名人傳好句片段摘抄
《名人傳》,是19世紀末20世紀初法國著(zhù)名的批判現實(shí)主義作家羅曼·羅蘭創(chuàng )作的人物傳記作品,下面是小編整理的名人傳好句片段摘抄,歡迎閱讀!
名人傳好句片段摘抄1
1、這是無(wú)目的地,單為了娛樂(lè )而浪費著(zhù)超人的經(jīng)歷,宛如一條洋溢泛濫的河的歡樂(lè )。
2、當代巨大的變故在孤獨的巨人心中是顯得強烈與純潔的,這種印象即和現實(shí)接觸之下也不會(huì )減損分毫。
3、一個(gè)不幸的人,貧窮,殘廢,孤獨,由痛苦造成的人,世界不給他歡樂(lè ),他卻創(chuàng )造了歡樂(lè )來(lái)給予世界!
4、凡事不能兼愛(ài)歡樂(lè )與痛苦的人,就是既不愛(ài)歡樂(lè ),亦不愛(ài)痛苦。
5、竭力為善,愛(ài)自由甚于一切,即使為了王座,也永勿欺妄真理。
6、犧牲,永遠犧牲你的藝術(shù)和一切人生的愚昧!藝術(shù),是高于萬(wàn)物的神!
7、在這荒漠的天空,只有科倫娜冷靜而純潔的友誼,如明星一般照耀了一剎那。周?chē)M是黑夜,他的思想如流星一般在黑暗中劇烈旋轉,他的意念與幻夢(mèng)在其中回蕩。
8、人生就像一條拋物線(xiàn),幸運的頂點(diǎn),往往也是厄運的開(kāi)端。
9、我平靜快樂(lè )地活著(zhù),并安安穩穩地走向人生的終結,完全是我的信仰使然。
10、實(shí)在這種快樂(lè )并非一般人所有的那種。時(shí)而是莫舍勒斯所說(shuō)的嬉笑怒罵;時(shí)而是戰勝了如許痛苦以后的動(dòng)人的微笑?傊,他是戰勝了。他不相信死。
11、世上只有一種英雄主義,就是在認清生活真相之后依然熱愛(ài)生活。
12、心靈極其需要歡樂(lè ),所以當他沒(méi)有歡樂(lè )時(shí),他就得自己制造歡樂(lè )。
13、我稱(chēng)為英雄的,不是思想或力量上偉大的人,而只是心靈上偉大的人。
14、我是替人類(lèi)釀制醇醪的酒神。是我給人以精神上至高的熱狂。
15、我們周?chē)目諝舛嗝闯林。古老的歐洲在沉睡、污濁的氛圍中已變得麻木遲鈍。猥瑣的物質(zhì)主義壓抑了思想,阻礙了政府和個(gè)人的行動(dòng)。
16、信仰不是一種學(xué)問(wèn),信仰是一種行為;它只在被實(shí)踐的時(shí)候,才有意義。
17、熱情與歡娛之間毫無(wú)連帶關(guān)系,F代的人們把這兩者混為一談,實(shí)在是他們全部知道何謂熱情,也不知道熱情之如何難得。
18、當全世界都在哭泣的時(shí)候是不應當嬉笑的。為了一個(gè)人的誕生而舉行慶祝是缺乏知覺(jué)的人的行為。應當保留你的歡樂(lè ),在一個(gè)充分地生活了的人死去的時(shí)候發(fā)泄。
19、心靈太渴望快樂(lè ),所以當他得不到的時(shí)候,它就得自己制造快樂(lè )。當面對太殘酷的現在的時(shí)候,它就必須回到過(guò)去生活。過(guò)去的幸福時(shí)光仍留下些許的記憶,它們的光芒在未來(lái)的時(shí)間里仍將長(cháng)久的照耀著(zhù)。
20、世界上有千百萬(wàn)生靈在承受苦難,你們?yōu)楹味荚谶@里照顧一個(gè)列夫·托爾斯泰呢?
