- 相關(guān)推薦
學(xué)高為師身正為范師德征文
篇一:學(xué)高為師 身正為范師德征文
學(xué)高為師 身正為范
記得法國作家盧梭說(shuō)過(guò):“沒(méi)有榜樣,你永遠不能成功地教給學(xué)生以任何東西!狈▏骷伊_曼,羅蘭也說(shuō)過(guò):“要撒播陽(yáng)光到別人心中,總得自己心中有陽(yáng)光!蔽蚁,我們每個(gè)教師的師德就如同這里的“榜樣”和“陽(yáng)光”。俗話(huà)說(shuō),親其師,則信其道;信其道,則循其步。所以說(shuō)教師是旗幟,學(xué)生如影隨形般地追隨;教師是路標,學(xué)生毫不遲疑地順著(zhù)標記前行。
時(shí)光荏苒,轉瞬間在教育戰線(xiàn)上我已經(jīng)度過(guò)了四個(gè)春秋;厥走@一千多個(gè)日日夜夜,酸甜苦辣各顯其間。我深深地感到教師的物質(zhì)生活相對清貧,但精神生活卻無(wú)比充實(shí)。每當看到那一雙雙渴求的目光,一張張專(zhuān)注的面容,不由得讓人身心激動(dòng),似乎融入到無(wú)比圣潔的情境,生命也因此贏(yíng)得了壯麗的升華。我們的奉獻雖然不見(jiàn)什么轟轟烈烈的壯舉,但卻是用平凡與崇高的師德之光,照亮了一片清純的天地。這三尺見(jiàn)方的講臺上,凝結著(zhù)我全部的心血與汗水,苦過(guò)、累過(guò)、但能與我可愛(ài)的學(xué)生們在一起,就是最大的幸福,我熱愛(ài)我的事業(yè),鐘愛(ài)教育不言悔。
“教師”雖說(shuō)只是一個(gè)職業(yè)的稱(chēng)謂,而在現實(shí)中,教師的職業(yè)行為似乎成了他們生活的全部。他們以犧牲自我來(lái)?yè)Q得學(xué)生茁壯成長(cháng)。講臺催人老,粉筆染白頭,但教師們卻無(wú)怨無(wú)悔,矢志不改,耕耘不輟。這種甘為人梯、無(wú)私奉獻精神就如同紅燭一般,燃燒自己來(lái)照亮別人,用自己的付出換來(lái)一批批學(xué)生的成長(cháng)。不得不承認這樣一個(gè)事實(shí),教育工作是辛苦的。我們每天都進(jìn)行著(zhù)大量平凡、瑣碎的工作,日復一日、年復一年。那么,是什么支撐著(zhù)無(wú)數教師兢兢業(yè)業(yè)、勤于奉獻、淡泊名利、默默耕耘的呢?又是什么使教師樂(lè )于奉獻、勤勤懇懇、充當人梯的呢?我想那一定是教師對教育事業(yè)的滿(mǎn)腔熱情,是這種愛(ài)崗敬業(yè)的精神讓他們義無(wú)反顧地投身于教育事業(yè),更是一種對于教育事業(yè)的責任心,以教書(shū)育人為己任的高尚道德讓他們?yōu)榱酥腥A民族的明天貢獻自己的力量。
我們學(xué)校的許多老師都在自己的崗位上默默奉獻,教學(xué)上,精益求精,用廣博的知識、豐富的語(yǔ)言給學(xué)生以知識世界的洗禮;科研上,勇于創(chuàng )新,用富有價(jià)值的學(xué)術(shù)為我國的科教事業(yè)作出貢獻。我深為他們高尚的師德情操、無(wú)私的奉獻精神所感動(dòng)。學(xué)高為師,德高為范。師德是為師之本,更是立國之基。魯迅先生曾熱情地稱(chēng)贊過(guò)奉獻者的泥土精神:“譬如想有喬木,想看好花,一定要有泥土;沒(méi)有土,便沒(méi)有花木;所以土實(shí)在較花木還重要!惫湃嗽疲骸笆坎豢梢圆缓胍!倍覅s要說(shuō),師不可以不德高。沒(méi)有高尚的品德,豈能安貧樂(lè )道?沒(méi)有高尚的品德,豈能“化作春泥更護花”?
