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教師師德師風(fēng)的自我鑒定

時(shí)間:2020-12-08 12:23:27 自我鑒定 我要投稿

教師師德師風(fēng)的自我鑒定4篇

教師師德師風(fēng)的自我鑒定1

  師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個(gè)教師特別的重要,因為,教師是學(xué)生行動(dòng)的標桿。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對于師德師風(fēng)問(wèn)題,不少教育家及領(lǐng)導者曾有過(guò)精辟的論述:孔子提出:“躬自厚而薄責于人”,“以身立教,為人師表”等;“教師作為人類(lèi)靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表!睅煹鹿艁(lái)有之,不同時(shí)代對師德有不同的要求。通過(guò)近階段對師德師風(fēng)的學(xué)習,本人深刻地體會(huì )到,現代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,知識經(jīng)濟時(shí)代對師德賦予了新的內涵,F做自我鑒定如下:

教師師德師風(fēng)的自我鑒定4篇

  一、愛(ài)崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求。

  教師的職業(yè)有苦也有樂(lè ),平凡中見(jiàn)偉大,只有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會(huì )責任和社會(huì )義務(wù),才能自覺(jué)、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂(lè ),樂(lè )在其中。教師最大的樂(lè )趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。

  二、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心。

  熱愛(ài)學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛(ài),是師德的核心。教師對學(xué)生的愛(ài),是一種只講付出不記回報、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎。學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情,就會(huì )“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現了其根本的功能。

  愛(ài)學(xué)生,怎么愛(ài)才是真正的愛(ài),近來(lái)一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為,學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),不批改不了。因此,他們總是批評、訓斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵、表?yè)P、肯定學(xué)生。其實(shí),在老師的眼里不應有教不好的孩子,愛(ài)學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁,不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應當相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。師愛(ài)最受公眾期待。作為教育工作者,應該樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的意識,熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,把學(xué)生當成自己的子女一樣來(lái)愛(ài)護,愿意與學(xué)生成為朋友,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見(jiàn),對學(xué)生一視同仁,建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。

  如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話(huà),那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著(zhù)教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的,希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達到他們所期望的目標。這都是教師為學(xué)生著(zhù)想,學(xué)生應該正確地理解教師的行為,是應該受到學(xué)生的尊重的。反之,教師也應該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當做下級,當做可以隨意訓斥的無(wú)知小兒。時(shí)下某些老師可能做不到這一點(diǎn),他們往往自以為尊貴無(wú)比,維護師道尊嚴,不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語(yǔ)道:“人怕敬,鬼怕送!薄澳憔次乙怀,我敬你一丈!彼,老師對學(xué)生不要體罰,不要訓斥,不要高高在上,而應該做一個(gè)和氣的人,一個(gè)嚴謹的人,一個(gè)值得尊敬的人,一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心,而且是很強烈的。老師對學(xué)生的批評,恰當的,就是一種激勵;不恰當的,就會(huì )成為一種傷害,甚至還會(huì )導致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應把握批評的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。

  三、更新觀(guān)念、努力創(chuàng )新是師德的新發(fā)展。

  要讓學(xué)生從分數的奴隸變?yōu)閷W(xué)習的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習的用武之地,成為學(xué)生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應是教練員,不是運動(dòng)員,要讓學(xué)生運用感覺(jué)器官和思維器官,去學(xué)習、去實(shí)踐。

  四、以身作則、為人師表是師德的人格力量。

  在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái),教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養出言行一致的人。

