《馬說(shuō)》語(yǔ)文教案15篇
作為一名默默奉獻的教育工作者,很有必要精心設計一份教案,借助教案可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢?以下是小編收集整理的《馬說(shuō)》語(yǔ)文教案,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《馬說(shuō)》語(yǔ)文教案1
教學(xué)目標
1、了解韓愈的生平及其主要成就。
2、能借助注釋和工具書(shū)疏通文意。牢記“說(shuō)”的文體知識。
3、體會(huì )作者所抒發(fā)的懷才不遇、有志難伸的知識分子的憤懣和不平的情感。
教學(xué)過(guò)程:
一、研(獨立)――初次解讀
。ㄒ唬┍尘皩耄骸恶R說(shuō)》大約作于貞元11-16年間(795-800),其時(shí),韓愈初登仕途,很不得志,曾三次上書(shū)在想求擢用,但“志不通”,“足三及門(mén),而閽人(守門(mén)人)辭焉!北M管如此,它仍聲明自己“有憂(yōu)天下之心”,不會(huì )遁跡山林。后相繼依附于宣武節度使和武寧節度使幕下,郁郁不樂(lè )。所以,常常有懷才不遇的感嘆。在這種情況下,韓愈寫(xiě)下了《馬說(shuō)》,由此,我們可以推斷,此文表達的是韓愈什么樣的情感?――一種懷才不遇的憤慨之情。
。ǘ⿲Ρ葘耄和队1:劉翔跨欄照片
劉翔是中國運動(dòng)員的驕傲,他在雅典奧運會(huì )上以12秒91的成績(jì)平了世界記錄,取得男子110米欄冠軍,書(shū)寫(xiě)了中國田徑新的歷史,除了個(gè)人努力以外,還要靠什么?
教師引導:從兒時(shí)的矮小瘦弱,到如今的身高臂長(cháng),從平庸的跳高選手到奧運會(huì )冠軍,年輕的劉翔,早已習慣了鮮花和掌聲,但在劉翔的背后,有那么一位默默無(wú)聞的教練孫海平。連劉翔自己也說(shuō)過(guò):“除了自己的天賦外,師傅有很大的功勞!睂O海平就是能識劉翔這匹“千里馬”的“伯樂(lè )”。今天,我們就要學(xué)習一篇有關(guān)伯樂(lè )和千里馬的文章,唐代文學(xué)家韓愈的《馬說(shuō)》。
。ǘ┦柰ㄎ淖郑
1、解詞
。1)、解釋下列劃橫線(xiàn)的詞語(yǔ)
然后有千里馬 而伯樂(lè )不常有
故雖有名馬 駢死于槽櫪之間
不以千里稱(chēng)也 馬之千里者
一食或盡粟一石 食馬者不知其能千里而食也
是馬也,雖有千里之能 才美不外見(jiàn)
且欲與常馬等不可得,安求其能千里也
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之不能通其意,執策而臨之
其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。
。2)、交流答案,教師適時(shí)對文中的古今異義“、詞類(lèi)活用 “千里”、通假字“見(jiàn)”“材”“食”“邪”和等加以總結
總結明確:
通假字
食馬者不知其能千里而食也 “食”同“飼”,sì喂。
不能盡其材 “材”同“才”,cái才能。
其真無(wú)馬邪 “邪”同“耶”,yé表示疑問(wèn),相當于“嗎”。
才美不外見(jiàn) “見(jiàn)”同“現”,xiàn表現,顯現。
詞類(lèi)活用
雖有千里之能“千里”,名詞活用為動(dòng)詞,日行千里!榜墶薄氨M”
古今異義
然后 故 雖 稱(chēng) 等 安 策 道 通 臨 是 或
一詞多義
“食”“以”“雖”“其”“而”“之”“策”
虛詞
而 之 其 以 也
特殊句式
倒裝句 :
、俣ㄕZ(yǔ)后置:“馬之千里者”即“千里馬”。
、诟闭Z(yǔ)前置:“且/欲與常馬等/不可得”即“欲與常馬等且不可得”。
介賓短語(yǔ)的用法:
、俨咧<不以其道>
、隈壦<于槽櫪之間>
、垤笕<于奴隸人之手>
省略句:
、(人)策之不以其道
、(人)食之不能盡其材
2、釋義
挑出本文重要句式進(jìn)行翻譯,形式有三種:
。1)、給出原句,要求動(dòng)筆翻譯并核對答案講解翻譯要點(diǎn)。
。2)、給出譯句,要求對照譯句默寫(xiě)出原句。比照原文后明確字詞要點(diǎn)。
。3)、給出原句和不嚴謹的.譯句,要求找茬評分。通過(guò)這種形式強化記憶句中重要字詞和句法。
3、自讀會(huì )意
學(xué)生兩人一組,一人讀原文,一人說(shuō)譯文后互換任務(wù)。
。ㄈ┳呓髡,通讀文本。
1.韓愈簡(jiǎn)介:韓愈(768-824),唐朝河南人,郡望昌黎,所以,后人稱(chēng)“韓昌黎”。三歲而孤,勤奮苦學(xué)。24歲中進(jìn)士后為官,官至吏部侍郎。為官的生涯中因為民說(shuō)話(huà)指斥朝廷和諫唐憲宗迎佛骨而兩度貶官。因晚年任吏部侍郎,卒謚“文”,所以,后世又稱(chēng)他為“韓吏部”和“韓文公”。
文學(xué)上:與柳宗元共同倡導古文運動(dòng),開(kāi)啟了一代文風(fēng),所以后世將他和柳宗元并稱(chēng)為“韓柳”。
詩(shī)與孟郊齊名。散文內容復雜豐富,形式多樣,達到了思想、藝術(shù)完整的統一。著(zhù)名的詩(shī)有《早春》等,著(zhù)名的散文有《馬說(shuō)》《師說(shuō)》《進(jìn)學(xué)解》等。韓愈的作品都收錄在《昌黎先生集》中。
后世評價(jià):唐代著(zhù)名文學(xué)家、思想家、哲學(xué)家。唐宋八大家之首。蘇軾稱(chēng)他“文起八代之衰,而道濟天下之溺”。
名言:業(yè)精于勤荒于嬉
2. 了解“說(shuō)”的文體:
、僖郧拔覀儗W(xué)過(guò)周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》,還記得“說(shuō)”這種文體嗎?請同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)。
――“說(shuō)”是古代一種文體,既可以說(shuō)明事物又可以發(fā)表言論,還可以敘事抒情,但都是為了闡明一種道理。所以,由此可見(jiàn),“說(shuō)”在內容上偏重于議論,類(lèi)似于現在的議論文。
、凇稅(ài)蓮說(shuō)》題目的含義是“談?wù)勱P(guān)于對蓮花喜好的問(wèn)題”,那么《馬說(shuō)》該怎樣翻譯呢?試著(zhù)借助本文的寫(xiě)作背景來(lái)談?wù)劇?/p>
――表面意思是“談?wù)勱P(guān)于如何發(fā)現千里馬的問(wèn)題”。深層含義是“談?wù)勱P(guān)于發(fā)現人才任用人才的問(wèn)題”。
3.通讀文本
1、正字音:駢死、槽櫪
2、明停頓
。1)、明停頓的要求:
文言文領(lǐng)字或領(lǐng)詞之后有個(gè)短暫的停頓,可以用音調的延長(cháng)讀出停頓。如:然后/有千里馬 千里馬常有,而/伯樂(lè )不常有 等
段與段之間停頓時(shí)間要稍長(cháng),文言文的詞尾“也”“邪”等虛詞要延長(cháng)聲調讀。
其他根據句意稍作停頓讀,不要將意思讀破。
。2)、學(xué)生嘗試劃出文中的停頓并嘗試自由朗讀
二.演(合作)――初次體驗
。ㄒ唬┐_立表演點(diǎn):
1.辱于奴隸人之手,重在表現“辱”(一辱在“策之”,二辱在“飼之”,三辱在“鳴之”,四辱在“臨之”。身體之辱,心靈之辱,能力之辱)。
2.駢死于槽櫪之間。
3.作者的憤慨:其真不知馬也!
。ǘ┳杂珊献鞅硌。
三.評(合作)――二次解讀
。ㄒ唬┙柚霸u”品味出文本的主旨和細節。
1.評出千里馬的內心世界:
策無(wú)道――痛
辱 食不飽――苦 駢死
鳴不通――冤
執策臨之――悲
2.評出作者的思想情感
┍伯樂(lè )不常有━━ 不以千里稱(chēng)也 (痛惜)┑ 托
│ │ 物
馬說(shuō) ┝食馬者不知━━ 安求其能千里 (憤怒)┥
│ │ 寓
┕其真無(wú)馬邪━━其真不知馬也 (嘲諷)┙ 意
3.評出文章的角色的象征意義和文本主旨。
物象 象征義
千里馬 ―― 懷才不遇的人才
伯樂(lè ) ―― 賞識人才的人 情感:懷才不遇的憤懣
食馬者 ―― 埋沒(méi)人才的人/統治者
常馬 ―― 庸才
。ǘ┰u出表演杰出小組和三類(lèi)杰出個(gè)人(語(yǔ)言設計杰出個(gè)人、情態(tài)設計杰出個(gè)人、情節設計杰出個(gè)人)。
。ㄈ┐_立示范表演組。
四.誦(獨立中合作)――二次體驗
。ㄒ唬┮纛l朗讀示范或教師范讀
。ǘ┍荣愖x:學(xué)生以個(gè)人或小組為單位進(jìn)行比賽讀,教師在學(xué)生的朗讀過(guò)程中強化重要字詞的讀音并點(diǎn)評停頓。
。ㄈ┳杂烧b讀,嘗試背誦。
。ㄋ模├收b式背誦和計時(shí)背誦。
五.結(合作中獨立)――三次解讀
。ㄒ唬┲髦妓冢菏拙渥h論和末句抒情。共2句。食馬者:比喻不能識別人才的封建統治者
伯樂(lè ): 比喻善于識別人才的封建統治者。文中洋溢強烈不平和悲憤之情,暗示出明君對人才的重要性。
。ǘ┍憩F力所在:內容對比(千里馬與常馬);排比反問(wèn)設問(wèn)修辭;漫畫(huà)描。▓滩叨R之曰:“天下無(wú)馬!”)
六.悟(獨立中合作)――生活延伸
討論:作者認為,自己是個(gè)人才,只是缺少伯樂(lè )的發(fā)現。其實(shí)封建社會(huì )不知道埋沒(méi)了多少人才:,“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”的(范仲淹);同情百姓,寫(xiě)出民苦“以俟夫觀(guān)人風(fēng)者得焉”的(柳宗元);與民同樂(lè )的太守(歐陽(yáng)修);還有李白、蘇軾、王維……這些都已成為了歷史。那么,在當今競爭激烈的社會(huì ),你是怎么看待伯樂(lè )的作用呢?
1、伯樂(lè )的作用很重要,但并不起決定作用。
2、是金子總會(huì )發(fā)光,關(guān)鍵在于你是不是真金。
3、不是說(shuō)能日行千里的馬才是好馬,能拉車(chē)耕地的馬只要不偷懶也應該算是好馬。
4、既要努力學(xué)習、努力工作,擁有真本領(lǐng),又要積極尋找機會(huì ),尋找伯樂(lè ),大膽展示自己的才華
。ǹ陕(lián)系實(shí)際來(lái)談,如飛人劉翔和教練孫海平。一代影后章子怡和張藝謀等)
七.練(獨立)――全面檢測
一、自主練習
、苯o加點(diǎn)字注音。
駢死( ) 槽櫪( )( )
粟( ) 外見(jiàn)( )
食馬( ) 祗( )
、步忉屜铝屑狱c(diǎn)字的含義。
、凫笕栌谂`人之手( )
、隈壦烙诓蹤乐g( )( )
、矍Ю锺R常有,而伯樂(lè )不常有。( )
、程羁。
、夙n愈,字 , 代著(zhù)名 家,他的著(zhù)作收在《 》里。
、诒疚闹许n愈說(shuō)明庸者"不知馬"的具體表現的句子是: , , 。
二、閱讀延伸
(一)
千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執策而臨之,曰:"天下無(wú)馬!"嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。
、幢疚闹杏形鍌(gè)"也"字,請對其所表達的語(yǔ)氣分別作出解說(shuō)。
偈陳碚卟恢其能千里而食也
謔鍬硪玻雖有千里之能
郯睬篤淠芮Ю鏌
芷湔嫖蘼硇?其真不知馬也
薟灰鄖Ю锍埔
、到忉屜旅婢渲屑狱c(diǎn)的詞。
、僖皇郴虮M粟一石( )
、谑绸R者不知其能千里而食也( )
、矍矣c常馬等不可得( )
、墩页鱿铝懈骶渲械耐僮,并寫(xiě)出它的本字和意義。
、俨琶啦煌庖(jiàn)
通 含義:
、谑持荒鼙M其材
通 含義:
通 含義:
、燮湔鏌o(wú)馬邪
通 含義:
、贩g下面的句子。
、偈绸R者不知其能千里而食也。
、诎睬笃淠芮Ю镆?
、埒Q之而不能通其意。
、芷湔鏌o(wú)馬邪?
、附o下列句中加點(diǎn)的"食"字注音并釋義。
、僖皇郴虮M粟一石( )( )
、谑绸R者不知其能千里而食也( )( )( )( )
、凼巢伙,力不足。( )( )
、苁持荒鼙M其材。( )( )
、箽w納第一段文字的主要意思。它在文章中起什么作用?
、旱诙挝淖种羞\用的修辭手法有哪些?起什么作用?
、徽页鋈牡闹髦季,說(shuō)說(shuō)表達了作者怎樣的思想感情?
オ (二)
lZ①者,善負小蟲(chóng)也。行遇物,輒持取,n②其首負之。背愈重,雖困、鄄恢挂。其背甚澀,物積因不散,卒躓樸④不能起。人或憐之,為去其負⑤。茍能行,又持取如故。又好上高⑥,極其力不已,至墜地死。今世之嗜⑦取者,遇貨不避,以厚其室,不知為己所累⑧,唯恐其不積。及其怠而躓也,黜棄之,遷徙之,亦以、嵋。茍能起,又不艾⑩。日思高其位,大其祿,而貪取滋甚,以近于危墜,觀(guān)前之死亡 不知戒。雖其形魁然大者也,其名人也,而智則小蟲(chóng)也,亦足哀夫!