身為一名人民教師,我經(jīng)常問(wèn)自己這樣一個(gè)問(wèn)題:要做一名優(yōu)秀的教師,最重要的條件是什么?是優(yōu)美的語(yǔ)言?是廣博的知識?還是豐富的教學(xué)經(jīng)驗?實(shí)踐的過(guò)程中我發(fā)現:作為一名優(yōu)秀的人民教師不僅要有優(yōu)美流暢的語(yǔ)言、廣博的知識、豐富的教學(xué)經(jīng)驗,最重要的是要有愛(ài)心。師愛(ài)是教師對學(xué)生無(wú)私的愛(ài),它是師德的核心,它是熊熊的火炬,點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想;它是指路的明燈,照亮學(xué)生前進(jìn)的路程。
一代先圣孔子在兩千多年前就教誨我們:仁者愛(ài)人。泰戈爾也曾嘆道:不是槌的打擊,乃是水的載歌載舞,使鵝卵石臻于完美!懊總(gè)人都需要愛(ài)”在從事多年的教育工作之后,我深深地體會(huì )到這句話(huà)中所蘊涵的道理。在愛(ài)的世界里,一切都充滿(mǎn)了陽(yáng)光。在平日的教學(xué)工作中,我試圖以平等的尊重和真誠的愛(ài)心去打開(kāi)每個(gè)學(xué)生的心門(mén),因為我知道,每一扇門(mén)的后面,都是一個(gè)不可估量的宇宙,每一扇門(mén)的開(kāi)啟,都是一個(gè)無(wú)法預測的未來(lái)。教育是對生命情懷的傾訴與關(guān)注的過(guò)程,是知識的構建與生成的過(guò)程,,是師生為了未來(lái)而共同奮斗的過(guò)程,是托起希望的過(guò)程。我從不敢有絲毫的懈怠,我要將我所知的全部教給我的孩子們,因為我要對得起那些渴望知識的眼睛,那些對我如此信任的心靈。
原蘇聯(lián)著(zhù)名教育家馬卡蓮柯說(shuō)過(guò):“沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育!北睦蠋熞舱f(shuō)過(guò):“有了愛(ài),便有了一切,有了愛(ài),才有教育的先機!
我的一個(gè)學(xué)生曾經(jīng)這樣說(shuō),“我是一個(gè)特別不愛(ài)學(xué)習的學(xué)生,一拿起課本就犯困,但我特別喜歡聽(tīng)您的課。我喜歡聽(tīng)您叫我可愛(ài)的孩子,讓我覺(jué)得很幸福,我知道老師很愛(ài)我,所以我不可以對不起您!
另一個(gè)學(xué)生告訴我,“我喜歡看老師對我們笑,我可以感受到其中的溫暖與信任。老師就像母親,包容卻不放縱,我可以自由的表現自己,并且可以感受到自己的進(jìn)步!焙苜|(zhì)樸的話(huà),卻讓我感動(dòng)。
愛(ài)是陽(yáng)光,可以把堅冰融化;愛(ài)是春雨,能讓枯萎的小草發(fā)芽;愛(ài)是神奇,可以點(diǎn)石成金。愛(ài)是世上最偉大的語(yǔ)言,是激發(fā)潛能的最好動(dòng)力。
教師這個(gè)職業(yè)不僅僅是光榮的,同時(shí)也是一種責任。我們不是教
書(shū)匠,我們是人類(lèi)靈魂的工程師。我們可以感染同事,同心同德,齊心協(xié)力;我們可以感染家長(cháng),樹(shù)立威信,真誠溝通;我們可以感染學(xué)生,積極進(jìn)取、勤奮努力;我們更可以感動(dòng)社會(huì ),愛(ài)崗敬業(yè)。
我們的生命在一批又一批的學(xué)生身上延續,我們的青春在一代又一代的青年身上閃光。這對于一個(gè)有限的生命來(lái)說(shuō),不正是煥發(fā)著(zhù)無(wú)限的生機嗎?