21、一心向善,愛(ài)自由高于一切。就是為了御座,也絕不背叛真理。
22、我們當和太容易被夢(mèng)想與甘言所欺騙的民眾說(shuō):英雄的謊言只是懦怯的表現。世界上只有一種英雄主義:便是注視世界的真面目———并且愛(ài)世界。
23、淡淡的煙青色,如水墨畫(huà)般漾開(kāi)在天邊。山腳下的一架紫藤已過(guò)了花期,只有零零落落的幾株垂掛在落葉間,花架間掩映著(zhù)一棟風(fēng)格合適的房子,深綠色的苔蘚在灰白色墻上的晴影。
24、我們的時(shí)代需要堅強的心靈去鞭策那些可悲的人們。
25、有些記憶被焚燒掉,有些記憶被埋在心底,純真年代如流水劃過(guò)金色年代。
26、貝多芬的童年盡管如是悲慘,他對這個(gè)時(shí)代和消磨這時(shí)代的地方,永遠保持著(zhù)一種溫柔而凄涼的回憶。
27、聲樂(lè )應當使人類(lèi)的精神迸出火花。
28、人生是艱苦的。在不甘于平庸凡俗的人,那是一場(chǎng)無(wú)日無(wú)止的斗爭,往往是悲慘的,沒(méi)有光華的,沒(méi)有幸福的,在孤獨與靜寂中展開(kāi)的斗爭。
29、術(shù)與語(yǔ)言是人類(lèi)進(jìn)步的兩個(gè)有機體。一個(gè)是在溝通心靈,另一個(gè)是在交流思想。如果其中一個(gè)誤入歧途,那社會(huì )就要出現病態(tài)。
30、我仿佛是一個(gè)迷失在森林里的人,極端憤恨著(zhù),因為是迷失了,到處亂跑不能自止,雖然明白多跑一分鐘,便更加迷失的厲害。
31、我已經(jīng)說(shuō)過(guò),他們確實(shí)很幸福。
32、然而,這只是他生命當中的一個(gè)瞬間。此后,他生命的狂潮又重新掀起,他重新墜入了黑夜。
33、生命還需前進(jìn)。動(dòng),便是生。
34、他恨人,他亦被人恨;他愛(ài)人,他不被人愛(ài)。
35、世界上只有一種英雄主義:看清這個(gè)世界,然后愛(ài)它。
36、嚴肅認真地面對不可避免的戰爭……但是將人類(lèi)的自由交給上天安排是最痛苦的。心靈純凈與否對上天的'意旨服從情況有關(guān)。
37、我稱(chēng)為英雄的,并非以思想或強力稱(chēng)雄的人,而只是靠心靈而偉大的人。
38、除了善良,我不承認世上還有其他高人一等的標志。
39、在這一切作品之上,矗立著(zhù)這第一期山脈的最高峰,托爾斯泰最美的抒情小說(shuō)之一,是他青春的歌曲,亦是高加索的頌詩(shī):《哥薩克》。雖然這些作品在一八六○年時(shí)才完成(發(fā)刊的時(shí)期是一八六三年),但這部著(zhù)作中的大部分卻在此時(shí)寫(xiě)成的。白雪連綿的群山,在光亮的天空映射著(zhù)它們巍峨的線(xiàn)條,它們的詩(shī)意充滿(mǎn)了全書(shū)。在天才的開(kāi)展上,這部小說(shuō)是獨一無(wú)二之作,正如托爾斯泰所說(shuō)的:“青春的強有力的神威,永遠不能復得的天才的飛躍!贝喝目窳!愛(ài)情的洋溢!
40、有時(shí),他沉迷于慈悲的幻夢(mèng)中。他曾想賣(mài)掉他的坐車(chē),把賣(mài)得的錢(qián)分給窮人,也想把他的十分之一的家財為他們犧牲,他自己可以不用仆役……“因為他們是和我一樣的人”!肚嗄陼r(shí)代》第三章。在某次病中,他寫(xiě)了一部《人生的規則》。一八四七年三月至四月間。他在其中天真地指出人生的責任,“須研究一切,一切都要加以深刻的探討:法律,醫學(xué),語(yǔ)言,農學(xué),歷史,地理,數學(xué),在音樂(lè )與繪畫(huà)中達到最高的頂點(diǎn)”……他“相信人類(lèi)的使命在于他的自強不息的追求完美”。
41、眼中燃燒著(zhù)一股奇異的威力,使所有見(jiàn)到他的人為之震懾;但大多數人不能分辨它們微妙的差別。因為在褐色而悲壯的臉上,這雙眼睛射出一道獷野的光,所以大家總以為是黑的;其實(shí)卻是灰藍的。據畫(huà)家克勒貝爾記載他曾于一八一八年為貝多芬畫(huà)像。平時(shí)又細小又深陷,興奮或憤怒的時(shí)光才大張起來(lái),在眼眶中旋轉,那才奇妙地反映出它們真正的思想。據醫生米勒一八二○年記載:他的富于表情的眼睛,時(shí)而嫵媚溫柔,時(shí)而惘然,時(shí)而氣焰逼人,可怕非常。
42、我們的著(zhù)名批評家曾有一種論見(jiàn),說(shuō)托爾斯泰思想中的精華都是汲取于我們的浪漫派作家:?jiǎn)讨巍ど,維克多·雨果。不必說(shuō)喬治·桑對于托爾斯泰的影響說(shuō)之不倫,托爾斯泰是決不能忍受喬治·桑的思想的,也不必否認盧梭與司湯達對于托爾斯泰的實(shí)在的影響,總之不把他的偉大與魅力認為是由于他的思想而加以懷疑,是不應當的。藝術(shù)所賴(lài)以活躍的思想圈子是最狹隘的。他的力強并不在于思想本身,而是在于他所給予思想的表情,在于個(gè)人的調子,在于藝術(shù)家的特征,在于他的生命的氣息。
43、托爾斯泰與屠格涅夫第一次會(huì )見(jiàn)時(shí)即發(fā)生了劇烈的沖突。一八六一年,兩人發(fā)生最劇烈的沖突,以致終身不和。屠格涅夫表示他的泛愛(ài)人間的思想,談著(zhù)他的女兒所干的慈善事業(yè)?墒菍τ谕袪査固,再沒(méi)有比世俗的浮華的慈悲使他更憤怒的了:——“我想,”他說(shuō),“一個(gè)穿裝得很考究的女郎,在膝上拿著(zhù)些齷齪的破衣服,不啻是扮演缺少真誠性的喜劇!睜庌q于以發(fā)生。屠格涅夫大怒,威嚇托爾斯泰要批他的頰。托爾斯泰勒令當時(shí)便用槍決斗以賠償名譽(yù)。屠格涅夫就后悔他的鹵莽,寫(xiě)信向他道歉。但托爾斯泰絕不原諒。卻在二十年之后,在一八七八年,還是托爾斯泰懺悔著(zhù)他過(guò)去的一切。在神前捐棄他的驕傲,請求屠格涅夫寬恕他。遠離之后,他們都鎮靜下來(lái)努力要互相表示公道。但時(shí)間只使托爾斯泰和他的文學(xué)團體分隔得更遠。他不能寬恕這些藝術(shù)家一方面過(guò)著(zhù)墮落的生活,一方面又宣揚什么道德。
