能使我們掙脫身心的一切束縛，使我們每一天都能自由自在地生活和工作著(zhù)。
三、教師有要有減壓之法。
作為一名教師，無(wú)論是在學(xué)習、生活還是工作中都時(shí)時(shí)承受著(zhù)來(lái)自不同方面的壓力。在教育日益普及、教育功能日益擴大的今日，教師在教育教學(xué)中擔任的角色越來(lái)越多元化，教師必然要面對多重角色之間的沖突帶來(lái)的壓力。當前又正處于教育教學(xué)改革的大轉型時(shí)期，一方面教師要力圖完成日常教學(xué)工作,另一方面還要投入大量的精力參與課程改革的設計和實(shí)施，這無(wú)異于面臨一項艱巨的系統工程，這涉及到教師的知識結構、信念觀(guān)點(diǎn)、態(tài)度行為、興趣情感等方面的調整與適應。隨著(zhù)科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展，新知識層出不窮，社會(huì )對教師的期望越來(lái)越高，教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展面臨著(zhù)嚴峻的挑戰，時(shí)代呼喚教師提高個(gè)人綜合素質(zhì)，教師需要不斷“充電”，不斷更新和完善自己的知識和智能結構，以適應社會(huì )發(fā)展的需要，否則就有可能被淘汰，這又是教師處于高強度應激狀態(tài)的另一個(gè)重要因素。此外，教師還要面對諸如教學(xué)質(zhì)量、學(xué)生安全事故、學(xué)生家長(cháng)的期望與干預、教育行政部門(mén)的許多規章制度以及其他無(wú)法預知事件等方面的壓力，從而使我們長(cháng)期處于充滿(mǎn)競爭、緊張的工作學(xué)習環(huán)境之中，這一系列的壓力導致部分教師在教育學(xué)生時(shí)出現了體罰或變相體罰的違反職業(yè)道德或法律的現象，這就是為什么教育行政部門(mén)在三番五次強調禁止體罰或變相體罰的情況之下，仍然還是有體罰或變相體罰的現象出現，其中有的還是優(yōu)秀教師，這些都與教師過(guò)重的工作、思想、心理壓力密不可分。此外還有家庭生活中的種種煩惱、不順之事也都在不時(shí)地加大著(zhù)我們肩上的壓力。
這就需要我們能合理去減壓，減掉那些不合目的的勞動(dòng)，減掉那些無(wú)效用的勞動(dòng)，減掉那些不切實(shí)際的目標。
鄭杰的《給教師的一百條新建議》，就如一百個(gè)法寶，似指路明燈，照亮了我們前進(jìn)的道路，從這本書(shū)中，我們可以悟出人生哲理、教育智慧。
課程創(chuàng )新培訓總結2
創(chuàng )新能力的培養是素質(zhì)教育的核心，它是依據人的發(fā)展和社會(huì )發(fā)展的需要，以全面提高學(xué)生的能力為根本目的，以尊重學(xué)生主體和主動(dòng)精神，注重開(kāi)發(fā)人的智慧潛能和形成人的健全個(gè)性為根本特征，我們應不斷加強創(chuàng )新能力的培養，以適應知識經(jīng)濟和社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展的需要。通過(guò)創(chuàng )新能力培訓，使我對創(chuàng )新能力的內涵、意義和重要性有比較全面的認識，從而在自己的工作崗位上以創(chuàng )新的精神開(kāi)創(chuàng )教育教學(xué)工作的新局面。
教育需要創(chuàng )新，教師是教育工作創(chuàng )新的重要力量，要在教育實(shí)踐中不斷培養創(chuàng )新能力，為社會(huì )培養一批創(chuàng )新型人才。江澤民同志在十六大報告中指出：“創(chuàng )新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機的源泉。創(chuàng )新就要不斷解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)�！�
面對新世紀的教育，我們必須要有創(chuàng )新思維。創(chuàng )新能力具體包括：豐富的知識和較強的學(xué)習能力；強烈的創(chuàng )新意識和多維的創(chuàng )新思維；科學(xué)的批判精神和探索精神；高瞻遠矚的戰略思維能力；強烈的實(shí)踐意識和較強的實(shí)踐能力。
聯(lián)系實(shí)際，對于創(chuàng )新，我有幾點(diǎn)感受：
一、創(chuàng )新首先是一種觀(guān)念，是一種意識�！鞍l(fā)展要有新思路，改革要有新突破，開(kāi)放要有新局面，教育工作更要有創(chuàng )新思想和創(chuàng )新能力，在教育工作實(shí)踐中要強化創(chuàng )新意識。
二、創(chuàng )新要有先進(jìn)科學(xué)的理論依據。創(chuàng )新活動(dòng)不是簡(jiǎn)單隨意提幾個(gè)花哨的新提法，創(chuàng )新要有先進(jìn)科學(xué)的理論依據才能真正推動(dòng)工作的前進(jìn)。
三、創(chuàng )新要體現在實(shí)踐活動(dòng)中，而不僅僅是一個(gè)口號。在實(shí)際工作中我們也要按照這個(gè)精神去做。
如何在教育實(shí)踐中培養教師的創(chuàng )新能力，我有三點(diǎn)建議：
一、加強理論知識學(xué)習，培養創(chuàng )新能力的基礎。特別是要針對教育工作實(shí)踐開(kāi)展學(xué)習。這種學(xué)習要集中學(xué)習和自我學(xué)習相結合。
二、加強學(xué)習和交流，這樣可以彌補不足，更有效地推動(dòng)教育工作。天下之事，謀之于眾。在實(shí)踐中要充分發(fā)揮現教師的聰明才智，不斷培養創(chuàng )新能力，并且把這種創(chuàng )新能力切實(shí)付諸于實(shí)踐教學(xué)中，才能更快、更好的完成教學(xué)任務(wù)，這也是創(chuàng )新的真正內涵所在。
總之，我將以此次學(xué)習為新的起點(diǎn)，重新認識自己的價(jià)值，重新調整自己的未來(lái)構架，應用學(xué)習過(guò)程中的'點(diǎn)滴啟發(fā)自己不斷學(xué)習，在工作中時(shí)刻提醒自己不斷提高職業(yè)道德水平，不斷學(xué)習教育理論總結教育經(jīng)驗，努力為教育事業(yè)的創(chuàng )新和發(fā)展建設做出自己的貢獻。
課程創(chuàng )新培訓總結3
通過(guò)這學(xué)期對創(chuàng )新思維課的學(xué)習，感觸非常深刻。我了解到創(chuàng )新思維不僅僅教會(huì )我們解決問(wèn)題的方法，我覺(jué)得更重要的是，我知道了如何去思考、發(fā)現問(wèn)題這樣一個(gè)過(guò)程。只有當你了解了這個(gè)過(guò)程，并不斷的反復去訓練，你才有可能真正領(lǐng)悟到創(chuàng )新思維的神奇，真正獲取靈感。因此不得不說(shuō)，創(chuàng )新思維這種科學(xué)的思維方法，在我們生活中有著(zhù)何等重要地位。
我了解到創(chuàng )新思維不僅僅教會(huì )我們解決問(wèn)題的方法，我覺(jué)得更重要的是，我知道了如何去思考、發(fā)現問(wèn)題這樣一個(gè)過(guò)程。只有當你了解了這個(gè)過(guò)程，并不斷的反復去訓練，你才有可能真正領(lǐng)悟到創(chuàng )新思維的神奇，真正獲取靈感。因此不得不說(shuō)，創(chuàng )新思維這種科學(xué)的思維方法，在我們生活中有著(zhù)何等重要地位。二十一世紀擁有知識和信息的越來(lái)越多，這就意味著(zhù)知識和信息量的價(jià)值正在呈下降趨勢，而相反擁有創(chuàng )造力和想象力的人，價(jià)值正在上升，愛(ài)因斯坦有句名言“想象力比知識更重要”。有一個(gè)公式：創(chuàng )造力=人×（信息+知識），所以我們要重視創(chuàng )造性思維的開(kāi)發(fā)，同時(shí)，我們更應加強在生活中對創(chuàng )新思維的應用。
