禪語(yǔ)摘抄
1、一切無(wú)心無(wú)住著(zhù)，世出世法莫不皆爾。
2、無(wú)明實(shí)性即佛性，幻化空身即法身
3、你希望掌握永恒，那你必須控制現在。
4、你可以擁有愛(ài)，但不要執著(zhù)，因為分離是必然的。
5、心是最大的騙子，別人能騙你一時(shí)，而它卻會(huì )騙你一輩子。
6、覺(jué)人之偽，不形于色。
7、明明白白無(wú)生死，去去來(lái)來(lái)不斷常；是是非非如昨夢(mèng)，真真實(shí)實(shí)快承當。
8、悟門(mén)了當，澈見(jiàn)圣凡不二，迷悟不二，生死涅盤(pán)不二，有情無(wú)情不二。
9、生而為人，活著(zhù)，活出風(fēng)度，風(fēng)采，風(fēng)格。這些皆為外表，而氣度則是內涵，是質(zhì)地，是根本。
10、處凡愚而不減，在賢圣而不增，住煩惱而不亂，居禪定而不寂，不斷、不常、不來(lái)、不去、不在中間及內外，不生不滅，性相如如，常住不遷，名之曰道。
11、對人恭敬，就是在莊嚴你自己。
12、所謂無(wú)上正等正覺(jué)者非他，即是真如本性，亦名自性清靜心是也。
13、夜夜抱佛眠，朝朝還共起，欲識佛去處，只這語(yǔ)聲是。茍能念念不忘，心心彌陀現前，步步極樂(lè )家鄉，何必遠企十萬(wàn)億土。
14、念動(dòng)急覺(jué)，覺(jué)之即無(wú)，久久收攝，自然心正。
15、起見(jiàn)生心，分別執著(zhù)便有情塵煩惱、擾攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之處，即是本來(lái)面目。
16、前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過(guò)。
17、智慧的代價(jià)是矛盾。這是人生對人生觀(guān)開(kāi)的玩笑。
18、怒為萬(wàn)障之根，忍為百福之首。
19、學(xué)佛不是對死亡的一種寄托，而是當下就活得自在和超越。
20、健康是最大的利益，滿(mǎn)足是最好的財產(chǎn)，信賴(lài)是最佳的緣分，心安是最大的幸福。
21、能善分別諸法相，于第一義而不動(dòng)。
22、從外入者不是家珍，從內發(fā)者，方謂真慧。
23、如果一個(gè)人沒(méi)有苦難的感受，就不容易對他人給予同情。你要學(xué)救苦救難的精神，就得先受苦受難。
24、須交有道之人，莫結無(wú)義之友。開(kāi)方便之門(mén)，閑是非之口。
25、于千萬(wàn)人之中，遇見(jiàn)你所遇見(jiàn)的人；于千萬(wàn)年之中，時(shí)間的無(wú)涯荒野里，沒(méi)有早一步，也沒(méi)有晚一步，剛巧趕上了。
26、念佛人心清凈，凈心念佛凈心聽(tīng)；心即佛兮佛即心，成佛無(wú)非心凈定。
27、諸行是常，無(wú)有是處；汝但一切處無(wú)心，即無(wú)諸行，亦無(wú)無(wú)行。
28、你出生的時(shí)候，你哭著(zhù)，周?chē)娜诵χ?zhù)；你逝去的時(shí)候，你笑著(zhù)，而周?chē)娜嗽诳�！一切都是輪回�?/p>
29、知止而后有定，定而后有靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。
30、世間本無(wú)如來(lái)，心中有則有、心中無(wú)則無(wú)。一花一天堂，一草一世界；一樹(shù)一菩提，一土一如來(lái)；一方一凈土，一笑一塵緣；一念一清凈，心是蓮花開(kāi)。佛，無(wú)處有，佛，又無(wú)處不在。心中若有美，處處蓮花開(kāi)。水不洗水，塵不染塵。
31、活著(zhù)的氣度是昂首挺胸，獨立寒冬，面對漫天大雪，而巍然不動(dòng)的英雄豪情，是酷暑三伏，雷雨交加，坐于書(shū)房，面不改色，揮筆題書(shū)的那份悠然寧靜。
32、心有主見(jiàn)，不聽(tīng)傳言，莫論人非，笑對人間。
33、擁有一顆無(wú)私的愛(ài)心，便擁有了一切。