(選自《柳河東集》)
。圩⑨?zhuān)茛賚Z(fù bǎn):一種黑顏色的小蟲(chóng)。②n(án):高舉著(zhù)頭。③困。簞诶鄯浅。④躓樸(zhì pū):跌倒。這里是被東西壓倒的意思。⑤負:作名詞,指背的東西。⑥上高:往高處爬。⑦嗜(shì)取者:這里指貪得無(wú)厭的人。⑧累:負擔。⑨。浩v。⑩艾(yì):停止,悔改。―G爸死亡:指以前由于極力求官貪財而自取滅亡的人。
、冀忉尲狱c(diǎn)字的意思。
、佥m持取( )
、谌嘶驊z之( )
、燮埬苄( )
、苡殖秩∪绻( )
、萦植话( )
、抟嘁圆∫( )
、竭x出加點(diǎn)詞用法不同的一項( )
A以厚其室 B為去其負
C日思高其位 D大其祿
、具x出加點(diǎn)詞意思相同的一項( )
AlZ者,善負小蟲(chóng)也
今世之嗜取者
B其背甚澀
極其力不已
Cn其首負之
人或憐之
D雖困劇不止也
雖其形魅然大者也
、糠g畫(huà)線(xiàn)的句子。
、傩杏鑫,輒持取,n其首負之。
、谌账几咂湮,大其祿,而貪取滋甚,以近于危墜,觀(guān)前之死亡不知戒。
、垭m其形魁然大者也,其名人也,而智則小蟲(chóng)也,亦足哀夫!
オオオ
、肋@則寓言寫(xiě)法上有什么特點(diǎn)?主要寓意是什么?
《馬說(shuō)》全面檢測答案
一、自主練習
、保穑楱ⅲ cáo lì s” xiàn sì zhǐ ⒉①只是 ②并列而死 喂牲口用的食器 ③可是 ⒊①退之 唐 文學(xué) 昌黎先生集 ②策之不以其道 食之不能盡其材 鳴之而不能通其意 ⒋①表示肯定語(yǔ)氣,肯定"食馬者"的無(wú)知; ②表示句中停頓,提醒讀者注意"食馬者"的無(wú)知給千里馬帶來(lái)的嚴重危害; ③表示反詰語(yǔ)氣,凝聚著(zhù)作者憤慨之情; ④表示感嘆語(yǔ)氣,其間既有痛切之感,更有對"食馬者"的辛辣嘲諷; ⑤表陳述語(yǔ)氣,但流露出無(wú)限痛惜之情。
《馬說(shuō)》語(yǔ)文教案2
教學(xué)目的:
1、通過(guò)學(xué)習,認識封建社會(huì )人才被埋沒(méi)的根本原因。
2、在把握文章中心的基礎上,了解托物寓意的寫(xiě)法。
3、通過(guò)多種形式的誦讀,訓練學(xué)生的文言語(yǔ)感,逐步加深對課文的理解,達到當堂背誦的效果。
教學(xué)重點(diǎn):
1、有步驟的誦讀訓練。
2、托物寓意的寫(xiě)法。
教學(xué)過(guò)程:
一、導入。
講述伯樂(lè )相馬的故事,引出課題。
二、初讀課文,疏解文意。
1、教師范讀。
2、學(xué)生對照課文注釋小聲讀。
3、指名學(xué)生朗讀,要求讀得通順,語(yǔ)音正確,不讀破句。
4、針對學(xué)生朗讀情況,教師適當點(diǎn)撥。
5、學(xué)生齊讀。
三、再讀課文,推究文理。
1、教師提出討論題,學(xué)生分組討論。
。1)文章一開(kāi)頭,作者是如何闡述'伯樂(lè )'和'千里馬' 之間的關(guān)系的? ——世有伯樂(lè ),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè )不常有。
。2)沒(méi)有遇見(jiàn)伯樂(lè ),千里馬的命運會(huì )如何?
——只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱(chēng)也。
。3)千里馬的才能為何被埋沒(méi)?其根本原因是什么?
——食不飽,力不足,才美不外見(jiàn)。
——食馬者不知其能千里而食也。
。4)作者是如何描述千里馬因肚饑而無(wú)法發(fā)揮才能的痛苦的?
——且欲與常成等不可得,安求其能千里也?
。5)作者是如何痛斥'食馬者'的`'不知馬'的?
——策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執策而臨之,曰:'天下無(wú)馬!'
。6)文中的哪句話(huà)點(diǎn)明了中心?
——其真不知馬也。
2、學(xué)生交流討論結果,教師從旁指導。
3、在此基礎上,再讀課文,要求讀得流暢,語(yǔ)氣、重音、停頓和速度得當。
。1)同桌間互相聽(tīng)讀。
。2)指名學(xué)生朗讀。
。3)全班學(xué)生齊讀。
四、三讀課文,品味意境。
1、三段文字都用一個(gè)'也'字收住,它們分別表達了作者怎樣的感情? ——無(wú)限痛惜;憤怒譴責;深刻嘲諷。
2、作者所說(shuō)的'食馬者'、'伯樂(lè )'、'千里馬'僅僅是指傳說(shuō)中的人和物嗎? ——食馬者比喻不能識別人才的統治者。
——伯樂(lè )比喻善于識別人才的統治者。
——千里馬比喻人才。
3、簡(jiǎn)介寫(xiě)作背景,體會(huì )作者通過(guò)本文所表達的見(jiàn)解。
4、揭示'托物寓意'的寫(xiě)法。
5、學(xué)生讀課文,要求讀出文章的意味和情趣,鏗鏘悅耳,抑揚頓挫,聲情并茂。
五、要求學(xué)生背誦全文。
六、教師小結。
七、辯論:當今社會(huì )還需要'伯樂(lè )'嗎?
《馬說(shuō)》語(yǔ)文教案3
學(xué)習目標
1。疏通文意,積累文言詞語(yǔ)。
2。理解文章的寓意,體會(huì )作者的情感。
3。背誦課文,理解托物寓意的寫(xiě)法。
【輕松預習】
一、文學(xué)常識積累
1、走近作者
韓愈:字,朝著(zhù)名文學(xué)家,與柳宗元同為“古文運動(dòng)”倡導者,是“唐宋八大家”之首。自謂郡望(郡里的顯貴家族)昌黎,世稱(chēng),作品都收在《 》里!恶R說(shuō)》是其《 》中的第四篇。
2、“說(shuō)”:說(shuō)是古代的一種文體,用以陳述作者對社會(huì )上某些問(wèn)題的觀(guān)點(diǎn)。借講寓言故事、狀寫(xiě)事物等來(lái)說(shuō)明事理,這就是我們所說(shuō)的“托物寓意”。如課文《 》。
二、文言詞語(yǔ)積累
請同學(xué)們完成《學(xué)檢》的1。3。4小題及下面題目。
1、解釋“之”字在句子中的含義并從所學(xué)文言文中再找出一個(gè)同義的句子。
A馬之千里者()B策之不以其道()C名之而不能通其意()
D祗辱于奴隸人之手()
2、解釋句子中“其”的含義。
其真無(wú)馬耶?()其真不知馬也。()
3、請從文中找出含有通假字的四個(gè)句子抄寫(xiě)在下面,并按“讀音、所通的字、含義”格式解釋。
4、請你寫(xiě)出含有“馬”字成語(yǔ)五個(gè)
三、疏通文意。請同學(xué)們結合注釋?zhuān)g課文。
四、朗讀課文。
請同學(xué)們完成《學(xué)檢》第二小題,然后練讀課文,要求:讀準字音,讀準節奏。
【課堂導學(xué)】
一、交流展示。
1、小組內交流“輕松預習”中的相關(guān)內容。2、提出疑難。3、朗讀課文。
二、理解文章寓意,感悟作者的情懷
1、探究文章寓意。
、偾Ю锺R的處境(悲慘遭遇)是(原文回答)
、谇Ю锺R的特點(diǎn)是(原文回答)
、矍Ю锺R遭受到了哪些不公正的待遇(千里馬被埋沒(méi)的直接原因)(原文回答)
、苁绸R者的愚妄無(wú)知表現在(原文回答)
、萸Ю锺R被埋沒(méi)的根本原因是(原文回答)
、藿沂咀髡哂^(guān)點(diǎn)的句子是(原文回答)
、咔Ю锺R比喻()伯樂(lè )比喻()食馬者比喻()
、嗾埬阌米约旱恼Z(yǔ)言概括回答文章的寓意:
2、感悟作者的情懷
寫(xiě)作背景:《馬說(shuō)》大約作于貞元十一年至十六年間。這時(shí),韓愈初登仕途,很不得志。他曾三次上書(shū)宰相求擢用。很可惜有“憂(yōu)天下之心”的他,終未被采納。后來(lái)又相繼依附于一些節度使幕下,郁郁不得志,再加上當時(shí)奸佞當權,政治黑暗,有才能之士不受重視,所以他有“伯樂(lè )不常有”之嘆。
請同學(xué)們結合寫(xiě)作背景,體會(huì )作者借“千里馬”不遇“伯樂(lè )”的遭遇,寄托了怎樣的思想感情。請你用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括回答。
三、欣賞閱讀。
“也”是個(gè)常見(jiàn)的文言虛詞,大多置于句末表示說(shuō)話(huà)人的語(yǔ)氣,有時(shí)也放在句中表示短暫的停頓,用來(lái)提醒讀者注意下面將要說(shuō)到的.內容。這些用法看起來(lái)很平常,但運用恰當,也能表達出某些微妙的意思,引起讀者的回味。本文中的五個(gè)“也”字就是如此。
找出本文中的五個(gè)“也”字句,并讀讀其語(yǔ)氣。
不以千里稱(chēng)也。無(wú)限痛惜的感情
安求其能千里也?憤怒譴責的感情
其真不知馬也。深刻嘲諷的憤怒
食馬者不知其能千里而食也。暫時(shí)了結,不再說(shuō)下去的意思
是馬也,提醒讀者注意
【拓展延伸】
1、請同學(xué)們閱讀韓愈《馬說(shuō)》的姊妹篇《雜說(shuō)龍說(shuō)》,完成下列題目。
龍噓氣成云,云固弗靈于龍也。然龍乘是氣,茫洋窮乎玄間,薄日月,伏光景,感震電,神變化,水下土,汩陵谷,龍亦靈怪亦哉?
云,龍之所能使為靈也;若龍之靈,則非云之所能使之靈也。然龍弗得云,無(wú)以神其靈矣。失其所憑依,信不可歟!異哉!失其所憑依,乃其所自為也!兑住吩唬骸霸茝凝!奔仍积,云從之矣。
。1)理解句子中詞語(yǔ)的含義。
、僭乒谈レ`于龍也(于:)
、谌积埑耸菤,茫洋窮乎玄間(是:)
、墼埔嗍庆`怪矣哉(亦:)
。2)翻譯下列文言句子。
、偈渌鶓{依,信不可歟!
、诋愒!其所憑依乃其所自為也。
。3)理解。
、傥闹旋埍扔鳎ǎ┰票扔鳎ǎ
作者借“龍噓氣成云”,然后“乘是氣茫洋窮乎玄間(宇宙間)”的傳說(shuō),比喻:
2、請同學(xué)們閱讀伯樂(lè )與千里馬的故事。
汗明見(jiàn)春申君,候問(wèn)三月,而后得見(jiàn)。談卒,春申君大悅之!姑髟唬骸熬嗦勼K乎?夫驥之齒至矣(能駕車(chē)的年頭滿(mǎn)了)服(駕)鹽車(chē)而上太行。蹄申(同“伸”)膝折,尾湛(同“沉”)(同“膚”)潰,漉汁灑地,白汗交流,中阪遷延(行動(dòng)遲緩),負轅不能上。伯樂(lè )遭之,下車(chē)攀而哭之,解衣(苧麻織成的衣)以(覆蓋)之。驥于是(同“俯”)而噴,仰而鳴,聲達于天,若出金石聲者,何也?彼見(jiàn)伯樂(lè )之知己也!薄稇饑摺こ咚摹
3、說(shuō)話(huà)練習:
完成《學(xué)檢》第十小題。
《馬說(shuō)》語(yǔ)文教案4
一、動(dòng)畫(huà)導入
在所有的動(dòng)物中,我最鐘情的是馬。因為一直以來(lái)我都有個(gè)夢(mèng)想,有一天能夠在草原縱馬馳騁,聽(tīng)著(zhù)風(fēng)聲在我耳邊呼嘯而過(guò),一切的不快都隨風(fēng)而逝,F在我就請大家欣賞一個(gè)關(guān)于千里馬的故事(flash)。伯樂(lè )可謂相馬高手,僅憑一雙慧眼,就能識別一匹貌不驚人的良駒。伯樂(lè )相馬究竟是否可信,是否所有的千里馬都能得到伯樂(lè )的賞識呢?我國唐朝的著(zhù)名散文家韓愈寫(xiě)了一篇《馬說(shuō)》來(lái)訴說(shuō)這一切,今天咱們就來(lái)學(xué)習這篇課文。(幻燈)
二、釋題,介紹作者(幻燈)
1、“說(shuō)”,是古代托物寓意的議論體裁。我們學(xué)過(guò)類(lèi)似的文章嗎?“說(shuō)”就是“談?wù)劇钡囊馑,比“論”更隨便些!榜R說(shuō)”這個(gè)標題是后人加的。從字面上可以解作“說(shuō)說(shuō)千里馬”或“說(shuō)說(shuō)千里馬的問(wèn)題”。
2、作者簡(jiǎn)介:
作者韓愈,大家了解多少呢?請說(shuō)出唐宋八大家的名字。那么這篇文章是他在什么樣的情況之下做的呢?這篇《馬說(shuō)》大約作于貞元十一年至十六年間。這時(shí),韓愈初登仕途,很不得志。他曾三次上書(shū)宰相求擢用。很可惜有“憂(yōu)天下之心”的他,終未被采納。后來(lái)又相繼依附于一些節度使幕下,郁郁不得志,再加上當時(shí)奸佞當權,政治黑暗,有才能之士不受重視,所以他有“伯樂(lè )不常有”之嘆。
三、通讀課文,整體感知
1、“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”,古文首先要讀通,讀準,讀熟,F在請大家來(lái)欣賞此文的朗讀,請注意字音,節奏和重音。(幻燈)
2、大家學(xué)過(guò)魯迅的《從百草園到三味書(shū)屋》,還記得文中的先生是怎么讀書(shū)的嗎?確實(shí),古文讀起來(lái)要搖頭晃腦,韻味十足,F在就請大家四人一小組進(jìn)行朗讀。并在預習的基礎上討論難字難句,如果有不能解決的請舉手,我樂(lè )于為大家效勞。等會(huì )請同學(xué)起來(lái)朗讀并翻譯文章。
3、朗讀。
、畔韧扑]男女生代表朗讀,并評價(jià)。
、圃俜爬首x錄音,跟讀。
、侨缓蠓帜信R讀課文。
4、有沒(méi)有同學(xué)自告奮勇的站起來(lái)翻譯文章呢?我想請三位同學(xué)分別說(shuō)出三個(gè)段落的大意。好,請你們各自邀請一位同學(xué)為你們朗讀課文,讓我們看一看哪一組同學(xué)配合最默契。
5、詞語(yǔ)積累,一詞多義。(幻燈)
6、比賽背誦課文。
四、再讀課文,深入探究
真是窺一斑而現全豹,大家配合得如此默契,可見(jiàn)大家是一個(gè)團結的集體。而且基本上能夠準確地說(shuō)出文章的大意,說(shuō)明大家是勤于課前的。那么在課堂爭論中大家是否能夠舌戰群儒,力挫群雄呢?我們拭目以待喲,F在有幾個(gè)問(wèn)題需要我們共同商討:
1、課文開(kāi)篇就說(shuō)“世有伯樂(lè ),然后有千里馬”,你們認為到底是先有千里馬,還是先有伯樂(lè )呢,為什么?
