下三鄉活動(dòng)總結范文
總結是對某一階段的工作、學(xué)習或思想中的經(jīng)驗或情況進(jìn)行分析研究的書(shū)面材料,它可以幫助我們有尋找學(xué)習和工作中的規律,讓我們抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)總結吧。那么總結有什么格式呢?下面是小編整理的下三鄉活動(dòng)總結范文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
為響應團中央、團省委、校團委關(guān)于組織大學(xué)生暑期“三下鄉”活動(dòng)的號召,貫徹落實(shí)《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》,鼓勵大學(xué)生走出校園、深入基層、了解社會(huì ),推動(dòng)大學(xué)生對社會(huì )熱點(diǎn)問(wèn)題及經(jīng)濟、文化、教育等民情、社情的思考,在實(shí)踐中受教育、長(cháng)才干,樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的精神。我很榮幸成為我院外語(yǔ)系赴河源市龍川縣田心中學(xué)“三下鄉”服務(wù)隊的一員,我們以“關(guān)注留守兒童,共譜和諧新篇”的實(shí)踐主題,赴貧困縣鎮做義教、調研、宣傳、文娛等服務(wù)活動(dòng),盡我們的努力把科技、文化、衛生下到鄉。
關(guān)注民生,關(guān)注留守兒童,我們調研主題就是“農村留守兒童心理問(wèn)題調查與研究”,我們調研組圍繞這個(gè)主題開(kāi)始了前期籌備工作–設計問(wèn)卷。在期前工作中我們組員建言獻策,分工合作,雖然遇到很多困難,但是通過(guò)我們的努力順利的完成了我們的前期準備工作。
我們整裝齊發(fā)的赴向河源龍川田心,各個(gè)隊員激情飽滿(mǎn)圍繞“關(guān)注留守兒童”的'主題開(kāi)始了七天“三下鄉”服務(wù)活動(dòng)。田心鎮地處廣東省河源市龍川縣境中部偏東,全鎮總面積88.2平方公里,該鎮離縣城38公里,20年村民收入的主要來(lái)源有打工、務(wù)農和養殖,20年村民人均收入4200元,常住居民340戶(hù),約3.8萬(wàn)人。田心鎮外出務(wù)工人員6580人,共有外出務(wù)工人員的家庭6742戶(hù),留守兒童約1200兒童作為祖國的未來(lái),社會(huì )的未來(lái),家庭的未來(lái),他們的健康的發(fā)展關(guān)乎社會(huì )和當地的經(jīng)濟發(fā)展,所以關(guān)注兒童就是關(guān)注民生、關(guān)注未來(lái)。
在調查和走訪(fǎng)過(guò)程中,我深深的感觸到,當地確實(shí)很貧困,經(jīng)濟來(lái)源單一,主要是靠耕田維持生活,據我了解當地平均每戶(hù)只有2~3畝田,況且還出現了比較嚴重的超生現象,可以設想一下,這能讓孩子過(guò)上好生活嗎?所以很多家長(cháng)為了過(guò)上好的生活,他們選擇外出打工,留守兒童隨之不斷的增加,沒(méi)有父母或是缺少一方的關(guān)愛(ài)的孩子,他們大部分都不能健康的成長(cháng),形成了一個(gè)嚴重的社會(huì )問(wèn)題,這是值得我們關(guān)注的。他們在填寫(xiě)問(wèn)卷時(shí),通過(guò)觀(guān)察,發(fā)現留守兒童很喜歡新鮮的事物,但是很羞澀,不敢表現自己的想法。他們都是衣裳襤褸,兩手臟兮兮,從他們的眼神可以看出對知識的追求和對新生事物的好奇,在深處藏著(zhù)一般孩子有的天真無(wú)邪。我們調研組走訪(fǎng)了10個(gè)村委會(huì ),得到了當地村民的熱情接待,在這7天的時(shí)間里,我們在驕陽(yáng)似火下工作,中午只能是找個(gè)方便的地方進(jìn)食自己的干糧,這樣的生活我們?yōu)榈氖鞘裁,為的是留守兒童,為的是社?huì )的未來(lái),為的是祖國的希望。
我呼吁社會(huì )各界:“關(guān)注民生,關(guān)注留守兒童”。精神文明建設與經(jīng)濟建設農村精神文明建設包括農村思想建設和農村文化建設兩個(gè)方面。它是相對于農村經(jīng)濟建設來(lái)講的。是社會(huì )主義精神文明建設的一個(gè)重要方面。農村精神文明建設是隨著(zhù)物質(zhì)文明建設發(fā)展而發(fā)展的。一方面,經(jīng)濟建設的發(fā)展帶來(lái)了廣大農民精神面貌的變化,思想觀(guān)念的解放,開(kāi)拓了視野,渴求建設新生活。另一方面,經(jīng)濟建設的發(fā)展,也對農村精神文明建設的需要不斷提出新任務(wù)和要求。二者之間是互為條件、互相促進(jìn),相輔相成的。農村精神文明建設又為經(jīng)濟建設提供了精神動(dòng)力、智力支持和思想保證。
通過(guò)調查和走訪(fǎng),我用當地的經(jīng)濟和精神文化的情況與我家鄉進(jìn)行一個(gè)簡(jiǎn)單的對比,結果發(fā)現當地有些村落是相對比較富裕,樓房是紅磚水泥平房還能蓋上兩到三層,偶爾還可以看到有些家庭有汽車(chē),這樣的家庭生活水平估計已經(jīng)達到小康,但是當我們走進(jìn)屋里,讓我一片茫然,外表如此的整潔,屋里的擺設和衛生真的讓我不敢想象,跟主人談話(huà)可知,這房子是近幾年有錢(qián)才蓋的,至于衛生方面的問(wèn)題,他們都是同一句話(huà)“農村是這樣的”。這些都是值得深思的。我就這問(wèn)題我深思了許久,覺(jué)得這是跟精神文化建設有很大關(guān)系的,說(shuō)到底,政府在經(jīng)濟建設有所發(fā)展的同時(shí),要注意精神文化的建設,兩手都要抓并且兩手都要硬。只有這樣才能更好更快的發(fā)展當地的經(jīng)濟,建設美好、和諧小康社會(huì )。
學(xué)校教育問(wèn)題學(xué)校教育對兒童的成長(cháng)起著(zhù)舉足輕重的作用,尤其對缺少父母關(guān)愛(ài)的“留守兒童”更是關(guān)鍵,家庭隔代教育存在不可避免的缺陷,學(xué)校教育是否合理關(guān)乎他們身心健康。
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