“起始于辛勞,收結于平淡”。這是我們教育工作者的人生寫(xiě)照。但是,我既然選擇了這個(gè)職業(yè),就會(huì )無(wú)怨無(wú)悔,當清晨走進(jìn)校園,面對一個(gè)個(gè)標準的隊禮,一聲聲清脆的“老師早”;當走進(jìn)圣潔的課堂,看到一雙雙渴求甘霖的雙眸,一顆顆等待塑造的無(wú)邪的心靈;當課間跟孩子們泡在一起,看到一個(gè)個(gè)生龍活虎的身影,一張張天真爛漫的笑臉;我又是那么激動(dòng),那么滿(mǎn)足,終而丟不下九月的承諾,離不開(kāi)那笑靨的花朵。
我愿以一個(gè)平凡教育工作者的誠摯,投身于教育改革的風(fēng)尖浪頭,與時(shí)俱進(jìn),改革創(chuàng )新,不斷地豐富自我、完善自我、發(fā)展自我,贏(yíng)得世人的尊敬,社會(huì )的肯定,努力實(shí)現我真誠的育人理想。
教師是一縷和煦的春風(fēng),它用吹綠小草、融化堅冰的力量,在孩子們的心中播種希望。 身為教師的我也常為自己能從事這一偉大的職業(yè)而感到驕傲、和自豪。
篇二:演講稿 學(xué)高為師,身正為范
學(xué)高為師,身正為范
學(xué)高為師,身正為范。她沒(méi)有特別出眾的外表,也沒(méi)有可歌可泣的驚人事跡,但她將全部的精力投入到教育教學(xué)之中,勤勤懇懇、愛(ài)崗敬業(yè)、積極進(jìn)取,十中的精神在她的身上得到充分的體現。她就是我們三年級組的徐素玲主任。
作為一名黨員,徐主任時(shí)時(shí)處處以一名合格黨員的標準嚴格要求自己,嚴于律己,熱愛(ài)黨的教育事業(yè),全面貫徹黨的教育方針,熱愛(ài)本職工作,認真執行學(xué)校的各項規章制度,團結同志,做到愛(ài)校如家,愛(ài)生如子。
俗話(huà)說(shuō)“活到老,學(xué)到老”。徐主任努力讀書(shū)鉆研、積極參加培訓、虛心請教,在學(xué)習中實(shí)踐,在實(shí)踐中不斷收獲。她認真學(xué)習《教師人格魅力的構建》等文章,努力使學(xué)生、家長(cháng)能接受自己、喜歡自己。為了適應新課程改革,她認真拜讀了《在新課程改革中活化自己的角色》等文章,使自己不被新課改的浪潮所淹沒(méi)。為了充實(shí)的教學(xué)理論,更新教學(xué)理念,她閱讀了《課堂教學(xué)模式探討》、《小學(xué)語(yǔ)文教師》、《班主任》以及《給教師的100條建議》等書(shū)籍報刊,在不斷的學(xué)習中,努力使自己的思想覺(jué)悟、理論水平、業(yè)務(wù)能力都得到較快的提高。徐主任還認真學(xué)習新的教育理論,積極參加校本培訓,及時(shí)更新教育理念。并嚴格要求學(xué)生,尊重學(xué)生,發(fā)揚教學(xué)民主,使學(xué)生學(xué)有所得,不斷進(jìn)步,從而不斷提高自己的教學(xué)水平和思想覺(jué)悟。 把學(xué)生教好,讓學(xué)生成功,是每位教師最大的心愿、最高的榮譽(yù)。徐主任也不例外。在工作中,她勤懇敬業(yè),踏踏實(shí)實(shí)地教書(shū)育人,認