34、我不知道我現在做的哪些是對的，哪些是錯的，而當我終于老死的時(shí)候我才知道這些。所以，我現在所能做的就是盡力做好每一件事，然后等待著(zhù)老死。
35、凡是能站在別人的角度為他人著(zhù)想，這個(gè)就是慈悲。
36、若不究心，坐禪徒增業(yè)苦；如能護念，罵佛猶益真修。
37、學(xué)佛就是在學(xué)做人而已。
38、一切處無(wú)心是凈；得凈之時(shí)不得作凈想，名無(wú)凈；得無(wú)凈時(shí)，亦不得作無(wú)凈想，是無(wú)無(wú)凈。
39、不要常常覺(jué)得自己很不幸，世界上比我們痛苦的人還要多。
40、道貴無(wú)心，禪絕名理忘懷泯絕，乃可趣向回光內燭，脫體通透。
41、生活磨礪了人生，這一路走來(lái)，學(xué)會(huì )了接受。
42、智者不銳，慧者不傲，謀者不露，強者不暴。
43、心中裝滿(mǎn)著(zhù)自己的看法與想法的人，永遠聽(tīng)不見(jiàn)別人的心聲。
44、敞開(kāi)心扉，寬容的對待別人你就會(huì )擁有全世界，記住，千萬(wàn)別為利來(lái)，為利往，笑看人生，你就是最幸福的人。
45、大多數的人一輩子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
46、你不要一直不滿(mǎn)人家，你應該一直檢討自己才對。不滿(mǎn)人家，是苦了你自己。
47、如果抱怨成習慣，心靈就像上了枷鎖，沒(méi)有一刻解脫。唯有放下抱怨，才能體會(huì )到生命的自在與幸福。
48、法本法無(wú)法，無(wú)法法亦法。今付無(wú)法時(shí)，法法何曾法。令一切眾生生歡喜者，則令一切如來(lái)歡喜。
49、“信為道源功德母，長(cháng)養一切諸善根”，一切都從信來(lái)。相信自己根本的智慧，心不雜亂，不可破壞，沒(méi)有染濁，常時(shí)如是念。隨順圣人，隨順?lè )鹌兴_教導，只要信心誠懇修行就入門(mén)了。住如來(lái)家，唯信能入，信達根本了，能夠護持一切諸佛的種性。
50、妄言、綺語(yǔ)、兩舌、惡口、殺人無(wú)血，其過(guò)甚惡。
51、知足常樂(lè )，不要這山望著(zhù)那山高。
52、根身器界一切鏡相，皆是空花水月，迷著(zhù)計較，徒增煩惱。
53、世界原本就不是屬于你，因此你用不著(zhù)拋棄，要拋棄的是一切的執著(zhù)。萬(wàn)物皆為我所用，但非我所屬。
54、眾生念念在虛妄之相上分別執著(zhù)，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或難知是假，任復念念不停，使虛妄相于心紛擾，故名曰妄念，言其虛妄之相隨念而起也。
55、能在性格上不斷修正的人，就能成為自己的主宰。
56、菩提無(wú)是處，佛不得，眾生亦不失菩提，但一切眾生，即菩提相。
57、一切處無(wú)心者，即修菩提、解脫、涅盤(pán)、寂滅、禪定乃至六度，皆見(jiàn)性處。
58、心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重貴人，禮待小人。真正的妙法是由智慧流露出來(lái)，真正的慈悲是用智慧的力量去推動(dòng)。
59、廣結眾緣，就是不要去傷害任何一個(gè)人。
60、真心應物，不生分別。
61、佛身者即法身也，從無(wú)量功德智慧生，從戒定慧解脫知見(jiàn)生。
62、如果你能夠平平安安的渡過(guò)一天，那就是一種福氣了。多少人在今天已經(jīng)見(jiàn)不到明天的太陽(yáng)，多少人在今天已經(jīng)成了殘廢，多少人在今天已經(jīng)失去了自由，多少人在今天已經(jīng)家破人亡。
63、你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過(guò)你，你一定要放下，才能得到真正的快樂(lè )。