44、托爾斯泰所尤其不能原諒這些文學(xué)家的,是他們自信為一種優(yōu)秀階級,自命為人類(lèi)的首領(lǐng)。在對于他們的反感中,他仿佛如一個(gè)貴族、一個(gè)軍人對于放浪的中產(chǎn)階級與文人那般驕傲。在某次談話(huà)中,屠格涅夫埋怨“托爾斯泰對于貴族出身的無(wú)聊的驕傲與自大”。還有一項亦是他的天性的特征,——他自己亦承認,——便是“本能地反對大家所承認的一切判斷”!拔业囊环N性格,不論是好是壞,但為我永遠具有的,是我不由自主地老是反對外界的帶有傳染性的影響:我對于一般的潮流感著(zhù)厭惡!保ㄖ卤若斂品驎(shū))對于人群表示猜疑,對于人類(lèi)理性含藏著(zhù)幽密的輕蔑,這種性情使他到處發(fā)覺(jué)自己與他人的欺罔及謊騙。
45、他至少還能保有若干關(guān)于父親的回憶。這是一個(gè)和藹的詼諧的人,眼睛顯得憂(yōu)郁,在他的食邑中度著(zhù)獨立不羈、毫無(wú)野心的生活。托爾斯泰失怙的時(shí)候正是九歲。這死使他“第一次懂得悲苦的現實(shí),心魂中充滿(mǎn)了絕望”!锻陼r(shí)代》第二十七章!@是兒童和恐怖的幽靈的第一次相遇,他的一生,一部分是要戰敗它,一部分是在把它變形之后而贊揚它!@種悲痛的痕跡,在《童年時(shí)代》的最后幾章中有深刻的表露,在那里,回憶已變成追寫(xiě)他的母親的死與下葬的敘述了。
46、涅赫留多夫二十歲。他放棄了大學(xué)去為農民服務(wù)。一年以來(lái)他干著(zhù)為農民謀福利的工作;其次,去訪(fǎng)問(wèn)一個(gè)鄉村,他遭受了似嘲似諷的淡漠,牢不可破的猜疑,因襲,渾噩,下流,無(wú)良……等等。他一切的努力都是枉費;厝r(shí)他心灰意懶,他想起他一年以前的幻夢(mèng),想起他的寬宏的熱情,想起他當年的理想,“愛(ài)與善是幸福,亦是真理,世界上惟一可能的幸福與真理”。他覺(jué)得自己是戰敗了。他羞愧而且厭倦了。
47、路德維!し病へ惗喾,一七七○年十二月十六日生于名人傳科隆附近的波恩,一所破舊屋子的閣樓上。他的出身是佛蘭芒族。他的祖父名叫路德維希,是家族里最優(yōu)秀的人物,生在安特衛普,直到二十歲時(shí)才住到波恩來(lái),做當地大公的樂(lè )長(cháng)。貝多芬的性格和他最像我們必須記住這個(gè)祖父的出身,才能懂得貝多芬奔放獨立的天性,以及別的不全是德國人的特點(diǎn)。今法國與比利時(shí)交界之一部及比利時(shí)西部之地域,古稱(chēng)佛蘭德。佛蘭芒即居于此地域內之人種名。安特衛普為今比利時(shí)北部之一大城名。父親是一個(gè)不聰明而酗酒的男高音歌手。母親是女仆,一個(gè)廚子的女兒,初嫁男仆,夫死再嫁貝多芬的父親。
48、赤貧如洗的人是有福的,由于他們將取得所有!
49、俄羅斯的偉大的心魂,百年前在大地上發(fā)著(zhù)光焰的,對于我的一代,曾經(jīng)是照耀我們青春時(shí)代的最精純的光彩。在十九世紀終了時(shí)陰霾重重的黃昏,它是一顆撫慰人間的巨星,它的目光足以吸引并慰撫我們青年的心魂。在法蘭西,多少人認為托爾斯泰不止是一個(gè)受人愛(ài)戴的藝術(shù)家,而是一個(gè)朋友,最好的朋友,在全部歐羅巴藝術(shù)中惟一的真正的友人。既然我亦是其中的一員,我愿對于這神圣的回憶,表示我的感激與敬愛(ài)。
50、成年累月地生活于一種無(wú)窮盡的緊張與戰栗中,和死正對著(zhù),他的宗教的神秘主義又復活了。他和神交談著(zhù)。一八五五年四月,他在《日記》中記有一段禱文,感謝神在危險中保護他并請求他繼續予以默佑,“以便達到我尚未認識的,生命的永恒的與光榮的目的……”他的這個(gè)生命的目的,并非是藝術(shù),而已是宗教。一八五五年三月五日,他寫(xiě)道:“我已歸結到一個(gè)偉大的思想,在實(shí)現這思想上,我感到可以把我整個(gè)的生涯奉獻給它。這思想,是創(chuàng )立一種新宗教,基督的宗教,但其教義與神秘意味是經(jīng)過(guò)澄清的……用極明白的意識來(lái)行動(dòng),以便把宗教來(lái)結合人類(lèi)!薄度沼洝。這將是他暮年時(shí)的問(wèn)題。
名人傳好句片段摘抄2
1、讓夢(mèng)想成真的最好辦法就是醒來(lái)。
2、這個(gè)世界上朋友很多,可以用一生托付的朋友很少。
3、年輕人不可以太狂。
4、科學(xué)與藝術(shù)和面包與水同樣重要,甚至更重要。
5、聲樂(lè )應當使人類(lèi)的精神迸出火花。
6、要散布陽(yáng)光到別人心里,先得自己心里有陽(yáng)光。
7、被蒼蠅咬上幾口,駿馬仍舊奔馳向前。
8、為了要獲得幸福,我們應當相信幸福的可能。
9、最可怕的敵人,就是沒(méi)有堅強的信念。
10、心靈純潔的人,生活充滿(mǎn)甜蜜和喜悅。
11、我要扼住生命的咽喉。它決不能使我屈服。
12、我們的時(shí)代需要堅強的心靈去鞭策那些可悲的人們。
13、當一個(gè)人沒(méi)有成功的時(shí)候,裝也裝出成功的樣子。
14、一無(wú)所有的人是有福的,因為他們將獲得一切!
