讀書(shū)先讀人作文(精選20篇)
在日復一日的學(xué)習、工作或生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。那么,怎么去寫(xiě)作文呢?以下是小編幫大家整理的讀書(shū)先讀人作文,歡迎大家分享。
讀書(shū)先讀人作文 篇1
人都希望過(guò)一種輕松愉快的生活,清閑、自在、消遙,且沒(méi)有爭斗,沒(méi)有是非,沒(méi)有憂(yōu)愁,沒(méi)有功名利祿的誘惑,沒(méi)有人與人間的爾虞我詐,一切都那么超凡脫俗。在這樣的氛圍里,做你喜歡做得事,喜歡你喜歡的東西。而這對于我,則喜歡坐下來(lái)靜靜地讀書(shū)。
讀書(shū)是講究興致和品味的,《論語(yǔ)》、《春秋》我啃也啃不透;黑格爾的《美學(xué)》放在我面前,崇高的只有讓我瞻仰的份兒;"地攤文學(xué)"中的斗斗殺殺男歡女愛(ài)的,看一而知其余,絲毫沒(méi)有那種讀書(shū)的樂(lè )趣和美妙的感覺(jué);雖然先秦散文唐詩(shī)宋詞能給生活增添一點(diǎn)韻味,可那些陽(yáng)春白雪離我們的生活太遙遠。讀書(shū)何必執意去挖掘而自找苦吃呢?還是休閑文化娛樂(lè )文化快餐文化離我們近一些,甜一些,娛樂(lè )一些,輕松一些。于是,我選擇了林語(yǔ)堂梁實(shí)秋周作人,并沉醉于他們的休閑、幽默和散淡之中了。
有文友來(lái)寒舍敘舊,談起讀書(shū)的事,他問(wèn)我最近都讀什么書(shū)。我把林語(yǔ)堂梁實(shí)秋周作人搬給他看。然而,對這些書(shū),他象是不屑一顧,只是掃了一眼,才說(shuō):"你就讀這種書(shū)?"我點(diǎn)頭。他說(shuō):"書(shū)該是一種營(yíng)養品。而這些書(shū)也只是些含糖量比較大的東西,"吃"得多了,除了有些甜味兒,能有多少營(yíng)養可言。你讀過(guò)了,又能在你腦子里留下些什么呢?我建議你多讀讀魯迅,等我給你拿些書(shū)你讀。"
過(guò)后,他果然給我帶來(lái)兩大箱子書(shū)。他說(shuō):"這些書(shū)剛開(kāi)始讀可能沒(méi)有多少吸引力,可讀多了,你會(huì )覺(jué)得很有收獲。"我想,他的話(huà)是對的,因為從他的文章里我能看出他淵博的知識和高貴的人品。
說(shuō)實(shí)話(huà),對他這些書(shū),剛開(kāi)始我是硬著(zhù)頭皮讀的。后來(lái),我覺(jué)得這些書(shū)對我所讀的書(shū)頗具針對性--針對那些"閑適文學(xué)"的。讀得多了,我頗有收獲,讀書(shū)是要了解其歷史背景的,比如讀《過(guò)秦論》你就必須要讀秦史;讀《紅樓夢(mèng)》就要讀清史;而讀林語(yǔ)堂梁實(shí)秋周作人,就要讀一讀魯迅了。
歷史告訴我們,人類(lèi)是在不斷地進(jìn)步和發(fā)展的,人人都在追求平等、自由和幸福,可有的人是為了追求人類(lèi)的平等、自由和幸福而不惜拋頭顱灑熱血,這些魯迅都做到了,在日寇侵我東三省,民族存亡的緊急關(guān)頭,魯迅挺身而出,抗戰在文化第一線(xiàn),顯示了其錚錚鐵骨。而有的人,象梁實(shí)秋,卻象是得了"軟骨病",躲起來(lái)征集"與抗戰無(wú)關(guān)"的文章,還寫(xiě)起了"閑適"的小品文,大談"吃文化",不知哪來(lái)的一副好胃口?更有甚者,如周作人,"為了一塊金表",說(shuō)的通俗一點(diǎn)就是"為了一條命",竟然拋棄民族,任日偽"教育總署督辦"過(guò)他的散淡的生活去了。面對日軍的燒殺搶掠,仍舊喝著(zhù)他的"苦茶",寫(xiě)著(zhù)他的"美文",過(guò)著(zhù)悠閑的生活,就絲毫沒(méi)從這種舒適、散淡的生活中品出點(diǎn)血腥味來(lái)?那么多的同胞慘死在日人的屠刀下,他們卻能"寵辱不驚",在自己的小天地里咀嚼著(zhù)生活的"樂(lè )趣",哪來(lái)的好心情?他們雖然也在站立著(zhù),可他們卻沒(méi)有站立著(zhù)的骨氣,從骨子里透著(zhù)一種空虛,因而也只有賣(mài)弄一些咬文嚼字的文字罷了。
文化是離不開(kāi)人民的,也離不開(kāi)民族。讀書(shū)先讀人,倘若只讀些軟綿綿的文章,沒(méi)準就得了"軟骨病"。然而,每個(gè)人都有選擇讀書(shū)的權力,甜的東西讀多了,總有膩歪的時(shí)候,這時(shí),讀點(diǎn)辛辣的,或是自找點(diǎn)苦吃也不是一件什么壞事。
說(shuō)這些,并非林語(yǔ)堂周作人梁實(shí)秋們的文章不能讀,和平年代,人們就是要休閑就是要有點(diǎn)娛樂(lè )嗎,閑適的文章就能給大家帶來(lái)一種舒適和愉悅,這個(gè)時(shí)候讀讀,會(huì )給生活增添點(diǎn)消遣和甜味甚至是滿(mǎn)足;而魯迅的文章就不同了,在那個(gè)時(shí)代,從他的文章中至少我們看到了一種民族的斗爭精神。有人在血腥中還敢干斗爭,而有人卻在血腥中逃避著(zhù)、休閑著(zhù),我似乎從那種血腥中讀出了魯迅那種高尚的品質(zhì)。雖然他和他們都在寫(xiě)文章,魯迅成了一個(gè)偉人,而這些休閑的雅士們卻也只是一個(gè)寫(xiě)家,這大概就是他們之間不同的地方了。
讀書(shū)先讀人作文 篇2
人是一本書(shū),一本厚厚的難以理解的書(shū)。它比任何一本奧賽題、文言文、科學(xué)理論都深奧。因為它像個(gè)萬(wàn)花筒,變化無(wú)窮,復雜多樣,甚至花一生的時(shí)間都不一定能讀懂。
但,我們還是要讀。讀人,最重要的是讀懂怎樣為人,是為了做一個(gè)真正的人。讀別人,也要讀自己。我們讀到人的丑惡時(shí),反思自己;讀到別人的真善美時(shí),充實(shí)自己。正如孔子所說(shuō):“擇其善者而從之,其不善者而改之”。
讀人時(shí)要大度。金無(wú)足赤,人無(wú)完人。怎能要求別人完美呢?記得曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)寓言:一個(gè)年輕人和他的朋友吵了一架非常氣憤,求一位智者幫他調解,智者讓他把他朋友的缺點(diǎn)用黑點(diǎn)表示,點(diǎn)在一張白紙上。年輕人點(diǎn)了很多,智者問(wèn):“夠了嗎?”年輕人想了想又點(diǎn)了幾個(gè)。智者問(wèn):“這次夠了嗎?”年輕人點(diǎn)了點(diǎn)頭。智者又問(wèn):“你都看到了什么?”年輕人回答:“黑點(diǎn)!”智者又問(wèn)了一遍,年輕人肯定的回答:“很多黑點(diǎn)!”智者輕輕一笑說(shuō):“為什么你只看得到黑點(diǎn),卻看不到黑點(diǎn)下面的白紙呢!”年輕人恍然大悟。
玫瑰帶刺,但不能以此忽視它的嬌嫩美麗;蒼鷹無(wú)完美的歌喉,但不能因此看不到它在空中翱翔的雄姿;魯智深脾氣暴躁,但不能因此忽略他為弱者打抱不平的一腔熱血。我們不能被人性的一些缺點(diǎn)蒙蔽住雙眼。寬容他們,才能讀出人性的美麗,才能讀出快樂(lè ),讀出幸!