  教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”,對學(xué)生的成長(cháng)和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了教師“教書(shū)育人”的職責中教書(shū)的一面,而“為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養未來(lái)人才的教育工作者,其知識結構的狀況和道德水準的高下,愈來(lái)愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)!盀槿藥煴怼背蔀樾聲r(shí)期師德、師風(fēng)建設的重點(diǎn),如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。師生關(guān)系的主導因素在教師。正如德國教育家第斯多惠所說(shuō)的,教育的藝術(shù)不在于傳授知識,而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象,從樹(shù)立“以德立教、率先垂范、嚴于律己、無(wú)私奉獻”的教師形象入手,把外樹(shù)形象與內強素質(zhì)結合起來(lái),以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養甚至儀表上都應提高文明程度,特別要培養對學(xué)生的愛(ài)心;教師還要轉變教育觀(guān)念,樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識,創(chuàng )造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。

  五、終身學(xué)習、不斷進(jìn)取是師德的升華。

  在知識經(jīng)濟時(shí)代,知識和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì )面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習狀態(tài),人們的知識結構很快就會(huì )落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求教師必須轉變學(xué)習觀(guān)念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習”的觀(guān)念,緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。

  總之,師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉變教育系統工作作風(fēng)的內在要求,也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。誠信立教,首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛(ài)生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng )新施教,要做到以人為本,因材施教,同時(shí)要不斷加強學(xué)習,與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀(guān)念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。

教師師德師風(fēng)的自我鑒定2

  作為一名教師,本人能認真參加學(xué)校組織的政治學(xué)習,積極響應黨的號召,堅決執行黨的方針、政策,忠于人民的教育事業(yè),模范遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》,愛(ài)崗敬業(yè),關(guān)心集體,樂(lè )于助人。在工作上兢兢業(yè)業(yè),備好每一節課,上好每一堂課,批好每一份作業(yè),教育好每一個(gè)學(xué)生,努力去做一個(gè)深受學(xué)生尊重和信賴(lài)的老師。

  一、做一個(gè)學(xué)習型教師。

  教師的從教之日,正是重新學(xué)習之時(shí)。本人能認真學(xué)習教育教學(xué)理論,積極投身于教科研工作,大膽進(jìn)行現代教育技術(shù)與數學(xué)教學(xué)整合的教改嘗試。通過(guò)參加“四位一體”教學(xué)法的研究,不斷改進(jìn)自己的課堂教學(xué)水平。在每上完一篇課文后,我都會(huì )寫(xiě)下自己的反思,以不斷督促自己進(jìn)步。工作之余,我盡量每天擠一點(diǎn)時(shí)間閱讀專(zhuān)業(yè)類(lèi)的書(shū)籍,不斷給自己充電,努力豐富自己的文學(xué)內涵。

  二、做一個(gè)富有愛(ài)心的教師。

  愛(ài)學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界,就必須把學(xué)生當作朋友,去感受他們的喜怒哀樂(lè )。愛(ài)學(xué)生,要以尊重和依賴(lài)為前提,要做做到嚴中有愛(ài)、嚴中有章、嚴中有信、嚴中有度。我經(jīng)常從小處著(zhù)手,從學(xué)生關(guān)心的事尋求最佳教育時(shí)機,給學(xué)生春風(fēng)沐浴般的教育。作為班主任,我主動(dòng)做好學(xué)生的思想工作,經(jīng)常找一些不同層次的學(xué)生談心,努力進(jìn)入每個(gè)學(xué)生的內心世界,了解他們真正需要的是什么。我和家長(cháng)也積極共同探討教育孩子的方法,或上門(mén)家訪(fǎng)或主動(dòng)打電話(huà)給家長(cháng),使家長(cháng)的教育更具理性。

  三、做一個(gè)理念新的教師。

  目前,新一輪的基礎教育改革已經(jīng)全面推開(kāi),在認真學(xué)習新課程理念的基礎上,結合自己所教的學(xué)科,積極探索有效的教學(xué)方法。在英語(yǔ)課上,我把英語(yǔ)知識與學(xué)生的生活相結合,為學(xué)生創(chuàng )設一個(gè)富有生活氣息的學(xué)習情境,同時(shí)注重學(xué)生的探究發(fā)現,引導學(xué)生在學(xué)習中學(xué)會(huì )合作交流,提高學(xué)習能力。使學(xué)生的知識來(lái)源不只是老師,更多的是來(lái)自對書(shū)本的理解和與同伴的交流,促使學(xué)生在學(xué)習中學(xué)會(huì )學(xué)習。