創(chuàng )新思維可以拆分為二，即創(chuàng )新和思維。那么什么是思維呢？思維是人類(lèi)特有的一種極為復雜的心理和生理現象，是人腦對客觀(guān)事物的反映，它能反映事物的本質(zhì)屬性和事物之間的內在聯(lián)系規律。而思維的概括性就是指人們通過(guò)思維把同一種事物所具有的本質(zhì)屬性抽取出來(lái)，得到一個(gè)普遍結論。在思維的過(guò)程中，根據思維的方式不同，還可以將思維分為直觀(guān)動(dòng)作思維、形象思維、抽象思維、辯證思維和靈感思維。對于創(chuàng )新，它的含義即“拋棄舊的、創(chuàng )立新的”，在已有的基礎上，提出獨特的、新穎的且富于成效的見(jiàn)解與思維。創(chuàng )新的類(lèi)型可分為兩大類(lèi)：制度創(chuàng )新和科技創(chuàng )新。創(chuàng )新、創(chuàng )造的主體是我們每一個(gè)人。每個(gè)人都有潛在的創(chuàng )新能力，并且創(chuàng )新能力是可以后天激發(fā)的，可以通過(guò)培訓提高的。創(chuàng )新無(wú)時(shí)不在、無(wú)處不有。
在創(chuàng )新的過(guò)程中，我們也不是一蹴而就就能實(shí)現的。那么，我們要怎么樣實(shí)現創(chuàng )新呢？首先，我們要加強學(xué)習，加強對基礎知識的學(xué)習，只有基礎知識學(xué)得越牢，越扎實(shí)，在舉一反三的過(guò)程中，我們就越能觸類(lèi)旁通。同時(shí)，在學(xué)習的基礎上，注意加強思維方面的訓練，開(kāi)發(fā)自己的智力。平時(shí)，在工作當中遇到問(wèn)題，要養成經(jīng)常問(wèn)自己“到底應該怎么辦?”的習慣，從而給自己思維施加壓力，使思維保持在靈活狀態(tài)，一旦注入要素，就能確保正常運轉。
其次，我們在工作和生活中，要擺脫過(guò)去的思維定勢。對自己的工作要經(jīng)常系統思考。系統思考是指從全局性、層次性、動(dòng)態(tài)性、互動(dòng)性等方面綜合考慮問(wèn)題的一種方法，系統思考將引導人們產(chǎn)生一種新的思路，使人們從復雜細節中，抓住主要矛盾，找到解決問(wèn)題的方法。
最后，對照古今，借鑒比較，尋找啟發(fā)。唯物辯證法認為，世界是普遍聯(lián)系的，沒(méi)有孤立存在著(zhù)的事物。我們要善于從此事物聯(lián)想到彼事物，在歷史和現實(shí)之間移位，在時(shí)間和空間上轉換，在物與物之間尋找橋梁，在事與事之間搜尋紐帶。找到了聯(lián)系，認識了共性，我們就要結合本職工作實(shí)際，啟發(fā)自己的思路，去創(chuàng )新求解。
課程創(chuàng )新培訓總結4
參加了集團總公司舉辦的青年人才培訓，這次培訓涉及了企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理中創(chuàng )新思維和決策的問(wèn)題，尤其在創(chuàng )新思維方面，很符合我們企業(yè)的管理需求，對于我們在企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理方法方面起到了非常有效的提醒和幫助作用，我個(gè)人也受益匪淺，結合分公司管理實(shí)際，我個(gè)人有以下心得：
創(chuàng )新用很簡(jiǎn)單的話(huà)說(shuō)就是多積累把前人的經(jīng)驗轉化為自己的經(jīng)驗在前人的基礎上下功夫。要敢于想象要敢于探索多使用發(fā)散思維盡量避免慣性思維條件允許的可以多想一想嘗試去做別人不敢做的事。
蘇源泉教授從企業(yè)與創(chuàng )新思維、多樣性思維等不同側面借助一系列智力問(wèn)題、游戲和案例闡述了思維創(chuàng )新的全新理論研究成果，既生動(dòng)又有趣。通過(guò)學(xué)習使我對創(chuàng )新思維有了全新的認識和理解。下面我結合本職工作淺顯地談?wù)剬W(xué)習心得