讀書(shū)易,讀人難,大度讀人更難!
讀書(shū)先讀人作文 篇3
百態(tài)蟲(chóng)間,亦有善惡美丑。
打小對蟲(chóng)頗有抵觸之感的我,理所當然地視蟲(chóng)為“低人一等“之輩。究竟是何種力量驅使著(zhù)法布爾窮其一生地探詢(xún)昆蟲(chóng)的奧秘呢?或許,答案就在書(shū)中。
蚱蜢,是可謂是“蟲(chóng)中佳人”!叭淼G色,身體兩側有兩條淡白色的飾帶。它體形優(yōu)美,身輕體健,一對羅紗大翅膀,是蝗蟲(chóng)科昆蟲(chóng)中最優(yōu)雅美麗的”,初讀蚱蜢的我,對它還頗為欣賞。然而,這位曼妙佳人,竟對蟬、細毛鰓角金龜大開(kāi)殺戒,甚至不惜同類(lèi)相殘,令人不禁打了個(gè)寒噤。這與人性中丑惡的一面又有何區別?新聞上令人心驚膽之事頻頻出現。為了生存,人們不擇手段;為了利益,人們淡忘情感。
蟲(chóng)間丑惡,固然令人心寒,蟲(chóng)間美善,亦能暖化人心!
夏至時(shí)分,地面最干最熱的地方,便是蟬的出洞口。蟬的幼蟲(chóng)將在這里,結束四年苦旅。嬌嫩幼弱的蟬,在“暗無(wú)天日”的土地中辛勤地挖掘,他或許疲過(guò)、累過(guò),但他從未放棄過(guò)!他迎難而上,終于從幼蟲(chóng)蛻變成蟬!四年的黑暗苦工,僅僅一日日光享樂(lè ),或許有人會(huì )問(wèn):“這樣的蟲(chóng)生是否過(guò)于奔波勞累?”其實(shí)不然,堅持不懈,亦是快樂(lè )。反思自己,是否為一個(gè)目標真正執著(zhù)追求,堅持不懈過(guò)?沒(méi)有。反觀(guān)人世,又有多少人能為夢(mèng)想拼博?我不忘初心,方得始終。我不禁對蟬肅然起敬。
象態(tài)橡栗象母親安置卵,可別有一番講究。她常常伏在一顆橡栗數個(gè)小時(shí),費了極大工夫才將橡栗鉆開(kāi),卻又不屑一顧地走開(kāi)了。原來(lái)她是為了將新生兒放在最為多汗而柔軟的地方,這位內心挑剔的母親,她的關(guān)懷照顧遠勝于此。小幼蟲(chóng)從最初的吃軟糕會(huì )改為吃硬面包的路是母親精心布置的!這樣偉大的母愛(ài)難道不值得我們歌頌嗎?
對蟲(chóng)子的看法從此改觀(guān)。法布爾的《昆蟲(chóng)記》不正與蒲松齡的《聊齋志異》一樣嗎?“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一等,刺貪刺虛入木三分!
讀《昆蟲(chóng)記》,讀蟲(chóng)子余窺見(jiàn)人世的影子,識蟲(chóng)子之隙發(fā)掘心靈的足跡。
讀書(shū)先讀人作文 篇4
歲月流逝,滄海桑田,在中華古老的土地上,多少文人墨客,錚錚鐵骨的漢子令我們敬佩,從他們那里我讀懂了“真,善,美!
從“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還”我讀懂了荊軻的壯志豪情和“土為知者死”的凜然大氣。從“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語(yǔ)》”中懂了他們成功的根本和“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹”的艱辛,過(guò)人的學(xué)識也是不可少的,正因為具備了這兩樣,才造就了他們的豐功偉績(jì)。
“秋菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”陶潛歸隱田園,擺脫世俗的干擾,反倒不失為一件美事,這里的他,有著(zhù)超脫人世的灑脫,在這里他才找到了“本我,真我”,從中我也讀懂了他的閑適恬淡,不與世俗同流合污的情操。讀他的詩(shī),亦是讀他的人。他的詩(shī),帶給人一種放松,一種恬淡,一種愉悅。
因此,我要說(shuō),做快樂(lè )的自己,不拘于世俗的自己,放開(kāi)一切,展示出一個(gè)真真的自己。
從“巴金”我讀懂了他誠實(shí)善良的本性,做人就該坦誠一些,正如陳丹晨對巴金的評價(jià)所講的“巴金不是完人,也不是英雄,但他是一個(gè)真誠的人,他的偉大就在于真誠!
從“保爾·柯察金”中我讀懂了什么是堅韌,什么是勇敢,什么是真正的“鋼鐵人生”,為了自己心中的那僅存的希望,不惜放棄生命而頑強斗爭,可我們呢?人生路上稍遇一點(diǎn)坎坷,便萎靡不振,早已坐了下來(lái),不愿去闖,有誰(shuí)曾堅持到最后,哪怕希望再渺小,也決不放棄。
所以,我說(shuō),“讀”人亦是一種人格的升華,“讀”人也是學(xué)人,只不過(guò)是學(xué)他們的好處罷了。從馬克思學(xué)得人世的激情,從魯迅學(xué)得批判精神,從列夫·托爾斯泰學(xué)得道德的執著(zhù)。
我讀人,我懂人,亦被他們的品格所折服,嘆他們勇敢,堅強;嘆他們美麗,善良,有誰(shuí)能說(shuō)他們這樣的人不值得一讀,還是他們近乎完美,令我們無(wú)從讀起。
“讀”人也是靈魂與靈魂之間的對話(huà),當彼此在某種想上產(chǎn)生共鳴時(shí),無(wú)論是誰(shuí),都會(huì )讀懂彼此,你也不例外。
讀書(shū)先讀人作文 篇5
讀書(shū)
“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!弊x書(shū)是獲取間接知識的捷徑。書(shū)是知識和信息的集裝箱。人一生中大量的間接知識都要從書(shū)本中獲取。讀書(shū)好比爬山,登得越高望得越遠;讀書(shū)好比耕耘,汗水流得越多,收獲越豐富。
讀書(shū)可以豐富人們的生活。讀書(shū)有時(shí)像一把梳子,可以慢慢梳理你的思緒;有時(shí)像一個(gè)“開(kāi)心果”,讓你忘掉了現實(shí)的煩惱?梢韵胂,當你在睡覺(jué)前手捧一本喜愛(ài)的書(shū)時(shí),你會(huì )很快忘記一天的疲勞,真正體會(huì )到“非寧靜無(wú)以致遠”的境界。
讀書(shū)可以啟迪人們的思想?v然我們已進(jìn)入計算機時(shí)代,實(shí)現了知識、信息的快速交匯,但白紙黑字的穩定性、權威性、震撼力是其他無(wú)法比擬的。
讀人
讀人不是為了“養眼”,而是為了啟智。
人乃宇宙精華、萬(wàn)物靈長(cháng),不可不讀,正所謂“與君一席談,勝讀十年書(shū)!庇腥苏f(shuō),一位老人便是一部百科全書(shū)。如果說(shuō)書(shū)上讀來(lái)的知識是陳年的老酒,那么從人那里讀來(lái)的卻是最鮮活的營(yíng)養。