認真真地做好本職工作。作為一名語(yǔ)文教師,讓學(xué)生掌握良好的學(xué)習方法,獲取更多的知識是最重要的任務(wù)。徐主任教學(xué)上本著(zhù)“授之魚(yú)不如授之以漁”的宗旨,注重對學(xué)生能力的培養,不僅教他們學(xué)習知識,而且讓他們在學(xué)習過(guò)程中學(xué)會(huì )學(xué)習,學(xué)會(huì )做人。自開(kāi)展三思教學(xué)達標活動(dòng)以來(lái),徐主任認真學(xué)習三思教學(xué)理念,積極探索,不斷實(shí)踐。每節課前,她利用導備法認真鉆研大綱,仔細分析教材的編寫(xiě)意圖,認真備課,就在前一段她為了上好《木匣》一課,本課中有這樣一個(gè)環(huán)節,按照原來(lái)的五步卻找不到木匣,通過(guò)思考她知道其中的原因。就這一環(huán)節徐老師想用畫(huà)線(xiàn)段的方法形象的說(shuō)明這一問(wèn)題。她為了了解學(xué)生是否會(huì )畫(huà)這樣的線(xiàn)段,在多長(cháng)時(shí)間日內能畫(huà)好,就這一問(wèn)題她與我討論了很久,并自己先動(dòng)手畫(huà)一畫(huà)才放心。并且徐老師特別注意設計好每堂課的教學(xué)方法,研究現代教育技術(shù)在課堂教學(xué)中的應用,注重對學(xué)生各種能力的培養。課堂上,她充分發(fā)揮教師的指導、督促、幫助作用,引導學(xué)生自主合作探究學(xué)習,并注重學(xué)生的展示、交流及評價(jià)。她的課堂宏觀(guān)上由教到學(xué)徹底轉變,微觀(guān)上細節處精心打磨,在細節上精益求精,學(xué)生的學(xué)習效率大大提高。徐主任在認真做好日常教學(xué)工作的同時(shí),還努力探索在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中落實(shí)素質(zhì)教育的方法及手段,探索在教育中培養學(xué)生能力發(fā)展的途徑。教學(xué)中注意分析學(xué)生的特點(diǎn),根據不同學(xué)生的學(xué)習情況采用靈活多樣的教學(xué)方法,積極營(yíng)造一種平等和諧、活躍有序的課堂氛圍,力求讓每一個(gè)學(xué)生都能有所收獲。正是這種敬業(yè)、向上、奉獻的精神,使得徐主任成為好課堂能手,及至教學(xué)名師。
徐主任的老母親多年臥病在床,需要人照顧。但她從未因為照顧老母親耽誤過(guò)學(xué)生上課,而是繼續全身心地投入到自己的教育教學(xué)工作中,把愛(ài)奉獻給了每一個(gè)學(xué)生。她從不歧視任何一個(gè)學(xué)生,并力求公正地善待每一個(gè)學(xué)生。平時(shí),徐主任積極地閱讀心理學(xué)、教育學(xué)等方面的著(zhù)作,努力拉近與學(xué)生的心理距離。多年來(lái),她以她的真誠、公平、溫和贏(yíng)得了學(xué)生的信任。
作為年級主任,徐主任認真負責做好組內每一件事。每次組內學(xué)習、集體備課等活動(dòng),她都積極組織我們進(jìn)行學(xué)習,互相交流,做到做到學(xué)習有收獲,活動(dòng)有主題,研討有實(shí)效。在她的帶領(lǐng)下,組內氣氛融洽,人際關(guān)系和諧;教師之間互相幫助,互相關(guān)心,互相促進(jìn);青年教師能虛心學(xué)習,積極進(jìn)取,老教師毫無(wú)保留地把教育、教學(xué)經(jīng)驗傳授給其他教師。正因為有了這種和諧的氣氛以及人際環(huán)境,我們組教研風(fēng)氣異常濃厚,教師治學(xué)嚴謹,彼此之間經(jīng)常開(kāi)誠布公地交流,探討問(wèn)題,努力鉆研教材教法,積極運用最先進(jìn)的多媒體手段輔助教學(xué),力爭做新時(shí)代的“科研型”教師。
徐主任是我們學(xué)習的榜樣。在徐主任的帶領(lǐng)下,我們將會(huì )繼續踏實(shí)敬業(yè),團結奮進(jìn),為建設十中貢獻更大的力量,創(chuàng )造更多的輝煌!