64、耳中常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，才是進(jìn)德修行的砥石。若言言悅耳，事事快心，便把此生埋在鴆毒中矣。
65、享受的若不是自己應得的福分，所得的收獲又是無(wú)緣無(wú)故的，那么多是有人故意設下的陷阱，此時(shí)若眼光短淺就會(huì )落入圈套。
66、能沖刷一切的除了眼淚，就是時(shí)間，以時(shí)間來(lái)推移感情，時(shí)間越長(cháng)，沖突越淡，仿佛不斷稀釋的茶。
67、要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虛豁豁地。事來(lái)則隨時(shí)拔置，如水之定，如鑒之明，好惡妍丑到來(lái)，逃一毫不得，信知無(wú)心自然境界，不可思議。
68、三界之中，以心為主。真觀(guān)心者，究竟解脫。不能觀(guān)者，究竟沉淪。
69、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰(shuí)？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？
70、凡夫志量狹妄，說(shuō)有難易。離相如虛空，盡契諸佛智。戒相亦如空，迷人自作持。病根不肯拔，只自弄花枝，要識病么？不是別物，只是個(gè)執難執易。
71、只要面對現實(shí)，你才能超越現實(shí)。
72、當你對自己誠實(shí)的時(shí)候，世界上沒(méi)有人能夠欺騙得了你。
73、創(chuàng )造機會(huì )的人是勇者，等待機會(huì )的人是愚者。
74、學(xué)道須是鐵漢，著(zhù)手心頭便判，直取無(wú)上菩提，一切是非莫管。
75、一把陳壺，裝上二月的新綠，歲月的爐火，烹煮云水生涯，日子在茶中，過(guò)得波瀾不驚。桃花釀酒，春水煎茶，多么詩(shī)意，多么風(fēng)雅。我真的不忍心告訴你，我人生的杯盞里，淌著(zhù)的永遠是一杯無(wú)味的白水。
76、若頓悟此心，本來(lái)清凈，元無(wú)煩惱，無(wú)漏智性，本自具足，此心即佛，畢竟無(wú)異。
77、只要自覺(jué)心安，東西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
78、聰明之人，一味向前看；智慧之人，事事向后看；聰明之人，是戰勝別人的人；智慧之人，是戰勝自己的人。
79、不生不滅者，本自無(wú)生，今亦無(wú)滅，非外道，將滅止生，以生顯滅，滅猶不滅，生說(shuō)不生。
80、人與人之間的很多矛盾都是從傲慢中來(lái)的；都覺(jué)得自己比別人更高明，比別人更有見(jiàn)識，比別人更正確，于是相互輕視，矛盾也就逐漸生起了。
81、吵鬧處，須冷靜；冷落處，須熱情。
82、胸懷坦蕩，處事坦然，心寬體健，益壽延年。
83、一個(gè)人幾十年生命，真正做人做事的時(shí)間太少，再勤勞的人也只做了三分之一而已。用智能探討人生真諦，用毅力安排人生時(shí)間。
84、能控制自己怒意的人，已經(jīng)打倒了最大的敵人。
85、佛是眾生藥，病生病除，藥亦無(wú)用。�。ú∽诸^里面一個(gè) " 差 " ）藥除佛魔俱掃。始于此大事因緣有少分相應。
86、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
87、是人知得世間有為虛妄不實(shí)底道理，及至對境遇緣，驀地撞在面前，不隨他去，否則被伊穿卻鼻孔定也。
88、坐石看云閑意思，朝陽(yáng)補衲靜工夫；有人問(wèn)我西來(lái)意，盡把家私說(shuō)向渠。
89、源乎源乎，千山勢到（山獄，按：’山’在上，’獄’在下）邊止，萬(wàn)派聲歸海上消。
90、君子相交，隨方就圓，無(wú)處不自在。
91、佛說(shuō)：我以妙明，不滅不生，合如來(lái)藏。而如來(lái)藏惟妙覺(jué)明，圓照法界是故于中，一為無(wú)量，無(wú)量為一。小中現大，大中現小。不動(dòng)道場(chǎng)，遍十方界無(wú)盡虛空。