先有馬,再有對馬的認識,就一般馬而言應該是這樣的。然而對千里馬來(lái)說(shuō),情形便有所不同。如果不能把他從普通的馬群中識別出來(lái),只是一般對待,發(fā)揮不出它的'特長(cháng)來(lái),那就等于它不是千里馬,識別就成為前提了。
2、當“千里馬”被埋沒(méi)時(shí),他的遭遇怎樣呢?請從文中找出相關(guān)的句子回答。
“祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間”,“食不飽,力不足,才美不外見(jiàn)”,“策之不以其道,食之不能盡其才,鳴之而不能通其意”。(幻燈)
3、韓愈對千里馬的不公遭遇持什么樣的態(tài)度,從哪些句子可以看出來(lái)呢?
其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。
4、俗話(huà)說(shuō),不平則鳴。韓愈怎么會(huì )單單為一匹馬的不公遭遇而鳴不平呢?這豈不是小題大做?你們怎么理解呢?
千里馬在這里也指人才,而伯樂(lè )則是賞識人才的人。托物言志。(幻燈)
五、拓展延伸
天生我材必有用,只可惜韓愈懷才不遇,英雄無(wú)用武之地,所以他只能無(wú)可奈何的發(fā)出了“千里馬常有,而伯樂(lè )不常有”的感慨。
1、那么假如你就是一匹千里馬,卻暫時(shí)不被重用,你會(huì )怎么做呢?(幻燈)
韓愈認為“伯樂(lè )”決定了“千里馬”的命運,這固然有一定的道理,但未免絕對。我們要主動(dòng)地去爭取,像毛遂一樣的自薦,方可把握住自己的命運。在這里我送幾句話(huà)給大家。雖不是什么金玉良言,對大家也應該有一定的指導意義。(學(xué)生齊讀)
是金子,無(wú)論放在何處總會(huì )有發(fā)光的時(shí)候。
哪怕是一塊煤,也有它的價(jià)值。假如生活欺騙了你,請不要憂(yōu)傷,不要憂(yōu)郁,相信快樂(lè )的日子將會(huì )來(lái)臨。
假如生活欺騙了你,請不要憂(yōu)傷,不要憂(yōu)郁,相信快樂(lè )的日子將會(huì )來(lái)臨。
競爭是當今生存的一門(mén)功課
別等機會(huì )尋找你,而是你要去尋找機會(huì )
2、那么作為千里馬,你們又想對伯樂(lè )說(shuō)些什么呢?
我也相信所有的伯樂(lè )一定會(huì )尊重教育,尊重人才。讓千里馬能夠物盡其用,人盡其才。愿伯樂(lè )們能夠擁有一雙慧眼。。因為世界上不是缺少千里馬,而是缺少發(fā)現千里馬的眼睛。
小結:韓愈以良馬謂英雄,寫(xiě)自己知遇之難,是因為它生不逢時(shí),我們有幸生長(cháng)于新時(shí)代,能夠人盡其才,那么我希望大家能夠發(fā)出好風(fēng)憑借力,送我上青云的豪言,天馬行空任我行的壯語(yǔ)。同學(xué)們,莫愁前路無(wú)知己,我相信只要大家努力,若干年以后,你們一定會(huì )站在我面前自豪地說(shuō):天下誰(shuí)人不識我!
六、課外練筆
圍繞課文當中“人才”這個(gè)話(huà)題,選取一個(gè)角度,寫(xiě)一篇不少于500字的文章。(幻燈)
最后我預祝大家前程似錦,鵬程萬(wàn)里!有一天真得能夠成為千里馬!
《馬說(shuō)》語(yǔ)文教案5
教材分析
《馬說(shuō)》是蘇教版八年級語(yǔ)文下冊第一單元,本單元的重點(diǎn)是借物抒情的散文,處于《海燕》、《白楊禮贊》等經(jīng)典散文之后的文言文。該文是唐代韓愈于唐貞元十多年所作,當是作者仕途不得意,心情抑郁,常有“伯樂(lè )不常有”的感嘆,本文正是以良馬喻英雄,謂英雄豪杰只有遇到伯樂(lè ),才可發(fā)揮才干,否則很可能遭埋沒(méi),極寫(xiě)知遇之難。全文寄托了作者的憤懣不平和窮困潦倒之感,并對統治者摧殘人才進(jìn)行了諷刺和控訴。
學(xué)情分析
八年級第二學(xué)期學(xué)生已基本具備一定的閱讀古文知識,特別是上期學(xué)習過(guò)《愛(ài)蓮說(shuō)》,大體了解了“說(shuō)”這種文體,加之本文文字淺顯,可讀性強,理解大意應該不難。但他們畢竟是初二,還不能完全理解韓愈所要表達的情感,基于此,本課我以誦讀為主,內容點(diǎn)到為止。
教學(xué)目標
一、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
1.認識封建社會(huì )不識人才、埋沒(méi)人才的.昏庸愚妄。
2.認識當今時(shí)代的優(yōu)越條件,努力學(xué)習,使自己成為社會(huì )的有用之人。
二、過(guò)程與方法
1.加強朗讀訓練,提高文言語(yǔ)感,提高文言文閱讀能力。
2.體會(huì )托物寓意的寫(xiě)法,理解作者的思想感情。
三、知識與技能
1.積累文言實(shí)詞、虛詞,重點(diǎn)掌握“食、見(jiàn)、策、盡”的詞義和“之、其、以”的用法。
2.了解作者及文體特征,理解短文闡明的道理;背誦并默寫(xiě)課文。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
1.朗讀背誦課文;體會(huì )托物寓意的寫(xiě)法,理解伯樂(lè )和千里馬的寓意以及二者的關(guān)系。
2.理解文章表達的情感,體會(huì )本文簡(jiǎn)練、含蓄的語(yǔ)言特點(diǎn)。
《馬說(shuō)》語(yǔ)文教案6
教學(xué)目標
知識與技能
1、背誦這篇千古名作,通過(guò)學(xué)習本文,了解“說(shuō)”的文體特點(diǎn)。
2、熟練掌握文中的重點(diǎn)詞語(yǔ),理解文中重點(diǎn)語(yǔ)句的寓意。
過(guò)程與方法自學(xué)探究合作交流,加深對課文內容的理解。
情感態(tài)度領(lǐng)會(huì )作者的寫(xiě)作目的和思想感情,感受封建社會(huì )埋沒(méi)和摧殘人才的現實(shí)。
教材分析重點(diǎn)理解短文《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理。
難點(diǎn)韓愈為什么會(huì )產(chǎn)生“千里馬常有,而伯樂(lè )不常有”的感慨
教學(xué)模式:三疑三探
課時(shí)共2課時(shí)
學(xué)法自學(xué)合作探究
一、設疑自探(10分鐘)
。ㄒ唬﹦(chuàng )設情境,導入新課
劉翔被稱(chēng)為“中國的速度”他在2004年雅典奧運會(huì )上以12秒91的成績(jì)平了世界記錄,取得男子110米欄冠軍;在2006年瑞士洛桑田徑超級大獎賽男子110米欄的的比賽中,劉翔以12秒88打破了英國運動(dòng)員保持13年之久的世界紀錄并奪取該項目冠軍。劉翔書(shū)寫(xiě)了中國田徑新的歷史,除了個(gè)人努力以外,還要靠什么?
教師引導:從兒時(shí)的矮小瘦弱,到如今的身高臂長(cháng),從平庸的跳高選手到奧運會(huì )冠軍,年輕的劉翔,早已習慣了鮮花和掌聲,但在劉翔的背后,有那么一位默默無(wú)聞的教練孫海平。連劉翔自己也說(shuō)過(guò):“除了自己的天賦外,師傅有很大的功勞!睂O海平就是能識劉翔這匹“千里馬”的“伯樂(lè )”。今天,我們就要學(xué)習一篇有關(guān)伯樂(lè )和千里馬的文章,唐代文學(xué)家韓愈的《馬說(shuō)》。
2、文體介紹:
“說(shuō)”是我國古代的一種議論性體裁,與現代的雜文近似,用以陳述作者對某些問(wèn)題的看法!榜R說(shuō)”即談馬、論馬。如:《愛(ài)蓮說(shuō)》
《捕蛇者說(shuō)》、《說(shuō)勤》。
3、走近韓愈:
韓愈(768—824)字退之。唐代文學(xué)家、思想家,古文運動(dòng)的倡導者。祖籍昌黎,世稱(chēng)韓昌黎。謚號“文”,又稱(chēng)韓文公。其散文被列為“唐宋八大家”之首,與柳宗元并稱(chēng)“韓柳”。其詩(shī)力求新奇,對宋詩(shī)影響頗大,有《昌黎先生
集》。早年流離困頓,有讀書(shū)經(jīng)世之志。三考進(jìn)士不第,多次被貶不得志。
。ǘ└鶕n題,提出問(wèn)題?吹竭@個(gè)課題,你想知道什么?請提出來(lái),預設:
同學(xué)們提出的問(wèn)題真好,大多都是我們本節應該學(xué)習的知識,老師將大家提出的問(wèn)題歸納、整理,補充為下面的自探提示,希望能對大家本節的學(xué)習提供幫助。
。ㄈ┏鍪咀蕴教崾,組織學(xué)生自探。(分鐘)自探提示:
1、熟讀課文,根據學(xué)習目標,提出相應的問(wèn)題,展示出來(lái),教師板書(shū)有價(jià)值的問(wèn)題:①生字詞:②重點(diǎn)詞語(yǔ)③重點(diǎn)句子
2、整體感知:思考:作者流露出對“千里馬”和“食馬者”怎樣的感情?
二、解疑合探(分鐘)
。ㄒ唬、小組合探。
1、小組內討論解決自探中未解決的問(wèn)題;
2、教師出示展示與評價(jià)分工。
。ǘ、全班合探。
1、學(xué)生展示與評價(jià);
2、教師點(diǎn)撥或精講。
明確:
1、①生字詞:
駢死于(pián)、一食或盡粟一石(sù)(shi)、食馬者(sì)、才美不外見(jiàn)(xiàn)、槽lì(櫪)、其真無(wú)馬(邪)
、谥攸c(diǎn)詞語(yǔ):
只辱于奴隸人之手(只是)(辱沒(méi))
駢死于槽櫪之間(駢:兩馬并駕。駢死:并列而死。)
不以千里稱(chēng)也(著(zhù)稱(chēng),出名)
一食或盡粟一石(有時(shí))
是馬也(這種)
且欲與常馬等不可得(猶,尚且)(等同,一樣)
安求其能千里也(怎么)
策之不以其道(正確的方法)
鳴之而不能通其意(通曉,明白)
執策而臨之(面對)
2、詞類(lèi)活用
一食或盡粟一石盡:吃完
食之不能盡其材盡:竭盡
策之不以其道策:用鞭子打
3、通假字
食馬者不知其能千里而食也食,通“飼”,喂養
才美不外見(jiàn)通“現”,表現
其真無(wú)馬邪邪,通“耶”,語(yǔ)氣詞嗎
食之不能盡其材材,通“才”,才能
4、翻譯下列句子。
。1)、只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱(chēng)也。
。2)、馬之千里者,一食或盡粟一石。
。3)、食馬者不知其能千里而食也。
。4)、食不飽,力不足,才美不外見(jiàn)。
。5)、且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
。6)、策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意
2明確:作者為千里馬被埋沒(méi)鳴不平,為千里馬得不到應有的待遇而感到同情、惋惜。同時(shí)表現了對愚蠢淺薄的“食馬者”的憤懣和控訴
三、質(zhì)疑再探:(分鐘)
1、現在,我們已經(jīng)解決了自探問(wèn)題。下面我們再回看一下,開(kāi)始我們提出的問(wèn)題還有那些沒(méi)有解決?
2、本節的知識已經(jīng)學(xué)完,對于本節的學(xué)習,誰(shuí)還有什么問(wèn)題或不明白的地方?請提出來(lái),大家一起來(lái)解決、
本文托物寓意,抨擊當時(shí)“食馬者”“不知馬”的錯誤行為,但作者并沒(méi)有從正面闡明應該怎么做。參照第二段,你認為他主張應怎樣對待“千里馬”這樣的人才?
明確:“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意!币嗫捎矛F代漢語(yǔ)回答:主張統治者應當善于識別人才,尊之以高位,養之以厚祿,任之以重權,使他們能充分施展才干。
四、運用拓展(分鐘)
。ㄒ唬└鶕竟潓W(xué)習內容,學(xué)生自編習題,交流解答。
請你來(lái)當小老師,編一道題,考考大家(同桌)!
。ǘ└鶕䦟W(xué)生自編習題的練習情況,教師有選擇地出示下面的習題共學(xué)生練習。為了鞏固本節知識,加強知識的運用拓展,老師也給大家設計了一些習題,檢測一下大家對本節知識的掌握與運用情況,請看:
按提示寫(xiě)出相應語(yǔ)句并加以積累。①千里馬不能日行千里的直接原因是:食不飽,力不足,才美不外見(jiàn);根本原因是:食馬者不知其能千里而食也。②表現食馬者愚妄淺薄的排比句是:策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。③“世上不是缺少美,而是缺少發(fā)現!庇纱丝上氲剑呵Ю锺R常有,而伯樂(lè )不常有。④千里馬的不幸遭遇是:祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱(chēng)也。⑤本文的主旨句是:其真不知馬也。
、迯娬{伯樂(lè )對千里馬的命運起決定作用的句子是:世有伯樂(lè ),然后有千里馬。
、咴谏钪,有人?畤@“世上的人才很多,只是沒(méi)人發(fā)現而已!蔽覀兂R梦闹械囊痪洌呵Ю锺R常有,而伯樂(lè )不常有。
。ㄈ┤n總結
1、學(xué)生談學(xué)習收獲。通過(guò)這節課的學(xué)習,你都有哪些收獲?談一談、
2、學(xué)科班長(cháng)評價(jià)本節課活動(dòng)情況。
板書(shū)設計
馬說(shuō)(韓愈)
千里馬——人才
伯樂(lè )——識人才的人
發(fā)泄怨憤,為懷才這遇之士鳴不平
作業(yè)布置背誦課文。
第二課時(shí)
教學(xué)目標
知識與技能
1、背誦這篇千古名作,通過(guò)學(xué)習本文,了解“說(shuō)”的文體特點(diǎn)。
2、熟練掌握文中的重點(diǎn)詞語(yǔ),理解文中重點(diǎn)語(yǔ)句的寓意。
過(guò)程與方法自學(xué)探究合作交流,加深對課文內容的理解。
情感態(tài)度領(lǐng)會(huì )作者的寫(xiě)作目的和思想感情,感受封建社會(huì )埋沒(méi)和摧殘人才的.現實(shí)。
教材分析重點(diǎn)理解短文《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理。
難點(diǎn)韓愈為什么會(huì )產(chǎn)生“千里馬常有,而伯樂(lè )不常有”的感慨
一、設疑自探(10分鐘)
。ㄒ唬﹦(chuàng )設情境,導入新課
復習提問(wèn):背誦課文及重點(diǎn)句子的意思。本節課我們繼續學(xué)習課文。
。ǘ└鶕n題,提出問(wèn)題?吹竭@個(gè)課題,你想知道什么?請提出來(lái),預設:
同學(xué)們提出的問(wèn)題真好,大多都是我們本節應該學(xué)習的知識,老師將大家提出的問(wèn)題歸納、整理,補充為下面的自探提示,希望能對大家本節的學(xué)習提供幫助。
。ㄈ┏鍪咀蕴教崾,組織學(xué)生自探。(分鐘)自探提示:
1、本文的論點(diǎn)是什么?作者如何層層深入論證論點(diǎn)的?