  四、做一個(gè)信息時(shí)代的教師。

  以計算機和互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息技術(shù),正以驚人的速度改變著(zhù)人們的生存方式和學(xué)習方式。我能把計算機和網(wǎng)絡(luò )當作新的教學(xué)工具,積極進(jìn)行信息技術(shù)與學(xué)科整合的教改嘗試。在平時(shí)的工作中,我能和同事友好相處,小事講風(fēng)格,大事講原則!叭诵斜赜形規煛,積極向每一位老師學(xué)習,努力形成自己的教學(xué)風(fēng)格。

  回顧一年來(lái)的工作,在得與失中思索,自己一直奉行踏實(shí)工作、虛心學(xué)習的原則,而這或喜或憂(yōu)、或得或失的點(diǎn)點(diǎn)滴滴必將成為我生命中的絢麗色彩,點(diǎn)綴著(zhù)我的人生,在今后的工作中我將揚長(cháng)避短,爭取百尺竿頭更進(jìn)一步!

教師師德師風(fēng)的自我鑒定3

  自我校開(kāi)展師德師風(fēng)的學(xué)習教育活動(dòng),通過(guò)參加我校師德師風(fēng)的學(xué)習教育,使我對師德師風(fēng)教育的重要意義有較明確的認識,對中學(xué)教師職業(yè)道德規范內容更加熟悉,F對照《教師法》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》的要求,結合自己多年來(lái)的教育工作表現,作自我問(wèn)題剖析如下:

  一、存在的主要問(wèn)題

  1、在熱愛(ài)教師的職業(yè)方面表現要更加突出。我平時(shí)扎實(shí)工作,愛(ài)崗敬業(yè),認真上課,努力學(xué)習,勇于創(chuàng )新。雖然我很清楚地知道,熱愛(ài)教師的職業(yè)是做好教育工作的前提,但是在教育工作中與有經(jīng)驗的教師相比自己做的還不夠。

  2、在教育教學(xué)理論方面學(xué)習不夠堅持。我經(jīng)常學(xué)習教育教學(xué)理論,天天學(xué)習新課程理念,積極參與實(shí)驗活動(dòng),經(jīng)常與本組教師探討相關(guān)的問(wèn)題。同時(shí),還撰寫(xiě)相關(guān)的實(shí)踐論文、案例、說(shuō)課稿和教學(xué)設計,以便不斷提高自己的教學(xué)業(yè)務(wù)水平。而這些都不是經(jīng)常性和自覺(jué)性的,這都是為了完成任務(wù),F在深入剖析起來(lái),要想不斷適應教育形勢的發(fā)展,成為一名合格的新時(shí)代教師,就得必須不斷地加強教育教學(xué)理論學(xué)習,使自己的業(yè)務(wù)水平能盡快的提高起來(lái)。

  3、在關(guān)心學(xué)生,熱愛(ài)學(xué)生方面再耐心些民主一些。平等民主對待學(xué)生是做好教學(xué)工作的一個(gè)關(guān)鍵,教師與學(xué)生是平等的,這一點(diǎn)大家都認同。但是,我自己有時(shí)上課時(shí),學(xué)生不聽(tīng)話(huà),因缺乏耐心民主,也常訓學(xué)生,現在仔細回想起來(lái),對待學(xué)生(特別是調皮學(xué)生)確實(shí)要再耐心些。

