我與師德的征文稿
“三大法寶”——奏響親和教育的主旋律
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《師德規范》），對我們廣大教師的教育實(shí)踐具有重要的指導意義，是教育工作者應該做到的信條�！稁煹乱幏丁分械穆殬I(yè)性、發(fā)展性和人本性等內涵的充實(shí)，明確反映了新時(shí)期對現代教師的素質(zhì)要求。我們教師必須認真學(xué)習與實(shí)踐《師德規范》，全面提高自身的各個(gè)方面的能力，培養高尚的道德情操，樹(shù)立以德立教，以身示教的現代教育理念，用高尚的靈魂去凈化學(xué)生。我把自己學(xué)習與實(shí)踐《師德規范》的具體行為表現歸納為“三大法寶”，即為人師表要有“德”，教書(shū)育人要有“愛(ài)”，點(diǎn)化學(xué)生要有“術(shù)”。
一、為人師表要有“德”
師德，尤其是高尚的師德是教師的靈魂，是教師堅持原則、陶冶情操，造就一代又一代具有高尚素質(zhì)的建設者的致勝法寶。在學(xué)生眼里，教師就是社會(huì )規范、行為的化身。學(xué)生把師德高尚的教師作為學(xué)習的榜樣，樂(lè )于模仿其態(tài)度、情操、品行，乃至衣著(zhù)、發(fā)式、修飾、打扮，坐、立、行的姿勢，以及表情、動(dòng)作、行為、習慣等細節。教師就是學(xué)生心目中的偶像，其言行舉止和素質(zhì)修養對學(xué)生起著(zhù)潛移默化的作用。教師的工作態(tài)度，工作作風(fēng)以及批改作業(yè)是否認真，上課是否準時(shí)，對每堂課的教學(xué)是否做了充分準備，教學(xué)專(zhuān)業(yè)知識是否扎實(shí)，教學(xué)用語(yǔ)是否得體、準確，對學(xué)生的要求是否嚴格公正等，學(xué)生都會(huì )觀(guān)察、體會(huì )與思考。同時(shí)教師個(gè)人的范例對學(xué)生人格的發(fā)展起到啟動(dòng)、規范、調節、矯正的作用。
為了使自己在“人師”和“經(jīng)師”兩個(gè)方面，都能給學(xué)生起到積極示范作用。2007年，我積極報名參加第二屆“全國教師語(yǔ)言文字基本功大賽”，并獲一等獎。學(xué)生們聞?dòng)嵑�，紛紛向我祝賀。有幾位女生還過(guò)來(lái)與我擁抱，以此來(lái)表達她們對老師的尊敬與喜歡。師生間珍貴的親和力自然生成了。學(xué)高為師，身正為范。不錯，教師的意義就在于用自己高尚的師德去影響學(xué)生，用淵博的知識去培育學(xué)生，用科學(xué)的方法去引導學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生形成外秀內慧的高尚人格。
《師德規范》要求我們教師要“為人師表”，就是強調教師作為學(xué)生的表率，必須起到積極的示范作用。把一條條抽象的道德標準，化為教師的道德行為，進(jìn)而在師生的和諧交融中使學(xué)生自覺(jué)地接受教育，使教師和學(xué)生在教育活動(dòng)中，把做人做事的道理內化為健康的心理品格，轉化為良好的行為規范，形成高尚的道德情操，共同得到發(fā)展和提高。
教育家加里寧曾說(shuō)：“教師的世界觀(guān)，他的品行，他的生活，他對每一現象的態(tài)度都這樣或那樣的影響著(zhù)全體學(xué)生�！弊鳛榻處煹奈覀�，在平時(shí)的工作、生活中應該嚴格要求自己，從自身做起，做學(xué)生的表率，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展，真正實(shí)現其身教重于言教，正所謂“其身正，不令而行”，否則，“雖令不從”。
二、教書(shū)育人要有“愛(ài)”
