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東北春節習俗
春節是中華民族的傳統節日,東北人把過(guò)春節稱(chēng)為過(guò)大年。在我國地域不同過(guò)年的習俗也不盡相同。即使在東北,各地的習俗也有很大差異。越靠東北部,越能體現東北人的過(guò)年習俗,而最具代表性的要數東北農村過(guò)大年了。下面和小編一起來(lái)看東北春節習俗,希望有所幫助!
東北春節習俗
1、泡臘八蒜
在北方,一到臘月初八,過(guò)年的氣氛就會(huì )一天賽過(guò)一天,臘八可以說(shuō)是過(guò)年序曲的一個(gè)開(kāi)頭。
泡臘八蒜是北方,尤其是華北地區的一個(gè)習俗。顧名思義,就是在陰歷臘月初八的這天來(lái)泡制蒜。
其實(shí)材料非常簡(jiǎn)單,就是醋和大蒜瓣兒。雖然簡(jiǎn)單,卻有講究!
蒜得用紫皮蒜,因為紫皮蒜瓣小泡得透,蒜瓣硬崩瓷實(shí),泡出的蒜脆香;醋要選米醋,因為米醋色淡,泡過(guò)蒜色澤如初,橙黃翠綠,口感酸辣適度,香氣濃而微甜。那老醋熏醋泡過(guò)蒜色澤發(fā)黑,蒜瓣也不夠綠,口感較差,尤其是熏醋,略帶糊味。
腌制的時(shí)候將蒜瓣去老皮,浸入米醋中,裝入小壇封嚴,至除夕啟封,那蒜瓣湛青翠綠,如同翡翠碧玉。蒜辣醋酸香溶在一起,撲鼻而來(lái),是吃餃子的最佳佐料,拌涼菜也可以用。不僅味道獨特,爽口味美,而且營(yíng)養價(jià)值也很高。
2、臘八粥
臘八粥是一種在臘八節用由多種食材熬制的粥,并不是東北地區春節特有的習俗。臘八粥傳說(shuō)來(lái)自印度天竺,但現在臘八粥的習俗,已非佛門(mén)所有,而是作為一種民間風(fēng)俗,農歷十二月八日吃臘八粥,用以慶祝豐收,一直流傳至今。最早的臘八粥是紅小豆來(lái)煮,后經(jīng)演變,加之地方特色,逐漸豐富多彩起來(lái)。
“臘八粥”以谷類(lèi)作為主要原料,又以豆類(lèi)、果仁等作為配料,不僅是習俗和美食,更是養生佳品。
3、殺豬菜
在農村,過(guò)了臘八之后,人們開(kāi)始殺豬宰雞,把豬肉切成塊,放在大缸中送到倉房里凍起來(lái)以備節日期間用。誰(shuí)家殺豬都要用酸菜和肥肉、血腸放在大鍋里燉,這便是人們常說(shuō)的“殺豬菜”。
殺豬菜,原本是東北農村每年接近年關(guān)殺年豬時(shí)所吃的一種燉菜。過(guò)去,在農村殺年豬是一件大事,無(wú)論哪家殺年豬都必定要把親朋好友請到家里來(lái)吃殺豬菜,這后腰腿的都是好東西,剩下的肥肉下水怎么吃?這就有了殺豬菜了:自家腌的酸菜做的血腸再加上肥肉原料就齊了。要好吃大肥肉不能膩,要切成片放進(jìn)過(guò)鍋里煮了過(guò)油,然后和酸菜、血腸一起燉。
那時(shí),人們沒(méi)有條件講究什么配料、調料,只是把剛殺好的豬肉斬成大塊放進(jìn)鍋里,加入水,放上鹽,然后邊煮邊往里面切酸菜,等到肉爛菜熟后,再把灌好的血腸倒進(jìn)鍋內煮熟。上菜時(shí),一盤(pán)肉,一盤(pán)酸菜,一盤(pán)血腸,也有的是把三者合一,大盆大盆地端上桌來(lái)。這種菜不是剛做的好吃,而是多做,以后吃的時(shí)候一熱.那才是最好吃的。