15、任何病痛都會(huì )隨之帶來(lái)好處。
16、我要扼住命運的咽喉,它將無(wú)法使我完全屈服。
17、先相信自己,然后別人才會(huì )相信你。
18、生命是決不能停留在某一點(diǎn)思想上的`,生命還需前進(jìn)。
19、力量,那是不同于常人的精神。
20、如果你想獨占真理,真理就要嘲笑你了。
21、這個(gè)世界上好書(shū)很多,可以改變命運的書(shū)很少。
22、世界上只有一種英雄主義:看清這個(gè)世界,然后愛(ài)它。
23、除了善良,我不承認世上還有其他高人一等的標志。
24、術(shù)與語(yǔ)言是人類(lèi)進(jìn)步的兩個(gè)有機體。
25、千萬(wàn)的歡樂(lè )不值一單獨的苦惱。
名人傳好句片段摘抄3
1、三藏拄著(zhù)九環(huán)錫杖,按按藤纏篾織斗篷,先奔門(mén)前,只見(jiàn)一老者,斜倚竹床之上,口里嚶嚶的念佛。
2、楊志道:“你這般說(shuō)話(huà),卻似放屁!前日行的須是好地面;如今正是尷尬去處,若不日里趕過(guò)去,誰(shuí)敢五更半夜走?”
3、楊志趕著(zhù)催促要行,如若停住,輕則痛罵,重則藤條便打,逼趕要行。
4、胡屠戶(hù)一邊“把銀子攥在手里緊緊的把拳頭舒過(guò)來(lái)”,一邊假意推辭道:“你且收著(zhù)!辈⒉坏确哆M(jìn)說(shuō)完,“連忙把拳頭縮了回來(lái),往腰里揣”,“千恩萬(wàn)謝”之后,“低著(zhù)頭,笑迷迷地去了!
5、我母親驚慌失措,起身走到椅子后面的角落。貝西小姐站在對面,掃視著(zhù)屋里。她不慌不忙,若有所思,那神情,就像荷蘭鐘上的那個(gè)回回一樣。她的目光終于落到我母親身上,她皺起眉頭,像慣于驅使駕馭奴仆的主人那樣對我母親做了個(gè)手勢,示意我母親前去開(kāi)門(mén)。我母親就過(guò)去了。
6、時(shí)知縣"屈尊"去訪(fǎng),他又外出不見(jiàn)。吳王朱元璋特來(lái)拜訪(fǎng),王冕認為此法一立,文人有厄,便隱居不出,后病逝會(huì )稽山中。
7、花盡蝶無(wú)情敘,樹(shù)高他兩個(gè)果奔入山中,穿崗越嶺,行彀多時(shí),只見(jiàn)那石崖之下,聳出一座洞府。蟬有聲喧。野蠶成繭火榴妍,沼內新荷出現。
8、前后矛盾的細節描寫(xiě),揭示胡屠戶(hù)的市儈心理,揭露了人情冷暖世態(tài)炎涼的世俗習氣,產(chǎn)生了強烈的諷刺效果。
9、這兩個(gè)小家伙手挽著(zhù)手,吻著(zhù)玫瑰花,望著(zhù)上帝的光耀的太陽(yáng),對它講話(huà),好像圣嬰耶穌就在那兒似的。這是多么晴朗的夏天啊!在外面,在那些玫瑰花叢之間,一切是多么美麗啊——這些玫瑰花好像永遠開(kāi)不盡似的!
10、作者以細致的筆調,描摹了范進(jìn)中舉后的種種瘋態(tài),刻畫(huà)出范進(jìn)對功名的`熱衷,深受科舉制度的毒害。
11、陽(yáng)臺上站著(zhù)一位美麗的姑娘。她在欄桿上彎下腰來(lái),向路上看了一眼。任何玫瑰花枝上的花朵都沒(méi)有她那樣鮮艷。任何在風(fēng)中吹著(zhù)的蘋(píng)果花都沒(méi)有她那樣輕盈。她美麗的綢衣服發(fā)出清脆的沙沙聲!
