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家庭教育的語(yǔ)錄

時(shí)間:2021-12-23 19:59:44 家庭教育 我要投稿

2021年精選家庭教育的語(yǔ)錄39句

  我們可以讓孩子,從幼兒園,從小學(xué),就帶他去感覺(jué)他的身體,讓孩子在草地上,閉著(zhù)眼睛打滾,讓他的身體滾過(guò)那個(gè)草地,用嗅覺(jué)、觸覺(jué)感覺(jué)到草地、泥土、氣味,那個(gè)時(shí)候身體是比較真實(shí)、具體的。我們講了太多屬于道德性,概念性的東西。如果沒(méi)有一個(gè)健全的身體做基礎,都會(huì )落空。以下是小編為大家準備的家庭教育的語(yǔ)錄39句,一起來(lái)看一下吧。

2021年精選家庭教育的語(yǔ)錄39句

1、眼、色緣生眼識,生可意,生不可意,生可意不可意。彼圣弟子如是如實(shí)知:我眼、色緣生眼識,生可意,生不可意,生可意不可意,此則寂滅,此則勝妙,所謂俱舍。得彼舍已,離厭、不厭。譬如力士彈指頃滅,如是眼、色緣生眼識,生可意,生不可意,生可意不可意,俄爾盡滅,得離厭、不厭舍!峨s阿含經(jīng)》卷十一,第264經(jīng)

2、千經(jīng)萬(wàn)論,求諸語(yǔ)言文字,則轉多轉遠;求之現前一念,則愈約愈親。蓋一切經(jīng)論,不過(guò)現前一念心之注腳,非心性外別有佛祖道理也!婷餍男哉,知經(jīng)論是明心性之要訣,必不棄舍。但看時(shí)知無(wú)一字不是指點(diǎn)此理,就所指處,直下從身心理會(huì )清楚。如破我法二執,的的破盡,不留分毫,辨種現根隨,則使自心種現根隨歷如指掌,不使家賊作祟,是謂不離文字而得觀(guān)照。不作文字解,不作道理解,便是真參實(shí)究。(明)澫益《靈峰宗論》卷二之四

3、我們能不能擁有一絲笑容,口中能不能要做心的訓練,在心中建態(tài)來(lái)培養自己的清靜之心

4、開(kāi)悟之事,絕無(wú)僧俗之別,但能真參實(shí)修,時(shí)節因緣自會(huì )現前。張秀才 隨順世緣無(wú)呈礙,就是在家人悟后顯用的樣子。悟者之心如水面之澄明, 絕不會(huì )因云影浮動(dòng)而自起波瀾,即使外力推波助瀾,而水之本性何曾有 異?此境界不可思不可議,只可當下體證。

5、[天天禪語(yǔ)]生命健康需要活動(dòng),慧命健康需靠精進(jìn)。

6、煩惱由心產(chǎn)生,世間煩惱本是庸人自擾。一個(gè)人如果在面對世事變幻的時(shí)候,能夠始終保持自己的本心,不生妄念,又何來(lái)煩惱呢?

7、我非常喜歡這四句:"眾生無(wú)邊誓愿度,煩惱無(wú)盡誓愿斷,法門(mén)無(wú)量誓愿學(xué),佛道無(wú)上誓愿成。"這四弘誓愿涵攝了佛法的一切精髓——大悲、大智、大愿。眾生無(wú)邊是苦諦,煩惱無(wú)盡是集諦,法門(mén)無(wú)量是道諦,佛道無(wú)上是滅諦。前兩句是下化眾生,是世俗菩提心,屬于福德資糧;后兩句是上求佛道,是勝義菩提心,屬于智慧資糧。

8、此苦圣諦,本所未曾聞法,當正思惟時(shí),生眼、智、明、覺(jué)。此苦集、此苦滅、此苦滅道跡圣諦,本所未曾聞法,當正思惟時(shí),生眼、智、明、覺(jué)!峨s阿含經(jīng)》卷十五,第379經(jīng)

9、世間有情,一結斷時(shí),余一切結皆亦隨斷,云何一結?是謂我慢。所以者何?諸所有結,細中粗品,一切皆以我慢為根,從我慢生,我慢所長(cháng)。如樓觀(guān)中心,眾分所依止,中心若墜毀,余分皆墜落。如是我慢結,眾結之所依,我慢結斷時(shí),諸結皆隨滅!侗臼陆(jīng)》卷一

10、諸法所生,唯心所現,一切因果、世界、微塵,因心成體!独銍澜(jīng)》卷一

11、布施何物?布施卻二性。所謂善惡性,有無(wú)性,愛(ài)憎性,空不空性,定不定性,凈不凈性,一切悉皆施卻。

12、痛苦不像死亡那樣無(wú)可挽回。

13、莫扎特鋼琴曲與巴洛克式音樂(lè )每分鐘有60次節拍,它可以同時(shí)激活左右腦,使人記憶能力達到最佳狀態(tài)。研究發(fā)現,接受音樂(lè )教育的孩子擁有更好的聽(tīng)覺(jué)記憶。在各種類(lèi)型的音樂(lè )中,純音樂(lè )更有助提升記憶。此外,旋律簡(jiǎn)單悅耳的古典音樂(lè )還能提高注意力,對任何年齡段的人都有效。

14、曾經(jīng)有兒童心理學(xué)家說(shuō)過(guò):"寶寶總是有道理。"是的,無(wú)論是那些讓你欣喜的成長(cháng),還是令人煩惱的搗亂與壞脾氣,孩子永遠有自己的"正當理由"。往往當你找到或者明白這些"理由"的時(shí)候,也就找到了解決問(wèn)題的最佳方法。