讀人可從別人的言談舉止中,得到教誨。俗話(huà)說(shuō)“與高人相遇,不可擦肩而過(guò)”,“三人行必有我師焉”;“近朱者赤、近墨者黑”,“跟著(zhù)好人學(xué)好人,跟著(zhù)巫婆會(huì )下神”等。在與人相處中,通過(guò)“讀”,可以學(xué)得別人的長(cháng)處和優(yōu)點(diǎn)。
讀物
“萬(wàn)物靜觀(guān)皆自得!弊匀坏脑旎,常讓我們心曠神怡。山的偉岸、水的溫柔,畫(huà)家讀之得畫(huà),詩(shī)人讀之得詩(shī)。在茫茫宇宙中,有許多美妙絕倫的事物,超乎我們的想象。有識之士常能從大自然的千姿百態(tài)中,找到智慧的啟迪。如詩(shī)言:“海納百川有容乃大,壁立千仞無(wú)欲則剛!薄笆耪呷缢狗!钡鹊。人們在觀(guān)“花開(kāi)花落、云卷云舒”中,得到情緒的抒懷和升華。較悲凄的如:“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”;樂(lè )觀(guān)的如陳毅同志的詩(shī):“大雪壓青松,青松挺且直,要知松高潔,待到雪化時(shí)!钡鹊取,F在提倡人與環(huán)境的協(xié)調發(fā)展,也可以說(shuō)是天人合一。想象我們在讀物時(shí),把人世間的一切煩惱都拋到腦后,“人法地、地法天、天法道、道法自然”,達到了以一念帶萬(wàn)念的忘我狀態(tài),這應是讀物的最高境界了。
知識改變命運、學(xué)習成就未來(lái)。我們要學(xué)習與發(fā)展,不僅要讀有字的書(shū),要讀人、讀物,還要加強實(shí)踐和堅持長(cháng)期不懈地積累,實(shí)現全面發(fā)展,達到質(zhì)的飛躍。
讀書(shū)先讀人作文 篇6
這是在網(wǎng)絡(luò )里看到的一篇文章。之所以編發(fā),是因為作者能以平和、睿智、釋然的心態(tài)看人生,觀(guān)世事,值得學(xué)習和借鑒。原文語(yǔ)病較多,行文,材料編排也有不少問(wèn)題。在保留基本原貌的基礎上,本人做了較大修改后發(fā)表,懇請作者理解與見(jiàn)諒。(曹老師)
歲月無(wú)聲,芳草萋萋,午后慵懶地看著(zhù)自己的文字,靜靜的想著(zhù)一些人和事。喜歡獨處一隅,沏一杯香茗,放一段音樂(lè ),讓過(guò)往隨風(fēng)而去,享受一份愜意。于紛雜的塵世外,在屬于自己的一方靜土中,安靜的品味著(zhù)人生,去尋覓一種心靈的安逸。
喜歡讀書(shū),因為書(shū)里有太多的東西值得我去學(xué)習與思考。也許只有在書(shū)里,才可以讀懂自己;也許在書(shū)里,才可以感受一種生命的美,享受那難覓的一份快樂(lè )和幸福。
在文字里讀人,是一種心靈的享受。一個(gè)人就是一本書(shū),但要真正讀一個(gè)人,卻是難上之難。每個(gè)人都是一本書(shū),不管你喜歡還是不喜歡,不管你愛(ài)讀還是不愛(ài)讀,都必須去讀,耐心的去讀,不僅要讀別人,更要讀懂自己。
有很多人,愿意在陽(yáng)光明媚的時(shí)候,把傘借給你,而在下雨的時(shí)候,卻不見(jiàn)了身影;有的人,在你有權勢時(shí),會(huì )圍著(zhù)你團團轉;而在你背運時(shí),卻不見(jiàn)了蹤影;還有的人,在你面前深情的表達愛(ài)意,卻在身后做出讓人厭惡的事情。
每讀這些,心情總會(huì )有一些沉重,但我知道,我讀懂了人性,讀明白了道貌岸然背后的偽善,讀到了美麗背后的丑惡,看到了微笑背后的狡詐。
讀一個(gè)人,就是讀一本書(shū)。讀書(shū)是為了做人,做一個(gè)善良的人,懂得感恩的人。讀書(shū)讀人,需要我們做到寬容大度,寵辱不驚,淡泊坦然。也許你讀別人的同時(shí),別人也在讀你。用一種善良溫情的眼光去看待人生吧,相信你一定會(huì )讀到很多未知。
其實(shí),我更愿意讀自己,讀自己的善良,愛(ài)心,自信,感恩,狹隘,自私,還有自己一份執著(zhù)的,永不言棄的精神。
龐辱不驚,看庭前花落花開(kāi);
去留無(wú)意,望天上云卷云舒。
喜歡這兩句話(huà),更喜歡淡淡的看這個(gè)世界,靜靜的看這個(gè)世界的陽(yáng)光,安靜的享受這個(gè)世界。
一直深信“人無(wú)遠慮,必有近憂(yōu)”,所以一直努力安排著(zhù)今天,明天。有人譏我“杞人憂(yōu)天”,我淺淺一笑,不表白。
這個(gè)世界誘惑太多,因此有了太多的誘惑,便有了太多滿(mǎn)足不了的痛苦。一個(gè)人要以清醒的心智和從容的步履走過(guò)歲月,他的精神中便不乏淡泊和釋然;否則,他不是活得太憂(yōu)郁,就是活得太無(wú)聊。
人需要追求一些值得去追求的東西,這樣心才不會(huì )變老。用心去經(jīng)營(yíng)自己的事業(yè),家庭和自己所擁有的一切,那世界,才會(huì )陽(yáng)光燦爛,明媚如花。
每次讀自己的文字,總有一些不足和需要改進(jìn)的感覺(jué),但快樂(lè )還是有的。在這些文字里回味一個(gè)故事,一段過(guò)往,有時(shí)會(huì )心潮彭湃,或者激動(dòng)不已。并不是自己的文字華麗,而是因為自己付出過(guò)努力,表達了自己的思想與思考,還有那美而真摯的情感。
不以物喜,不以己悲。愿天也悠悠,地也悠悠,人亦悠悠。
讀書(shū)先讀人作文 篇7
在這個(gè)時(shí)代,人們常用貌若潘安、傾國飯城來(lái)形容人的外貌,甚至以貌取人而我卻要說(shuō),讀人,不如讀心。
古人們常用大把筆墨來(lái)描寫(xiě)人的外貌,現代也是和此。什么“眉如柳葉,面施粉黛朱唇輕抿,三千青絲輕輕挽在腦后……”各種各樣層出不窮,甚至出現了“外貌協(xié)會(huì )”。
我承認,一個(gè)人的外貌是否美丑我也在意過(guò),但我并不喜歡那些一貌定音的人。就比如,我崇拜的著(zhù)名科學(xué)家一—史蒂芬;艚。他的相貌真的不敢恭維(雖然他年輕時(shí)也算英俊瀟灑),他金黃色發(fā)絲凌亂地貼在輪椅與額上,嘴角咧成一個(gè)奇怪的“s”形,再笑一笑,便是更加令人不適。他頭小小地縮在一邊,像是累了一般,慵憾地坐(仰或是躺)在輪椅上。不過(guò),現在功成名就,又有著(zhù)作《時(shí)間簡(jiǎn)史》的他,又有誰(shuí)會(huì )不留情面,不留遺力地嘲笑?人不能讀面,應讀心!