12、“不想胡屠戶(hù)雖然大著(zhù)膽子打了一下,心里到底還是怕的,那手早顫起來(lái),不敢打到第二下………胡屠戶(hù)站在一邊,不管那只手隱隱地疼將起來(lái),自己看時(shí),把個(gè)巴掌仰著(zhù),再也彎不過(guò)來(lái)!
13、“看了一遍,又念一遍”,知道自己真的“中了”,竟歡喜得發(fā)了瘋,拍手大笑,滿(mǎn)街飛跑,弄得披頭散發(fā),滿(mǎn)臉污泥,鞋都跑掉一只,口里狂念:“中了中了”。
14、這些細節描寫(xiě),寓諷刺于夸張,可謂傳神,把胡屠戶(hù)的市儈無(wú)恥、趨炎附勢和迷信無(wú)知的品性表露無(wú)疑,極大地增強了作品的諷刺效果。
15、那個(gè)兵士已經(jīng)站到梯子上來(lái)了。不過(guò),當人們正要把絞索套到他脖子上的時(shí)候,他說(shuō),一個(gè)罪人在接受他的裁判以前,可以有一個(gè)無(wú)罪的要求,人們應該讓他得到滿(mǎn)足:他非常想抽一口煙,而且這可以說(shuō)是他在這世界上最后抽的一口煙了。
16、五七日后,人家漸少,行客又稀,一站站都是山路。楊志卻要辰牌起身,申時(shí)便歇。
17、楊志大罵道:“你們省得甚么!”拿了藤條要打。以上描寫(xiě)出了楊志的性格特征:既精明能干又粗暴蠻橫。
18、“大衛·科波菲爾太太吧,我·想!必愇餍〗阏f(shuō),那特別加重的語(yǔ)氣大概是考慮到我母親身上的喪服及心理狀態(tài)才推斷的。
19、這些細節描寫(xiě)讓讀者在忍俊不禁的同時(shí),深刻認識到封建科舉制度支配下文人的迂腐、病態(tài)和畸形的心理,以及八股取士的科舉制度的罪惡,深深地體味出吳敬梓試圖以文化的力量影響讀書(shū)人、改變讀書(shū)人、改造社會(huì )的良苦用心。
20、王冕七歲喪父,十歲給人放牛,十七八歲靠畫(huà)畫(huà)掙錢(qián),不滿(mǎn)二十歲就把"天文、地理、經(jīng)史上的大學(xué)問(wèn),無(wú)一不貫通。"他不求官爵,不交朋友,終日閉門(mén)讀書(shū),十分仰慕屈原。危素喜愛(ài)他的畫(huà),讓時(shí)知縣派人約他相會(huì ),他裝病不見(jiàn);
名人傳好句片段摘抄4
1、信仰不是一種學(xué)問(wèn),信仰是一種行為;只有在實(shí)踐中才有意義。
2、為了靈魂,人奮斗一生,如果最后能贏(yíng)得一天的快樂(lè ),就已經(jīng)實(shí)現了人生最大的價(jià)值。
3、天才有障礙,因為障礙造就天才。
4、那匹馬被蒼蠅咬了幾口,仍然向前飛奔。
5、對心靈純潔的人來(lái)說(shuō),生活是甜蜜和快樂(lè )的。
6、我所謂的英雄不是一個(gè)人的頭腦是強大的,而是一個(gè)人的心是偉大的。
7、讓夢(mèng)想成真的最好方法就是醒來(lái)。
8、人生不能停留在某一點(diǎn)上思考,人生要前進(jìn)。
9、賺錢(qián)是一種能力,花錢(qián)是一種水平,能力可以實(shí)踐,水平不容易實(shí)踐。
10、我拒絕承認世界上還有其他任何優(yōu)越的跡象。
11、在我的.困境中支撐我的是道德,而讓我除了藝術(shù)什么都不做的是道德。
12、努力做好人,愛(ài)自由勝過(guò)一切,即使為了王位,也決不欺騙真理。
13、科學(xué)和藝術(shù)就像面包和水一樣重要,如果不是更重要的話(huà)。
14、一個(gè)人的知識,可以通過(guò)學(xué)習獲得;一個(gè)人的成長(cháng),必須通過(guò)考驗。
15、不能既愛(ài)歡樂(lè )又愛(ài)痛苦的人,他既不愛(ài)歡樂(lè )也不愛(ài)痛苦。
16、只有道德,而不是金錢(qián),才能使人幸福。
17、世界上只有一種英雄主義:熱愛(ài)這個(gè)世界。
18、熱情和快樂(lè )之間沒(méi)有聯(lián)系,F代人把這兩者混淆了,因為他們都知道什么是熱情,也知道熱情有多么罕見(jiàn)。
19、有些回憶是燒過(guò)的,有些回憶是埋在心底的,純凈的歲月如流水般劃過(guò)金色的歲月。
20、如果我們太軟弱,就讓我們的頭靠在他們的膝上。
名人傳好句片段摘抄5
1、這的確不是一般人所擁有的那種幸福。那是莫塞勒斯的笑聲和咒罵聲;而是克服這種痛苦后的動(dòng)人微笑。簡(jiǎn)而言之,他贏(yíng)了。他不相信死亡。
2、犧牲,永遠犧牲你的藝術(shù)和所有生命的無(wú)知!藝術(shù)是高于一切的上帝!