92、人生難得四境界：一是痛而不言，無(wú)言不是不痛，而是直面悲痛、疼痛和慘痛。二是笑而不語(yǔ)，微笑具有移山的力量，淡然一笑，有時(shí)勝過(guò)千軍萬(wàn)馬。三是迷而不失，淡定是人生修煉，癡迷和失態(tài)會(huì )傷及自身。四是驚而不亂，寵辱很難不驚，心驚則心動(dòng)，而動(dòng)中有靜、驚而不亂則具有別致之美。
93、身是菩提樹(shù)，心為明鏡臺。時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃！
94、本性體若太虛，無(wú)內無(wú)外，非來(lái)非去。
95、時(shí)間總會(huì )過(guò)去的，讓時(shí)間流走你的煩惱吧！
96、若無(wú)是非掛心頭，便是人間好時(shí)節。
97、知晝則知夜，知始則知終，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之處。
98、世人言忍，忍字最難，非大智慧，斷然不能。
99、學(xué)會(huì )把自己的心態(tài)放低、放平，多看自己的缺點(diǎn)，多看別人的優(yōu)點(diǎn)，讓傲慢的心變得謙虛恭敬，這樣您所處的環(huán)境自然就融洽了。
100、佛說(shuō)：汝以色空相傾相奪于如來(lái)藏，而如來(lái)藏隨為色空，周遍法界。
101、人生的腳步常常走得太匆忙，所以我們要學(xué)會(huì )，停下來(lái)笑看風(fēng)云，坐下來(lái)靜賞花開(kāi)，沉下來(lái)平靜如海，定下來(lái)靜觀(guān)自在。心境平靜無(wú)瀾，萬(wàn)物自然得映，心靈靜極而定，剎那便是永恒。
102、人生在世如身處荊棘之中，心不動(dòng)，人不妄動(dòng)，不動(dòng)則不傷；如心動(dòng)則人妄動(dòng)，傷其身痛其骨，于是體會(huì )到世間諸般痛苦。
103、因果不曾虧欠過(guò)我們什么，所以請不要抱怨。
104、一人自命清高，看不慣塵世，找禪師訴苦，禪師：知道“水至清則無(wú)魚(yú)”嗎？美玉還暗藏瑕疵呢！有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。
105、記住該記住的，忘記該忘記的。改變能改變的，接受不能改變的。
106、現在的幸福和痛苦，不一定是今生因緣造成的，同樣，現在的因所造的果，不一定能在今生得到成熟，因果無(wú)始。
107、你硬要把單純的事情看得很?chē)乐�，那樣子你�?huì )很痛苦。
108、善事多做，長(cháng)存善念，問(wèn)心無(wú)愧，理得心安。
109、抱怨就像搬起石頭砸自己的腳，于人無(wú)益，于己不利，于事無(wú)補。
110、忍苦捍勞，繁興大用，雖粗淺中皆為至實(shí)，惟貴心不易移，一往直前履踐將去，生死亦不奈我何。
111、身上事少，自然苦少；口中言少，自然禍少；腹中食少，自然病少；心中欲少，自然憂(yōu)少！大悲無(wú)淚，大悟無(wú)言。緣來(lái)要惜，緣盡就放。這世上，笑笑人家，也給別人笑笑自己，放輕松，給自己快樂(lè )。
112、月影松濤含道趣，花香鳥(niǎo)語(yǔ)透禪機。
113、不懂得自愛(ài)的人，是沒(méi)有能力去愛(ài)別人的。
114、男人在結婚前覺(jué)得適合自己的女人很少，結婚后覺(jué)得適合自己的女人很多。
115、事能知足心常愜，人到無(wú)求品自高。
116、參須實(shí)參，見(jiàn)需實(shí)見(jiàn)，用須實(shí)用，證須實(shí)證，若纖毫不實(shí)即落虛也。
117、夢(mèng)想是一個(gè)幸福的念想，想著(zhù)想著(zhù)就快樂(lè )了，它執著(zhù)地立在那里，是生活的一個(gè)界標，代表著(zhù)活力與向上。
118、大悲無(wú)淚，大悟無(wú)言，大笑無(wú)聲。
119、未生前本來(lái)面目，死了燒了什么處相見(jiàn)。