有人說(shuō)，師愛(ài)無(wú)聲，她如同千年流淌的涓涓細流，雖不寬大，但卻影響深遠；她似蒼茫大海上的燈塔，雖滄海一粟，但明亮而溫暖；她仿佛是春夜里的細雨，雖非風(fēng)光無(wú)限，但潤物無(wú)聲。愛(ài)生愛(ài)教，愛(ài)校如家，是教育工作者的一條永恒宗旨，也是教師個(gè)體道德水準的具體表現和外部標志。教育家夏丐尊先生曾說(shuō)：“教育沒(méi)有情感、沒(méi)有愛(ài)，就如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不能稱(chēng)其為池塘；沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育�！弊鳛榻處�，應該對學(xué)生無(wú)私奉獻，關(guān)愛(ài)身邊的每一位學(xué)生，讓教師高尚純潔的愛(ài)，使學(xué)生如沐春風(fēng)，感到快樂(lè )幸福。因此，師愛(ài)是教師必須具備的美德，也是教師職業(yè)道德情感的具體表現。無(wú)限的師愛(ài)，可以開(kāi)啟一個(gè)個(gè)冰冷的心靈。
我曾教過(guò)這樣一個(gè)學(xué)生，他學(xué)習成績(jì)差，上課不守紀律，還影響周?chē)瑢W(xué)。我經(jīng)常和他談話(huà)，但都不見(jiàn)什么效果。有一次上課，我發(fā)現這個(gè)學(xué)生不講空話(huà)了，只是全身上下不停抖動(dòng)著(zhù)，看上去很冷似的，感覺(jué)不對勁。于是，我趁學(xué)生做作業(yè)時(shí)，走到他旁邊，見(jiàn)他并攏的膝蓋上堆放著(zhù)一件毛線(xiàn)外衣，兩手抱住膝蓋，前胸與那毛線(xiàn)外衣緊貼在一起，身子仍哆嗦著(zhù)。我不經(jīng)意的用手去摸了一下那毛衣，原來(lái)衣服是濕的，我明白了，他是用自己的體溫在焐那件濕衣服。下課后，我把那件濕的衣服拿到辦公室，在電熱板上幫他烘干。在以后的日子里，那位學(xué)生與我的感情距離一下子拉近了，上課再也不像先前不聽(tīng)勸，想做什么就做什么了。尤其難得的是校園里相遇時(shí)，他會(huì )主動(dòng)開(kāi)口說(shuō)：“老師好！”這樣的禮貌用語(yǔ)了。
通過(guò)這件事，我深刻體會(huì )到，教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能塑造學(xué)生，培養學(xué)生。學(xué)生才會(huì )把老師當成可以信賴(lài)的人，師生間才能架起一座信任、友好的'橋梁，學(xué)生才肯接受教育。師愛(ài)，真正是教育者取得成功的法寶。
三、點(diǎn)化學(xué)生要有“術(shù)”
我國著(zhù)名教育家陶行知先生有個(gè)“四塊糖果”的故事。說(shuō)的是陶先生充滿(mǎn)師愛(ài)、賞識的育人妙術(shù)。那是陶先生任育才小學(xué)校長(cháng)時(shí)，有一天發(fā)現學(xué)生王友用泥塊砸自己的同學(xué)，他當即制止了王友，并讓他放學(xué)后到校長(cháng)室。放學(xué)后陶先生來(lái)到校長(cháng)室時(shí)，見(jiàn)王友已等在門(mén)口。陶先生立即掏出了一塊糖果送給他：獎他守約，不遲到。接著(zhù)陶先生又掏出第二塊糖果放到王友的手里：獎他聽(tīng)老師勸，立即住手。緊接著(zhù)，陶先生又拿出第三塊糖果塞進(jìn)王友手里：獎他打人理由充分，因那些人在欺負女同學(xué)。王友哭了，知道自己錯了。陶先生微笑著(zhù)又掏出第四塊糖果遞過(guò)去：獎他知錯醒悟。
陶先生的賞識教育讓我感觸頗深。作為一個(gè)教育工作者，我常常在想，我們應該怎樣與那些需要幫助的學(xué)生進(jìn)行動(dòng)之以情，曉之以理的交流呢？幾十年的教書(shū)匠當下來(lái)，就容易形成一個(gè)思維定勢。和學(xué)生談話(huà)，不自覺(jué)地總以教育者的身份，居高臨下，或批評，或教育，或指點(diǎn)人生迷津，或指出缺點(diǎn)和失誤�？墒鞘屡c愿違，往往學(xué)生并不領(lǐng)情，并且產(chǎn)生逆反的心理，拒絕老師的說(shuō)教，走到事物的反面。因此，作為教師，要多反思自己的言行，調整好自己的心態(tài)，轉變自己的觀(guān)念，在教育教學(xué)過(guò)程中要“因材施教，面向全體”，用賞識的眼光看待每一名學(xué)生。對于一些學(xué)習困難、有個(gè)性或容易犯錯的學(xué)生，教師更應多一些尊重和諒解，多一些賞識和寬容，多一些贊美和鼓勵。