3、世界上只有一種英雄主義:熱愛(ài)這個(gè)世界。
4、我們應該對那些太容易被夢(mèng)想和承諾欺騙的人說(shuō):英雄的謊言只是懦弱的表現。世界上只有一種英雄主義:正視世界,熱愛(ài)世界。
5、一個(gè)不快樂(lè )的人,貧窮,殘廢,孤獨,引起痛苦,世界不給他快樂(lè ),他創(chuàng )造快樂(lè )給世界!
6、因為我的信仰,我平靜而幸福地生活著(zhù),平安地走到生命的盡頭。
7、熱情和快樂(lè )之間沒(méi)有聯(lián)系,F代人把這兩者混淆了,因為他們都知道什么是熱情,也知道熱情有多么罕見(jiàn)。
8、人生就像一條拋物線(xiàn),運氣的頂點(diǎn),往往是不幸的開(kāi)始。
9、一個(gè)人只有在醉心于生活時(shí)才能生活。
10、生活是艱苦的,不再甘于平庸,那是一場(chǎng)永無(wú)休止的戰斗,往往是悲劇性的,沒(méi)有光彩,沒(méi)有幸福,在孤獨和沉默中掙扎。
11、盡管貝多芬的童年很痛苦,但他總是對他度過(guò)的時(shí)間和地點(diǎn)有著(zhù)溫柔而凄涼的記憶。
12、在沙漠的天空中,只有科魯納那平靜而純潔的友誼像星星一樣閃爍了片刻。黑夜籠罩著(zhù)他,他的思想像流星一樣在黑暗中旋轉,他的思想和夢(mèng)想在黑暗中回響。
13、藝術(shù)似乎已不再是托爾斯泰生活中必不可少的一部分;它是一種必要的消遣,或者是行動(dòng)的工具。但他真正的目的是行動(dòng),而不是藝術(shù)。
14、靈魂需要歡樂(lè ),當他沒(méi)有歡樂(lè )時(shí),他必須創(chuàng )造自己的歡樂(lè )。
15、貝多芬的靈魂有點(diǎn)清教徒的味道;他已經(jīng)厭倦了胡言亂語(yǔ)和胡思亂想,他不再假裝有神圣的愛(ài)情。
16、社會(huì )總是在這兩條道路的中間:真理或愛(ài)。它通常的解決辦法是犧牲真理和愛(ài)。
17、有些回憶是燒過(guò)的,有些回憶是埋在心底的,純凈的'歲月如流水般劃過(guò)金色的歲月。
18、不能既愛(ài)歡樂(lè )又愛(ài)痛苦的人,他既不愛(ài)歡樂(lè )也不愛(ài)痛苦。
19、認真對待不可避免的事情,但是沒(méi)有什么比把人類(lèi)的自由交給神的旨意更痛苦的了。心靈的純潔與神圣意志的服從有關(guān)。
20、我所說(shuō)的英雄不是思想或力量上的偉大,而是心靈上的偉大。
名人傳好句片段摘抄6
1、他甚至在一八二六年時(shí)在自己頭上打了一槍。然而他并不死,倒是貝多芬幾乎因之送命:他為這件事情所受的難堪,永遠無(wú)法擺脫。
2、不得不離開(kāi)波恩,幾乎終身都住在輕佻的都城維也納及其慘淡的近郊,他卻從沒(méi)忘記萊茵河畔的故鄉,壯嚴的父性的大河,像他所稱(chēng)的“我們的父親萊茵”;的確,它是那樣的生動(dòng),幾乎賦有人性似的,仿佛一顆巨大的靈魂,無(wú)數的思想與力量在其中流過(guò);而且萊茵流域中也沒(méi)有一個(gè)地方比細膩的波恩更美、更雄壯、更溫柔的了,它的濃陰密布、鮮花滿(mǎn)地的坂坡,受著(zhù)河流的沖擊與撫愛(ài)。
3、耳朵完全聾了。丟開(kāi)耳聾不談,他的健康也一天不如一天。從一八一六年十月起,他患著(zhù)重傷風(fēng)。一八一七年夏天,醫生說(shuō)他是肺玻一八一七至一八年間的冬季,他老是為這場(chǎng)所謂的肺病擔心著(zhù)。一八二○至二一年間他患著(zhù)劇烈的關(guān)節炎。一八二一年患黃熱玻一八二三年又患結膜炎。從一八一五年秋天起,他和人們只有筆上的往還。
4、在這些肉體的痛苦之上,再加另外一種痛苦。韋格勒說(shuō)他從沒(méi)見(jiàn)過(guò)貝多芬不抱著(zhù)一股劇烈的熱情。這些愛(ài)情似乎永遠是非常純潔的。
5、對于這些延緩和躊躇的解釋?zhuān)覀冞得更進(jìn)一步:它們還有更深刻的原因。這個(gè)不幸的人永遠受著(zhù)憂(yōu)患折磨,永遠想謳歌“歡樂(lè )”之美;然而年復一年,他延宕著(zhù)這樁事業(yè),因為他老是卷在熱情與哀傷的漩渦內。直到生命的最后一日他才完成了心愿,可是完成的時(shí)候是何等的偉大!
