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莫言經(jīng)典語(yǔ)錄大全賞析(2)

莫言經(jīng)典語(yǔ)錄 時(shí)間:2018-03-12 我要投稿
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  51。 作家是有國籍的,這毫無(wú)疑問(wèn),但優(yōu)秀的文學(xué)是沒(méi)有國界的。優(yōu)秀的文學(xué)作品是屬于人的文學(xué),是描寫(xiě)人的感情,描寫(xiě)人的命運的。它應該站在全人類(lèi)的立場(chǎng)上,應該具有普世的價(jià)值。

  52。 我崇拜反叛父母的孩子,因為我認為敢于最早地舉起反叛義旗的孩子必定是亂世或者治世英雄的雛鳥(niǎo)。父母僅僅會(huì )愛(ài)并不及格,因為母雞也會(huì )愛(ài),何況最真摯的愛(ài)的另一面往往是最苛虐的酷政。父母必須接受訓練,具有相當的質(zhì)量才行。

  53。 人生四然:來(lái)是偶然,去是必然,盡其當然,順其自然。

  54。 世界上的事情,最忌諱的就是個(gè)十全十美,你看那天上的月亮,一旦圓滿(mǎn)了,馬上就要虧厭;樹(shù)上的果子,一旦熟透了,馬上就要墜落。凡事總要稍留欠缺,才能持恒。

  55。 但這種或者叫散文或者叫隨筆或者叫雜文的雞零狗碎的小文章,作者寫(xiě)作時(shí)往往忘了掩飾,所以就更容易暴露了作者的真面孔。如果是貌比潘安,暴露了正是一件幸事;如果是貌比莫言,暴露了豈不麻煩?

  56。 人貴有自知之明,我有自知之明。據說(shuō)寫(xiě)散文隨筆要有思想,我沒(méi)有思想,有的只是一些粗俗的胡思亂想。

  57。 據說(shuō)寫(xiě)散文隨筆要有學(xué)問(wèn),我沒(méi)有學(xué)問(wèn),有的只是一些道聽(tīng)途說(shuō)的野語(yǔ)村言;據說(shuō)寫(xiě)散文要有高尚的情操和美好的理想,這兩樣東西我都沒(méi)有,有的只是草民的念頭和生理性的感受,所以我輕易不敢把這些東西集中起來(lái)示眾。

  58。 就像我的存在使一直嘲笑我相貌丑陋的那些貌比潘安的男作家更潘安一樣,我的散文隨筆集的出版,也會(huì )使中國的散文隨筆集們深刻的顯得更深刻,淵博的顯得更淵博,高尚的顯得更高尚,美好的顯得更美好。

  59。 其實(shí)在這個(gè)年代里,多一本書(shū)或是少一本書(shū),就像菜市上多一棵白菜還是少一棵白菜一樣,甚至還不如。

  60。 一個(gè)愛(ài)好的男人,偏偏喜歡寫(xiě)一些贊美妻子的文章。一個(gè)在海外混得很慘的人,可以大寫(xiě)自己在美國的輝煌經(jīng)歷,可以寫(xiě)自家的游泳池和后花園,可以寫(xiě)自己被克林頓請到白宮里去喝葡萄酒,希拉里還送給他一件花邊內衣。

  61。 前幾年有人還批評人家臺灣的三毛,說(shuō)她的那些關(guān)于大沙漠的散文是胡編的。我覺(jué)得這些人真是迂腐,誰(shuí)告訴你散文隨筆都是真的?你回頭看看幾十年來(lái)咱們那些著(zhù)名的散文隨筆,有幾篇是真的?大家伙兒都心照不宣地胡編了幾十年了,為什么不許人家三毛胡編?

  62。 你要想到,越是那些所謂的散文隨筆大師的作品,越是他娘的胡扯大膽,天下的巧事兒怎么可能都讓他碰到了呢?如果你經(jīng)常地翻翻那本十分暢銷(xiāo)的<讀者文摘>,你就會(huì )明白,那些感人至深的寫(xiě)[親身經(jīng)歷"的文章,其實(shí)都是克隆文。

  63。 雖然沒(méi)有想象力的文學(xué)作品雖然不缺[零件"但缺少最重要的靈氣,所以也不能算真正的文學(xué)作品。

  64。 人一上網(wǎng),馬上就變得厚顏無(wú)恥,馬上就變得膽大包天。

  65。 我之所以答應在網(wǎng)上開(kāi)專(zhuān)欄,就是要借助網(wǎng)絡(luò )厚顏無(wú)恥地吹捧自己,就是要借助網(wǎng)絡(luò )膽大包天地批評別人。

  66。 某種語(yǔ)言在腦子里盤(pán)旋久了,就有一種蓄勢待發(fā)的力量,一旦寫(xiě)起來(lái)就會(huì )有一種沖擊力。

  67。 我寫(xiě)作時(shí),常常感到自己都控制不住,不是我可以要尋找某種語(yǔ)言,而是某種敘述腔調一經(jīng)確定并有東西要講時(shí),小說(shuō)的語(yǔ)言就會(huì )自己蹦跳出來(lái),自言自語(yǔ),自我狂歡,根本用不著(zhù)多思考怎么說(shuō),怎么寫(xiě),到了人物該出場(chǎng)時(shí),就會(huì )有人物出場(chǎng),到了該敘事時(shí),就會(huì )敘事。

  68。 五十年代的人是比較純潔的,六十年代的人是十分狂熱的,七十年代的人是相當膽怯的,八十年代的人是察言觀(guān)色的,九十年代的人是極其邪惡的。

  69。 我們現在一提到民間,就會(huì )想起窮鄉僻壤荒山野嶺,把偏僻以及落后兩個(gè)詞與之相聯(lián)系。但我覺(jué)得它的涵義不應該如此狹隘。我會(huì )寫(xiě)高密縣,因為這是我的民間;而王安憶會(huì )寫(xiě)上海,因為這是她的民間。民間是每個(gè)人心底的故鄉,只是它以不同的形態(tài)呈現。

  70。 我認為優(yōu)秀的文學(xué)作品是應該超越黨派超越階級超越政治超越國界的。

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