120、不要在第三者面前批評他人，更不要在背后說(shuō)他人壞話(huà)。聰明的人是不會(huì )放松自我的，他們通過(guò)勤奮學(xué)習，使自己充滿(mǎn)智慧。
121、人生短短幾十年，不要給自己留下了什么遺憾，想笑就笑，想哭就哭，該愛(ài)的時(shí)候就去愛(ài)，無(wú)謂壓抑自己。
122、平常心是道， 趣向即乖，到崮里正要腳踏實(shí)地，坦蕩蕩，圓陀陀，孤*危峭，不立毫發(fā)知見(jiàn)。
123、心生種種法生，心滅種種法滅。
124、忍人之所不能忍，方能為人之所不能為。
125、一切眾生皆自空寂，真心無(wú)始，本來(lái)自性清凈。
126、來(lái)得不明，去得正好，智人觀(guān)此，未免心冷。
127、一切煩惱業(yè)障本來(lái)空寂，一切因果皆如夢(mèng)幻，無(wú)三界可出，無(wú)菩提可求。人與非人，性相平等，大道虛曠，絕思絕慮。
128、身做好事，言說(shuō)好話(huà)，心存好念。
129、悟佛之言，定要行佛之行。
130、佛是眾生界了事漢，眾生是佛界不了事漢。
131、要克服對死亡的恐懼，你必須要接受世上所有的人，都會(huì )死去的觀(guān)念。
132、你硬把單純的事情看的很?chē)乐�，那樣子你�?huì )很痛苦。
133、如果朋友讓你生氣，那說(shuō)明你仍然在意他的友情。
134、培養面對現實(shí)的勇氣和毅力，歡歡喜喜，接受一切境界。不要動(dòng)輒求卜問(wèn)卦，心若迷時(shí)會(huì )很苦，苦在自己無(wú)法做主。
135、斷除煩惱重增病，趨向真如亦是邪。隨分世緣無(wú)掛礙，涅盤(pán)生死等空華。
136、知人不必言盡，留些口德；責人不必苛盡，留些肚量；能不必傲盡，留些內涵；鋒芒不必露盡，留些深斂；有功不必邀盡，留些謙讓?zhuān)坏美聿槐貭幈M，留些寬容；得寵不必恃盡，留些后路；氣勢不必倚盡，留些厚道；富貴不必享盡，留些福澤。
137、人之所以平凡，在于無(wú)法超越自己。
138、也許有些人很可惡，有些人很卑鄙。而當我設身為他想的時(shí)候，我才知道：他比我還可憐。所以，請原諒所有你見(jiàn)過(guò)的人，好人或者壞人。
139、菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺，原本無(wú)一物，何處染塵埃。
140、恐懼不會(huì )產(chǎn)生智慧，只有恬靜的心境才會(huì )盛開(kāi)智慧的蓮花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。
141、給生活貼上夢(mèng)想的標簽，那些普通的日子就升華了，平淡的時(shí)光染上華麗的`色彩，點(diǎn)石成金，就是這么回事。
142、不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。
143、來(lái)是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。
144、人，只要擁有微笑，就能夠豁達樂(lè )觀(guān)地活著(zhù)；人，只要時(shí)刻保持微笑，就能夠在漫漫人生道路上擁有一張永久的通行證。
145、真如佛性，非是凡形，煩惱塵垢，本來(lái)無(wú)相，豈可將質(zhì)礙水洗無(wú)為身。
146、真心虛靈，照而常寂，德者心用，純善無(wú)惡。
147、離妄想顛倒無(wú)真如佛性。離貪嗔邪見(jiàn)，無(wú)菩提涅盤(pán)。
148、有錢(qián)也苦，沒(méi)錢(qián)也苦；閑也苦，忙也苦，世間有哪個(gè)人不苦呢？越不能忍耐，越會(huì )覺(jué)得痛苦，何不把苦當磨練？
149、終日拈花擇火，不知身是道場(chǎng)。
150、說(shuō)話(huà)不要有攻擊性，不要有殺傷力，不夸已能，不揚人惡，自然能化敵為友。
151、一憂(yōu)一喜皆心火，一榮一枯皆眼塵，靜心看透炎涼事，千古不做夢(mèng)里人。