15、幫助別人,成就自己]很多父母總怕孩子幫別人自己會(huì )吃虧,美國兒童心理學(xué)家瓦爾納研究發(fā)現:那些在成年后個(gè)性堅韌不拔的人往往在幼年時(shí)就樂(lè )意照顧別人,為他人提供幫助。幫助別人的同時(shí)會(huì )發(fā)現自身的能力,提高自信心與獨立意識。如果一個(gè)人可以幫別人改變生活,那一定有能力改變自己的生活。

16、人真的要學(xué)著(zhù)承擔,當自己一天天的成長(cháng),我們所扮演的角色也愈來(lái)愈多。其中也難免會(huì )有些自己不擅長(cháng)、不喜歡,甚至不習慣的角色,此時(shí)若是不咬緊牙關(guān)、滿(mǎn)懷熱忱的堅持下去,只想逃進(jìn)自己安逸的小圈圈里,像個(gè)孩子一樣無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,一不小心可是會(huì )付出許多幸福的代價(jià)。

17、歷史是歷史的審判者,時(shí)代是時(shí)代的超越者,命運是名運的創(chuàng )造者,苦難是苦難的終結者。"

18、只有在進(jìn)步與發(fā)展狀態(tài)下的社會(huì ),才能給老百姓帶來(lái)希望。"

19、轉凡夫觀(guān)念,至絕對境界,即是證性。

20、女人和孩子可以粗心大意,但男人一定要小心。

21、讀萬(wàn)卷書(shū),不如行萬(wàn)里路;行萬(wàn)里路,不如貴人相助;貴人相助,不如高人指路。

22、著(zhù)眼于未來(lái)的教育才有教育的未來(lái)。

23、我們身邊的好學(xué)校,就是那些奮發(fā)向上、充滿(mǎn)活力,促進(jìn)教師發(fā)展、學(xué)生成長(cháng),對社會(huì )負責,一天新似一天,越辦越好的學(xué)校。

24、美好的記憶留在青春的校園,感謝您的關(guān)懷,感謝您的幫助,感謝您為我所做的一切。

25、海之所以能大,在于其處低,而能匯眾流。

26、不遇盤(pán)根錯節,無(wú)以別利器,縱有能人,不歷執事,何以陶錬德器,博綜智能。

27、知謹言慎行,便不錯因果而無(wú)掛礙。

28、不起罪業(yè),不起福業(yè),不起無(wú)動(dòng)業(yè),是名供養佛。

29、1歲半以前,視覺(jué)占主要地位。2、3歲時(shí)已能識別物體的大小、距離、方向和位置,在戶(hù)外散步時(shí)也能認識回家的道路,能觀(guān)察畫(huà)中的人物,周?chē)霈F的不同事物能引起幼兒的注意,并且開(kāi)始注意成人的語(yǔ)言。

30、隨著(zhù)幼兒動(dòng)作的不斷發(fā)展,特別是詞的概念功能形成,這時(shí)候就出現了思維形式,對事物有了概括的認識,如把女性叫做"阿姨",把男性叫做"叔叔"。

31、您用粉筆譜寫(xiě)一篇篇樂(lè )章,用汗水澆灌我們成長(cháng),用知識填充我們的本領(lǐng),用智慧教會(huì )我們社會(huì )人生。

32、沒(méi)有鮮花的妖艷,沒(méi)有鈴聲的'悅耳,雖然只有寥寥幾語(yǔ),但我的祝福永恒,我的問(wèn)候依舊。

33、當然在獨立的基礎上,仍然有人可以并值得相信或被依靠。

34、鼓勵孩子是讓孩子為自己感到驕傲,不是家長(cháng)驕傲,家長(cháng)驕傲不重要,孩子驕傲才重要。

35、傾聽(tīng)孩子要用同理心,什么是同理心?就是痛苦著(zhù)孩子的痛苦,快樂(lè )著(zhù)孩子的快樂(lè ),感受著(zhù)孩子的感受。

36、將快樂(lè )傳遞給每一個(gè)孩子,讓孩子的世界變得更加美麗精彩。教育的過(guò)程有艱辛,也有快樂(lè ),我卻樂(lè )得其所。在過(guò)多地要求孩子的同時(shí),也應該盡可能地尊重他們。母愛(ài)的偉大之處在于可以容納孩子最可譴責的行為。

37、付出是收獲的沃土,關(guān)愛(ài)是動(dòng)力的源泉,微笑是學(xué)生心目中的一縷溫暖的陽(yáng)光,更是他們走向成功的階梯。我要把微笑綻開(kāi)給孩子,鼓勵傳達給孩子,關(guān)愛(ài)贈送給孩子,讓每個(gè)孩子都盡享教育的真愛(ài)。

38、當你埋怨學(xué)生太笨的時(shí)候,你也該自問(wèn):什么叫誨人不倦。教師施愛(ài)宜在嚴愛(ài)與寬愛(ài)之間。在教育的百花園中,百花吐艷離不開(kāi)園丁愛(ài)的奉獻;在金秋的碩果園里,碩果累累 離不開(kāi)耕耘者心的澆灌。

39、每一個(gè)心理健康的孩子都是向上的,都是熱愛(ài)學(xué)習的,都是具有自信的,這些品質(zhì)都是孩子成長(cháng)必備的。――楊廣德

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