書(shū)寫(xiě)你我精神自傳作文
在平平淡淡的日常中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,下面是小編幫大家整理的書(shū)寫(xiě)你我精神自傳作文,歡迎大家分享。
“高貴者最愚蠢,卑賤者最聰明”,人們高喊著(zhù)口號,他們痛苦中跌倒……那個(gè)打倒鄉紳貴族的時(shí)代,好像已漸行漸遠,“貴族回歸”的旋律,正奏進(jìn)人們心里;ㄌ炀频,美女如云,白金漢宮,楓丹白露,仿佛一晚枕頭之上的慰藉,能讓自己搖身一變,躋身貴族行列——這,是一個(gè)呼吸著(zhù)高貴的時(shí)代。
而,有多少高貴,呼進(jìn)又呼出,有多少“貴族”,虛偽與迷途;蛞砸患核接麨橐,或遺忘了本心,服從于這個(gè)世界,撕開(kāi)貴族的外衣,是古希臘人所稱(chēng)作的寡頭式生活。當他們披著(zhù)外衣橫行街頭,貴族精神卻似乎銷(xiāo)聲匿跡了,那是什么,痛擊著(zhù)貴族精神的家園?
GDP的不合理定義,折射出整個(gè)社會(huì )現實(shí),一心只求更快,更徹底的物質(zhì)進(jìn)步,忽視環(huán)境等影響因素,風(fēng)向標傾倒,個(gè)人的思考也受到局限,失去統籌兼顧的訓練,精神,似乎也變得無(wú)力,人們陷于物質(zhì)的圓無(wú)法跳脫,貴族精神,也漸行漸遠。
從沒(méi)有一個(gè)時(shí)代人們有著(zhù)如此多的同類(lèi),也從沒(méi)有一個(gè)時(shí)代武力外的競爭如此激烈,人們渴望著(zhù)突出,渴望著(zhù)一種與眾不同,一種優(yōu)于他人,而貴族精神恰體現于內在本質(zhì),隱性且唯有少數人得以賞識,他們在這條路上收獲了太多的遺憾,熱血冷汗晾不干,不堪而光太暗。相反,從沒(méi)有什么如金錢(qián)與權力般能力廣泛,它打破地位與民族間的墻,人們?yōu)橹w慕,為之嫉妒,如此廣泛而強烈的快意,何樂(lè )而不為?
當堅守的壁壘受到撞擊,當堅持的信念受到挑戰,每一個(gè)貴族精神與現實(shí)相悖的時(shí)刻,是否會(huì )無(wú)助喊出,原來(lái)生活不歡迎貴族?是否應該讓貴族精神,同昨日一起埋葬?
一個(gè)聲音在你心底響起——貴族精神早已深埋于你我記憶,還記得嗎?那是你我曾聽(tīng)過(guò)的一個(gè)個(gè)故事……戊戌已失敗,世風(fēng)仍未改,面對這黑染缸,求生的本能與理想的殉道博弈,他不遷就自己,毅然舍棄生命,聽(tīng)從刀鋒的召喚,渴望著(zhù)改變未來(lái),他是譚嗣同。靈魂能有多重,那是至親血脈也不能影響的珍重,即使家人百般勸阻,即使堅守內心的'代價(jià)是犧牲家人安尊富榮的生活,也終改變不了他捐出家產(chǎn)的決定,他是托爾斯泰。他不滿(mǎn)現實(shí),當世界不需要他,手把武功秘籍對抗世界,在世界渴望他回歸時(shí)又封筆進(jìn)學(xué),他從不遷就這個(gè)世界,他是查良鏞。貴族精神呈現于三者之上,以飽滿(mǎn)的姿態(tài)詮釋著(zhù)自身:貴族精神是一種榮譽(yù),一種堅守內心,恪守尊嚴,放眼社會(huì )的榮譽(yù)。
追溯一個(gè)人最高的風(fēng)雅,也恰是尋求這種恪守尊嚴的貴族精神,不遷就自己,不遷就他人,更不遷就這個(gè)世界。
堅守一種尊嚴,不向生活低頭。難民營(yíng)中穿戴整齊的男人,流亡隊伍中戴著(zhù)手套帽子的女人,“如果世界上只剩下兩碗水,其中的一碗將用來(lái)清洗你的臉和內衣”。安逸的眷戀,苦難的威脅,都不能折下你高昂的穹枝。
執著(zhù)一種自由,不為他人左右。龍應臺的著(zhù)裝,樸素又簡(jiǎn)潔,卻超越了時(shí)尚和潮流,并非我行我素,而是一種理性精神和大愛(ài)的美。世俗的流語(yǔ),寡頭的私欲,都不能融化你倔強的羽枝。
鋪排一種未來(lái),不為社會(huì )阻礙。面對寡頭式的生活,添上你的骨牌,不必在乎過(guò)去,去描繪你我屬于貴族精神的自傳。
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