他一生歡河萬(wàn)千,病魔們算是爭先恐后地朝他攻來(lái),而他呢?曾被醫生們預言過(guò),活不過(guò)兩三年的.他,竟奇跡般地活到了七十多歲!這是上天的思賜,是因接受痛而獲得的回報?這我們不得而如,也無(wú)從得知。而此等人便是如古文名著(zhù),值得一讀。
相較霍金的外貌及人格,有些人則與他截然不同。我記得有人曾說(shuō)過(guò),“有人英後瀟酒,卻喜獨來(lái)獨往,喪盡天良;有人相貌不堪,卻至仁至義,精神千秋!薄坝行┤舜直刹豢,但又貌若潘安,說(shuō)好聽(tīng)點(diǎn)是表里否一,說(shuō)難聽(tīng)點(diǎn)是人模狗樣”。至于人物,則不一一列舉。細細觀(guān)察此等人便是一覽無(wú)余。雖表面上有可讀之處,但內心卻是一無(wú)是處,就像那些文與意皆粗俗的小說(shuō),不值得一讀。
對此,我敬佩霍金。有人曾這樣寫(xiě)道:“有的人已經(jīng)死了,但是他還活著(zhù)!苯璐苏撁仓畷r(shí),抒發(fā)對“宇宙之王”的由衷敬意,也以此來(lái)試圖改變人類(lèi)以貌取人之陋習。
至此,我想道一聲:“讀人,不如讀心!”
讀書(shū)先讀人作文 篇8
每天晚上最快樂(lè )的時(shí)光就是跟媽媽一起閱讀《人鴉》。
我從書(shū)中知道一個(gè)名叫“瑞夏德”的男孩和烏鴉“朗多爾夫”通過(guò)“咒語(yǔ)”變換身份。不愿作業(yè)的“瑞夏德”變成烏鴉,飛向藍天,脫離了寫(xiě)作業(yè)的苦悶。但在鴉群中生活也并非想象那么隨心所欲。群居生活都要承擔義務(wù),都容不下我行我素,瑞夏德從一開(kāi)始的不情愿,到后來(lái)逐漸融入鴉群、適應鴉群,最后憑借自己善于講故事,可以識別稻草人,拯救首領(lǐng)羅高等事件成為鴉群中的佼佼者!拔倚形宜氐臑貘f!你需要群體,群體也需要你!”這些話(huà)看似簡(jiǎn)單,但和媽媽一起讀著(zhù)讀著(zhù),我就會(huì )知道它包涵的深刻意義。團結不僅僅是人類(lèi)需要的一種品德,在烏鴉群中,這也十分重要。
鴉群捕食時(shí),大頭領(lǐng)羅高被槍彈打中,瑞夏德用聰明才智叫來(lái)了寵物醫生,給了羅高很好的治療,七天后羅高恢復了健康,回到了快樂(lè )的鴉群。他們還從狡猾的狐貍手里救回了小矮人,并參加了他們舉行的宴會(huì )。從此以后瑞夏德的地位也因此提高,受到大家的尊敬。和媽媽的交流中,我懂得了我們要做一些力所能及的事情,有付出就有回報,不能只去索取。過(guò)了一段時(shí)間,瑞夏德決定告別鴉群,去找朗多爾夫想換回自己的身體,可此時(shí)的朗多爾夫根本就不亦樂(lè )乎,瑞夏德想到臨走時(shí)羅高所說(shuō)的話(huà):“順著(zhù)嘴巴的方向朝前飛就是了,不要恐懼,誰(shuí)心懷恐懼,誰(shuí)就會(huì )喪失力量和內在的智慧!比鹣牡陆K于找到白烏鴉,請求得到它的幫助,最后絞盡腦汁才變回了真正的自己。
這個(gè)故事告訴我們做任何事都不是一帆風(fēng)順的,任何地方都會(huì )有困難和不如意,我們要學(xué)習瑞夏德那不怕刻苦,不離不棄的精神。只要你自信堅定、堅持,就沒(méi)有做不成的事。
讀書(shū)先讀人作文 篇9
大海是河流的方向,所以才有河流奔流向前的畫(huà)面;天空是大樹(shù)的方向,所以才有大樹(shù)生機勃勃的景象;人也需要指明的方向,而人的指明燈是中華民族的傳統美德。
有巾幗不讓須眉的王昭君。她是一位美麗、善良的女子。她在漢宮里本可以過(guò)上榮華富貴的日子,卻遠離自己的家鄉,長(cháng)期定居在塞外,與之相伴的只有琵琶。當她在與漢王告別的時(shí)候,她只是淡淡的一笑。她在塞外勸呼韓邪單于不要發(fā)動(dòng)戰爭,還把中原的文化傳給了他們,使北方邊境出現了少有的安定局面。她雖然是一位女子卻做了當時(shí)原本男人應該做的事情。如果她沒(méi)有愛(ài)國、愛(ài)家之心她會(huì )去那遙遠的塞外嗎?我想她是不會(huì )去的。正因為她有報效祖國的心,,所以她的故事才會(huì )被流傳,F在我們男女平等,女孩要像他們一樣學(xué)習要有愛(ài)國、之心,愛(ài)家之心舍己為人的精神
黃香是東漢人,在他9歲的時(shí)候母親因病去世。在他母親去世之后,他把對母親的思念和愛(ài)全部?jì)A注到他的父親身上。冬夜,他鉆到他父親的被窩里,用自己的身體把被窩焐熱;夏夜,他就用扇子把他父親的枕席扇涼。因此,人們都稱(chēng)贊黃香是一個(gè)孝順的孩子。黃香長(cháng)大后,擔任魏郡太守。有一年,魏郡遭受了特大水災。因為這特大水災,百姓們的生活更加艱難,黃香就拿出自己的錢(qián)財來(lái)幫助那些災民。真可謂是‘天下無(wú)雙,江南黃香!S香他從小就是一個(gè)孝順的孩子,長(cháng)大后才會(huì )愛(ài)百姓。我們從小就要養成良好的習慣,孝順父母。俗話(huà)說(shuō)‘百善孝為先!挥邢刃㈨樃改,在災難到來(lái)時(shí),我們才會(huì )給他們一次小小的問(wèn)候,一次小小的幫助。
“言必信,行必果!薄耙谎约瘸,駟馬難追!倍际橇鱾飨聛(lái)的古話(huà)。商鞅因為有了這些品質(zhì),商鞅變法才會(huì )成功,才會(huì )有秦國統一。商鞅在變法前為了讓人們相信他的變法是真的,就在都城南門(mén)豎起一根三丈高的木頭,并告訴人們,如果有誰(shuí)能把它扛到北門(mén)去,就賞黃金十兩。但沒(méi)有人相信這是真的,也就沒(méi)有人去扛。商鞅把黃金一直加到五十兩,終于有一天,一個(gè)壯漢把木頭扛到北門(mén),商鞅當場(chǎng)就給了那個(gè)壯漢五十兩黃金。后來(lái)百姓們都執行了他的命令,因此,商鞅變法成功了。商鞅變法之所以成功,就因為商鞅得到百姓們的信任。誠信是一種美德,它讓我們的人生更加完美。守住別人對自己的信任,哪怕只是微不足道的一點(diǎn)小事,也不能小看它。誠信,就如黑暗中的指明燈,指引著(zhù)我們走出黑暗,走向光明,走向成功的宮殿。
中華民族的傳統美德,大多都是人們所能做到的,就看那個(gè)人是否有心去做。
讀書(shū)先讀人作文 篇10
一個(gè)人就是一本書(shū)。讀人,遠比讀書(shū)難。讀書(shū),只要領(lǐng)會(huì )書(shū)中的主要意思,明白點(diǎn)什么就可以了。讀人,學(xué)問(wèn)就大了……