2、本文用“伯樂(lè )”“千里馬”“食馬者”分別比喻什么?
3、作者借“千里馬”不遇“伯樂(lè )”的遭遇寄托了怎樣的思想感情?運用了什么寫(xiě)法?
4、讀完全文,你認為要成為千里馬須具備哪些必要條件?
二、解疑合探(分鐘)
。ㄒ唬┬〗M合探。
1、小組內討論解決自探中未解決的問(wèn)題;
2、教師出示展示與評價(jià)分工。
。ǘ┤嗪咸。
1、學(xué)生展示與評價(jià);
2、教師點(diǎn)撥或精講。
明確:
1、明確:起句就揭示全文論點(diǎn),接著(zhù)從正反兩方面對論點(diǎn)作概括論述,第二段進(jìn)一步從反面展開(kāi)論述,說(shuō)明伯樂(lè )對千里馬的重要性。第三段對“策馬者”進(jìn)行辛辣的嘲諷,結尾再次強調造成不合理現象的原因,是“不知馬”,與開(kāi)頭的論點(diǎn)相照應。
2、明確:千里馬:人才伯樂(lè ):能識別、任用人才的人
千里馬不遇伯樂(lè ):賢才難遇明主食馬者:愚妄淺薄、不識人才的統治者
3、明確:寄托了作者懷才不遇、壯志難酬之情和對統治者埋沒(méi)摧殘人才的憤懣和控訴。本文運用了托物寓意的寫(xiě)法。
4、明確:要具備千里馬的才能;要有展示的機會(huì );要有識別人才、賞識人才的伯樂(lè );要把握住機遇;要有適合成長(cháng)的環(huán)境。
三、質(zhì)疑再探:(分鐘)
1、現在,我們已經(jīng)解決了自探問(wèn)題。下面我們再回看一下,開(kāi)始我們提出的問(wèn)題還有那些沒(méi)有解決?
2、本節的知識已經(jīng)學(xué)完,對于本節的學(xué)習,誰(shuí)還有什么問(wèn)題或不明白的地方?請提出來(lái),大家一起來(lái)解決、
本文通篇不離千里馬,難道只是說(shuō)“馬”嗎?運用了什么寫(xiě)作手法?
四、運用拓展(分鐘)
。ㄒ唬└鶕竟潓W(xué)習內容,學(xué)生自編習題,交流解答。
請你來(lái)當小老師,編一道題,考考大家(同桌)!
。ǘ└鶕䦟W(xué)生自編習題的練習情況,教師有選擇地出示下面的習題共學(xué)生練習。為了鞏固本節知識,加強知識的運用拓展,老師也給大家設計了一些習題,檢測一下大家對本節知識的掌握與運用情況,請看:
討論:作者認為,自己是個(gè)人才,只是缺少伯樂(lè )的發(fā)現。其實(shí)封建社會(huì )不知道埋沒(méi)了多少人才:“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”的(范仲淹);同情百姓,寫(xiě)出民苦“以俟夫觀(guān)人風(fēng)者得焉”的(柳宗元);與民同樂(lè )的太守(歐陽(yáng)修);還有李白、蘇軾、王維??這些都已成為了歷史。那么,在當今競爭激烈的社會(huì ),你是怎么看待伯樂(lè )的作用呢?
。ㄈ┤n總結
1、學(xué)生談學(xué)習收獲。通過(guò)這節課的學(xué)習,你都有哪些收獲?談一談、
2、學(xué)科班長(cháng)評價(jià)本節課活動(dòng)情況。
板書(shū)設計
馬說(shuō)(韓愈)名馬被埋沒(méi)—根本原因——不知馬
寓意:寄托了作者的懷才不遇之情和對統治者埋沒(méi)人才的憤懣
作業(yè)布置
請你給韓愈寫(xiě)一封信,談?wù)勀銓W(xué)完本文的感受。
《馬說(shuō)》語(yǔ)文教案7
[教學(xué)目的]
一、熟讀課文,理清思路。
二、理解課文所蘊含的寓意。
[教學(xué)內容及步驟]
一、導入新課
同學(xué)們好!很高興能與同學(xué)們共度一段愉快的學(xué)習之旅。雖然五寨到小河頭只有10多公里,但如果要騎馬來(lái)這兒,也不是件容易的事,咱們今天就來(lái)共同學(xué)習一篇關(guān)于“馬”的文章吧。請翻開(kāi)課本《馬說(shuō)》。(大屏幕顯示)
二、釋題及作者簡(jiǎn)介
1、說(shuō),古代的一種文體,用以陳述作者對社會(huì )上某些問(wèn)題的觀(guān)點(diǎn),跟現在的雜文相似。課題可簡(jiǎn)單地理解為“說(shuō)馬”。(大屏幕顯示)
2、韓愈(768——824),唐代文學(xué)家,散文尤為著(zhù)名,為“唐宋八大家”之首。他29歲才初登仕途,但為官路上受挫頗多,懷才不遇的思想極為強烈。(大屏幕顯示)
三、研讀課文【原文】世有伯樂(lè ),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè )不常有。故雖有名馬,祇(zhǐ)辱于奴隸人之手,駢(pián)死于槽(cáo)櫪(lì)之間,不以千里稱(chēng)也。
馬之千里者,一食(shí)或盡粟(sù)一石(古音為dàn,今音為shí)。食(sì)馬者不知其能千里而食(sì)也。是馬也,雖有千里之能,食(shí)不飽,力不足,才美不外見(jiàn)(xiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食(sì)之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬邪(yé)?其真不知馬也。
。ㄟx自《昌黎先生集·雜說(shuō)》韓愈唐)或(韓愈文選)
【譯文】
世間有了伯樂(lè ),然后(才會(huì ))有千里馬。千里馬經(jīng)常有,可是伯樂(lè )不經(jīng)常有。所以即使是名貴的馬,也只能在馬夫手里受到屈辱,(和普通的馬)一起死在槽櫪之間,不把它稱(chēng)作千里馬。日行千里的馬,有時(shí)一頓能吃下一石糧食。喂馬的人不懂得(要根據)它能(日行)千里(的特點(diǎn))來(lái)喂養(它),(所以)這樣的馬,雖然有日行千里的才能,卻吃不飽,力氣不足,(它的)才能和美好(的素質(zhì))(也就)表現不出來(lái),想要跟普通馬一樣尚且辦不到,(又)怎么能要求它能夠日行千里呢?
驅使它,不能按照適當的方法,喂養它,又不能竭盡它的才能,聽(tīng)它嘶叫卻不能通曉它的意思,(反而)拿著(zhù)馬鞭子站在它跟前,說(shuō):“天下沒(méi)有千里馬!”唉!難道果真沒(méi)有(千里)馬嗎?恐怕(是他們)真不識得(千里)馬!·
【注釋】
1伯樂(lè ):孫陽(yáng)。春秋時(shí)人,擅長(cháng)相(xiàng)馬(現指能夠發(fā)現人才的人)。
2祇辱于奴隸人之手:只是在馬夫的手中,不能展現才能。辱:辱沒(méi),受屈辱。祇:同“只”,只是。
3駢(pián)死于槽(cáo)櫪(lì)之間:(和普通的馬)一同死在槽櫪間。駢,兩馬并駕,引申為一起。駢死:并列而死。
4一食(shí):吃一頓。
5一石(dàn):重量單位,一百二十市斤為一石。三十斤為鈞,四鈞為石!稘h書(shū)·律歷志上》
6食:同“飼”,喂養。
7故:因此
8故雖有名馬:即使雖有千里之能:雖然
9于:在。
10奴隸人:古代也指仆役。這里指馬夫
11槽櫪:喂牲口用的槽。櫪:馬棚、馬廄
12不以千里稱(chēng)也:意思是不以千里馬著(zhù)稱(chēng),即人們并不認識這是千里馬。以:憑借稱(chēng):著(zhù)稱(chēng)
13馬之千里者:之,定語(yǔ)后置的標志。
14一食:吃一頓。食,吃。
15或:有時(shí),或許
16能:可以
17盡:全,這里作動(dòng)詞用,是“吃盡”的意思。
18粟(sù):本指小米,也泛指糧食。
19石(dàn),容量單位,十斗為一石。
20其:指千里馬,代詞。
21是:這樣,指示代詞。
22能:才能。
23外見(jiàn):表現在外面見(jiàn):通“現”,表現;顯現。
24且:猶,尚且。
25欲:想要。
26等:等同,一樣。
27不可得:做不到。
28得:能,表示客觀(guān)條件允許。
29安:怎么,哪里,疑問(wèn)代詞。
30策之:鞭打馬。策:馬鞭子,引申為鞭打,這里指鞭策,駕馭。
31之:代詞,指千里馬。
32以其道:按照(驅使千里馬的)正確的方法。(以:用)
33道:正確的方法。
34食之:食,通“飼”,喂。
35盡其材:竭盡它的才能。這里指喂飽馬,使它日行千里的能力充分發(fā)揮出來(lái)。
36材:通“才”,才能。
37鳴:馬叫,
38奴隸人之手:馬夫的手中,之:的、
39通其意:通曉它的意思。
40臨:面對
41嗚呼:表示驚嘆,相當于“唉”。
42其(1):難道,表反問(wèn)語(yǔ)氣。
43其(2):恐怕,表肯定語(yǔ)氣。
44邪:通“耶”,表示疑問(wèn)的語(yǔ)氣詞。
45知:懂得。
46美:才能,長(cháng)處。
1、教師范讀(目的是讓學(xué)生感受語(yǔ)氣,初步感知大意。)
2、學(xué)生齊讀(目是讓學(xué)生熟悉文句,進(jìn)一步感知大意。)
3、學(xué)生思讀,討論理解
。1)教師引語(yǔ)及提問(wèn):同學(xué)們以同桌為小組,結合課文注釋讀課文理解文意,找出作者在文中提出觀(guān)點(diǎn),看哪小組同學(xué)完成得又快又準確?(巡視備問(wèn))。(大屏幕顯示)
明確:作者在課文第一段首先提出論題:世有伯樂(lè ),然后有千里馬。接著(zhù)提出自己觀(guān)點(diǎn):因“伯樂(lè )不常有”,“雖有名馬”卻“不以千里稱(chēng)也”是不可避免的。(即“千里馬”常被埋沒(méi)。)
。2)教師引語(yǔ)及提問(wèn):同學(xué)們說(shuō)說(shuō)論題中“伯樂(lè )”與“千里馬”是什么關(guān)系?
明確:“伯樂(lè )”決定著(zhù)“千里馬”的命運,“千里馬”依靠“伯樂(lè )”生存。
。3)教師引語(yǔ)及提問(wèn):明白了論題中兩者的關(guān)系,也找到了作者的觀(guān)點(diǎn),同學(xué)們繼續以同桌為小組讀課文第二段,想一想,作者是怎樣論述自己的觀(guān)點(diǎn)的?
明確:作者舉例論述了“千里馬”被埋沒(méi)。作者認為,“千里馬”沒(méi)能表現出日行千里的才能,原因在于“食馬者”不知馬,因為他只用對待普通馬的方式喂養千里馬,千里馬因“食不飽,力不足”,才能才被埋沒(méi)。由此可知,“食馬者”平庸淺薄。流露出作者的譴責之意。
。4)教師引語(yǔ)及提問(wèn):同學(xué)們,我們已經(jīng)明白了“千里馬”被埋沒(méi)的'原因是“食馬者”的無(wú)知,F在,我們把第三段齊讀一遍,想一想,作者又作了怎樣的論述?
明確:作者在這一段還是繼續寫(xiě)了“食馬者”不知馬的表現,而且還刻畫(huà)了一個(gè)特寫(xiě)鏡頭——“食馬者”“執策而臨之,曰:‘天下無(wú)馬!’”更進(jìn)一步地指出:“千里馬”被埋沒(méi)是由“食馬者”的不知馬造成的。在這個(gè)鏡頭中,我們可以看到,“食馬者”的不知馬簡(jiǎn)直到了讓人難以接受的地步,他不只平庸淺薄,還狂妄無(wú)恥!作者再也控制不住自己了,于是發(fā)出質(zhì)問(wèn):“其真無(wú)馬邪?”同時(shí)還作了肯定的回答:“其真不知馬也!北磉_了作者對“食馬者”“不知馬”的強烈憤慨。
。5)教師引語(yǔ)及提問(wèn):第二、三段都是論述“千里馬”被埋沒(méi)的原因是由“食馬者”“不知馬”造成的,這些內容是否重復了?
明確:沒(méi)有。第二段是從千里馬的角度論述的,而第三段是從“食馬者”的角度論述的。
。6)教師引語(yǔ)及提問(wèn):誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)課文的思路是怎樣的?
明確:先提出觀(guān)點(diǎn),“千里馬”!安灰郧Ю锓Q(chēng)也”,指出其命運的悲哀;接著(zhù)從從千里馬的角度論述的“千里馬”被埋沒(méi)的原因是由“食馬者”“不知其能千里而食也”;最后,又從“食馬者”的角度論述“千里馬”被埋沒(méi)的原因,同時(shí),斥責了食馬者的愚妄,并以“其真不知馬也”歸結全文主旨,表達了作者對“食馬者”“不知馬”的強烈憤慨。
4、學(xué)生齊讀
目的是加深對課文的理解。
四、綜合理解
討論理解下列問(wèn)題:
1、課文通篇不離千里馬,是否只是就“馬”說(shuō)“馬”?(大屏幕顯示)
明確:不是。文章借千里馬難遇伯樂(lè )最終被埋沒(méi)的現象,揭露了埋沒(méi)人才的社會(huì )現狀。
2、文中“伯樂(lè )”“千里馬”“食馬者”各比喻什么樣的人?