  4、在教學(xué)工作方面不敢勇于創(chuàng )新。本人雖然能運用新理念來(lái)指導教學(xué)實(shí)踐工作,探索科學(xué)的教學(xué)方法,提高自己的教學(xué)能力。但是,目前自己的教學(xué)思想和方法還是有點(diǎn)滯后,課堂上還是為能完成教學(xué)進(jìn)度,而突略對學(xué)生各方面發(fā)展的訓練和培養,沒(méi)能真正地做到放手給學(xué)生,讓學(xué)生真正地成為課堂的主人。同時(shí),自己思想認識還放不開(kāi),總是顧慮太多。另外,對待學(xué)生更加“愛(ài)心、細心、耐心”些。比如有時(shí)對待學(xué)生的錯誤,再多些循循善誘的教育,使其改正錯誤。

  二、存在以上問(wèn)題的思想根源

  1、思想認識不太高,對學(xué)習教育教學(xué)理論不夠深入、堅持,對理論指導實(shí)踐的意義認識不太足。還有理論學(xué)習不能夠與實(shí)踐緊密結合,對理論聯(lián)系實(shí)際的精神實(shí)質(zhì)認識不足,在學(xué)習中沒(méi)有能夠很好地結合自身實(shí)際與學(xué)校情況進(jìn)行有效的反思。

  2、愛(ài)崗敬業(yè)精神不夠,缺乏刻苦專(zhuān)研精神和態(tài)度,工作中不善于總結經(jīng)驗和反思,服務(wù)意識不高,,缺乏耐心和責任心,思想懶惰,缺少時(shí)代的使命感和高度的責任感。

  3、愛(ài)心沒(méi)有很好的培養和樹(shù)立,因而缺乏愛(ài)心的激發(fā)、永保愛(ài)心不夠而出現敷衍塞責現象。

  4、忽視了家長(cháng)在教育方面所起的重要作用,忽視了三位一體的教育策略的重要性,使自己的工作不夠主動(dòng),與家長(cháng)聯(lián)系、溝通得比較少。

  三、今后的努力方向

  端正學(xué)習態(tài)度,自覺(jué)、主動(dòng)加強理論學(xué)習。

  第一是要加強對教育經(jīng)典著(zhù)作的學(xué)習,不斷充實(shí)自身的教育理論意識;

  第二是要加強對新課程理論的學(xué)習,切實(shí)轉變教育觀(guān)念,不斷適應時(shí)代教育形勢發(fā)展的需要;

  第三是要在學(xué)習中做到結合實(shí)際深入思考,并能利用理論來(lái)指導實(shí)踐工作。

教師師德師風(fēng)的自我鑒定4

  《中小學(xué)教師職業(yè)道德修養》指出:愛(ài)崗敬業(yè)精神是師德的核心內容。愛(ài)崗敬業(yè)作為教師職業(yè)道德的基本規范,是做好教育工作和履行其他教師道德規范的思想前提,教師只有具備了愛(ài)崗敬業(yè)精神,才能熱愛(ài)學(xué)生、嚴謹治學(xué)、廉潔從教、為人師表、為祖國培養高素質(zhì)的人才。愛(ài)崗敬業(yè)既是教師堅持為人民服務(wù)的宗旨,也是所有教師實(shí)現自我價(jià)值,獲得個(gè)人滿(mǎn)足,完成人格升華、實(shí)現個(gè)人利益的有效社會(huì )途徑。因此,作為一名教師應把“愛(ài)崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強師德修養的一個(gè)重要主題,不斷提高自身素質(zhì),才能適應時(shí)代需要,完成教書(shū)育人的重任。自我鑒定如下:

  一、熱愛(ài)教育,熱愛(ài)自己的學(xué)校。

  教師要做到愛(ài)崗敬業(yè),首先就應該熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校,樹(shù)立堅定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實(shí)現自己的社會(huì )價(jià)值而自覺(jué)投身這種平凡工作,對教育事業(yè)心存敬重,甚至可以以苦為樂(lè ),以苦為趣,才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動(dòng)力。教師的勞動(dòng)是平凡的,教師的生活是清苦、清貧的。但教師在知識結構的近善方面有自求自得的充實(shí)感,在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在思想、信息、交流方面有“究天下之際,通古今之變,成一家之言”的獨立感,在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感。我們的工作,使無(wú)知的玩童變成了優(yōu)秀學(xué)生,使迷惘的青少年成為祖國的棟梁,我感到欣慰。人的一生是應該有個(gè)明確的目的,為理想而奮斗,雖苦但樂(lè )在其中。熱愛(ài)教育事業(yè),關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展,這是每個(gè)教師都應具備的。在實(shí)際工作中,珍視為人師表這份榮耀,嚴格要求自己,才能贏(yíng)得學(xué)生的愛(ài)戴,家長(cháng)的信賴(lài)和領(lǐng)導的認可。

  二、熱愛(ài)學(xué)生,建立良好師生關(guān)系。

  熱愛(ài)學(xué)生,是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感,是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅實(shí)基礎。教師對學(xué)生的愛(ài),與一般的人與人之間的愛(ài)有所不同。它不是來(lái)源于血緣關(guān)系,也不是來(lái)源于教師的某種單純的個(gè)人需求,而是來(lái)源于人民教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度責任感,來(lái)源于教師對教育對象的正確認識、滿(mǎn)腔熱情和無(wú)限期望。因此,我們說(shuō),師愛(ài)是一種充滿(mǎn)科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛(ài)。教師越是滿(mǎn)懷深情地去愛(ài)學(xué)生,就越能贏(yíng)得學(xué)生對自己的愛(ài),良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來(lái)并得到健康的`發(fā)展。這種愛(ài)的交流是學(xué)生成長(cháng)的催化劑,它可以有力的把學(xué)生吸引到教育過(guò)程中來(lái),激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的動(dòng)力,推動(dòng)學(xué)生朝著(zhù)培養目標所指引的方向攀登。因此,作為教師在培植和處理師生關(guān)系的過(guò)程中,首先應當做到的就是熱愛(ài)學(xué)生。

  蘇霍姆林斯基也曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我一生中最主要的東西是什么呢?我會(huì )毫不猶豫地回答:熱愛(ài)兒童!笨梢(jiàn),樂(lè )于把愛(ài)奉獻給全體學(xué)生是我們必備的道德素質(zhì)。熱愛(ài)學(xué)生,就要尊重學(xué)生、信任學(xué)生。尊重學(xué)生的人格和自尊心,尊重學(xué)生的個(gè)性、愛(ài)好和隱私。只有尊重學(xué)生,信任學(xué)生,才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系,才能培養出人格健全的學(xué)生。任何簡(jiǎn)單、粗暴、片面的做法,都可能給學(xué)生帶來(lái)消極的影響。因此不允許教師粗暴批評、壓制、體罰、訓斥、辱罵、諷刺學(xué)生。俗話(huà)說(shuō):“良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”。當學(xué)生遇到困難時(shí),就要用熱情的話(huà)語(yǔ)鼓勵他;當學(xué)生受窘時(shí),不妨說(shuō)句解圍的話(huà);當學(xué)生自卑時(shí),別忘記用他的“閃光點(diǎn)”燃起他的自信心;當學(xué)生痛苦時(shí),應盡量設身處地地說(shuō)些安慰話(huà);當學(xué)生犯錯誤時(shí),換個(gè)角度想一想,假如自己是犯錯學(xué)生時(shí)需要聽(tīng)哪些話(huà)。對學(xué)生要有友善的態(tài)度,與學(xué)生交談常要換位思考,使學(xué)生從心底里體會(huì )到,老師的所作是為了學(xué)生好,是為了學(xué)生的發(fā)展。只有堅持這樣做,才能建立良好的師生關(guān)系,才能樹(shù)起良好的師德形象。