6、這樣的一個(gè)人是生來(lái)受愛(ài)情的欺騙,做愛(ài)情的犧牲品的。他的確如此。他不斷地鐘情,如醉如狂般顛倒,他不斷地夢(mèng)想著(zhù)幸福,然而立刻幻滅,隨后是悲苦的煎熬。貝多芬最豐滿(mǎn)的靈感,就當在這種時(shí)而熱愛(ài)、時(shí)而驕傲地反抗的輪回中去探尋根源;直到相當的年齡,他的激昂的性格,才在凄惻的隱忍中趨于平靜。
7、一開(kāi)始,人生于他就顯得是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭。父親想開(kāi)拓他的音樂(lè )天分,把他當作神童一般炫耀。四歲時(shí),他就被整天地釘在洋琴前面,或和一架提琴一起關(guān)在家里,幾乎被繁重的工作壓死。洋琴為鋼琴以前的鍵盤(pán)樂(lè )器,形式及組織大致與鋼琴同。他的不致永遠厭惡這藝術(shù)總算是萬(wàn)幸的了。
8、此時(shí)惟一的朋友,是瑪麗亞·馮·埃爾德迪,他和她維持著(zhù)動(dòng)人的友誼,但她和他一樣有著(zhù)不治之癥,一八一六年,她的獨子又暴卒。貝多芬題贈給她的作品,有一八○九年作品第七十號的兩支三重奏,一八一五至一七年間作品第一○二號的兩支大提琴奏鳴曲。在一八一六年的筆記上,他寫(xiě)道:“沒(méi)有朋友,孤零零地在世界上!
9、寬大的鼻子又短又方,竟是獅子的相貌。一張細膩的嘴巴,但下唇常有比上唇前突的傾向。牙床結實(shí)得厲害,似乎可以磕破核桃。左邊的下巴有一個(gè)深陷的小窩,使他的臉顯得古怪地不對稱(chēng)。
10、也許是他作品中最深刻的,仿佛用血淚寫(xiě)成的,結果是一文都不曾拿到。把貝多芬煎熬完的是,日常的窘?jīng)r,無(wú)窮盡的訟案:或是要人家履行津貼的諾言,或是為爭取侄兒的監護權,因為他的兄弟卡爾于一八一五年死于肺病,遺下一個(gè)兒子。
11、貝多芬的童年盡管如是悲慘,他對這個(gè)時(shí)代和消磨這時(shí)代的地方,永遠保持著(zhù)一種溫柔而凄涼的回憶。
12、也許以他暴烈、多并憤世嫉俗的'性情,無(wú)形中使他的愛(ài)人受難,而他自己又因之感到絕望!榧s毀了;然而兩人中間似乎沒(méi)有一個(gè)忘卻這段愛(ài)情。直到她生命的最后一刻,特雷澤·特·布倫瑞克還愛(ài)著(zhù)貝多芬。
13、貝多芬消磨了他最初的二十年;在此,形成了他少年心中的夢(mèng)境,——慵懶地拂著(zhù)水面的草原上,霧氛籠罩著(zhù)的白楊,叢密的矮樹(shù),細柳和果樹(shù),把根須浸在靜寂而湍急的水流里,——還有是村落,教堂,墓園,懶洋洋地睜著(zhù)好奇的眼睛俯視兩岸,——遠遠里,藍色的七峰在天空畫(huà)出嚴峻的側影,上面矗立著(zhù)廢圮的古堡,顯出一些名人傳瘦削而古怪的輪廓。
14、貝多芬的心靈里多少有些清教徒氣息;粗野的談吐與思想,他是厭惡的:他對于愛(ài)情的神圣抱著(zhù)毫無(wú)假借的觀(guān)念。
15、什么神秘的理由,阻撓著(zhù)這一對相愛(ài)的人的幸福?——也許是沒(méi)有財產(chǎn),地位的不同。也許貝多芬對人家要他長(cháng)時(shí)期的等待,要他把這段愛(ài)情保守秘密,感到屈辱而表示反抗。
名人傳好句片段摘抄7
1、人生是艱苦的,再不甘于平庸的人,那是一場(chǎng)無(wú)休止的戰斗,往往是悲慘的,沒(méi)有光華的,沒(méi)有幸福的,在孤獨與靜寂中展開(kāi)的斗爭。
2、貝多芬、托爾斯泰,他們都是天才人物,但他們更是英雄——他們或由于疾病的折磨,或由于悲慘地的遭遇、或由于內心的惶惑矛盾,或三者交加于一身,這種深重的苦惱,幾乎窒息了他們的呼吸,毀滅了他們的理智,但是他們憑著(zhù)對人類(lèi)的愛(ài),對人類(lèi)的信心,他們堅持著(zhù)艱苦的里程,貝多芬用痛苦換來(lái)歡樂(lè )化成了不朽的音樂(lè ),彌蓋郎基羅用他的生命的.鮮血雕塑了后人須仰視才見(jiàn)的巨作,托爾斯泰相信“當一切人都實(shí)現了幸福的時(shí)候,塵世才有幸福的存在!