東北春節習俗介紹
東北的春節自身保留了一些古老的習俗。除夕,首先全家一起祭祖,焚香秉燭、廣陳供品,依尊卑長(cháng)幼,向宗親三代神主叩首,表示辭歲。隨后,舉行家宴,長(cháng)輩們坐了上首,晚輩們團團而坐,取“闔第團圓”之意。飯果必要豐富,讓人有充實(shí)感,預示來(lái)年豐衣足食,事業(yè)興旺。這頓飯是對年菜的首次品嘗,通常必有紅燒肉、燉羊肉、米粉肉、紅燜肘條、元寶肉、南煎丸子、四喜丸子、凍兒、豆兒醬、豆豉豆腐、芥末墩兒、辣芥菜、炒醬瓜兒等年禧套路菜。席間,老少互相祝愿、兄弟間推杯換盞,盡情享受天倫之樂(lè )。
飯后,孩子們將芝麻秸遍撒庭院,人行其上,嘎嘎作響,謂之“踩歲”;再將懸掛于室內、外的春燈一起點(diǎn)起來(lái),照耀著(zhù)四壁的年畫(huà)和春條,室內、外一片燈火輝煌!疤斓刈馈鄙瞎┲(zhù)大幅黃紙彩印的“三地三界十八佛諸佛”或“百份”(天地諸神像冊),設大餅,蜜供、面鮮、果品、素菜、年糕、年飯為供品,高點(diǎn)金字紅燭與子午香,以表迎請諸神下界賜福。為珍惜已逝的歲月,男女老少都要徹夜不眠,進(jìn)行不同的娛樂(lè )活動(dòng),謂之“守歲”。
孩子們歷來(lái)是隨心玩耍,抖空竹、抽陀螺、捻升官圖、擲骰子、玩牛牌、吹琉璃喇叭、口琴、耍影戲人、點(diǎn)走馬燈,放“滴滴金兒”,“耗子屎”、“黃煙帶炮”……老太太們則坐在一起斗紙牌、打麻將、打十胡。娛樂(lè )中佐以鮮果、糖果、干果雜拌兒、溫樸、炒紅果、蜜餞海棠等,邊吃邊玩,直至“接神”。午夜,此起彼伏的鞭炮聲響,震徹夜空。家家齊聚天地桌前焚香叩拜,供上素餡水餃,迎接諸神下界。禮成后,即宣告舊歲已去,新年來(lái)臨,這正是“五更分二年”的莊嚴時(shí)刻。全家互道“新禧”,晚輩們要到堂上給長(cháng)輩們叩首拜年,長(cháng)輩們必給未成年的小孩兒一一引進(jìn)“壓歲錢(qián)”。
最后,全家吃一頓素餡餃子,謂之“五更餃子”、“團圓餃子”。在百十個(gè)餃子里,只有一個(gè)放有硬幣,謂之吃到這個(gè)餃子的人,主一年諸事順遂。
滿(mǎn)族的春節
滿(mǎn)族的傳統節日基本上與漢族相一致,所謂“奉省歲事,滿(mǎn)漢舊俗不同,久經(jīng)同化,多已相類(lèi)”(《奉天通志》卷九十八)。但“滿(mǎn)漢舊俗不同”,滿(mǎn)族年節有特殊的風(fēng)情。
春節:節前要做滿(mǎn)族傳統糕點(diǎn)----薩其瑪,張貼對聯(lián)、窗花、掛箋(按旗屬分別貼紅、黃、蘭、白色)、福字(沈陽(yáng)市新民縣遼濱塔村瓜爾佳氏家中有印福字的桃木印板)。滿(mǎn)族喜戴荷包,春節節前宮廷要例行賞賜王公大臣“歲歲平安”荷包,民間也互相贈送。除夕下午和元旦上午要祭祖、祭天。除夕要接神,接神后在大門(mén)口放一橫木以阻鬼魅進(jìn)來(lái)。除夕也掛門(mén)神,以驅邪避鬼,這是吸收了漢族風(fēng)俗的結果,門(mén)神約分為“將軍門(mén)神”、“福祿門(mén)神”、“判子門(mén)神”、“娃娃門(mén)神”等。今沈陽(yáng)故宮藏有宮廷門(mén)神。除夕夜分發(fā)“神紙”,其后晚輩男子到族內各家“辭歲”。除夕半夜子時(shí)家家吃餃子,還要把幾枚銅錢(qián)暗放餃子中,吃到者則“終歲大吉”。接神、辭歲要燃放鞭炮。除夕夜家家院內豎燈籠桿,高挑紅燈,由除夕至初六,夜夜不熄。宮廷中于臘月二十四日掛“天燈”,每夕上燈,至次年二月初三日。