篇三:淺析“學(xué)高為師 身正為范”
淺析“學(xué)高為師 身正為范”
“學(xué)高為師,身正為范! 是著(zhù)名教育家陶行知先生的名言, 也有人說(shuō)成:學(xué)深為師,品正為范。從中可見(jiàn)學(xué)乃教育之基礎,德乃教育之本源。從字義理解教師是指:受過(guò)專(zhuān)門(mén)教育和訓練的,在學(xué)校中向學(xué)生傳遞人類(lèi)科學(xué)文化知識和技能,發(fā)展學(xué)生的體質(zhì),對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育,培養學(xué)生高尚的審美情趣,把受教育者培養成社會(huì )需要的人才的專(zhuān)業(yè)人員。 那么我們需要一個(gè)什么樣的教師呢?是簡(jiǎn)單的知識淵博型,還是具有良好的道德品質(zhì),優(yōu)秀的業(yè)務(wù)素質(zhì),健全的人格的全面教師呢?我想大家已經(jīng)有了自己的答案了吧!怎樣才能做一名具有優(yōu)良品德、豐富的專(zhuān)業(yè)知識的好教師呢?我個(gè)人認為應具有有以下幾點(diǎn):
第一、教師不是職業(yè),而是事業(yè)
我國正處在社會(huì )主義建設轉型階段,文化發(fā)展空前繁雜,社會(huì )思潮泥沙俱下,如何有一個(gè)正確的價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)使每一個(gè)人都需要面的問(wèn)題,作為教師一定要有自己正確的價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān),要認清教師不僅僅是我們的職業(yè)也是我們的事業(yè),要把教育事業(yè)作為我們一生的追求和理想。面對拜金主義盛行我們教師的價(jià)值觀(guān)一定不要盲從,而是要更加清醒的認識到這種風(fēng)氣的錯誤性,以及為了改變這種風(fēng)氣,我們教師需要用過(guò)硬的素質(zhì)來(lái)抵御這種風(fēng)氣。對把教育當事業(yè)的人,我懷有真誠的敬意。所謂“把教育當事業(yè)”,我理解至少有兩個(gè)含義:第一,研究;第二,創(chuàng )新。有事業(yè)心的教師,面對教育的所有現象,都能夠以一種研究的眼光去打量與審視,并自覺(jué)地進(jìn)行研究。這種研究不是抽象的理論推導,而是結合自己每一天的每一個(gè)教育行為進(jìn)行分析、比較、質(zhì)疑、琢磨、提煉等等。有事業(yè)心的老師總是具有一種超越自己的欲望,不愿意簡(jiǎn)單地重復自己,哪怕是同一篇“教熟了”的課文,針對不同的學(xué)生,或者在不同的時(shí)期,也希望能夠講出新意;哪怕是富有經(jīng)驗的班主任,面對新的班集體,也努力追求帶出新的個(gè)性與特色。如果說(shuō),把教育當飯碗,能夠滿(mǎn)足教師物質(zhì)生活的需要;那么,把教育當事業(yè),則還能給我們帶來(lái)自我價(jià)值實(shí)現的精神收獲。我們不能苛求每一個(gè)教育者都把教育當事業(yè),但是毫無(wú)疑問(wèn),一個(gè)把教育當事業(yè)的老師能夠獲得更多的幸福感。 教師的師德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛苦的,必須受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去,正如著(zhù)名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái),不帶半根草去”。
第二、教師不是演講者,而是榜樣