一、要善于發(fā)現問(wèn)題。發(fā)現問(wèn)題最主要的是需要增強觀(guān)察能力。我作為企業(yè)的管理和決策者，對于運作方式和工程施工流程是最熟悉的，如何在工作中發(fā)現問(wèn)題，我覺(jué)得應從以下三個(gè)方面入手：一是要善于從工藝流程入手，看一看企業(yè)的運作方式是否準確、是否符合規定要求、是否符合企業(yè)長(cháng)遠發(fā)展的目標;二是要善于從工程施工流程入手，看一看施工過(guò)程是否符合規范要求，各施工程序能否達到精準;三是要在整體運作過(guò)程中掌握各項環(huán)節，檢查各環(huán)節是否在技術(shù)創(chuàng )新、質(zhì)量控制、成本節約、以及綠色文明化管理方面有缺陷或者存在創(chuàng )新空間。這樣一來(lái)，問(wèn)題就不難被發(fā)現。
我個(gè)人認識到現階段建筑市場(chǎng)就如同任南鵬當年經(jīng)營(yíng)如家一樣，即將接近瓶頸階段，國內從央企中建、中鐵等到地市級建筑企業(yè)、私營(yíng)建筑公司，管理水平差異、技術(shù)層次差異、資金差異等造成市場(chǎng)占有比例逐漸失衡。我覺(jué)得我們所在的企業(yè)應該逐步與國內外大型建筑企業(yè)接軌，引進(jìn)先進(jìn)的經(jīng)營(yíng)管理模式，同時(shí)應該加強企業(yè)品牌文化建設，在經(jīng)營(yíng)管理創(chuàng )新的同時(shí)擴大企業(yè)影響力，進(jìn)而促進(jìn)企業(yè)的長(cháng)遠發(fā)展，在激烈的競爭中分一杯羹。
二、改變以往的管理模式。我們單位目前的管理模式比較死板，一直以來(lái)都是依靠主要領(lǐng)導來(lái)對企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理等進(jìn)行決策，導致員工個(gè)人思想僵硬化，如同操作機械一樣，最終導致企業(yè)管理的整體僵化。蘇源泉教授所講的“不去管理”、“群策群力”、以及“高效溝通”是目前我們企業(yè)所最需要突破的。
我認為，所謂的“不去管理”，應該是要讓企業(yè)領(lǐng)導學(xué)會(huì )組織企業(yè)內在、外在的所有相關(guān)資源，并不是單純的直接、集中地參與到實(shí)際管理操作當中，而是要利用一切有效資源，激勵和提升員工的工作積極性與主人翁意識，為企業(yè)做出貢獻;“群策群力”應該是要將領(lǐng)導的個(gè)人決策權轉變?yōu)椴杉{權，把日常經(jīng)營(yíng)管理存在的各類(lèi)問(wèn)題逐一開(kāi)會(huì )研討，讓所有參與人員發(fā)散性思維，群體決策后形成最終采納意見(jiàn)，這樣不僅會(huì )使問(wèn)題得到解決，而且可以增強員工的個(gè)人歸屬感，使其樂(lè )于為企業(yè)的長(cháng)遠發(fā)展出謀獻策;“高效溝通”是我們企業(yè)領(lǐng)導目前急需突破的難點(diǎn)，由于我們建筑行業(yè)分散性的特點(diǎn)，致使企業(yè)內部溝通不盡理想。在企業(yè)日常管理中，我經(jīng)常深入施工項目，了解項目進(jìn)展的同時(shí)與員工個(gè)人進(jìn)行溝通，但通過(guò)今天的講座，我才意識到我個(gè)人以及企業(yè)管理層并未與員工之間實(shí)現“高效溝通”，應當在經(jīng)營(yíng)管理的同時(shí)，降低姿態(tài)傾聽(tīng)員工提出的個(gè)人問(wèn)題、對企業(yè)的建議和心聲，而后及時(shí)付諸行動(dòng)，形成長(cháng)效。目前，我們正在新項目進(jìn)行管理、決策、溝通等方面的試點(diǎn)，期望會(huì )取得良好的效果。
感謝集團總公司領(lǐng)導舉辦的這次培訓，并感謝蘇教授的辛苦準備與講座，讓我們在企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理中又拓展了新的視野，為企業(yè)的長(cháng)遠發(fā)展積攢了新的管理方式，希望集團總公司以后多舉辦這樣的培訓，同時(shí)我們也加強自身的學(xué)習，努力為集團的繁榮發(fā)展增添自己的一份力量!
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