  三、面向全體,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

  面向全體學(xué)生就是要給予全體學(xué)生同樣的關(guān)心和指導,同樣的鼓舞和期望,作為教師應該公正、公平地對待每一個(gè)學(xué)生,滿(mǎn)足他們求發(fā)展、求進(jìn)步和需要,使學(xué)生從教師的行為中看到希望,受到鼓舞。即使是最差的學(xué)生也有他的閃光點(diǎn),在我們的實(shí)際工作中,要一分為二地看待每一位學(xué)生,努力尋找適合各自特點(diǎn)的發(fā)展方向,使每一個(gè)學(xué)生都能有所收獲,身體素質(zhì)好,成績(jì)較差的同學(xué),就鼓勵他們在體育方面多下功夫,有特長(cháng)的學(xué)生,就幫助他們選好目標,在學(xué)好文化課的同時(shí)學(xué)好專(zhuān)長(cháng),真正讓每個(gè)學(xué)生都找到自己的發(fā)展之路。要促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。為適應激烈的國際政治、經(jīng)濟、科技的競爭和我國社會(huì )主義現代化建設的需要,我們培養的跨世紀的人才不僅要有扎實(shí)的科學(xué)文化知識、較高的思想品德,具有文明的行為習慣和良好的心理品質(zhì)。還應具有一定的創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力,這就需要我們教師著(zhù)眼未來(lái),面向現代化,為學(xué)生的健康成長(cháng)和發(fā)展打好各方面的基礎。就要在教育實(shí)踐中,把教會(huì )學(xué)生做人,學(xué)會(huì )求知、學(xué)會(huì )審美、學(xué)會(huì )健體、學(xué)會(huì )勞動(dòng)有機地統一起來(lái),同等重視學(xué)科課、活動(dòng)課的育人功能,把理論和實(shí)際、動(dòng)腦動(dòng)手結合起來(lái),把課內外、校內外教育結合起來(lái),使學(xué)生的知、情、意、行和諧統一,促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。在以往的教學(xué)實(shí)踐中,重知識輕能力、重智育輕其他現象十分嚴重。只要我們認識到這一點(diǎn)就應注意培養學(xué)生的全面發(fā)展。課堂上,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,使他們積極地獲取知識,并注意培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力;同時(shí)在課內外注意言傳身教,使學(xué)生具有良好的思想品行和行為習慣。

  四、身正為范,塑造人格魅力。

  教師是人類(lèi)靈魂的工程師,不僅要教書(shū),更要育人,以自己的模范的品行來(lái)教育和影響學(xué)生。在教育中,教師往往總是把對學(xué)生真誠的愛(ài)用美好而禮貌的語(yǔ)言表達出來(lái)。語(yǔ)言文明才能取得學(xué)生的信任和良好的教育效果。古人說(shuō):“慧于心而秀于言!苯處熣Z(yǔ)言美,則其心必然善良而正,必然追求自身的道德修養。教師的儀表是教師精神面貌的外在體現,是其內在素質(zhì)的反映和個(gè)人修養的標志,對學(xué)生具有強烈的示范作用,所以教師應做到舉止穩重端莊,著(zhù)裝整齊清潔。

  教師的人格魅力是學(xué)生成長(cháng)的重要保證。教師的人格之光對學(xué)生心靈的燭照深刻且久遠,甚至可能影響學(xué)生的一生,F代教育,要求教師具有現代人的素質(zhì)和高尚的人格。要有知識淵博的學(xué)者形象,要有開(kāi)拓進(jìn)取的創(chuàng )新精神,要有堪為師表的高尚品德。古人云:"其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。"

  總之,我們應做到熱愛(ài)教育、熱愛(ài)自己的學(xué)校;熱愛(ài)學(xué)生,建立良好師生關(guān)系;面向全體,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展;身正為范,塑造人格魅力。應把“愛(ài)崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強師德修養的一個(gè)重要主題,不斷提高自身素質(zhì),才能適應時(shí)代需要,完成教書(shū)育人的重任。

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