152、讓別人快樂(lè )是慈悲，讓自己快樂(lè )是智慧。
153、但于事上通無(wú)事，見(jiàn)色聞聲不用聾。
154、永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。
155、人生的真理，只是藏在平淡無(wú)味之中。
156、在順境中修行，永遠不能成佛。
157、于一切處不住相，彼相中不生憎愛(ài)，亦無(wú)取舍，不念利益成壞等事，安閑恬靜，虛融淡泊，此名一相三昧。
158、人生有八苦：生，老，病，死，愛(ài)別離，怨長(cháng)久，求不得，放不下。
159、妄生取舍者，這個(gè)病根拔盡。生死海里浮沉，真是無(wú)出頭時(shí)。
160、佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。
161、慧者須臾頃，親近于智人，能速解達摩，如第三者嘗湯味。愚人不覺(jué)知，與自仇敵行；造作諸惡業(yè)，受定眾苦果。
162、一片石即一座佛，一座佛又即一片石，無(wú)非是一片心。
163、快樂(lè )要有悲傷作陪，雨過(guò)應該就有天晴。如果雨后還是雨，如果憂(yōu)傷之后還是憂(yōu)傷，請讓我們從容面對這離別之后的離別。微笑地去尋找一個(gè)不可能出現的你！
164、眾生由其不達一真法界，只認識一切法之相，故有分別執著(zhù)之病。
165、佛云若能轉物即同如來(lái)。
166、笑著(zhù)面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開(kāi)的時(shí)間。
167、一水一山何處得？一言一默總由伊；全是全非難背觸，冷暖從來(lái)只自知。
168、境緣無(wú)好丑，好丑起于心。
169、行住坐臥，純一直心不動(dòng)道場(chǎng)，真成凈土，名一行三昧。
170、有時(shí)候我們要冷靜問(wèn)問(wèn)自已，我們在追求什么？我們活著(zhù)為了什么？
171、臨終之際，若一毫凡圣情量未盡，纖毫思慮未忘便乃輕重五陰去也。
172、當你手中抓住一件東西不放時(shí)，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機會(huì )選擇別的。人的心若死執自己的觀(guān)念，不肯放下，那么他的智慧也只能達到某種程度而已。
173、自美三寸舌頭，一日改頭換面，輾轉吞食，那時(shí)痛苦恨悔，無(wú)人能釋。
174、爾勿崇飲，狂藥非佳味，能使謹厚性，化作兇頑童。
175、知道“水至清則無(wú)魚(yú)”嗎？美玉還暗藏瑕疵呢！有雅量、懂包容才能成大器。
176、愚癡的人，一直想要別人了解他。有智慧的人，卻努力的了解自己。
177、疾苦在身，宜善攝心，不為外境所搖，中心亦不起念。
178、愚人求境不求心，智者求心不求境。
179、凡所有相皆是虛妄。虛妄者，言其是假非真，非謂絕對沒(méi)有。
180、相信自己，一路風(fēng)景一路歌，人生之美，正在于此。
181、存平常心，行方便事，則天下無(wú)事。懷慈悲心，做慈悲事，則心中太平。
182、我們說(shuō)善用其心，其實(shí)這個(gè)含義非常多。行住坐臥、吃飯穿衣，乃至上廁所，你一切行動(dòng)都在善用其心里頭，包含全部的普賢行愿。你能這樣解釋善用其心嗎？什么都包括在內了，就是你怎么用心，這叫心法。善用其心，回歸一心。明心見(jiàn)性是善用其心，佛菩薩利益眾生，也是善用其心。
183、當你快樂(lè )時(shí)，你要想這快樂(lè )不是永恒的。當你痛苦時(shí)，你要想這痛苦也不是永恒的。
184、大悲無(wú)淚，大悟無(wú)言，大喜無(wú)聲，大愛(ài)無(wú)言。
185、魚(yú)對水說(shuō)你看不到我的眼淚，因為我在水里。水說(shuō)我能感覺(jué)到你的眼淚，因為你在我心里。
186、人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中。