有的人,在陽(yáng)光明媚的日子里,愿意把雨傘借給你,而下雨的時(shí)候自己卻打著(zhù)雨傘悄悄地走了。讀這樣的人時(shí),你不能怪他(她),因為他(她)不愿意自己挨雨淋,不愿意為別人分擔困難,況且雨傘是人家的,所以你還是自己應早準備一把雨傘。
有的人,在你辛勤耕種的時(shí)候袖手旁觀(guān),對你指指點(diǎn)點(diǎn),耿耿于懷,而當收獲的時(shí)候,他(她)毫無(wú)愧色地分享你的果實(shí)。讀這樣的人時(shí),你千萬(wàn)別反感,因為別人分享你的甜蜜你應該歡迎,你做出一點(diǎn)犧牲卻成就了他(她)渴望有所作為的愿望。
有的人,平時(shí)慵慵碌碌;無(wú)所作為;但在領(lǐng)導面前巧舌如簧,貶低別人,抬高自己。把別人說(shuō)得一無(wú)是處,把自己高抬的如圣人,讀這樣的人,你不要生氣,因為他(她)除了夸夸其談,別無(wú)它術(shù),時(shí)間一久,他(她)就會(huì )原形畢露,為人所不齒。
有的人,無(wú)所事事,喜歡撿拾別人的“話(huà)巴”和探聽(tīng)小道消息,然后到處傳播,挑撥是非,破壞朋友關(guān)系。讀這樣的人,你也不必為此著(zhù)急,當真相大白時(shí),你們的友情會(huì )更純潔、更親密,而他(她),則被別人認為“不成東西”。
讀人的同時(shí),也是在讀自己。時(shí)時(shí)為自己敲響警鐘,讓自己懂得該做一個(gè)什么樣的人,讀真善美的同時(shí)也是再讀假惡丑。讀人,更是為了學(xué)習做人,使人學(xué)會(huì )寬容,學(xué)會(huì )大度,從而讀出人的高尚、歡樂(lè )和幸福。
讀書(shū)先讀人作文 篇11
讀過(guò)一本好書(shū),像交了一個(gè)益友,它給人知識、力量,它指導人怎樣去生活。
書(shū),是修筑一個(gè)美好心靈最主要的靈魂。讀書(shū),就像蜜蜂采蜜一樣,只有采集各種各樣的花,才能釀出最甜美的蜂蜜。但是,如果采到有毒的花,那樣只會(huì )危害自己。
古人云:“書(shū)中自有顏如玉,書(shū)中自有黃金屋!钡拇_,從書(shū)中,我們得到許多許多。從書(shū)中,我知道了“今年歡笑復明年,秋月春風(fēng)等閑度!敝懒恕袄婊ㄔ郝淙苋茉,柳絮池塘淡淡風(fēng)!敝懒恕疤焐也谋赜杏,千金散盡還復來(lái)!薄粌H這樣,書(shū)還告訴我們許多做人的道理,比如:艱苦奮斗、謙虛謹慎、實(shí)事求是、勤奮學(xué)習、團結友愛(ài)……
唐代著(zhù)名詩(shī)人杜甫給書(shū)以極高的評價(jià):“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神!备郀柣苍f(shuō):“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!彪y道不是嗎?古今中外,大多數名人都非常喜歡讀書(shū),像我國的毛澤東主席、大詩(shī)人杜甫以及列寧、雨果等這些在國內外都赫赫有名的偉人不都愛(ài)讀書(shū)嗎?正是因為他們酷愛(ài)讀書(shū),所以在他們以后的偉人生涯中起著(zhù)很大的作用。因此,讀書(shū)使人心明眼亮。
晉朝時(shí)候,有一個(gè)人名叫孫康,非常好學(xué)。他家里很窮買(mǎi)不起燈油,夜晚不能讀書(shū),他就想盡辦法刻苦地學(xué)習。冬天夜里,他常常不顧天寒地凍,在戶(hù)外借著(zhù)白雪的光亮讀書(shū)。當時(shí)還有一個(gè)人,名叫車(chē)胤,也和孫康一樣,沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)燈油。夏天夜晚,他就捉了許多螢火蟲(chóng),盛在紗袋里,用螢光照亮,夜以繼日地學(xué)習。
同學(xué)們,好書(shū)能影響我們的一生,讓我們一起讀對我們有益處的書(shū)吧!
讀書(shū)先讀人作文 篇12
五年級下學(xué)期時(shí),我們班上很多同學(xué)都在看《明朝那些事》,有些同,上面的一朵祥云似乎要將我的思緒帶回到六百多年前,明朝開(kāi)國那戰火紛飛的年代。書(shū)中故事情節生動(dòng)有趣、內容包羅萬(wàn)象,引發(fā)了我極大的興趣。我一口氣,用了不到兩天的學(xué)只要下課鈴一響,就會(huì )捧起那本書(shū),甚至有個(gè)別人上課時(shí)還會(huì )偷偷地看。我很好奇,這本書(shū)真的很好看嗎?于是我試探著(zhù)買(mǎi)了《明朝那些事》從書(shū)中的第一部——《洪武大帝》。這部書(shū)書(shū)面裝幀古色古香時(shí)間就看完了,于是我又買(mǎi)了其余的六本。
在這套叢書(shū)中,我最喜歡,也是印象極深的一個(gè)故事是“北京保衛戰”。那是土木堡事變后,也先率領(lǐng)十余萬(wàn)瓦剌士兵浩浩蕩蕩地向北京前進(jìn),于正統14年9月15日正式進(jìn)攻北京,兵部尚書(shū)于謙用了一個(gè)月的時(shí)間組織了一批可以與也先抗衡的軍隊。歷時(shí)2月的北京保衛戰以明軍完勝、瓦剌慘敗結束——也先的弟弟、副將等10余位將領(lǐng)戰死,十萬(wàn)大軍化為烏有,自己也負了傷。也先未必知道就在這1個(gè)月的時(shí)間里,京城發(fā)生了多少翻天覆地的變化,但他可以感覺(jué)到,在這座看似岌岌可危的城市里,有一種力量支撐著(zhù)這里的守軍,頑強地對抗著(zhù)他,最終擊敗了他。這種力量,我稱(chēng)它為勇氣。勇氣是一種敢作敢為毫不畏懼的氣魄,無(wú)論在多么絕望的情況下,也不要放棄希望,堅持下去,就一定能夠創(chuàng )造奇跡。正如《亮劍》中李云龍所說(shuō):“狹路相逢勇者勝,逢敵必亮劍!痹谖覀兊膶W(xué)習中,不管遇到什么樣的困難,都要拿出于謙那種勇氣戰勝一切困難的勇氣,迎難而上,不解決問(wèn)題誓不罷休。
《明朝那些事》以通俗小說(shuō)的方式,以瑞士表匠的耐心、德國汽車(chē)工人的嚴謹、法國葡萄酒釀造師的情懷、美國喜劇演員的幽默,講述了明朝276年的歷史,讓我愛(ài)不釋手,看了一遍又一遍。怎么樣,你也買(mǎi)本看看?
讀書(shū)先讀人作文 篇13
古人云:“善屬文者,亦善于思也,故曉于世也!