我們常說(shuō)“無(wú)聲教育”,就是指學(xué)生通過(guò)教師日常的一言一行、一舉一動(dòng)來(lái)模仿教師的行為,潛移默化的將教師好的和不好的行為進(jìn)行了學(xué)習。因此,教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。對學(xué)生都會(huì )起示范與榜樣作用,將直接影響到學(xué)生的健康成長(cháng)。教師是學(xué)生的教師,學(xué)生是教師的學(xué)生。在成長(cháng)過(guò)程中,學(xué)生總是把教師看作學(xué)習、模仿的對象。教育工作不僅僅是教學(xué),更要以人為本、教書(shū)育人,家長(cháng)把學(xué)生交給學(xué)校、交給教師,我們就有責任、責無(wú)旁貸去珍惜愛(ài)惜學(xué)生的時(shí)間。教師要從小事做起,從自我做起,自我表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對待人,以豐富的學(xué)識引導人,以博大的胸懷愛(ài)護人。只有這樣,才能保證教書(shū)育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì )“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂(lè )其道”。
第三、教師不是知識的灌輸者,而是獲取知識的引導者
德國教育家第斯多惠說(shuō):“不好的教師是傳授真理,好的教師是教學(xué)生去發(fā)現真理!痹谛抡n程實(shí)施中,學(xué)生的學(xué)習方式正由傳統的接受式學(xué)習問(wèn)探究式學(xué)習轉變。這就要求教師必須從傳授知識的角色向學(xué)生學(xué)習的引導者轉變,教師要有更大的適應性和靈活性來(lái)面對自己的工作。新課程要求教師引導學(xué)生在發(fā)展與探究中學(xué)習知識,建構知識,為了達到這一目的,教
師要改變過(guò)于強調知識傳授的傾向,努力培養學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習態(tài)度,注重學(xué)生獲得知識的過(guò)程,從轉變自己“講課”為主的教學(xué)行為做起。
以往的課堂教學(xué),主要弊病之一就在于教師灌輸得太多,將課文進(jìn)行“支離破碎”的分析,術(shù)語(yǔ)、概念灌輸得多,感悟、體驗被忽視。事實(shí)上,老師灌過(guò)不等于學(xué)生學(xué)過(guò),學(xué)生學(xué)過(guò)不等于學(xué)生學(xué)會(huì ),學(xué)生學(xué)會(huì )不等于學(xué)生會(huì )學(xué),而“以學(xué)生發(fā)展為本”的理念要求我們的教學(xué)要達到“學(xué)生會(huì )學(xué)”的境界。因此,在課堂教學(xué)中,教師要盡量改變“灌輸者”的角色,盡量做到:支離破碎的“分析”不講,學(xué)生已經(jīng)懂的不講,學(xué)生自己能講的不講,教師自己講不
清楚的不講,學(xué)生聽(tīng)不明白的不講。那么,教師在課堂上可以講授些什么呢不是照搬教參,而是有自己研究的課文的心得體會(huì )、感悟和發(fā)現;必須有高于學(xué)生之處,能為學(xué)生開(kāi)啟心窗,要能講得學(xué)生佩服你;必須是傳授程序性的知識,而不是陳述性的知識。所謂“程序性的知識”,就是教會(huì )學(xué)生如何去做,如何去運用,換言之,就是教他以規律、方法,授之以“漁”;必須傳授主題性的知識,而不是支離破碎的知識,讓學(xué)生在有限的課堂教學(xué)時(shí)間內,獲得較高的學(xué)習效益;必須傳授邏輯上有必然聯(lián)系的知識。加涅說(shuō):“有組織的知識必須按一定的程序才能系統掌握!苯處熢谥v授的同時(shí)注意引導學(xué)生喚醒已有知識的記憶,以不斷建構新的知識網(wǎng)絡(luò )。