187、惑見(jiàn)紛馳，窮之則唯一寂，靈源不狀，見(jiàn)之則以千差。千差不同，法眼之名自立，一寂非異，慧眼之號斯存，理量雙銷(xiāo)，佛眼之功圓著(zhù)。
188、一花一世界，一葉一如來(lái)。
189、欲得一如，但佛與眾生一時(shí)放下，則無(wú)了無(wú)不了。
190、別人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，毀謗我們�？墒俏覀儾荒芤虼硕骱迍e人，為什么？我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清凈的心。
191、熱鬧中以冷靜的眼光看待一切，就會(huì )省去許多煩心事；冷落時(shí)存一份向上的心，才能享受到許多真樂(lè )趣。
192、修心當以?xún)粜臑橐�，修道當以無(wú)我為基。過(guò)去事，過(guò)去心，不可記得；現在事，現在心，隨緣即可；未來(lái)事，未來(lái)心，何必勞心。
193、心性虛空，動(dòng)靜之源莫二，真如絕慮，緣計之念非殊。
194、終日不見(jiàn)己過(guò)，便絕圣賢之路。終日談人過(guò)，便傷天地之和。
195、修行要有耐性，要能甘于淡泊，樂(lè )于寂寞。
196、不洗澡的人，硬擦香水是不會(huì )香的。名聲與尊貴，是來(lái)自于真才實(shí)學(xué)的。有德自然香。
197、盡其心知其性，知其性則知其天。
198、命由己造，相由心生，世間萬(wàn)物皆是化相，心不動(dòng)，萬(wàn)物皆不動(dòng)，心不變，萬(wàn)物皆不變。
199、活著(zhù)，一定要有氣度，這不僅僅是涵養，也是一種標識。在與人交往中，為人所看中的第一要素即是氣度。修煉人生，展示自己活著(zhù)的氣度，讓生命更有意義。
200、心善，樂(lè )善好施是大愛(ài)無(wú)疆的蔓延；心寬，寬大為懷是足智多謀的恬靜；心正，正大光明是憨厚耿直的凸現；心靜，靜心如水是博大精深的境界；心怡，怡然自得是達觀(guān)開(kāi)朗的淡泊；心安，安常處順是知足常樂(lè )的欣慰；心誠，誠心誠意是高風(fēng)亮節的鏡子。
201、誠實(shí)的面對你內心的矛盾和污點(diǎn)，不要欺騙你自己。
202、不睹惡生嫌，不觀(guān)善勸措，不舍智就愚，不拋迷就悟。
203、每個(gè)人都有潛在的能量，只是很容易被習慣所掩蓋，被時(shí)間所迷離，被惰性所消磨。
204、心若簡(jiǎn)單，生活就簡(jiǎn)單；心若復雜，生活就充滿(mǎn)痛苦。
205、所謂的放下，就是去除你的分別心、是非心、得失心、執著(zhù)心。
206、若悟真心本空，萬(wàn)法自然消殞。
207、佛陀臥于恒河畔，不進(jìn)食不沐浴，想通過(guò)肉體痛苦悟道。終無(wú)果，終明白：肉體修行仍將受困于肉體，執于一念，也受困于一念。
208、幸福，不是收獲的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于駕馭自己情緒和心態(tài)的人，才能獲得平靜，感受到幸福的味道。
209、物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。
210、世上有兩件事不能等：一、孝順。二、行善。
211、禪院附近小水坑里的青蛙不愿搬到池塘去住，結果被過(guò)路的車(chē)軋死了。禪師：不圖變遷，會(huì )為舊環(huán)境所困擾，修行亦如是。
212、三教圣賢，本乎一理，若離心性盡是魔說(shuō)。
213、煩惱像嬰兒，只有受到滋養才會(huì )成長(cháng)。
214、隨緣不是得過(guò)且過(guò)，因循茍且，而是盡人事聽(tīng)天命。
215、別人永遠對，我永遠錯，這樣子比較沒(méi)煩惱。
216、一念才生，萬(wàn)法齊現，假指心性，而明易道。
217、人生四季，寒暑交替，靜心體味生活的悲與喜，笑看起起落落。
218、荊棘習慣依附別物，你卻依附它，當然自討苦吃，別依靠不能依靠的人。