小時(shí)候懵懂的我們,看著(zhù)書(shū)本上生澀難懂的字詞,我們不明白臧克家的“有的人活著(zhù),他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著(zhù)”的悲嘆。更不能明白魯迅先生的“沉默呵,沉默呵,不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡”的吶喊。初中的我們,慢慢讀懂了普希金的“心兒永遠向往著(zhù)未來(lái),現在卻常是憂(yōu)郁”的人生感悟。步入高中的我們一一明白了,那些生澀的字詞,構成了詩(shī)人們的吶喊,構成了作者們對邪惡勢力的控訴,更懂得了什么是人情世故,什么是夢(mèng)與現實(shí)。
就近代而言,有學(xué)者曾談笑說(shuō):“古人讀書(shū),為求知,而現在的學(xué)子,都被一紙文憑給束縛了!辈豢煞裾J,學(xué)者說(shuō)得很現實(shí),F在的我們,把用來(lái)求知的閱讀過(guò)程變得機械化了。但在這鋼筋水泥澆筑,物欲橫流的時(shí)代。人,總是會(huì )變的。但閱讀就我而言,始終是純粹的。目的性閱讀,只能了解書(shū)中最淺顯的知識。真正的精髓,是要以客觀(guān)的思想,走進(jìn)作者的心中,并不是單純去讀,而是要去“咬文嚼字”。如中國的古代詩(shī)詞中,語(yǔ)句多以精煉為主,但從未逾越過(guò)作者的意愿。僅僅幾字,卻勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)的陳述,這其中的無(wú)窮意味,可謂是不同的閱讀程度,品出不同的味道。
諸多圣賢,名家的驚世之作,歷史的塵埃并未掩蓋住它們的光芒。正是這些作品的傳承至今,在現代社會(huì )中大放異彩,讓諸多的名作產(chǎn)生思想上的沖撞,引起人們的自我思考,從而得以認清自己,追尋自身所向往的真理。
如今的我們,已不再是看童話(huà),讀睡前故事就能滿(mǎn)足的年紀。我們渴望了解更多,想更完全地觸摸這個(gè)世界,卻不知怎樣才能離它更近。閱讀,無(wú)疑是最好的“車(chē)票”了。書(shū)中,我們了解到了諸多人物的悲喜,離愁。在書(shū)中,我看見(jiàn)了魯迅先生在燈下奮筆疾書(shū),用筆去抨擊那吃人的社會(huì );我看到梁?jiǎn)⒊谌巳褐戌H鏘有力地吶喊,只為喚醒慢慢喪失的民族魂;我仿佛看到了童年的阿廖沙在外婆的懷抱中熟睡;看到了知道真相的瑪蒂爾德夫人在自嘲和痛哭。歌德曾說(shuō):“一書(shū)一世界!边@一個(gè)個(gè)人物,不就構成了一個(gè)個(gè)小世界嗎?這讓我們這些還沒(méi)走出溫室的花朵提前知道,這個(gè)世界并不都是詩(shī)和遠方,也有夢(mèng)想與現實(shí)的鴻溝,至于怎樣跨過(guò),那取決于你。兒時(shí)讀書(shū),只因為喜歡書(shū)中繽紛的童話(huà)世界,以及那份好奇;現在讀書(shū),不為黃金屋,不為顏如玉,更不為那千鐘粟,只因愛(ài)上了指尖與書(shū)頁(yè)所產(chǎn)生的共鳴。
正如每個(gè)畫(huà)家都知道,畫(huà)物,畫(huà)人容易,但畫(huà)心難;而閱讀亦是如此,讀文識字容易,讀心難。但它就像坐電梯,每個(gè)年齡的我們,只能按對應的樓層,不能逾越,好高騖遠。隨著(zhù)時(shí)間的推移,會(huì )慢慢上升。直到有一天,即使不用看,也熟悉自己選擇的方向。所以,何不靜下心來(lái),泡一杯清茶
讀書(shū)先讀人作文 篇14
話(huà)說(shuō)取經(jīng)歸來(lái)后,悟空與他的兩個(gè)師弟無(wú)所事事,常常下到凡
間,有時(shí)去桃園里摘些桃子,解解渴;有時(shí)化成凡人模樣,跑到大街上溜溜圈;有時(shí)遇到不平事便出手相救。
一天,他們結伴來(lái)到市圖書(shū)館,望著(zhù)這個(gè)肅穆的地方,三人
不禁好奇,決定進(jìn)去看看。八戒剛準備進(jìn)去,悟空喊住了他:“八戒,你個(gè)呆子。換衣服!”“猴哥我忘了,我們的裝束是天上,到地上要換成常人衣服!闭f(shuō)著(zhù)三人已經(jīng)著(zhù)好了裝走進(jìn)了圖書(shū)大樓。
“哇!你們看,這里像不像西天的藏經(jīng)閣?”八戒掩飾不住喜悅之情,大喊起來(lái),悟空和沙僧也不再收斂,“是!不過(guò)這里的書(shū)比那里要多得多了!
“咦,猴哥師弟,快過(guò)來(lái)!”倆人聽(tīng)聞趕過(guò)去!按糇,這是公共場(chǎng)合!不可大聲喧嘩!卑私浔晃蚩諒椓讼履X門(mén)。八戒趕緊放低了聲音: “看呀,這是什么?我不識字,你們來(lái)看看!卑私溥呏钢(zhù)一本厚厚書(shū)邊問(wèn),;兩人湊了上去,“這是‘西’字……這是‘游’!薄斑@是‘記’!眱扇撕献靼堰@三個(gè)字艱難地說(shuō)了出來(lái)。天上不設學(xué)校,自然也就沒(méi)有學(xué)習的機會(huì )!拔饔斡,這是什么玩意兒?”三人想了很久,“師兄,你看是不是寫(xiě)我們的!鄙成畵蠐项^說(shuō)道。悟空翻了翻書(shū),里面有插圖!鞍!你看這個(gè)長(cháng)得像不像八戒,大耳朵,胖胖的!蔽蚩战衅饋(lái)!班!鄙成胶偷!澳銈冞@么一說(shuō),倒也有點(diǎn)像!卑私洳缓靡馑嫉卣f(shuō)!斑@個(gè)像猴哥!這個(gè)像沙師弟!”八戒像發(fā)現了新大陸似地喊起來(lái)。沙僧高興地說(shuō),“看來(lái)這本書(shū)就是寫(xiě)我們的!庇捎谌司蛔R幾個(gè)字,所以無(wú)法把厚厚的一本《西游記》讀完,只能看看插圖,大概領(lǐng)略,不過(guò),還是能重溫到他們和妖怪搏斗時(shí)濃濃的火藥味。
轉眼,一下午過(guò)去了,三人還肩靠肩坐在圖書(shū)架一角看《西游記》插圖呢!悟空先反應過(guò)來(lái),“今晚還有蟠桃會(huì )呢!得趕緊回去!薄澳恰@本書(shū)怎么辦?”沙僧戀戀不舍!皫咸彀!”八戒提議!昂醚!可我們沒(méi)有錢(qián)怎么辦?”“好說(shuō),咱去登記借閱,到時(shí)返還就是!蔽蚩杖巳マk理了借閱手續,一路祥云返回天庭去。
路上,三人商量著(zhù)要把這本《西游記》帶給眾神仙,讓他們在蟠桃會(huì )上讀給天庭眾人助興呢。
讀書(shū)先讀人作文 篇15
我又在《可樂(lè )》上有看到了一個(gè)很有趣的故事。
這個(gè)故事的名字叫《道不遠人》,這個(gè)故事大致是這樣的:一個(gè)開(kāi)羅人,一天晚上做了一個(gè)財夢(mèng),他夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)人,渾身是淋淋的,一張嘴,吐出一枚金幣。那個(gè)人對他說(shuō):“想發(fā)財嗎?”開(kāi)羅人說(shuō):“當然想了!薄澳悄憔腿ヒ了狗ê!蹦莻(gè)人說(shuō),等開(kāi)羅人醒后,他就去了伊斯法罕,他到那里時(shí),當地正在鬧土匪,開(kāi)羅人也被搶劫了,最后被當地的警衛給救了,當警衛得知他是開(kāi)羅人時(shí),警衛笑得前仰后翻,并且說(shuō)他很傻,在富裕的地方不呆著(zhù),來(lái)到這個(gè)地方。警衛還說(shuō):“我還幻想著(zhù)我在開(kāi)羅有一套房子,后面有七棵無(wú)花果樹(shù)和一個(gè)日晷,日晷旁邊有一個(gè)水池,池底藏著(zhù)好多金幣!最后,開(kāi)羅人回家了。
回到家后,開(kāi)羅人遭到了朋友的嘲笑,可是開(kāi)羅人回家沒(méi)幾天,他就變成了開(kāi)羅最有錢(qián)的人,因為那個(gè)警衛說(shuō)的跟自己家里是一模一樣的,他在池底真的就挖出了許多黃金。
我從這個(gè)故事中體會(huì )到如果一個(gè)人,你去奔波,那你一生都會(huì )得到財富,如果你一生不去奔波,那你一生都不會(huì )得到財富。
“道不遠人,就在身邊!
