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填倉節習俗與活動(dòng)
宋代孟元老在《東京夢(mèng)華錄》中記載：“正月二十五日，人家市牛羊豕肉，恣饗竟日、客至苦留，必盡而去，名曰填倉�！睋f(shuō)填倉節，是倉王爺的生日。填倉節是漢族的一個(gè)民間的傳統節日，象征著(zhù)五谷豐登。下面和小編一起來(lái)看填倉節習俗與活動(dòng)，希望有所幫助！
填倉節習俗與活動(dòng)：
1、蒸制食品
介休用糕面捏成元寶、包袱、鍋、雞、狗等各種形狀的燈盞，盛滿(mǎn)食油，到晚上點(diǎn)燃放置室內各處，次日吃油炸或油煎食品，祝人丁興旺，五谷豐登。
2、搬運填倉
在填倉之日，各縣居民都要采用擔煤、擔土、擔水等形式，寓意添倉，企盼豐年。民間有許多填倉活動(dòng)，皆與飲食習慣緊密相連。晉北地區習慣蒸莜面窩，取其形如糧囤。用蕎面作丸，置莜面窩中空處，是謂填倉。
3、地畫(huà)倉囤
壽陽(yáng)在老天倉之日，要在地上畫(huà)一個(gè)糧食囤，放置五谷，用石頭壓住，象征糧盈食滿(mǎn)。民俗要在院內或場(chǎng)面打灰窖。用簸箕盛草木灰，用棍棒均勻敲打，在地上撒出三環(huán)套或五環(huán)套圓圈，意為糧倉或者糧囤。講究的人家還要在灰窖旁邊撒畫(huà)出耙子、掃帚、甚至扇車(chē)等圖案。小填倉日的灰窖，象征夏糧豐收，要在圓圈中心放置少許夏糧；大填倉日的灰窖，象征秋糧豐收，圓圈內則放秋糧。然后用磚石將糧食蓋住，稱(chēng)為壓倉。再將鞭炮點(diǎn)燃，在圈內爆響，取意糧食爆滿(mǎn)糧倉。
4、打掃院落
祁縣等縣在天倉節這一天，要用笤帚打掃院落墻壁，掃除昆蟲(chóng)以防蟲(chóng)害，并燒紙焚香祭奠，以消災除難，祈禱豐收和人財興旺。
5、禁止外借
天倉節這一天，各家各戶(hù)均不向別人家借東西，即使有人來(lái)家里借東西也必須拒絕，在民間已成為古老的習俗。講究喜進(jìn)厭出。囤里要添糧，缸里要添水，門(mén)口放些煤炭以鎮宅。舊俗農民賣(mài)糧，忌在此日。糧店收購糧食卻喜歡在此日。是日，糧店要擺酒設宴，對前來(lái)賣(mài)糧者熱情款待。
6、點(diǎn)燈祀神
大部分地區晚間點(diǎn)燈以祀倉神。凡是與飲食有關(guān)的地方均要置燈。俗稱(chēng)“點(diǎn)遍燈、燒遍香，家家糧食填滿(mǎn)倉”。
7、祭奠倉官
是填倉節一項重要的習俗。人為了紀念倉官，每到這一天都要進(jìn)行祭奠、紀念儀式，有的是用細炭灰或柴草灰在院內外打囤添倉，有的是向倉官畫(huà)像焚香、點(diǎn)燈。平遙的居民是在天倉節夜晚，點(diǎn)燈燒香供奉天倉官，并大聲喊“天倉爺填倉來(lái)，糧食元寶填到咱家來(lái)”，“黑小子，趕車(chē)來(lái)，元寶糧食趕到俺家來(lái)”，意在祈禱豐收，希望生活富裕。
填倉節各地習俗：
北京地區：
老北京時(shí)，農歷正月里幾乎每天都是“節”，都有好些典故、傳說(shuō)與民俗。正月里過(guò)了“破五”后，初六是各商鋪開(kāi)市之日，初七是古老的“人勝節”（即人日，這天祈福全家平安子孫滿(mǎn)堂），初八是“順星日”（祭祀諸星君，以獲星君保佑），初九祭祀玉皇大帝……正月十五前后七天歡慶燈節。到正月廿五日，則是填倉節。北京有民諺道：“過(guò)了年，廿三，填倉米面做燈盞。拿簸帚，掃東墻，撿到昆蟲(chóng)驗豐年�！庇终f(shuō)：“天倉，天倉，大米干飯雜面湯�！薄包c(diǎn)遍燈，燒遍香，家家糧食填滿(mǎn)倉�！边@些諺語(yǔ)流傳至今。
這天的早飯，要吃當時(shí)最好的，吃小米干飯雜面條，比喻飲食豐富腹中飽食填滿(mǎn)糧，有“填倉”之意。吃飯前要先放鞭炮焚香祭神，飯后把壓糧食的磚拿開(kāi)，任自家的雞狗等動(dòng)物去啄吃，表示糧滿(mǎn)倉囤不怕雞狗吃。那時(shí)家家糧囤要添些糧，缸里添滿(mǎn)水，門(mén)口放些煤炭以鎮宅。晚間農院里要點(diǎn)滿(mǎn)燈燭以祭倉神，并且還打著(zhù)燈籠或電筒在院屋內外找各種已復蘇的小昆蟲(chóng)，發(fā)現越多兆頭越好，那時(shí)稱(chēng)為“填倉蟲(chóng)”，有些人家還剪些彩紙小葫蘆，貼在門(mén)窗或氈帽上，稱(chēng)此日為太上老君煉丹日，可除百病保一家平安。這個(gè)習俗，一直到上世紀五十年代仍很盛行，至今我記憶猶新。正像一些縣志上所記載：“正月廿五日……用柴灰攤院落中為圖形，或方或圓，中置爆竹以震之，謂之漲囤，又謂之填倉�！�
在老北京的東直門(mén)內曾建有很多糧倉，清代時(shí)最多達十五座糧倉，至今北京仍保留有祿米倉、海運倉、南新倉、北新倉等地名，而南新倉的遺址仍像六百年前原樣保存著(zhù)。當年每逢正月廿五這天，糧倉及糧商們都要張燈結彩，設供致祭，焚香叩拜倉神——附會(huì )敬仰的韓信神像。清韶公的《燕京舊俗志》云：“相傳倉神為西漢開(kāi)國元勛韓信，俗稱(chēng)之曰韓王爺�！表n信的第一任官職就是倉官，并曾明修棧道，暗度陳倉，后來(lái)被民間奉為倉神，將韓信定為糧倉的祖師爺。在北京的東岳廟里，就供有韓信的神像供人們拜祭，舊時(shí)還曾有過(guò)很多民間香會(huì )活動(dòng)。
填倉節晚上，晉北地區民間習慣打著(zhù)燈籠，在院內各處找“填倉蟲(chóng)”（即各種復蘇的小蟲(chóng)蟻），發(fā)現的越多，兆頭越好。
天津地區
到了正月二十五的時(shí)候，也是正月的尾聲了，但是還是有濃郁的年味兒，在這天老人們都會(huì )有“填倉，填倉，吃米飯，熬魚(yú)湯”的說(shuō)法，以圖五谷豐登，年年有余的好兆頭。在大年三十所帖的吊錢(qián)也會(huì )在填倉這天撕掉，并且把撕下的吊錢(qián)疊整齊后放在柜子里或壓在床下保存一年（但是所帖的窗花、福字卻不在收藏的范圍，因為他們沒(méi)有像“掉錢(qián)”那么好的兆頭），這樣也有錢(qián)滿(mǎn)柜的意思。
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