219、人的身體有殘缺不算苦，人性的殘缺才是真正的苦。世間的災難禍害大都是由手腳完好、心靈殘缺的人造成的。
220、恰恰用心時(shí)，恰恰無(wú)心用，無(wú)心恰恰用，常用恰恰無(wú)。
221、一切眾生，從無(wú)始來(lái)，迷己為物。解：一切含有靈性的眾生，從無(wú)始到現在，被無(wú)明遮蔽，迷惑自己的真心，反認自己是物體。
222、將恩惠刻在巖石上，將仇視寫(xiě)在沙灘上。佛祖會(huì )保佑心地善良的你！
223、感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒(méi)有的。
224、怨言是上天得至人類(lèi)最大的供物，也是人類(lèi)禱告中最真誠的部分。
225、你有你的生命觀(guān)，我有我的生命觀(guān)，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就認命。
226、有些事情本身我們無(wú)法控制，只好控制自己。
227、活著(zhù)的氣度則是要剛柔并濟，胸中有天地。要堅韌不拔，頑強不屈。要傲骨俠腸，正直勇敢。
228、如果敵人讓你生氣，那說(shuō)明你還沒(méi)有勝他的把握。
229、人生最大的成就是從失敗中站起來(lái)。
230、今日的執著(zhù)，會(huì )造成明日的后悔。
231、并非有錢(qián)就是快樂(lè )，問(wèn)心無(wú)愧心最安。要批評別人時(shí)，先想想自己是否完美無(wú)缺。用愛(ài)化疑；心中有愛(ài)、就不會(huì )有疑。
232、不懂裝懂是聰明，懂裝不懂是智慧。
233、不悟本性，即佛是眾生，一念悟時(shí)，眾生是佛故萬(wàn)心盡在自心應從自心中頓見(jiàn)真如。
234、離俗家與出家相應，去業(yè)障與道人相應，去習氣與工夫相應，去煩惱與清凈相應，此數相應，雖然覺(jué)得，不如不相應好。
235、不以有行，亦不以無(wú)行。
236、樂(lè )天知命，無(wú)喜無(wú)憂(yōu)，妙性朗然，其樂(lè )難述。
237、死亡教會(huì )人一切，如同考試之后公布的結果——雖然恍然大悟，但為時(shí)晚矣！
238、深達法界，深達諸法實(shí)相�？幢娚豢雌湎�，要看其體性。眾生體是什么？具足佛性，妄即是真，即妄而真。眾生就是諸佛，同一體故，一個(gè)修成了，一個(gè)沒(méi)有修成。這叫深法，甚深廣大。
239、記住家和萬(wàn)事興，無(wú)須終日口不停；愛(ài)護家庭如愛(ài)己，不妨坦白與忠誠；一點(diǎn)笑容最可愛(ài)，家里立時(shí)見(jiàn)光明；忍耐任由風(fēng)雨過(guò)守得云開(kāi)見(jiàn)月明。
240、只愁不作佛，莫愁佛不解語(yǔ)是也。
241、情不附物，物豈礙人。
242、不要因為小小的爭執，遠離了你至親的好友，也不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。
243、道，但以假名字，引導于眾生。未識得破時(shí)千難萬(wàn)難，識得破后，有什么難易。
244、若起精進(jìn)心，是妄精進(jìn)；若能心不妄，精進(jìn)無(wú)有涯。
245、如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心，你放不下。
246、如果你自己明明對，別人硬說(shuō)你不對，你也要向人懺悔，修行就是修這些。你什么事都能忍下來(lái)，才會(huì )進(jìn)步。就是明明是你對，你也要向他人求懺悔，那就是修行了。
247、眾生身中有金剛佛，猶如日輪，體明圓滿(mǎn)，廣大無(wú)邊。只為五陰重云覆，如瓶?jì)葻艄�，不能顯現。
248、迷時(shí)師度，悟時(shí)自度，只合自性自度。聽(tīng)法頓中漸，悟法漸中頓，修行頓中漸，證果漸中頓。
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