讀書(shū)先讀人作文 篇16
俗話(huà)說(shuō)“人不可貌相,海水不可斗量”,這句話(huà)說(shuō)得真不錯!你瞧我同桌——劉無(wú)峽,長(cháng)得挺清秀,斯斯文文的。
不過(guò)你們可別讓她那清秀的外表給騙了,其實(shí)她呀,狡猾得很!在老師面前,她就像一只見(jiàn)到貓的小老鼠,老師萬(wàn)一不在的話(huà),她就又成了“山中老虎”!同學(xué)們都知道我跟無(wú)峽“勢不兩立”,經(jīng)常是大吵一、三、五,小吵天天有!這不,我們又不知為啥吵起來(lái)了,可能是我倆沒(méi)事做,心情又不好!所以吵得比平常厲害,幾乎動(dòng)手打起來(lái)。就要開(kāi)打了,可又不知從哪又冒出個(gè)阮小真“和事佬”,開(kāi)始勸架……
嘿!這阮小真怎么了?當和事佬很不公平哩!要俺給無(wú)峽道歉,我正想使出我的絕招─—破口大罵!可又想了想,那阮小真口齒伶俐,又練過(guò)武術(shù),而且是和她一樣是女生,一定會(huì )包庇無(wú)峽。好漢不吃眼前虧,我馬上使出了“佛山無(wú)影腳”逃之夭夭了!沒(méi)過(guò)多久,上課了,是一堂美術(shù)課。
老師讓我們自由想象畫(huà)。我馬上動(dòng)手畫(huà)了起來(lái)。令我意想不到的是,我沒(méi)自動(dòng)筆芯,我正著(zhù)急,不經(jīng)意地看到了無(wú)峽文具盒里裝著(zhù)我的“救命良藥”,向她借一下吧,但又想到她那嘲笑般的眼神,我猶豫了,“不!不向她借!士可殺,不可辱”!可眼前的作品怎么辦,總不能交半卷吧,正當我猶豫不決之時(shí),突然發(fā)現我桌上多了一根筆芯,呀!是哪位好漢救了我的命。我一抬頭,只見(jiàn)無(wú)峽對我一笑。
難道是她?我一邊看著(zhù)她一邊喃喃自語(yǔ):“怎么會(huì )是她?哦,說(shuō)不定另有企圖,外表裝得挺偉大。你看她一臉賊笑,一定居心叵測,不懷好意……正想著(zhù)她說(shuō):“嘿!你快畫(huà)完,下課咱們再斗!我練就了一身‘肥肥功’,下課你等著(zhù)瞧?梢悄銢](méi)畫(huà)完,被老師捉去站墻角,那我也就不能再和你打斗了!”說(shuō)完還嘿嘿奸笑。哎,我真是大丟面子,這真是以小人之心度君子之腹呀!你說(shuō)我這同桌確實(shí)令人琢磨不透吧!
讀書(shū)先讀人作文 篇17
我曾在茫;脑鲆(jiàn)你,你天藍色的眼睛照進(jìn)了我的心里。我曾在惡魔圍繞下遇見(jiàn)你,你為護我周全舍棄了你自己。我曾在湍湍急流中遇見(jiàn)你,你在黑色的湖水下救回我微弱的氣息。最后,我在靈魂的回歸處遇見(jiàn)你。你帶我擺渡出魔鬼的世界,我帶你回我的一生。
讀完《擺渡人》,像是做了一場(chǎng)大夢(mèng)。夢(mèng)里真正看到了靈魂出入的透明結界,真的看到了黑色詭異的湖水。像是陪迪倫和崔斯坦一起站在暮色下,看他們對彼此的表白和親吻。我與他們從未謀面,卻像是一起度過(guò)了幾個(gè)年頭一樣熟悉。屬于他們的冒險,卻緊緊地把我的心攥在手里。在書(shū)的最后幾頁(yè),因為擔心他們是否能夠重逢,忍不住反復深深地呼吸。
我忍不住開(kāi)始幻想和期待,在我生命的盡頭,是否有人等待擺渡我的靈魂。我是否會(huì )感受到這種珍貴,并為此不顧一切。生命是一場(chǎng)旅行。我很少去想它的終點(diǎn)是什么,因為不敢觸碰。我害怕我墜入無(wú)邊的黑暗,或是萬(wàn)丈的深淵,吶喊變成寂寞的回響,與我愛(ài)的那個(gè)有著(zhù)溫暖的風(fēng),和熱鬧聲音的世界永遠抽離。我不知道死后是否能與想念的人相見(jiàn),但我相信命定的緣分。生而為人,必有所尋。與其說(shuō)迪倫是死過(guò)才遇見(jiàn)了崔斯坦,為了崔斯坦而回到人間,不如說(shuō)這是一場(chǎng)設定的遇見(jiàn)。迪倫本來(lái)的生活蒼白而貧瘠,并不溫和的母親,模糊遙遠的父親,反而生命結束后遇見(jiàn)的崔斯坦,才是她最親密的人。
崔斯坦為她的生命注入期待、幸福、嶄新的一切,她帶崔斯坦走出荒原,結束周而復始的使命。他們共同重獲新生,用愛(ài)情喚醒了沉睡的靈魂,使遙遠而單調的未來(lái),變得充滿(mǎn)意義。所以我寧愿相信,生命是一場(chǎng)靈魂之間的相遇。彼此都有缺口和迷惘,因為遇見(jiàn)了契合的拼圖,才完整了自己。
不管是親人,愛(ài)人,朋友甚至寵物,他們都是為了我們而來(lái),是一場(chǎng)預謀的邂逅。你永遠不知道誰(shuí)的出現悄悄地改變了什么,為你圓滿(mǎn)了哪一段軌跡;而你又為他帶去了什么,改變了他本來(lái)的日子。
生的美好,就在于這種遇見(jiàn)吧。也許我對生活偶爾厭倦,在日復一日的生活中時(shí)有抱怨。但我會(huì )永遠記得我和迪倫一起穿越的那片荒原,記得那場(chǎng)美得讓人落淚的遇見(jiàn)。
我會(huì )相信這世上我所遇見(jiàn)的,都等候我多時(shí)?此撇唤(jīng)意的一個(gè)轉身,漫不經(jīng)心的一個(gè)下雨天,卻是準備已久的重逢。包括遇見(jiàn)迪倫和崔斯坦的我,遇見(jiàn)我寫(xiě)下的這些字的你。
生而為人,必有所尋。
讀書(shū)先讀人作文 篇18
有人喜歡高直挺拔的青松,有人喜歡清香淡雅的蘭花,還有人喜歡鮮艷傲骨的梅花,我卻喜歡那平平凡凡的小草。 春天還沒(méi)來(lái)到,小草已經(jīng)早早地從土地里探出頭來(lái),呼喚春天的到來(lái)。 溫暖的春風(fēng)又一次吹綠了樹(shù)芽,吹開(kāi)了小花,吹醒了大地,小草也伸了個(gè)懶腰,謝過(guò)春姐姐,重新開(kāi)始了他那全新的生活。 但是盛夏到了,烈日當空,太陽(yáng)像火爐烤著(zhù)大地。這些花兒都低下了頭,惟有小草,它在默默地抗爭著(zhù),苦斗著(zhù)。
暴風(fēng)雨來(lái)了,這對于許多植物都是莫大的傷害。風(fēng)雨過(guò)后,花兒癱瘓在地上,樹(shù)枝折得折,斷得斷;葉子已經(jīng)不行了,有的低下了頭,有的結束了生命。只有小草還高昂著(zhù)頭,不肯離開(kāi)大地母親的懷抱,而且經(jīng)過(guò)風(fēng)雨的洗禮,小草更綠了,更可愛(ài)了。 瑟瑟秋風(fēng),綿綿秋雨,小草終于開(kāi)始枯萎了。但是小草還是頑強的挺著(zhù)身子,不乞求人類(lèi)的憐憫?赡苋藗儠(huì )嘆氣說(shuō):“唉,小草枯萎了!钡刹灰,冬去春來(lái),他們不是還會(huì )“春風(fēng)吹又生”嗎? 看!小草的生命力多頑強!我們身邊又有多少具有小草精神的人,正頑強的活著(zhù)。 我喜歡小草,更喜歡具有小草精神的人!
