瓦爾登湖摘抄加賞析

　　導語(yǔ)：名著(zhù)是人類(lèi)的歷史長(cháng)河中不可缺失的精神支柱，是照亮人類(lèi)前進(jìn)路途的火把，在人類(lèi)最危難的時(shí)期拯救人類(lèi)于水火之中，告訴人類(lèi)世界的真理。一如《瓦爾登湖》，這本安靜如水的書(shū)，書(shū)寫(xiě)著(zhù)這世界上純凈的湖……下面由小編為您整理出的瓦爾登湖摘抄加賞析內容，一起來(lái)看看吧。

　　（一）瓦爾登湖摘抄加賞析

　�、� 一個(gè)湖是風(fēng)景中最美、最有表情的姿容。

　　這是全文的一個(gè)提要和總括，其中最重要的信息是“最美”和“最有表情”。課文描寫(xiě)的正是瓦爾登湖的美姿和表情，而且把這種美表現得淋漓盡致。

　�、� 望著(zhù)它的人可以測出他自己的天性的深淺。

　　這句話(huà)的意思是說(shuō)這里的湖像一面鏡子，可以映照出人的自然天性來(lái)。這里的“天性”也就是人的本性。進(jìn)入工業(yè)文明后，人的本性被壓抑、扭曲，不能與自然和諧共處。當人返回大自然時(shí)，仿佛回到人類(lèi)的原始狀態(tài)，能發(fā)現人的最初的本性。但這種發(fā)現在每個(gè)人身上表現各不相同，由于社會(huì )的熏陶感染、改造影響，有些人較多地失去人類(lèi)可貴的本性，有些人則較多地保存了這種本性。

　�、� 一條魚(yú)跳躍起來(lái)，一個(gè)蟲(chóng)子掉落到湖上，都這樣用圓渦，用美麗的線(xiàn)條來(lái)表達，仿佛那是泉源中的經(jīng)常的噴涌，它的生命的輕柔的搏動(dòng)，它的胸膛的呼吸起伏。那是歡樂(lè )的震抖，還是痛苦的顫栗，都無(wú)法分辨。

　　文中的“它”指瓦爾登湖。其中“它的生命的輕柔的搏動(dòng)，它的胸膛的呼吸起伏”用的是擬人化的寫(xiě)法，寫(xiě)出了湖的虛擬的生命力；還有“震抖”“顫栗”，也是擬人化的寫(xiě)法。瓦爾登湖并沒(méi)有靈魂、意志或感覺(jué)，而這里像描寫(xiě)人的生命一樣描寫(xiě)湖，顯然是作者的想像，是作者自身生命力的沖動(dòng)的外化表現。

　�、� 空中的精靈也都逃不過(guò)這一片大水。它經(jīng)常從上空接受新的生命和新的動(dòng)作……看看是不是有一種更精細的精靈，在它上面掃過(guò)。

　　根據上下文，“精靈”指靈活飛動(dòng)的昆蟲(chóng)或鳥(niǎo)類(lèi)�！八�”指湖。

　�、� 許多人都曾經(jīng)被譬喻為瓦爾登湖，但只有少數幾個(gè)人能受之無(wú)愧。

　　在作者看來(lái)，瓦爾登湖是純潔、高尚、深刻、博大、富有生命力的象征，人類(lèi)能像瓦爾登湖一樣的賢者少之又少。

　　（二）《瓦爾登湖》內容簡(jiǎn)介

　　《瓦爾登湖》共由18篇散文組成，在四季循環(huán)更替的過(guò)程中，詳細記錄了梭羅內心的渴望、沖突、失望和自我調整，以及調整過(guò)后再次渴望的復雜的心路歷程，幾經(jīng)循環(huán)，直到最終實(shí)現為止。表明了作者用它來(lái)挑戰他個(gè)人的、甚至是整個(gè)人類(lèi)的界限。但這種挑戰不是對實(shí)現自我價(jià)值的無(wú)限希望，而是傷后復原的無(wú)限力量。

　　在《經(jīng)濟篇》中，作者描述了自己開(kāi)始自給自足的生活，并敘述了與農夫和鄰里的交往。正是在這種親身體驗與交往中，作者了解到農民生活的艱難，批判了那些富人奢侈的生活，認為“大多數的奢侈品，大部分的所渭生活的舒適，非但沒(méi)有必要，而且對人類(lèi)進(jìn)步大有妨礙”。