元旦,俗稱(chēng)大年初一,人家皆早起,穿戴新衣冠,互相恭賀新春,謂之“拜年”。
吃餃子叫"揣元寶" 滿(mǎn)族春節擷趣
滿(mǎn)族春節古稱(chēng)"元旦",滿(mǎn)語(yǔ)稱(chēng)"阿涅業(yè)能業(yè)",是滿(mǎn)族傳統的盛大節日。每年農歷正月初一舉行。節期一般為三至五天,舊時(shí)有的地區延至正月十五日。流行于全國各地滿(mǎn)族地區。
滿(mǎn)族春節源于漢族習俗。努爾哈赤建立后金政權后,天命三年起兵進(jìn)入遼陽(yáng)、沈陽(yáng)地區,在漢族經(jīng)濟文化的影響下,滿(mǎn)族社會(huì )發(fā)展起了很大的變化。尤其是皇太極即位后,順治元年清軍入山海關(guān)定都北京,大批滿(mǎn)族居民遷移關(guān)內,與漢族雜居共處,在經(jīng)濟文化彼此交流,互相影響,關(guān)系密切。天長(cháng)日久,漢族許多習俗文化被滿(mǎn)族人民所吸收,春節便隨之而成為滿(mǎn)族與漢族共俗的傳統節日。
節前,人們積極地置辦年貨,清掃庭院,張貼對聯(lián)、掛箋(亦稱(chēng)掛旗)、窗花和福字,蒸年糕、烙粘水勺。初一凌晨子時(shí),家家戶(hù)戶(hù)鳴放鞭炮,辭舊迎新。同時(shí),在自家西墻祖宗板下擺設供品、點(diǎn)燃韃子香,叩拜祖宗,祈求神靈保佑全家大小在新的一年中平安無(wú)事,萬(wàn)事如意。新年伊始,全家團聚吃團圓餃子,俗稱(chēng)"揣元寶"。煮餃子時(shí),家主要吆喝:"小日子起來(lái)了嗎?"其他人同時(shí)回答:"起來(lái)了!"他們把餃子從鍋底浮起來(lái)比作日子起來(lái)了。然后讓小孩爬上柜子上蹦三下,以示新日子"蹦個(gè)高"。
這天晚輩要向長(cháng)輩叩頭拜年(舊時(shí)女性行跪拜撫鬢禮)家長(cháng)要給小孩守歲錢(qián)。宗族近親也要互相拜年,親朋好友則筵宴相邀,一起敘舊話(huà)新。男孩子成群結隊鳴放煙花、鞭炮,玩耍木爬犁,或興高采烈地溜冰;姑娘和少婦們則身著(zhù)盛裝,玩耍嘎拉哈(用豬或牛膝關(guān)節骨制成的玩具)。
歌舞是節日活動(dòng)的重要內容。據《渤海國記》記載:官民歲時(shí)聚會(huì )作樂(lè ),先命善歌舞者,數輩前行,士女相隨,更相唱和,回旋婉轉,號曰"踏追"。踏追即踩高蹺。至今,此俗仍沿襲不衰。初一至初五,人們都相聚一處,唱歌、跳舞、踩高蹺、盡情娛樂(lè ),有的地方,年輕人還自發(fā)組織演出隊,走村串屯進(jìn)行表演,祝賀新年,節日氣氛更加濃郁。
滿(mǎn)族過(guò)年,習慣用精粉、雞蛋、糖、芝麻、青紅和瓜仁等原料制做"薩其瑪",其色美、味香、可口,是人們喜愛(ài)的具有獨特民族風(fēng)味的節日佳品。
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