明確:“伯樂(lè )”比喻善于發(fā)現人才的賢士,“千里馬”比喻人才,“食馬者”比喻摧殘人才愚妄淺薄的統治者。
3、本文通過(guò)千里馬的遭遇表達了作者怎樣的思想?(大屏幕顯示)
明確:本文通過(guò)千里馬的遭遇,闡述了封建社會(huì )人才被埋沒(méi)摧殘的原因,表達了作者對封建統治者埋沒(méi)摧殘人才的強烈憤慨和懷才不遇的思想。
五、課堂總結
由于時(shí)間關(guān)系,我們今天的學(xué)習之旅只能到此為止了,請同學(xué)們利用課外時(shí)間把這篇課文背誦下來(lái)。在這即將分別的時(shí)刻,我祝愿大家,在未來(lái)的學(xué)習中收獲多多、快樂(lè )多多!
《馬說(shuō)》語(yǔ)文教案8
【教學(xué)目標】
1、積累文言知識,培養文言語(yǔ)感;
2、體會(huì )作者情感,理解作品寓意。
【教學(xué)重點(diǎn)】
積累文言知識,培養文言語(yǔ)感。
【教學(xué)難點(diǎn)】
體會(huì )作者情感,理解作品寓意。
【教學(xué)設想】
1、本課教學(xué)結構按“感知與積累──探究與發(fā)現──應用與提升”三個(gè)環(huán)節設計。這三個(gè)環(huán)節是逐層推進(jìn)的關(guān)系。第一環(huán)節主要是教學(xué)出文言文的語(yǔ)體特點(diǎn)(基本的文言知識主要在本環(huán)節落實(shí)),第二環(huán)節主要是通過(guò)語(yǔ)言品味和討論,引導學(xué)生體會(huì )作者情感,理解作品寓意(寓意探討要有現代意識);第三環(huán)節主要是通過(guò)與作者進(jìn)行虛擬對話(huà),引導學(xué)生深入地、有創(chuàng )意地理解文本。要講出韓愈作品的味道。
2、設計要樸實(shí)中見(jiàn)新意,課件使用要精當。
3、板書(shū)要少而精,字跡要工整。
4、要想辦法把學(xué)生的情緒調動(dòng)起來(lái)。
5、教學(xué)思路要清晰。本課分三大板塊,第一板塊15分鐘,第二板塊10分鐘,第三板塊10分鐘,留5分鐘機動(dòng),主要是使效果特好的環(huán)節酣暢淋漓一些。
6、由于是比賽課,因此每個(gè)環(huán)節要有亮點(diǎn),結課前應有高潮。
【教學(xué)過(guò)程】
(導語(yǔ)執教者自行設計)
一、感知與積累
1、解題(教師解釋《馬說(shuō)》之“說(shuō)”)。
2、學(xué)生一讀課文,了解課文寫(xiě)了哪幾種馬,主要是寫(xiě)了哪種馬。
3、學(xué)生二讀課文,圈出課文中“千里馬”字樣。
4、請學(xué)生念出有 “千里馬(千里)”字樣的句子(課文第一段與第二段每一句都有“千里馬(千里)” ),并用自己的話(huà)講出這些句子的意思.。(這一環(huán)節要引導學(xué)生充分利用課文注解,通過(guò)查閱工具書(shū)、互相研討,力求自己解決重點(diǎn)實(shí)詞、重點(diǎn)虛詞、重點(diǎn)句子和難句,必要時(shí)教師補充訂正。這是文言文教學(xué)過(guò)程中的重要環(huán)節,是以后教學(xué)的`基礎。)(亮點(diǎn)之一)
5、指導朗讀重點(diǎn)段落。
二、探究與發(fā)現
1、通過(guò)反復誦讀文本和品味語(yǔ)言,引導學(xué)生體會(huì )作者情感,理解作品寓意。
2、討論:從現代人的觀(guān)念看,千里馬應該有什么表現(或千里馬應該對自己的遭遇負什么責任──這一點(diǎn)口頭提示執教者)(亮點(diǎn)之二)
三、應用與提升
《馬說(shuō)》既是埋沒(méi)人才的社會(huì )現實(shí)的反映,又是韓愈個(gè)人懷才不遇憤懣情緒的流露(他認為自己應得到更好的待遇)。請你給韓愈寫(xiě)幾句安慰的話(huà)。寫(xiě)完后展示點(diǎn)評。(預計是全課高潮)
(說(shuō)明:本教案是為本次全省教學(xué)比賽的深圳選手而設計的。羅湖區教研員周啟泰老師、羅湖區松泉中學(xué)楊建華老師、翠園中學(xué)初中部朱碧波老師也參加了討論)
《馬說(shuō)》語(yǔ)文教案9
知識教學(xué)點(diǎn)
1.掌握重點(diǎn)文言實(shí)詞虛詞
2.理解本文寓意和作者思想感情
能力訓練點(diǎn)
1.訓練學(xué)生的口譯能力
2.訓練學(xué)生分析理解文章,概括中心的能力
3 美育滲透點(diǎn):討論對人才的看法,樹(shù)立價(jià)值觀(guān)觀(guān)念,爭做“千里馬”
教學(xué)過(guò)程
一.導入 。介紹作者、文體
1.以伯樂(lè )相馬導入 。(幻燈片展示) 同學(xué)們知道“伯樂(lè )相馬”的故事嗎?(教師簡(jiǎn)單講故事)
2.作者介紹。古往今來(lái)寫(xiě)馬的文章中,以韓愈的《馬說(shuō)》最為著(zhù)名。
韓愈:字退之…… (幻燈片)
3.文體介紹說(shuō)是古代的一種文體,用以陳述作者對社會(huì )上某些問(wèn)題的看法,寫(xiě)法靈活,奇巧而言辨,與現代雜文大體相似
幻燈片展示 愛(ài)蓮說(shuō) 蓮——人 托物言志 馬說(shuō) 馬———人 托物寓意
二.正音(學(xué)生聽(tīng),注音 劃出通假字)
學(xué)生讀,找出錯誤,結合意思簡(jiǎn)單講(先展示要注意的字音,給學(xué)生兩分鐘時(shí)間按照課下注釋注音,點(diǎn)學(xué)生讀課文,有錯誤的地方大家喊停,講解后換人讀)
祗 駢 槽櫪 一食或盡粟一石 邪通耶 食馬者 (幻燈片 顯示注音)
聽(tīng)錄音
三.學(xué)生初讀,領(lǐng)會(huì )課文內容
四.疏通文意
學(xué)生自己按課下注釋嘗試翻譯,遇到問(wèn)題就提出來(lái),先看有沒(méi)有程度較高的'同學(xué)能幫助解決,若沒(méi)有,則老師講解
處理完字詞后,給兩分鐘時(shí)間重新梳理課文。然后翻譯
翻譯采用分組“開(kāi)火車(chē)”的方式,比如第一組,一人翻譯一短句,負責第一段。二組,負責第二段。三組負責第三段 以達到比較大的活動(dòng)面積
完成后,教師評價(jià),再讀課文
可能遇到的字詞障礙
馬之千里者 (馬中能日行千里的,之,定語(yǔ)后置的標志) 是馬也 (是,這 也,表判斷) 才美 (才華和美好的素質(zhì))鳴之 (之,語(yǔ)助詞,延長(cháng)音節 同《狼》久之) 其
五.把握結構,疏通文意
1.說(shuō) 是一種說(shuō)明議論的文體。作者要借馬來(lái)表明自己的觀(guān)點(diǎn),請同學(xué)們在結尾處找找,哪句話(huà)最等體現作者的思想感情?
其真無(wú)馬耶?其真不知馬也! 那么作者何以會(huì )發(fā)出這樣的感慨呢?我們一起回過(guò)頭來(lái)看看前面的課文。
2.先看第一段,我們請女生先把第一段齊讀一遍,聲音要洪亮
作者以開(kāi)篇就亮出了一個(gè)觀(guān)點(diǎn) “世有伯樂(lè ),然后有千里馬” 真的是先有伯樂(lè ),然后才有千里馬嗎? 那么沒(méi)有伯樂(lè ),千里馬就怎么樣了呢?我們繼續往后讀
“故雖有名馬,辱于奴隸之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱(chēng)也! 第一段寫(xiě)了千里馬和伯樂(lè )的關(guān)系,(展示幻燈——無(wú)伯樂(lè )則名馬不名)
看看第一段還有什么問(wèn)題,自由讀
。常谝欢巫髡咛岢隽俗约旱挠^(guān)點(diǎn),無(wú)伯樂(lè )則名馬不名。為什么說(shuō)沒(méi)有伯樂(lè ),千里馬就不能千里了呢?看看韓愈是如何進(jìn)一步闡述他的觀(guān)點(diǎn)的。男生讀第二段,找出體現千里馬被埋沒(méi)的原因的句子 是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn) 堂堂千里馬,怎么會(huì )“食不飽,力不足”?因為
馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者,不知其能千里而食也
不知其能千里而食也的結果就是: 且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
反問(wèn),把責任歸結到食馬者不知馬。讀的時(shí)候要讀出憤慨的感情。
這段寫(xiě)無(wú)伯樂(lè ),千里馬被埋沒(méi)(幻燈)
散讀
。矗詈笠欢问菍ι衔牡目偨Y,齊讀
第一句的句式很有特點(diǎn),是什么句式?(三個(gè)不連用構成排比句)
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意
還策而臨之,曰:“天下無(wú)馬! 把不識馬者的虛妄無(wú)知的嘴臉刻畫(huà)的入木三分。最后發(fā)出感慨。
最后寫(xiě) 并非沒(méi)有千里馬,而是“不知馬”
齊讀
六,背景介紹
根據文意,你覺(jué)得韓愈是在什么背景下寫(xiě)這篇文章的?
韓愈當時(shí)初登仕途,恨不得志,寫(xiě)下此文(幻燈片)
七。 遷移
作者認為伯樂(lè )決定了千里馬的命運,你同意他的觀(guān)點(diǎn)嗎?說(shuō)說(shuō)理由
1。千里馬和伯樂(lè )究竟誰(shuí)更重要
2。如果你懷才不遇 你學(xué)哪位古人?
A韓愈 懷才不遇寫(xiě)文學(xué) B蘇秦 懸梁刺股發(fā)憤
C董邵南 另尋高就發(fā)展 D。陶淵明歸隱田園樂(lè )悠悠
《馬說(shuō)》語(yǔ)文教案10
【教學(xué)目標】
1、掌握一些常用文言實(shí)詞、虛詞的詞義;
2、理解作者所要表達的思想感情,領(lǐng)會(huì )文章寓意。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】
1、掌握一些常用文言實(shí)詞、虛詞的詞義;
2、了解文章托物寓意的表現手法。
【教學(xué)課時(shí)】
2課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、新課導入
請學(xué)生說(shuō)說(shuō)有關(guān)“馬”的成語(yǔ)。
相傳伯樂(lè )是春秋時(shí)人,姓孫名陽(yáng)。據說(shuō),有匹千里馬拉著(zhù)沉重的.鹽車(chē)翻越太行山。在羊腸小道上,它用力掙扎,汗水淋漓,還是拉不上車(chē)去。伯樂(lè )見(jiàn)了,就趕緊挽住千里馬,淚流滿(mǎn)面,并脫下自己的衣服蓋在千里馬身上。千里馬低下頭吐氣,又抬起頭來(lái)長(cháng)鳴,嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂(lè )了解并且體貼它啊。
今天,我們學(xué)習《馬說(shuō)》,一定會(huì )讓你對伯樂(lè )和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認識!恶R說(shuō)》是通篇借物寓意的雜文,屬議論文體!罢f(shuō)”是“談?wù)摗钡囊馑肌?/p>
二、整體感知
1、聽(tīng)課文錄音;
2、字詞學(xué)習:祗(zhǐ) 駢(pián)
3、學(xué)生齊讀課文。
三、翻譯理解
1、學(xué)生自學(xué),劃出疑難點(diǎn);
2、全班交流:
、 重點(diǎn)詞:
祗:只是。
辱:受到屈辱。
駢:并列,一同。
是:這。
能:才能。
見(jiàn):通“現”,表現。
且:尚且。
等:相等。
安:怎么能
臨:面對。
、 一詞多義:
雖: A、故雖有名馬: 即使。 B、雖有千里之能:雖然。
以: A、不以千里稱(chēng)也: 用。 B、策之不以其道: 按照。
食: A、食之不能盡其材: 通“飼”,喂。 B、食不飽: 吃。
其: A、其真無(wú)馬邪: 難道。 B、其真不知馬也:指代他們。
C、食之不能盡其材: 指代千里馬。
策: A、策之不以其道: 鞭打。 B、執策而臨之: 馬鞭。
能: A、安求其能千里也: 能夠。 B、雖有千里之能: 才能。
四、課堂小結
翻譯文言文,一定要做到字字落實(shí),做到“信、達、雅”這三字訣。而且,必須大聲朗讀,投入感情地朗讀,在朗讀的過(guò)程中,自然而然地背誦下來(lái),并且領(lǐng)會(huì )文章的要旨,所謂“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”是也。
五、布置作業(yè)
1、背誦課文;
2、完成《語(yǔ)文作業(yè)本》基礎部分;
3、課外查找有關(guān)韓愈的資料。
第二課時(shí)
一、檢查作業(yè)
1、指名背誦課文;
2、翻譯重點(diǎn)字、詞(見(jiàn)前一課時(shí))。
二、探討質(zhì)疑
1、千里馬指什么?伯樂(lè )又指什么?
“千里馬”比喻人才!安畼(lè )”比喻能發(fā)現賞識任用人才的人。
2、世界上肯定是存在千里馬的,但有的千里馬能被發(fā)現,原因是什么?而有的千里馬卻被埋沒(méi)、被摧殘,原因又是什么?
前者因為“世有伯樂(lè ),然后有千里馬”。后者因為“千里馬常有,而伯樂(lè )不常有”,“食馬者不知其能千里而食也”“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意!
3、文章寄托了作者怎樣的思想感情?
寄托了懷才不遇的憤懣之情和對統治者埋沒(méi)、摧殘人才的諷刺、控訴。
三、拓展探究
1、文章為何提出“世有伯樂(lè ),然后有千里馬”這一問(wèn)題?
如果沒(méi)有伯樂(lè ),即使有千里馬,也不可避免
《馬說(shuō)》語(yǔ)文教案11
學(xué)法指導
1、概述
《馬說(shuō)》是唐代著(zhù)名文學(xué)家韓愈的一篇文章,原為韓愈所作《雜說(shuō)》的第四篇,大約作于貞元十一年至十六年間(795—800)。文章表達了作者對統治者不能識別人才、摧殘人才、埋沒(méi)人才的強烈憤慨!罢f(shuō)”是古代的一種議論文體,用以陳述作者對社會(huì )上某些問(wèn)題的觀(guān)點(diǎn)。
2、原文
世有伯樂(lè ),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè )不常有。故雖有名馬,只(zhǐ)辱于奴隸人之手,駢(pián)死于槽(cáo)櫪(lì)之間,不以千里稱(chēng)也。
馬之千里者,一食(shí)或盡粟(sù)一石(dàn)。食(sì)馬者不知其能千里而食(sì)也。是馬也,雖有千里之能,食(shí)不飽,力不足,才美不外見(jiàn)(xiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食(sì)之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬邪(yé)?其(qí)真不知馬也!