第四、教師不是學(xué)生的長(cháng)輩,而是學(xué)生的朋友
平易近人、與學(xué)生交朋友是師生溝通的橋梁。教師在扮演自己的角色的時(shí)候,很容易把自己放在教師就是長(cháng)者,是學(xué)生的長(cháng)輩,一定
是學(xué)生的老師的位置,既然是長(cháng)輩,是老師,學(xué)生就沒(méi)有什么理由不接受教師的意見(jiàn),不聽(tīng)教師的話(huà)。為此,教師就把自己擺在了一個(gè)高高在上的位置,一旦學(xué)生出現這樣或者那樣的問(wèn)題時(shí),我們的教師就會(huì )勃然大怒,認為學(xué)生不聽(tīng)教育,不聽(tīng)我們的哨子。對于一些素質(zhì)較低,道德修養不高的教師甚至會(huì )出現體罰或者變相體罰學(xué)生的行為和舉動(dòng)。對于今天的教育,教師要淡化自己的角色。教師是社會(huì )的一員,不僅要充當“教師”這一角色,而且要充當多種角色。教師不但要以“長(cháng)輩”的身份出現,更要以“朋友”的身份出現。只有與學(xué)生交朋友,師生之間的溝通才可以更為方便,學(xué)生才可以對教師有一種信任,師生之間溝通起來(lái)才更有效果。
幽默是師生溝通的催化劑。 學(xué)生對教師普遍要求和贊賞的一種素質(zhì)就是教師要具有幽默感。教師語(yǔ)言幽默詼諧,富含哲理,是教師與學(xué)生形成良好人際關(guān)系的一種催化劑。教師的語(yǔ)言藝術(shù)對學(xué)生的影響具有舉足輕重的作用。不管是在我對學(xué)生進(jìn)行思想教育還是我的課堂教學(xué)中,我都喜歡采用幽默風(fēng)趣、詼諧的語(yǔ)言,通過(guò)這樣的幽默詼諧,拉近師生之間的距離,使得大家的溝通更輕松。在我對學(xué)生進(jìn)行思想教育時(shí),我注意到教育語(yǔ)言的詼諧性,通過(guò)在幽默詼諧的氣氛在交流溝通,能夠冰釋師生之間的各種誤解。在十八年的教育教學(xué)工作中,我深深地感到:當前教育形勢下的教師,不應該再用那種古板、呆滯的語(yǔ)言進(jìn)行自己的課堂教學(xué)和與學(xué)生溝通。
韓愈說(shuō):師者,所以傳道受業(yè)解惑也。為人師者亦為人模范。三尺講臺上的我們,意氣風(fēng)發(fā),教書(shū)育人;三尺講臺下的我們,文明爾雅,
為人師表。教師是現代社會(huì )主義精神文明的建設者和傳承者,表里如一是對我們最高的要求和行為準則!皩W(xué)高為師,身正為范!辈皇呛(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現,一種知識內涵和文化品位的體現!風(fēng)箏要想飛得高,必須由底下的線(xiàn)牽引著(zhù),假如沒(méi)有了這根束縛它的線(xiàn),風(fēng)箏只能掉在地上。我們如果是那只風(fēng)箏,那師德就是在我們腳下?tīng)恳?zhù)我們前進(jìn)的那根線(xiàn)。如果線(xiàn)斷了,即使我們再努力,也不會(huì )飛的久,更不會(huì )飛得高。
【學(xué)高為師身正為范師德征文】相關(guān)文章:
師德演講稿:學(xué)高為師身正為范07-14
師德演講稿-學(xué)高為師身正為范07-14
“學(xué)高為師身正為范”師德演講稿01-19
學(xué)高為師身正為范演講稿5篇03-21
師德的征文12-02
師德的征文03-10
師德征文05-19
師德征文06-13