　　接著(zhù)，在《我生活的地方；我為何生活》中，作者描述了他生活的地方霍爾威爾“真正迷人之處”。在文章的開(kāi)頭，作者在想象中下田園，并親自耕耘。作者展現了美麗的田園風(fēng)光。在這樣的地方，作者認識到，“生也好，死也好，我們僅僅追求現實(shí)”，現實(shí)才是生活所應該追求的全部。

　　在《閱瀆》中，作者討論了他對讀書(shū)生活的看法，他認為“讀得好書(shū)，就是說(shuō)，在實(shí)實(shí)的精神中讀真實(shí)的書(shū)，是一種崇高的訓練”。生活使人加深對現實(shí)的看法，但一本優(yōu)秀的書(shū)籍能使人得到進(jìn)步。

　　在《寂寞》中，作者描述了在森林中一個(gè)人生活所特有的感受——寂寞。作者并沒(méi)有直接描述，而是通過(guò)其他一些動(dòng)物來(lái)反襯心中的感覺(jué)，“牛蛙嗚叫，邀來(lái)黑夜，夜鶯的樂(lè )音乘著(zhù)吹起漣漪的風(fēng)從湖上傳來(lái)。搖曳的赤楊和松柏．激起我的情感，使我幾乎不能呼吸了，然而如鏡的湖面一樣，晚風(fēng)吹起來(lái)的微波是談不上什么風(fēng)暴的”。雖然寂寞使作者“幾乎不能呼吸”，但他認為這并不是生活中最可怕的，因為“寧靜不可能是絕對的”。

　　作者在這個(gè)時(shí)期里，雖然選擇了一種隱居的生活，但并不意味著(zhù)作者真的不想看到其他人。在《訪(fǎng)客》中，作者說(shuō)：“我也跟大多數人一樣喜愛(ài)交際，任何精神旺盛的人來(lái)時(shí)，我一定像吸血的水蛭似的，緊緊吸住他不放�！弊髡吲c漁民、獵戶(hù)、詩(shī)人和哲學(xué)家來(lái)往，一起交換生活的意見(jiàn)，因為作者認為來(lái)到這個(gè)森林的人，都是“朝圣者”。

　　在《種豆》中，作者表達了勞動(dòng)與收獲的喜悅。作者并不是為了自己生活的需要而種豆，而是為了自已的自尊。通過(guò)自己親自種植，收獲豆子，并將多余的賣(mài)出，作者在這個(gè)過(guò)程中體驗到勞動(dòng)所帶來(lái)的人生的快樂(lè )與自尊。

　　在《禽獸為鄰》中，作者描述了與自己共同生活在瓦爾登湖邊的一些動(dòng)物。它們在雪地上留下了生活的足跡，讓作者感覺(jué)到它們的存在，作者認為“也許它們愛(ài)這一片湖水，理由跟我的是一樣的吧”。也就是說(shuō)這些動(dòng)物和自己一樣，都是為了自己能夠自由的生活才來(lái)到這個(gè)自由的森林。在《冬天的禽獸》中，作者還描述了冬季在瓦爾登湖的動(dòng)物，它們使空曠的田野充滿(mǎn)了活力。

　　在《春天》中，作者描述了春天來(lái)臨后的瓦爾登湖。瓦爾登湖終于開(kāi)凍了，“春光來(lái)臨之前的一切瑣碎事”，都在春光的照耀下變得微不足道�！疤�陽(yáng)的光線(xiàn)形成了直角．溫暖的風(fēng)吹散了霧和雨”，就這樣，新的生命開(kāi)始了自已的生活。作者這樣盛贊春天：“春天的來(lái)臨，很像混沌初開(kāi)，宇宙創(chuàng )始，黃金時(shí)代的再現�！�

　　在《結束語(yǔ)》中，作者向所有的人宣講了自己的生活方式與理想：“不必給我愛(ài)，不必給我錢(qián)，不必給我名譽(yù)，給我真理吧！我們身體內的生命像活動(dòng)的水，新奇的事物正在無(wú)窮無(wú)盡地注入這個(gè)世界來(lái)，而我們卻忍受著(zhù)不可思議的愚蠢�！�

【瓦爾登湖摘抄加賞析】相關(guān)文章：

[摘抄好段及賞析]摘抄加賞析04-14

活著(zhù)摘抄加賞析04-11

好段摘抄加賞析10-25

散文摘抄加賞析08-12

名著(zhù)好句摘抄加賞析07-21

經(jīng)典好句子摘抄加賞析04-24

美文摘抄加賞析03-09

平凡的世界摘抄加賞析02-22

精彩段落摘抄加賞析04-20

《繁星春水》摘抄加賞析03-27