3、注釋
1、伯樂(lè ):春秋時(shí)秦穆公時(shí)人,姓孫,名陽(yáng),擅長(cháng)相(xiàng)馬。
2、只辱于奴隸人之手:只是辱沒(méi)在馬夫的手里。祗:只是。辱,受屈辱。之:的。奴隸人:低賤的人。
3、駢(pián)死于槽櫪(cáolì)之間:(和普通的馬)一同死在馬廄(jiù)里。駢:兩馬并駕。駢死,并列而死。槽,喂牲口用的食器。櫪,馬棚。
4、不以千里稱(chēng)也:不用“千里(馬)”的稱(chēng)號稱(chēng)呼(它)。以,把,用。稱(chēng),稱(chēng)呼。千里:日行千里
5、馬之千里者:能日行千里的馬。之,助詞。此句“馬”和“千里者”是部分復指關(guān)系。
6、一食(shi二聲):吃一頓;虮M粟一石:有時(shí)要吃盡食料一石(dàn);,有時(shí)。盡,全,這里作動(dòng)詞用,是“吃盡”的意思。粟,本指小米,也泛指糧食。石,十斗為石。
7、食(sì):同“飼”,喂養。下文“而食”“食之”的“食”,也念sì。
8、其:指千里馬,代詞。能千里:能走千里。之:(定語(yǔ)后置,不譯。)
9、是:這樣,指示代詞。
10、能:才能。
11、才美不外見(jiàn):才能和長(cháng)處不能表現在外面。見(jiàn),同“現”,顯現。
12、且:猶,尚且。欲:想要。等:等同,一樣。不可得:都做不到。得,能,表示客觀(guān)條件允許。
13、安:怎么,哪里,疑問(wèn)代詞。
14、策:竹制的馬鞭子,這里是用鞭子打的意思。之:指千里馬,代詞。以其道:按照(驅使千里馬的)辦法。道:方法。
15、盡其材:竭盡它的食材。指喂飽了馬,使它日行千里的能力充分發(fā)揮出來(lái)。材:同“才”,才能
16、鳴:馬叫,之:代千里馬。通其意:通曉它的意思。
17、執策:拿著(zhù)馬鞭。執,握。策,趕馬的鞭子,名詞。臨:面對。
18、嗚呼:表示驚嘆,相當于“唉”。
19、其真無(wú)馬邪(yé):難道真的沒(méi)有千里馬嗎?其:難道,表反問(wèn)語(yǔ)氣。邪,同“耶”,表示疑問(wèn),相當于“嗎”。
20、其:恐怕,大概;表推測語(yǔ)氣。
21、常:通常,平常。
作者簡(jiǎn)介 韓愈(768~824)唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字退之,河陽(yáng)(今河南省焦作孟州市)人,漢族。祖籍河北昌黎,世稱(chēng)韓昌黎。晚年任吏部侍郎,又稱(chēng)韓吏部。謚號“文”,又稱(chēng)韓文公。他是唐代古文運動(dòng)的倡導者,主張學(xué)習先秦兩漢的散文語(yǔ)言,破駢為散,擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱(chēng)他“文起八代之衰”,明人推他為唐宋八大家之首,與柳宗元并稱(chēng)“韓柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈還是一個(gè)語(yǔ)言巨匠。他善于使用前人詞語(yǔ),又注重當代口語(yǔ)的提煉,得以創(chuàng )造出許多新的語(yǔ)句,其中有不少已成為成語(yǔ)流傳至今,如“落井下石”、“動(dòng)輒得咎”、“雜亂無(wú)章”等。在思想上是中國「道統」觀(guān)念的確立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
韓愈三歲而孤,受兄嫂撫育,早年流離困頓,有讀書(shū)經(jīng)世之志,雖孤貧卻刻苦好學(xué)。20歲赴長(cháng)安考進(jìn)士,三試不第。25~35歲,他先中進(jìn)士,三試博學(xué)鴻詞科不成,赴汴州董晉、徐州張建封兩節度使幕府任職。后回京任四門(mén)博士。36~49歲,任監察御史,因上書(shū)論天旱人饑狀,請減免賦稅,貶陽(yáng)山令。憲宗時(shí)北歸,為國子博士,累官至太子右庶子,但不得志。50~57歲,先從裴度征吳元濟,后遷刑部侍郎。因諫迎佛骨,貶潮州刺史。移袁州。不久回朝,歷國子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等職。政治上較有作為。詩(shī)力求險怪新奇,雄渾而重氣勢。
寫(xiě)作背景 本文選自《韓愈文選》(人民文學(xué)出版社1980年版)中的《雜說(shuō)》。
《馬說(shuō)》大約作于貞元十一年至十六年間(795—800)。其時(shí),韓愈初登仕途,很不得志。曾三次上書(shū)宰相求擢用,“而志不得通”;“足三及門(mén),而閽人(守門(mén)人)辭焉”。盡管如此,他仍然聲明自己“有憂(yōu)天下之心”,不會(huì )遁跡山林。后相繼依附于宣武節度使董晉、武寧節度使張建封幕下,郁郁不樂(lè ),所以有“伯樂(lè )不常有”之嘆。
跟《馬說(shuō)》同期的作品還有《龍說(shuō)》(即《雜說(shuō)一》)。文章以龍喻圣君,以云喻賢臣,借“龍噓氣成云”,然后“乘是氣,茫洋窮乎玄間(宇宙間)”的傳說(shuō),闡明賢臣離不開(kāi)圣君任用,圣君也離不開(kāi)賢臣輔佐的道理,可以視為《馬說(shuō)》的姊妹篇。
教 學(xué) 流 程
第一課時(shí):預習展示課
學(xué)習目標:通順而有感情的朗讀全文。
環(huán)節和時(shí)間預設:1、導入(5)2、自學(xué)+對學(xué)+群學(xué)(20)3、展示(15)4、鞏固積累(5)
1、 導入學(xué)習內容。
2、 在教師的引領(lǐng)下學(xué)習作者的情況及寫(xiě)作背景。(引導學(xué)生自主學(xué)習,分別用一句話(huà)來(lái)概括作者是一個(gè)什么樣子的人和作者為什么要寫(xiě)這篇文章,即可了解了作者和背景,必須是在自主的情況下進(jìn)行的,有利孩子們掌握和識記)(對自主學(xué)習和解決疑問(wèn)的同學(xué)進(jìn)行表?yè)P與加分)
3、 教師范讀文章,學(xué)生根據教師的范讀糾正讀音和自己的斷句以利于后面的朗讀。
4、 1)自己試讀,要有感情。2)對子組互讀,互相糾正。3)小組內展讀,小群體互學(xué)。老師要針對具體情況進(jìn)行評價(jià)。
5、 全班進(jìn)行展讀比賽,由組內推選出一人進(jìn)行有感情的朗讀,從而找出不足,教師給予評價(jià)。
6、 鞏固今天的學(xué)習內容,有時(shí)間完成下節課的內容。
第二課時(shí) 預習展示
學(xué)習目標:1、通譯全文。
環(huán)節和時(shí)間預設:1、導入(5)2、自學(xué)+對學(xué)+群學(xué)(15)3、質(zhì)疑+解疑+展示(15)4、鞏固積累(5)
1、導入。
2、自主學(xué)習,在前一課認真完成的基礎上,自己再根據自己的學(xué)習勾畫(huà)出自己還不夠熟悉或存在的問(wèn)題,或者要告訴別人的重點(diǎn)內容。
3、對組學(xué)習,把自己的疑問(wèn)和感受講給自己的同伴聽(tīng)一聽(tīng),看能不能解決問(wèn)題,把不能解決的問(wèn)題再留下來(lái),等待小組解決。
4、小組學(xué)習,將對組的問(wèn)題拿出來(lái),在組長(cháng)的帶領(lǐng)下解決,把重點(diǎn)的.或者是不會(huì )的不理解的提出來(lái),質(zhì)疑到自己的板面上,期待全班同學(xué)共同解決。
5、解疑過(guò)程,聚焦到側面的版面,大家共同解決留下來(lái)的問(wèn)題,可以自由展示。
6、鞏固積累環(huán)節,由各組推薦一個(gè)人將其中一部分再作具體展示,以達到鞏固的目的。
學(xué)習內容:
世有伯樂(lè ),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè )不常有。
世上有了伯樂(lè )(這樣的人),于是,之后就有了千里馬。千里馬經(jīng)常有,可是伯樂(lè )(這樣的人)卻不常有。
故雖有名馬,只(zhǐ)辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱(chēng)也。
因此即使有名貴的馬,也只能辱沒(méi)在馬夫手中,(跟普通的馬)一同死在馬槽里,不用千里馬來(lái)稱(chēng)呼(它)。
馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。
能日行千里的馬,一頓有時(shí)能吃完一石(dàn)糧食。喂馬的人不知道它有日行千里的能力,把它當作普通馬來(lái)喂養。
是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
這樣的馬,即使有日行千里的能力,但是吃不飽,力氣不滿(mǎn)足,它的才能和特長(cháng)不能顯現出來(lái),想要它跟普通的馬一樣尚且辦不到,又怎么能要求它日行千里呢?
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,
用鞭子抽打馬,不按照正確的驅使馬的方法,喂養它又不能使它充分施展它的才能,聽(tīng)它嘶叫,卻不能通曉它的意思,
執策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也!
握著(zhù)馬鞭面對著(zhù)千里馬(面前)說(shuō):“天下沒(méi)有千里馬!”唉!難道真的沒(méi)有千里馬嗎?(恐怕)是他(們)真的不認識千里馬呀!
第三課時(shí):預習展示課
學(xué)習目標:1、理解課文內容,梳理文章結構。2、歸結文章的寫(xiě)法及中心思想。
3、學(xué)習刻苦學(xué)習的精神。
環(huán)節和時(shí)間預設:
1、導入(5)
2、自學(xué)+對學(xué)+群學(xué)(15)
3、分組展示(15)
4、鞏固積累(5)
學(xué)習過(guò)程:
1、小組交流,將自己本組內不會(huì )的知識和重點(diǎn)的知識找出來(lái),一會(huì )在展示的時(shí)候要弄清。
2、分配任務(wù),小組重點(diǎn)準備這部分內容。
3、根據小組分到的內容進(jìn)行展示,補充與點(diǎn)評相結合。
學(xué)習內容:
1、構建全文結構圖(每個(gè)自然段的段意必在其中)
伯樂(lè )與千里馬的關(guān)系,慨嘆伯樂(lè )不常有的悲哀。
千里馬常有而伯樂(lè )不常有千里馬被埋沒(méi)的原因
揭示中心:天下非無(wú)千里馬,而是無(wú)識千里馬的人。
2、仔細閱讀第一段,體會(huì )內容,你發(fā)現了什么有價(jià)值的問(wèn)題嗎?寫(xiě)在下面。
1)引出論題的語(yǔ)句:表現伯樂(lè )對千里馬的決定作用。
2)表明作者觀(guān)點(diǎn)的語(yǔ)句即為本文的中心論點(diǎn)。
3)沒(méi)有伯樂(lè ),千里馬將面臨怎樣的遭遇。
4)概括本段段意。
3、仔細閱讀第二段,體會(huì )內容,你發(fā)現了什么有價(jià)值的問(wèn)題嗎?寫(xiě)在下面。
1)概括本段的段意。
2)千里馬被埋沒(méi)的根本原因。
3)千里馬被埋沒(méi)的直接原因。
4)最后一句話(huà)的作用:對千里馬被埋沒(méi)和食馬者的無(wú)知的憤怒,譴責。
4、仔細閱讀第三段,體會(huì )內容,你發(fā)現了什么有價(jià)值的問(wèn)題嗎?寫(xiě)在下面。
1)本段的段意。
2)食馬者不知馬的具體表現。
3)“執策而臨之,天下無(wú)馬”的作用:運用語(yǔ)言和動(dòng)作描寫(xiě)對食馬者不知馬的丑態(tài)進(jìn)行刻畫(huà),刻畫(huà)了食馬者的淺薄、愚妄、愚昧、無(wú)知。
4)本文的中心句或者是主旨句是:
5)文中千里馬,食馬者,伯樂(lè ),各自比喻的是什么人。
5、歸結文章的中心思想。
文章借伯樂(lè )相馬的故事提出了“千里馬常有,伯樂(lè )不常有”的見(jiàn)解,托物寓意,諷刺了封建統治者不識人才,不重人才,摧殘人才的愚昧與昏庸,表達了作者痛感“伯樂(lè )不常有”、懷才不遇的強烈憤慨。
6、結合全文內容,寫(xiě)一寫(xiě)你閱讀后的感受,可以從以下范圍入手:
A結合文章談一談當今人才的使用情況。
B對世有伯樂(lè ),然后有千里馬的看法。
C如果你是千里馬,你將怎樣去做?
D我們該如何對待千時(shí)馬這樣的人。
E從全文中你獲得了什么體會(huì )。
第四課時(shí):鞏固展示課
學(xué)習目標:1、背誦大比拼,加深對課文的理解。2、展示讀后感,砸實(shí)對內容的分析。
時(shí)間及環(huán)節預設:1、準備(5)2、背誦展示(30)3、鞏固積累(10)
具體過(guò)程:
1、每個(gè)組要準備大家一起背誦,根據正確的程度和自信程度得分。
2、每個(gè)組要推薦一名最優(yōu)秀的同學(xué),代表全組進(jìn)行展示,獲得分數,可以挑戰速度和準確度。
3、科代表與老師抽取一個(gè)人代表全組背誦其中一段,獲得分數。
4、抽取一人脫稿來(lái)展示自己的讀后感,根據書(shū)寫(xiě)的深度與質(zhì)量獲得分數。
《馬說(shuō)》語(yǔ)文教案12
【教學(xué)思路】
《馬說(shuō)》是一篇寓意深遠,寄情深沉,富有啟示作用的古代雜文。教讀本文時(shí),可引導學(xué)生從誦讀入手,體會(huì )語(yǔ)言承載著(zhù)的思想情感,并與作者的遭遇感同身受,在受啟迪的同時(shí)拓寬思維空間,形成與時(shí)俱進(jìn)的人生觀(guān)、人才觀(guān)和用人觀(guān)。
【教學(xué)目標】
1、知識與能力:
、攀熳x成誦。
、普莆斩涛闹械闹饕獙(shí)詞和虛詞。
2、過(guò)程與方法:
、胖笇Ю首x,領(lǐng)會(huì )虛詞,品味情感,逐層分析語(yǔ)調變化,當堂成誦。
、普T導思辨,激發(fā)爭論,培養學(xué)生勇于質(zhì)疑、探究、創(chuàng )新的語(yǔ)文素質(zhì)。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān):
、爬斫舛涛乃U明的深刻道理;
、瓶陀^(guān)、正確地把握本文提出的懷才不遇的問(wèn)題。
、切纬膳c時(shí)俱進(jìn)的人生觀(guān)、人才觀(guān)和用人觀(guān)。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
1、重點(diǎn):
、耪莆展沤癞惲x詞。
、票痴b全文。
、钦_理解《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理。
2、難點(diǎn):
討論有關(guān)人生觀(guān)、人才觀(guān)、用人觀(guān)的問(wèn)題。
【教學(xué)方法】
點(diǎn)撥法、誦讀法
【教學(xué)手段】
多媒體教學(xué)。
【教學(xué)課時(shí)】
一課時(shí)。
【課前準備】
教師:收集、整理材料,做好課件。
學(xué)生:預習課文,掃清字詞障礙,準備相關(guān)材料。
【教學(xué)過(guò)程和內容】
一、導入
1、播放《萬(wàn)馬奔騰》音樂(lè );展示幾幅馬圖來(lái)激活氣氛。
2、請學(xué)生說(shuō)說(shuō)有關(guān)“馬”的成語(yǔ)、名句;
3、請學(xué)生講講傳說(shuō)中有哪些千里馬。
。ㄒ詫Ρ裙适聦耄
相傳伯樂(lè )是春秋時(shí)代人,姓孫名陽(yáng)。據說(shuō),有一匹千里馬拉著(zhù)沉重的鹽車(chē)翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著(zhù),皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂(lè )遇見(jiàn)了,就下了自己的車(chē),挽住千里馬而對它淌眼淚,并脫下自己的衣服覆在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來(lái)長(cháng)鳴,嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂(lè )了解并且體貼它啊。伯樂(lè )把馬獻給了楚王,經(jīng)過(guò)精心喂養,馬變得精壯神駿。楚王跨馬揚鞭,但覺(jué)兩耳生風(fēng),喘息的功夫,已跑出百里之外。后來(lái),千里馬為楚王馳騁沙場(chǎng),立下了不少赫赫戰功!