讀書(shū)先讀人作文 篇19
你喜歡花,因為花的嬌艷?你喜歡柳樹(shù),因為柳樹(shù)的婀娜?我喜歡花,細化柳樹(shù),但似乎更喜歡竹子。
竹子既沒(méi)有花兒嬌艷,也沒(méi)有柳樹(shù)婀娜,卻有著(zhù)自己獨特的韻味。渾身流動(dòng)著(zhù)生命的綠色,一年四季總是給予人一種賞心悅目的綠意,一派生機勃勃的景象;它身姿細長(cháng)而又英挺,高貴而又典雅,在微風(fēng)輕拂下,像一位少女在翩翩起舞,舞姿而又柔美,又像一個(gè)綠色的精靈在搖頭晃腦。
我喜歡竹子,不僅因為它全身都是寶,更因為它具有從不索取,只會(huì )無(wú)私奉獻的品質(zhì)。還有它為了人類(lèi)默默地奉獻了自己的一切:嫩嫩的竹筍用來(lái)制作各種美味佳肴、翠綠的竹葉即是大熊貓的美味食物又是人們用來(lái)做扇子的好材料、竹皮被削成竹條,用來(lái)編織成了各種各樣堅固耐用的竹器、精美別致的工藝品。
我喜歡竹子,因為它無(wú)論遇到狂風(fēng)還是暴雨,寒冬還是酷暑,也無(wú)論它生長(cháng)在平地還是山間。飽經(jīng)風(fēng)霜而又瘦弱的身軀依然是本色不改,臨風(fēng)傲雪,寧折不彎、不屈不撓。詩(shī)人鄭板橋曾用詩(shī)句稱(chēng)贊竹子:“千磨萬(wàn)擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)!本褪切稳葜褡酉駧r石般堅強。
我為竹子無(wú)私奉獻的品質(zhì)所感動(dòng),不由得想起像竹子一樣為祖國奉獻的許許多多的建設者,他們?yōu)樽鎳、為人民辛勤地勞?dòng)著(zhù),無(wú)私地奉獻著(zhù)。他們就如竹子 ,有著(zhù)寧屈不折的精神。
竹子,簡(jiǎn)單樸實(shí)中藏匿著(zhù)無(wú)私的品質(zhì)與不屈。我多么希望,在生活中能如竹子般屹立。
讀書(shū)先讀人作文 篇20
青松,高大挺拔;蘭花,清香淡雅;梅花,勁秀芬芳每一種植物都有它們的特性,有人喜歡青松,有人喜歡蘭花,也有人喜歡梅花,我呢,喜歡小草,對,平平凡凡的小草。最平凡的它,在我們看不見(jiàn)的地方綻放著(zhù)最強勁的生命力,它身上所展現的品格,夠我們一生追求。
我漫步在小路上,看著(zhù)路旁那一棵棵嫩綠蔥郁的小草,陷入了沉思……也許,有很多人都把小草當成是弱小、無(wú)能的象征,認為它們那矮小的身軀經(jīng)不起一點(diǎn)兒風(fēng)雨。我卻不這么認為,因為在我眼里的小草,是那樣的頑強,那樣的富有生機,而最重要的一點(diǎn),是它們本身具有的生命力和精神。
到了春天,小草們就睜開(kāi)朦朧的雙眼,爭先恐后地破土而出,與人們一同分享春姑娘所帶來(lái)的喜悅與溫暖。它們散滿(mǎn)大地,為這塊撫養它們的“母土”鋪上了綠地毯……這千千萬(wàn)萬(wàn)的小草組合起來(lái),才讓人們看到了生命的偉大。
小草的可敬之處不單單是在這里,它們身上還閃耀著(zhù)一個(gè)亮點(diǎn)——頑強不屈的精神。雖然小草沒(méi)有參天大樹(shù)那樣的高大挺拔,也沒(méi)有花朵那樣的鮮紅美麗,但是,它們的精神足以蓋過(guò)這一切,足以讓人們重新去認識并驚嘆它們。
暴風(fēng)雨里,高大挺拔的大樹(shù)被連根拔起,五顏六色的花朵已花殘葉敗,而小草呢,卻以一種比物質(zhì)的力量更加有力的力量贏(yíng)得了勝利……
等到暴風(fēng)雨過(guò)后,花樹(shù)都變了樣,只有小草依然昂首挺胸地站在那兒,享受著(zhù)雨后的陽(yáng)光……正因為此,它們才對得起大詩(shī)人的一句“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”。
我想:人的生命,就像小草一樣。人的一生中,會(huì )遇到許許多多的坎坷與崎嶇,只要我們具有小草的精神,絕望之云終會(huì )驅散,希望之花將會(huì )常開(kāi)。正如小草,隨時(shí)可能被無(wú)情的大火所燒焦,但燒焦了卻不代表著(zhù)生命的結束,恰恰相反,它意味著(zhù)新的生命的重新開(kāi)始,無(wú)情的大火好像人生命中痛心徹肺的教訓,但它并不意味著(zhù)結束一切,更不意味著(zhù)生命的結束。在生命的長(cháng)河中,往往會(huì )有許多事是你努力后仍舊不能改變的,但你曾經(jīng)為它而努力,你可以自豪的告訴人們“我是成功的”! 我永遠不會(huì )忘記那一叢新生的小草,因為,是它打動(dòng)了我。
小草,渴望生命,渴望生存,于是,它告訴自己要頑強地站立起來(lái),繼續活著(zhù),傲然雨雪風(fēng)霜,無(wú)畏烈日烈日冰天。
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