1、尊重學(xué)生，學(xué)會(huì )傾聽(tīng)
尊重學(xué)生，就是尊重學(xué)生的價(jià)值與尊嚴，即是對學(xué)生主體地位的確認——把學(xué)生視為與自己在人格上完全平等并且有獨特個(gè)性的人來(lái)看待，在此基礎上努力理解他們，真正關(guān)心他們。學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，這是熱愛(ài)教育事業(yè)的具體體現，是實(shí)施教育成功的基礎和前提。作為一名教育者，要對學(xué)生進(jìn)行有效的教育，就必須尊重學(xué)生，傾聽(tīng)學(xué)生的呼聲。因為只有在傾聽(tīng)過(guò)程中，老師才能夠深入了解學(xué)生內心世界；因為只有在傾聽(tīng)過(guò)程中，學(xué)生才能感受到老師的尊重和關(guān)懷，才愿意把自己的想法、愿望、要求、困惑告訴老師，以求得寬容和理解，求得釋放和幫助。這個(gè)時(shí)候所進(jìn)行的交流，就是心與心的交流，就是靈魂和靈魂的激蕩。所以，尊重學(xué)生，學(xué)會(huì )傾聽(tīng)是實(shí)施教育成功的前提。
2、學(xué)會(huì )賞識，點(diǎn)石成金
在學(xué)會(huì )尊重、傾聽(tīng)的基礎上，賞識學(xué)生，是實(shí)施有效教育的態(tài)度，是教育成功的重要途徑之一。賞識的本質(zhì)是讓每個(gè)學(xué)生都找到“我是好學(xué)生”的感覺(jué)，賞識的目標是讓每個(gè)學(xué)生享受到自信的快樂(lè )。作為教育者，一定要知道怎樣去賞識你的學(xué)生。
我班上曾有這樣一個(gè)學(xué)生，平時(shí)總喜歡調皮搗蛋，惹是生非，弄得班級整天不安寧，是全班同學(xué)心目中的“壞小子”�？墒�，在一次校田徑運動(dòng)會(huì )上，他的表現令眾人刮目相看。當時(shí)，他參加了男子1500米的決賽，個(gè)子矮小瘦弱的他，還未跑到一半賽程時(shí)，早已臉色蒼白，被對手遠遠拋在了后面，圍觀(guān)者刺耳的嘲笑聲不絕于耳。我本以為他會(huì )中途“逃脫”，可他卻出乎我的意料，仍咬著(zhù)牙，很努力地堅持著(zhù)，一圈一圈，直至跑到終點(diǎn)。這是一種多么難得的意志品質(zhì)。對此我很欣賞，于是在上課時(shí)表?yè)P了他。他聽(tīng)后羞紅臉，壓根兒沒(méi)想到，平時(shí)自己總是給老師添麻煩，老師還會(huì )對他如此賞識。從此以后，他變得乖多了，每天告他“狀”的人少了，行為進(jìn)步明顯，期末還被學(xué)生推薦為“行為進(jìn)步生”呢。
讓學(xué)生受到震撼，學(xué)會(huì )感動(dòng)，這是教育者以德立教的外在行為，也是教育的最佳境界。
羅丹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現美的眼睛�！泵總�(gè)學(xué)生身上各有特點(diǎn)，教師對學(xué)生印象如何，取決于哪個(gè)角度，用什么眼光看待他們。作為教師應做有心人，善于挖掘學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，加以賞識，鼓勵成才。
你可能會(huì )發(fā)現：上課調皮搗亂的學(xué)生，其實(shí)是個(gè)熱心腸；平時(shí)沉默寡言的學(xué)生，在運動(dòng)場(chǎng)上卻另有一番英姿颯爽；英語(yǔ)成績(jì)不理想的男生，可以成為數學(xué)老師的得意門(mén)生；長(cháng)相平平的小女生，卻有著(zhù)讓人羨慕的歌喉……
總之，我堅信，只要我們教師嚴格按照《師德規范》的要求來(lái)做，鞭策自己，鑄就高尚的師德。不但以淵博的知識潛心教書(shū)，更要以美好的師德悉心育人，定能奏響親和教育的主旋律。
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