千里馬有了伯樂(lè )的發(fā)現、啟用,經(jīng)過(guò)精心喂養,自然精壯神駿,能馳騁沙場(chǎng),立功揚名了!但如果沒(méi)有伯樂(lè )的出現呢?──今天我們就來(lái)學(xué)習韓愈寫(xiě)的《馬說(shuō)》,一定會(huì )讓你對千里馬有進(jìn)一步的認識!
二、解題和作者、作品、背景簡(jiǎn)介
《馬說(shuō)》是通篇借物比喻的雜文,屬論說(shuō)文體!罢f(shuō)”就是“談?wù)劇钡囊馑,比“論”隨便些。從字面上可以解作“說(shuō)說(shuō)千里馬”或“說(shuō)說(shuō)千里馬的問(wèn)題”。
本文選自《韓昌黎文集》中的雜說(shuō)四,作者韓愈,字退之,唐代著(zhù)名文學(xué)家。本篇取材于古代伯樂(lè )相馬的寓言,借千里馬因無(wú)伯樂(lè )賞識的不幸遭遇,說(shuō)明了“欲得士,必須善識士,善養士,善譽(yù)士的道理!北磉_了對當時(shí)社會(huì )壓抑人才,摧殘人才現象的控訴,對昏聵愚蒙的達官貴人的譴責,以及沉淪下僚的才智之士的乞求脫穎而出的渴望。
三、通讀課文,整體感知
1、教師聲情并茂的'誦讀全文。
2、老師指導誦讀的斷句、節奏、重讀、語(yǔ)氣、情感表現等。
3、播放錄音,要求學(xué)生注意聽(tīng)好難字的讀音,把握好語(yǔ)調、語(yǔ)氣。
4、學(xué)生朗讀課文,討論、探究難詞難句和關(guān)鍵句,了解全文大意。(掃清文言詞語(yǔ)障礙、積累文言詞匯)
四、再讀課文,深入探究下列問(wèn)題
1、“千里馬”有哪些不幸遭遇?(引導學(xué)生合作、探究)
2、誰(shuí)該對千里馬的不幸遭遇負責?(引發(fā)學(xué)生強烈的思辨、探究和爭論)
3、“千里馬”、“伯樂(lè )”和“食馬者”各比喻什么?作者對他們的態(tài)度怎樣?你的感覺(jué)又如何?(學(xué)生應感同身受,有感而發(fā))
4、像這樣借寫(xiě)它物來(lái)寄托情感、闡明道理的寫(xiě)法叫做什么?本文表達了作者怎樣的思想感情?(明確托物寓意的寫(xiě)法;領(lǐng)悟本文的思想內容。)
合作探究爭辯:世上是先有伯樂(lè )還是先有千里馬?
五、拓展探究
1、作者認為“伯樂(lè )”決定了千里馬的命運,你同意他的觀(guān)點(diǎn)嗎?如果你是千里馬,你只會(huì )等別人來(lái)發(fā)現嗎?如不然你可怎么做呢?
2、結合當今社會(huì )談?wù)勅绾巍岸喑鋈瞬,用好人才,人盡其才”!
六、學(xué)生當堂熟讀成誦
七、布置作業(yè)
1、背誦課文。
2、以《假如我是千里馬》為文題,寫(xiě)寫(xiě)自己的想法。
【板書(shū)設計】
引論:千里馬常有,而伯樂(lè )不常有。(惋惜)策之不以其道(托物)
表達:懷才不遇《馬說(shuō)》
本論:食之不能盡其材(憤怒)
控訴:埋沒(méi)人才鳴之而不能通其意(寓意)
希望:重用人才
結論:其真不知馬也。(諷刺)
千里馬托物寓意人才
《馬說(shuō)》語(yǔ)文教案13
一、導入
( “伯樂(lè )相馬”的成語(yǔ),講關(guān)于伯樂(lè )的故事。)
相傳伯樂(lè )是春秋時(shí)代人,姓孫名陽(yáng)。據說(shuō),有一匹千里馬拉著(zhù)沉重的鹽車(chē)翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著(zhù),皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂(lè ) 遇見(jiàn)了,就下了自己的車(chē),挽住千里馬而對它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來(lái)長(cháng)鳴,嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂(lè )了解并且體貼它啊。
今天我們來(lái)學(xué)習《馬說(shuō)》,一定會(huì )讓你對伯樂(lè )和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認識。
二、解題
《馬說(shuō)》是通篇借物比喻的雜文,屬論說(shuō)文體!榜R說(shuō)”這個(gè)標題,是后人加的!罢f(shuō)”就是“談?wù)劇钡囊馑,比“?”隨便些。從字面上可以解作“說(shuō)說(shuō)千里馬”或“ 說(shuō)說(shuō)千里馬的問(wèn)題”。
三、通讀課文,整體感知
1.教師帶讀全文,要求學(xué)生注意難字的讀音。
2.學(xué)生讀課文,并且討論、了解全文大意。
3.思考討論:
(1)文中千里馬指的是什么? 你覺(jué)得作者是僅僅在替千里馬鳴不平嗎?
要點(diǎn)提示:比喻人才。韓愈當然不是在僅替馬鳴不平,他寫(xiě)這篇文章旨在抒發(fā)自己的感情,伯樂(lè )指能夠識別人才的人,結合作者的當時(shí)背景,指封建統治者,而且應 該是指能夠識別賞用人才的所謂明君。
(2)伯樂(lè )指的是什么?
要點(diǎn)提示:比喻識人才的人。
(3)歸納:本文就是通過(guò)千里馬和伯樂(lè ),隱喻人才和識人才的人的。
四、再讀課文,深入探究
(一)學(xué)習課文第一自然段。
1.思考討論。
(1)概括本段內容。
(2)世上到底是先有馬還是先有對馬的認識?
要點(diǎn)提示:
(1)無(wú)識馬者則名馬無(wú)名。
(2)先有馬,再有對馬的認識。就一般的馬來(lái)說(shuō),應該是這樣的情況。然而對千里馬來(lái)說(shuō),情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識別出來(lái),只有一般對待,發(fā)揮不出它的特長(cháng)來(lái),那就等于它不是千里馬,就沒(méi)有千里馬。在這里,識馬就成為前提了。
(二)學(xué)習課文第二自然段。
1.思考討論。
(1)概括本段內容。
(2)跟常馬一樣都達不到,豈不是千里馬不如常馬了嗎?
要點(diǎn)提示:
(1)無(wú)識 馬者則千里馬無(wú)法日行千里。
(2)通常數量的喂養,常馬吃飽了而千里馬遠沒(méi)有吃飽;沒(méi)吃飽的當然比不上吃飽的,本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來(lái)。這正是說(shuō)明,千里馬喂養不得法,便無(wú)法顯示它的本領(lǐng)。
(三)學(xué)習課文第三自然段。
1.思考討論:
(1)概括本段內容。
(2)“策之”“食之”“鳴之”是什么句 式?
(3)三個(gè)“之”字,用法是否一樣?
(4)你是怎么理解“其真無(wú)馬邪?其真不知馬也”的?
要點(diǎn)提示:
(1)妄言無(wú)千里馬者,恰是不識千里馬者。
(2)排比句式?偫ú蛔R馬者不按照千里馬的特性來(lái)對待它。
(3)前兩個(gè)“之”,代詞,指千里馬,分別作動(dòng)詞“策”(驅使)、“食 ”(喂)的賓語(yǔ)。第三個(gè)“之”卻不同:它可以不用,用了只起調節音節的作用,如同我們在第一冊中讀到的“久之”的“之”一樣。(見(jiàn)蒲松齡的《狼》)這里“鳴”是(馬)鳴,而不是鳴(馬)。這樣用使句式整齊而又靈活富于變化。
(4)表現了作者對統治者不能識別人才,摧殘埋沒(méi)人才的不滿(mǎn)和憤慨。
1.策 2.之
、俨咧灰 其道 (用鞭子打) ①策之不以其道 (代詞,指馬)
、趫滩吲R之 (馬鞭子) ②鳴之而不能通其意 (用 在主謂之間)
3.其
、 策之不以其道 (代詞,它。馬)
、谄湔鏌o(wú)馬邪? (句中語(yǔ)氣詞 )
、燮湔娌恢R也。 (其實(shí))
4.通假字
食馬者不知其能千里而食也 (通“飼”,喂)
才美不外見(jiàn) (見(jiàn),通“現”)
(四)歸納課文。
1.讀了本文請你 談?wù)勛髡叩乃枷敫星椤?/p>
2.你如何看待這一問(wèn)題的?
要點(diǎn)提示:
1.本文圍繞著(zhù)有千里馬還是沒(méi)有千里馬的問(wèn)題反復論述,慨嘆世無(wú)伯樂(lè )致使千里馬陷于不幸遭遇,有力地揭露了封建統治者的昏庸愚昧、埋沒(méi)人才,并抒發(fā)了作 者懷才不遇的心情。(作者在文中借“千里馬”不遇“伯樂(lè )”的遭遇,抒發(fā)了自己懷才不遇、壯 志難酬的憤懣心情)
2.閱讀本文的現實(shí)教育意義:讀了本文能認識到舊社會(huì )封建統治者埋沒(méi)、扼殺人才的可惡,深感生在新社會(huì )的'幸福。我們應當珍惜今天的幸福,要努力磨煉自己,使自己成為建設社會(huì )主義祖國的有用 之才。
五、拓展探究
1.你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫(xiě)了些什么作品?
2.他們作品大多寫(xiě)些什么內容?
3.如果你懷才不遇,你學(xué)哪一位古代文人?
。ò涯愕奶骄拷Y果,寫(xiě)成一篇小短文,下節課交流)
資料鏈接
一、作者及寫(xiě)作背景
《馬說(shuō)》大約作于貞元十一年至十六年間(795-800)。其時(shí),韓愈初登仕途,很不得志。曾三次上書(shū)宰相求擢用,“而志不得通”;“足三及門(mén),而閽人(守門(mén)人)辭焉”。盡管如此,他仍然聲明自己“有憂(yōu)天下之心”,不會(huì )遁跡山林。后相繼依附于宣武節度使董晉、武寧節度使張建封幕下,郁郁不樂(lè ),所以有“伯樂(lè )不常有”之嘆。
跟《馬說(shuō)》同期的作品還有《龍說(shuō)》(即《雜說(shuō)一》)。文章以龍喻圣君,以云喻賢臣,借“龍噓氣成云”,然后“乘是氣,茫洋窮乎玄間(宇宙間)”的傳說(shuō),闡明賢臣離不開(kāi)圣君任用,圣君也離不開(kāi)賢臣輔佐的道理,可以視為《馬說(shuō)》的姊妹篇。
二、關(guān)于韓愈在文學(xué)史上的地位
韓愈在政治上反對藩鎮割據,思想上尊儒排佛。力反六朝以來(lái)的駢偶文風(fēng),提倡散體,與柳宗元同為古文運動(dòng)的倡導者。他的散文,在繼承先秦兩漢古文的基礎上加以創(chuàng )新和發(fā)展,氣勢雄健,舊時(shí)列為“唐宋八大家”之首。
韓愈,字退之,唐代文學(xué)家。唐宋八大家:韓愈、柳宗元、蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏
《馬說(shuō)》語(yǔ)文教案14
教學(xué)目標
1.理解短文所闡明的深刻道理。
2.掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。
3.歸納這一類(lèi)懷才不遇的文學(xué)作品的共同特點(diǎn),做一點(diǎn)初步的文學(xué)探究。
教學(xué)重難點(diǎn)
1.理解短文《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理。
2.掌握古今異義詞。
如:然后有千里馬是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得等。虛詞也的用法,另有其、之、而、以等。
教學(xué)準備
1.布置學(xué)生對照注釋初讀課文,也可以利用工具書(shū),讀準字音。
2.學(xué)生查找有關(guān)馬的成語(yǔ),并作解釋。
3.教師準備一個(gè)關(guān)于千里馬的故事,有關(guān)伯樂(lè )相馬知己等詞的來(lái)歷。
設計思路
把誦讀作為本課教學(xué)的重要環(huán)節,訓練學(xué)生的文言語(yǔ)感,逐步加深他們對課文的理解。明確伯樂(lè )和千里馬的寓意,進(jìn)一步理解文章所表達的主題思想。鼓勵學(xué)生自讀,認真看注釋?zhuān)宕笠。疏通文意只限于難詞難句,學(xué)生理解就行,不搞機械的串講。
教學(xué)過(guò)程
一、導入
(請學(xué)生匯報查找到的有關(guān)馬字的成語(yǔ)。就其中的伯樂(lè )相馬,給學(xué)生講關(guān)于伯樂(lè )的故事。)
相傳伯樂(lè )是春秋時(shí)代人,姓孫名陽(yáng)。據說(shuō),有一匹千里馬拉著(zhù)沉重的鹽車(chē)翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著(zhù),皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂(lè )遇見(jiàn)了,就下了自己的車(chē),挽住千里馬而對它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來(lái)長(cháng)鳴,嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂(lè )了解并且體貼它啊。
今天我們來(lái)學(xué)習《馬說(shuō)》,一定會(huì )讓你對伯樂(lè )和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認識。
二、解題
《馬說(shuō)》是通篇借物比喻的雜文,屬論說(shuō)文體。馬說(shuō)這個(gè)標題,是后人加的。說(shuō)就是談?wù)劦囊馑,比論隨便些。從字面上可以解作說(shuō)說(shuō)千里馬或說(shuō)說(shuō)千里馬的問(wèn)題。
三、通讀課文,整體感知
1.教師帶讀全文,要求學(xué)生注意難字的讀音。
2.學(xué)生讀課文,并且討論、了解全文大意。
3.思考討論:
(1)文中千里馬指的是什么?