3、竭力為善,愛(ài)自由甚于一切,即使為了王座,也永勿欺妄真理。
4、黃昏將臨,雷雨也隨之醞釀。隨后是沉重的云,飽蓄著(zhù)閃電,給黑夜染成烏黑,挾帶著(zhù)大風(fēng)雨,那是《第九交響曲》的開(kāi)始!蝗,當風(fēng)狂雨驟之際,黑暗裂了縫,夜在天空被趕走,由于意志之力,白日的清明又還給我們。
生命是決不能停留在某一點(diǎn)思想上的,生命還需前進(jìn)。
5、天并不在我們之外而在我們之內。
6、為了生而瘋狂,為了生而陶醉,沒(méi)有這醉意,他不能生存。
7、一個(gè)人只有在醉于生命的時(shí)候方能生活。
8、一個(gè)朋友,這很好;但他將要死去,他要到什么地方去,我們不能跟隨他。凡我所不能相信的,我不能說(shuō)我相信,我永遠說(shuō)我所相信的。屬于我的,僅此而已。
9、我的信仰使人厭惡或阻礙別人,這是可能的。但要更改它卻不在我能力范圍以?xún),好似我不能改變我的肉體一樣。我除了我所相信的以外不能相信別的,尤其在這個(gè)我將回到神那邊去的時(shí)候。
10、以天真的懺悔與淚水感動(dòng)過(guò)他的童年。
11、成為我作品中的女英雄的,為我以整個(gè)心魂的力量所愛(ài)的,在過(guò)去,現在,將來(lái),永遠是美的,這便是真理。是的,愛(ài)!不是自私的愛(ài),但是我生平第一次感到的愛(ài),當我看到,在我身旁的垂死的敵人,我愛(ài)他。這靈魂的元素。愛(ài)他的鄰人,愛(ài)他的敵人,愛(ài)大家,愛(ài)每個(gè)人,這便是在各方面去愛(ài)上帝!愛(ài)一個(gè)我們親愛(ài)的人,這是人的愛(ài),但愛(ài)他的敵人是神明的愛(ài)!
12、藝術(shù)家對于他的作品的愛(ài)是藝術(shù)的心靈。沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有藝術(shù)作品。
13、有時(shí)候,人生的現象與痛苦是那么悲慘,對于我們的愛(ài)是一種打擊,那時(shí),為了拯救這愛(ài),拯救這信念,我們不得不把它超臨人世之上,以致它有和人世脫離一切關(guān)系的危險。
14、社會(huì )永遠處在這兩條路的中間:真理或愛(ài)。它通常的解決,往往是把真理和愛(ài)兩者一起犧牲了。
15、我認為他在藝術(shù)上惟一的貧弱,是在于熱情。
名人傳好句片段摘抄8
1、心靈純潔的人,生活充滿(mǎn)甜蜜和喜悅。
2、為了要獲得幸福,我們應當相信幸福的可能。
3、我要扼住命運的咽喉,因為他不能使我屈服。
4、科學(xué)與藝術(shù)和面包與水同樣重要,甚至更重要。
5、讓你成為勝者的是拒絕失敗,而不是想要取勝。
6、沒(méi)有一條規律不會(huì )為獲得“更美”的效果而被破壞。
7、最美的事,莫過(guò)于接近神靈而把他的光芒撒向人間。
8、一切使人團結的是善與美,一切使人分裂的是惡與丑。
9、在藝術(shù)家的立場(chǎng)上,我從沒(méi)有注意過(guò)別人涉及我的文字。
10、障礙就是當你的視線(xiàn)離開(kāi)目標時(shí),所看到的那些可怕的東西。
11、我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔當患難。
12、竭力為善,愛(ài)自由甚于一切,即使為了王位,也永不欺枉真理。
13、被人愛(ài)和愛(ài)別人是同樣的幸福,而且一旦得到它,就夠受用一輩子。
14、愛(ài)和善就是真實(shí)和幸福,而且是世界上真實(shí)存在和惟一可能的幸福。
15、我稱(chēng)為英雄的,并非以思想強力稱(chēng)雄的人,而只是靠心靈而偉大的人。
16、按照我作曲的習慣,即使在制作器樂(lè )的時(shí)候,我眼前也會(huì )擺好全部的輪廓。
17、你不是天生的贏(yíng)家,也不是天生的失敗者,成為什么樣的人取決于你自己。
18、我和伏爾泰一樣認為:“幾個(gè)蒼蠅咬幾口,絕不可能阻擋一匹英勇的奔馬!
19、貝多芬的童年盡管如是悲慘,他對這個(gè)時(shí)代和消磨這時(shí)代的地方,永遠保持著(zhù)一種溫柔而凄涼的回憶。
20、貝多芬的心靈里多少有些清教徒氣息;粗野的談吐與思想,他是厭惡的:他對于愛(ài)情的神圣抱著(zhù)毫無(wú)假借的觀(guān)念。
21、他甚至在一八二六年時(shí)在自己頭上打了一槍。然而他并不死,倒是貝多芬幾乎因之送命:他為這件事情所受的難堪,永遠無(wú)法擺脫。
22、在這些肉體的痛苦之上,再加另外一種痛苦。韋格勒說(shuō)他從沒(méi)見(jiàn)過(guò)貝多芬不抱著(zhù)一股劇烈的.熱情。這些愛(ài)情似乎永遠是非常純潔的。
23、我的一種性格,不論是好是壞,但為我永遠具有的,是我不由自主地老是反對外界的帶有傳染性的影響:我對于一般的潮流感著(zhù)厭惡。
24、人生是艱苦的,再不甘于平庸的人,那是一場(chǎng)無(wú)休止的戰斗,往往是悲慘的,沒(méi)有光華的,沒(méi)有幸福的,在孤獨與靜寂中展開(kāi)的斗爭。
25、自由與進(jìn)步是藝術(shù)的目標,正如在整個(gè)人生中一樣。即使我們現代人不及我們的祖先堅定,至少有許多事情已因文明的精煉而大大發(fā)展。
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