要點(diǎn)提示:比喻人才。
(2)伯樂(lè )指的是什么?
要點(diǎn)提示:比喻識人才的人。
(3)歸納:本文就是通過(guò)千里馬和伯樂(lè ),隱喻人才和識人才的人的。
四、再讀課文,深入探究
(一)學(xué)習課文第一自然段。
1.指名朗讀第一自然段。
2.思考討論。
(1)概括本段內容。
(2)世上到底是先有馬還是先有對馬的認識?
要點(diǎn)提示: ' (1)無(wú)識馬者則名馬無(wú)名。
(2)先有馬,再有對馬的認識。就一般的馬來(lái)說(shuō),應該是這樣的情況。然而對千里馬來(lái)說(shuō),情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識別出來(lái),只有一般對待,發(fā)揮不出它的特長(cháng)來(lái),那就等于它不是千里馬,就沒(méi)有千里馬。在這里,識馬就成為前提了。 、
3.齊讀第一自然段。
(二)學(xué)習課文第二自然段。
1.請一學(xué)生朗讀第二自然段。
2。思考討論。
(1)概括本段內容。
(2)跟常馬一樣都達不到,豈不是千里馬不如常馬了嗎?
要點(diǎn)提示:
(1)無(wú)識馬者則千里馬無(wú)法日行千里。
(2)通常數量的喂養,常馬吃飽了而千里馬遠沒(méi)有吃飽;沒(méi)吃飽的當然比不上吃飽的,本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來(lái)。這正是說(shuō)明,千里馬喂養不得法,便無(wú)法顯示它的.本領(lǐng)。
3.齊讀第二自然段。
(三)學(xué)習課文第三自然段。
1.請一學(xué)生朗讀第三自然段。
2.思考討論:
(1)概括本段內容。
(2)策之食之鳴之是什么句式?
(3)三個(gè)之字,用法是否一樣?
(4)你是怎么理解其真無(wú)馬邪?其真不知馬也的?
要點(diǎn)提示:
(1)妄言無(wú)千里馬者,恰是不識千里馬者。
(2)排比句式?偫ú蛔R馬者不按照千里馬的特性來(lái)對待它。
(3)前兩個(gè)之,代詞,指千里馬,分別作動(dòng)詞策(驅使)、食(喂)的賓語(yǔ)。第三個(gè)之卻不同:它可以不用,用了只起調節音節的作用,如同我們在第一冊中讀到的久之的之一樣。(見(jiàn)蒲松齡的《狼》)這里鳴是(馬)鳴,而不是鳴(馬)。這樣用使句式整齊而又靈活富于變化。
(4)表現了作者對統治者不能識別人才,摧殘埋沒(méi)人才的不滿(mǎn)和憤慨。
3.齊讀第三自然段。
(四)歸納課文。. 1.讀了本文請你談?wù)勛髡叩乃枷敫星椤?/p>
2.你如何看待這一問(wèn)題的?
要點(diǎn)提示:
1.本文圍繞著(zhù)有千里馬還是沒(méi)有千里馬的問(wèn)題反復論述,慨嘆世無(wú)伯樂(lè )致使千里馬陷于不幸遭遇,有力地揭露了封建統治者的昏庸愚昧、埋沒(méi)人才,并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。
2.閱讀本文的現實(shí)教育意義:讀了本文能認識到舊社會(huì )封建統治者埋沒(méi)、扼殺人才的可惡,深感生在新社會(huì )的幸福。我們應當珍惜今天的幸福,要努力磨煉自己,使自己成為建設社會(huì )主義祖國的有用之才。
五、拓展探究
1.你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫(xiě)了些什么作品?
2.他們作品大多寫(xiě)些什么內容?
3.如果你懷才不遇,你學(xué)哪一位古代文人?
把你的探究結果,寫(xiě)成
一篇小短文,下節課交流。
六、布置作業(yè)
1.完成拓展探究中的三項作業(yè)。
2.背誦課文。
資料鏈接
一、作者及寫(xiě)作背景
《馬說(shuō)》大約作于貞元十一年至十六年間(795-800)。其時(shí),韓愈初登仕途,很不得志。曾三次上書(shū)宰相求擢用,而志不得通;足三及門(mén),而閽人(守門(mén)人)辭焉。盡管如此,他仍然聲明自己有憂(yōu)天下之心,不會(huì )遁跡山林。后相繼依附于宣武節度使董晉、武寧節度使張建封幕下,郁郁不樂(lè ),所以有伯樂(lè )不常有之嘆。
跟《馬說(shuō)》同期的作品還有《龍說(shuō)》(即《雜說(shuō)一》)。文章以龍喻圣君,以云喻賢臣,借龍噓氣成云,然后乘是氣,茫洋窮乎玄間(宇宙間)的傳說(shuō),闡明賢臣離不開(kāi)圣君任用,圣君也離不開(kāi)賢臣輔佐的道理,可以視為《馬說(shuō)》的姊妹篇。
二、關(guān)于韓愈在文學(xué)史上的地位
韓愈在政治上反對藩鎮割據,思想上尊儒排佛。力反六朝以來(lái)的駢偶文風(fēng),提倡散體,與柳宗元同為古文運動(dòng)的倡導者。他的散文,在繼承先秦兩漢古文的基礎上加以創(chuàng )新和發(fā)展,氣勢雄健,舊時(shí)列為唐宋八大家之首。
《馬說(shuō)》語(yǔ)文教案15
《馬說(shuō)》課文
世有伯樂(lè ),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè )不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱(chēng)也。
馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也!
《馬說(shuō)》教案
教學(xué)目標
1、理解短文所闡明的深刻道理。
2、把握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。
3、歸納這一類(lèi)懷才不遇的文學(xué)作品的共同特點(diǎn),做一點(diǎn)初步的文學(xué)探究。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、理解短文《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理。
2、把握古今異義詞。
如:“然后有千里馬”“是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得”等。虛詞“也”的用法,另有“其、之、而、以”等。
教學(xué)預備
1、布置學(xué)生對照注釋初讀課文,也可以利用工具書(shū),讀準字音。
2、學(xué)生查找有關(guān)馬的成語(yǔ),并作解釋。
3、教師預備一個(gè)關(guān)于千里馬的故事,有關(guān)“伯樂(lè )相馬”“知己”等詞的來(lái)歷。
設計思路:把誦讀作為本課教學(xué)的重要環(huán)節,練習學(xué)生的文言語(yǔ)感,逐步加深他們對課文的理解。明確“伯樂(lè )”和“千里馬”的寓意,進(jìn)一步理解文章所表達的主題思想。鼓勵學(xué)生自讀,認真看注釋?zhuān)宕笠。疏通文意只限于難詞難句,學(xué)生理解就行,不搞機械的串講。
教學(xué)過(guò)程
一、導入
。ㄕ垖W(xué)生匯報查找到的有關(guān)馬字的成語(yǔ)。就其中的“伯樂(lè )相馬”,給學(xué)生講關(guān)于伯樂(lè )的故事。)
相傳伯樂(lè )是春秋時(shí)代人,姓孫名陽(yáng)。據說(shuō),有一匹千里馬拉著(zhù)沉重的鹽車(chē)翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著(zhù),皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂(lè )遇見(jiàn)了,就下了自己的車(chē),挽住千里馬而對它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來(lái)長(cháng)鳴,嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂(lè )了解并且體貼它啊。
今天我們來(lái)學(xué)習《馬說(shuō)》,一定會(huì )讓你對伯樂(lè )和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的熟悉。
二、解題
《馬說(shuō)》是通篇借物比喻的雜文,屬論說(shuō)文體!榜R說(shuō)”這個(gè)標題,是后人加的!罢f(shuō)”就是“談?wù)劇钡囊馑,比“論”隨便些。從字面上可以解作“說(shuō)說(shuō)千里馬”或“說(shuō)說(shuō)千里馬的問(wèn)題”。
三、通讀課文,整體感知
1、教師帶讀全文,要求學(xué)生留意難字的讀音。
2、學(xué)生讀課文,并且討論、了解全文大意。
3、思考討論:
。1)文中千里馬指的是什么?
要點(diǎn)提示:比喻人才。
。2)伯樂(lè )指的是什么?
要點(diǎn)提示:比喻識人才的人。
。3)歸納:本文就是通過(guò)千里馬和伯樂(lè ),隱喻人才和識人才的人的。
四、再讀課文,深入探究
。ㄒ唬⿲W(xué)習課文第一自然段。
1、指名朗讀第一自然段。
2、思考討論。
。1)概括本段內容。
。2)世上到底是先有馬還是先有對馬的熟悉?
要點(diǎn)提示:(1)無(wú)識馬者則名馬無(wú)名。
。2)先有馬,再有對馬的熟悉。就一般的馬來(lái)說(shuō),應該是這樣的情況。然而對千里馬來(lái)說(shuō),情形便有所不同。假如不能把它從普通的馬群中識別出來(lái),只有一般對待,發(fā)揮不出它的特長(cháng)來(lái),那就等于它不是千里馬,就沒(méi)有千里馬。在這里,識馬就成為前提了。、
3、齊讀第一自然段。
。ǘ⿲W(xué)習課文第二自然段。
1、請一學(xué)生朗讀第二自然段。
2。思考討論。
。1)概括本段內容。
。2)跟常馬一樣都達不到,豈不是千里馬不如常馬了嗎?
要點(diǎn)提示:
。1)無(wú)識馬者則千里馬無(wú)法日行千里。
。2)通常數量的喂養,常馬吃飽了而千里馬遠沒(méi)有吃飽;沒(méi)吃飽的當然比不上吃飽的,本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來(lái)。這正是說(shuō)明,千里馬喂養不得法,便無(wú)法顯示它的本領(lǐng)。
3、齊讀第二自然段。
。ㄈ⿲W(xué)習課文第三自然段。
1、請一學(xué)生朗讀第三自然段。
2、思考討論:
。1)概括本段內容。
。2)“策之”“食之”“鳴之”是什么句式?
。3)三個(gè)“之”字,用法是否一樣?
。4)你是怎么理解“其真無(wú)馬邪?其真不知馬也”的?
要點(diǎn)提示:
。1)妄言無(wú)千里馬者,恰是不識千里馬者。
。2)排比句式?偫ú蛔R馬者不按照千里馬的特性來(lái)對待它。
。3)前兩個(gè)“之”,代詞,指千里馬,分別作動(dòng)詞“策”(驅使)、“食”(喂)的賓語(yǔ)。第三個(gè)“之”卻不同:它可以不用,用了只起調節音節的作用,如同我們在第一冊中讀到的“久之”的“之”一樣。(見(jiàn)蒲松齡的《狼》)這里“鳴”是(馬)鳴,而不是鳴(馬)。這樣用使句式整潔而又靈活富于變化。
。4)表現了作者對統治者不能識別人才,摧殘埋沒(méi)人才的不滿(mǎn)和憤慨。
3、齊讀第三自然段。
。ㄋ模w納課文。、 1、讀了本文請你談?wù)勛髡叩乃枷敫星椤?/p>
2、你如何看待這一問(wèn)題的?
要點(diǎn)提示:
1、本文圍繞著(zhù)有千里馬還是沒(méi)有千里馬的問(wèn)題反復論述,慨嘆世無(wú)伯樂(lè )致使千里馬陷于不幸遭遇,有力地揭露了封建統治者的昏庸愚昧、埋沒(méi)人才,并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。
2、閱讀本文的現實(shí)教育意義:讀了本文能熟悉到舊社會(huì )封建統治者埋沒(méi)、扼殺人才的可惡,深感生在新社會(huì )的幸福。我們應當珍惜今天的幸福,要努力磨煉自己,使自己成為建設社會(huì )主義祖國的有用之才。五、拓展探究
1、你還知道哪些懷才不遇的`古代文人?寫(xiě)了些什么作品?
2、他們作品大多寫(xiě)些什么內容?
3、假如你懷才不遇,你學(xué)哪一位古代文人?
把你的探究結果,寫(xiě)成一篇小短文,下節課交流。
五、布置作業(yè)
1、完成“拓展探究”中的三項作業(yè)。
2、背誦課文。
《馬說(shuō)》教學(xué)反思
通過(guò)《馬說(shuō)》一文的教學(xué),并結合自己平時(shí)文言文教學(xué)中的一些具體做法,談一下幾點(diǎn)反思:
1、在反復誦讀中感悟。
古人云:“書(shū)讀百遍,其意自見(jiàn)”,我首先讓學(xué)生在學(xué)生初步理解字意的基礎上,把握作品的情感基調,反復地朗讀,再理解,再朗讀,在這個(gè)過(guò)程中充分調動(dòng)自己的內心情感去體味作者與作品,最終實(shí)現對作品深刻的感悟。
2、補充背景材料進(jìn)行感悟
《馬說(shuō)》一文是作者韓愈借千里馬被埋沒(méi)、被摧殘的不幸遭遇,抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣不平之情。因此有關(guān)于文章及作者的寫(xiě)作背景尤為重要:《馬說(shuō)》大約寫(xiě)于貞元十一年至十六年間,其時(shí)韓愈初登仕途,很不得志。鑒于此在設計導學(xué)案時(shí),我布置了一項內容:結合歷史知識,借助手中的資料,搜集文章的寫(xiě)作背景,以幫助學(xué)生更深入的感知文章內容。
3、開(kāi)展小組合作學(xué)習
教學(xué)中以小組為平臺,能組織有效的合作探究,各學(xué)習小組圍繞問(wèn)題,踴躍討論。討論到高潮,各學(xué)習小組圍繞“誰(shuí)來(lái)為千里馬的不幸遭遇負責”展開(kāi)深究,以小組為單位搜集的資料進(jìn)行智慧碰撞,這樣,學(xué)生可以更深入的理解文本,為一句話(huà)、一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作相互爭論、探究,達到讓學(xué)生深層次感悟作品主題。
感覺(jué)到不足的是:在學(xué)生經(jīng)過(guò)三個(gè)回合的朗讀后,讓學(xué)生在積累文言詞語(yǔ)時(shí),大部分同學(xué)還很生疏,錯誤率比較高,課前的預習指導很不夠;課堂是注重了在情感方面的引導,也沒(méi)能及時(shí)地引導學(xué)生進(jìn)行字詞方面的比較;還有在“拓展延伸,聯(lián)系現實(shí)”這個(gè)環(huán)節中,時(shí)間把握不夠好,讓學(xué)生討論拖延了一些時(shí)間,造成當堂背誦這個(gè)環(huán)節的時(shí)間過(guò)緊。
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